女性在婚姻家庭領(lǐng)域權(quán)益保護的法律思考分析研究 法學(xué)專業(yè)

女性在婚姻家庭領(lǐng)域權(quán)益保護的法律思考摘要現(xiàn)如今，女性在婚姻家庭領(lǐng)域的權(quán)益已成為社會關(guān)注的一大熱點問題。隨著我國經(jīng)濟與社會的不斷發(fā)展，公民的思想認(rèn)識發(fā)生了巨大改變，顯然女性在社會上的地位也在逐步的提高?，F(xiàn)代女性的權(quán)益在法律層面上更是得到了充分的保障，這不僅有利于女性群體權(quán)利或權(quán)益的保護，還為社會主義和諧社會的建設(shè)奠定了一定的基礎(chǔ)，更是國家長足發(fā)展和不斷進步的表現(xiàn)。雖然國家已經(jīng)頒布并且實施了很多的法律、法規(guī)來保障我國女性在婚姻家庭中的權(quán)利和權(quán)益，但是在思想觀念等種因素的作用與影響之下，女性仍然屬于社會上的弱勢群體，其在婚姻家庭中的合權(quán)益仍然需要得到保護。鑒于女性群體的權(quán)利和權(quán)益經(jīng)常受到侵害，其基本權(quán)益都無法得到切實的保護，這種現(xiàn)象尤其在婚姻家庭領(lǐng)域十分突出，這值得整個社會深思。關(guān)鍵詞：女性；婚姻家庭；權(quán)益保護；法律思考AbstractNowadays,women'srightsandinterestsinthefieldofmarriageandfamilyhasbecomeahotissueofsocialconcern.WiththecontinuousdevelopmentofChina'seconomyandsociety,citizensthoughthasundergonetremendouschange,apparentlywomen'sstatusinsocietyhasgraduallyimproved.Therightsandinterestsofmodernwomeninthelegallevelisobtainedthefullguarantee,whichnotonlyconducivetotheprotectionofwomen'srightsorinterests,

butalsofortheconstructionofthesocialistharmonioussocietyhaslaidafoundation,isthenationaldevelopmentandprogress.AlthoughthestatehaspromulgatedandimplementedmanylawsandregulationstoprotecttheChinesewomen'srightsinmarriageandfamilyandRight,buttheeffectandinfluencefactorsinideology,womenstillbelongtovulnerablegroupsinsociety,itslegitimaterightsandinterestsinthemarriageandfamilystillneedtobeprotected.Inviewofwomen'srightsandinterestsareinfringed,thebasicrightsandinterestscannotbeprotectedeffectively,thisphenomenonisespeciallyinthefieldofmarriagethefamilyisveryoutstanding,itisworthponderingthewholesociety.Keywords：Women;maritalfamily;protectionofrightsandinterests;Legalthinking前言（一）研究背景衡量一個國家的整體文明與進步的水平，毫無疑問其標(biāo)志之一就是公民的基本權(quán)利或權(quán)益能否得到切實的保障。它在某種程度上體現(xiàn)了整個國家內(nèi)部對于自由平等權(quán)利的不懈追求，更是彰顯了一個國家的文明發(fā)展程度。在我國幾千年的封建社會里，女性在婚姻家庭生活中無任何權(quán)益可言，只是相應(yīng)的義務(wù)與付出。女子無才便是德、在家從父、出嫁從夫、夫死從子等封建觀念都表明了舊社會中我國女性的婚姻、自主權(quán)等沒有得到相應(yīng)的保障。傳統(tǒng)的諸如男尊女卑的思想文化觀念致使女性的社會地位極其低下，女性群體無論是在身體上還是在精神上都遭到了明顯的不平等對待，因此她們的權(quán)利或者是權(quán)益沒有得到很好的保障。現(xiàn)如今，女性在婚姻家庭領(lǐng)域的權(quán)益已成為社會關(guān)注的一大熱點問題。女性的權(quán)益在法律層面上也得到了較為充分的保障，這不僅有利于女性群體權(quán)利或權(quán)益的保護，還為社會主義和諧社會的建設(shè)奠定了一定的基礎(chǔ)，更是國家長足發(fā)展和不斷進步的表現(xiàn)。雖然國家已經(jīng)頒布并且實施了很多的法律、法規(guī)來保障我國女性在婚姻家庭中的權(quán)利和權(quán)益，但是在思想觀念等種因素的作用與影響之下，女性仍然屬于社會上的弱勢群體，其在婚姻家庭中的權(quán)利或權(quán)益仍然需要得到保護。女性群體的基本權(quán)利或權(quán)益在實際生活中時常受到侵害，在婚姻家庭領(lǐng)域女性的權(quán)利或權(quán)益得不到很好的保護的現(xiàn)象格外突出，而這種現(xiàn)象就需要我們進一步研究和分析。（二）研究目的與意義（1）研究目的本文通過對現(xiàn)代我國女性在婚姻家庭領(lǐng)域中所享有的基本權(quán)利或權(quán)益的相關(guān)介紹，分析并且指出了我國女性在婚姻家庭領(lǐng)域權(quán)益保護方面的不足之處，進而提出了一些完善的建議。封建社會時期，我國女性在婚姻家庭領(lǐng)域中的地位可以說是非常的低下。那時候的女性被看作是男性的附屬品，她們無論是在身體上還是在精神上都遭遇到極大的痛苦與折磨。隨著我國經(jīng)濟與社會的不斷進步和發(fā)展，女性在社會上的地位也在逐步的提高。現(xiàn)代女性的權(quán)益在法律層面上得到了充分的保障，這無疑是有利于保障女性群體的權(quán)利或權(quán)益，也有利于我國社會主義和諧社會的建設(shè)。雖然國家已經(jīng)頒布并且實施了很多的法律、法規(guī)來保障我國女性在婚姻家庭中的權(quán)利和權(quán)益，但是在思想觀念等種因素的作用與影響之下，女性仍然屬于社會上的弱勢群體，其在婚姻家庭中的權(quán)利或權(quán)益仍然需要得到保護。因此只有切實保障女性在婚姻家庭生活中的相關(guān)權(quán)利或權(quán)益，才能營造出更加和諧的社會，才能使國家得到長遠(yuǎn)的發(fā)展。（2）研究意義對于整個人類的發(fā)展來說，自由和平等一直是每個人所追求與向往的?，F(xiàn)代國家開始提倡男女平等的觀念之后，女性的各種基本權(quán)益才正式得到社會的關(guān)注與重視。而女性在婚姻家庭領(lǐng)域中權(quán)益保護的現(xiàn)狀切實地反映了一個國家的政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展?fàn)顩r，她們永遠(yuǎn)應(yīng)該是我們給予關(guān)注和保護的群體。時至今日，我國女性在婚姻家庭領(lǐng)域中的地位已經(jīng)有了很大的提高，其權(quán)利或權(quán)益也得到了很大程度上的保護。雖說現(xiàn)代法律賦予了女性同男性享有一樣平等的社會地位，但是在現(xiàn)實的婚姻家庭生活中，女性的權(quán)利或權(quán)益遭到侵害的現(xiàn)象時常發(fā)生，由此我們可以看出有關(guān)女性權(quán)利和權(quán)益的保障工作仍然存在著種種現(xiàn)實性的問題。因此，研究分析有關(guān)女性在婚姻家庭領(lǐng)域權(quán)益保護的問題具有一定的理論價值和現(xiàn)實意義。本文通過對現(xiàn)代我國女性在婚姻家庭領(lǐng)域中所享有的基本權(quán)利或權(quán)益的相關(guān)介紹，分析并且指出了我國女性在婚姻家庭領(lǐng)域權(quán)益保護方面的不足之處，進而提出了一些完善的建議。這有利于進一步推動我國女性在婚姻家庭生活中權(quán)益保護的相關(guān)理論發(fā)展，也有利于推動女性實現(xiàn)權(quán)利自主及權(quán)益平等，更是構(gòu)建法治文明社會的內(nèi)在要求，對于促進社會和諧，改善社會環(huán)境具有重要作用。（三）研究方法（1）文獻(xiàn)資料法根據(jù)本文研究的需要，在CNKI、CALIS等數(shù)據(jù)庫中，以“婚姻家庭、權(quán)益保護”為關(guān)鍵詞檢索相關(guān)文獻(xiàn)資料，并對相關(guān)的文獻(xiàn)資料進行一定的搜集整理。通過對相關(guān)文獻(xiàn)資料的研讀以及對相關(guān)學(xué)者的研究成果的分析和借鑒，為本研究提供一定的理論依據(jù)。（2）案例分析法通過對大量案例的解讀與分析，把握我國女性在婚姻家庭領(lǐng)域權(quán)益保護的現(xiàn)狀，分析指出我國女性在婚姻家庭領(lǐng)域中權(quán)益保護的不足之處，并力求對癥提出完善建議。一、女性在婚姻家庭領(lǐng)域所享有的權(quán)益及其內(nèi)容在封建社會，我國女性在婚姻家庭生活中基本沒有任何權(quán)益可言，尤其是在以男方家庭為本位的情況下，她們必須遵從一些傳統(tǒng)的禮教思想，比如未嫁之前從父、嫁娶以后要從夫、夫死以后從子、丈夫可以擁有三妻四妾、女子無才便是德等等。封建社會中的女性連基本的婚姻自由都談不上，在婚姻家庭生活中的地位高低就更不用說了。那時候的女性都從屬于男性，她們雖履行了家庭生活中的義務(wù)，但并未享受到應(yīng)有的權(quán)益，也不曾擁有同男性平等的地位。無論是在身體上還是在精神上，她們都遭遇到了巨大的痛苦與折磨，這就使得舊社會的女性在婚姻家庭生活中的權(quán)利與權(quán)益得不到切實的保障。不過，我國女性在婚姻家庭領(lǐng)域的權(quán)益保護隨著社會文明的不斷進步發(fā)生了翻天覆地的變化。在新中國的成立以及世界潮流中的男女平等觀念的沖擊之下，人們看待事物的思想觀念隨之發(fā)生了巨大的變化，女性的各種權(quán)利和權(quán)益越來越得到重視，也由此得到了一些保護。隨著社會的不斷發(fā)展，人們對現(xiàn)代女性的要求越來越高，女性既要兼顧家庭又要兼顧事業(yè)已經(jīng)是較為普遍的社會現(xiàn)象了?，F(xiàn)代女性群體可以選擇走出家庭邁入社會，從事著她們所喜歡的職業(yè)，進而為社會的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。女性可以選擇從繁瑣的家庭事務(wù)中抽離，投入到自己喜歡的職業(yè)中，展示自己的風(fēng)采。女性可以參與到經(jīng)濟、政治、社會等領(lǐng)域中，可以看出來，現(xiàn)代女性在家庭和社會中的地位在不斷地提高。為了保障女性在婚姻家庭領(lǐng)域的權(quán)利與權(quán)益，國家已經(jīng)頒布并且實施了很多的法律、法規(guī)，這極大的提高了現(xiàn)代女性在婚姻家庭生活中的地位。女性在婚姻家庭中所享有的權(quán)益及其內(nèi)容主要表現(xiàn)在：（一）獨立的姓名權(quán)一個人如果擁有獨立的姓名權(quán)就意味著他擁有獨立的人格。在封建社會時期，女性壓根就沒有獨立的姓氏。通常出嫁之前女性要隨父親的姓，而出嫁以后就要改為隨夫姓，可以看出那時的女性沒有獨立的姓名權(quán)。直到中華人民共和國成立以后，女性才被賦予可以同男性享有同等的姓名權(quán)，孩子出生后也可以隨母姓，這在一定程度上體現(xiàn)了對女性在婚姻家庭中權(quán)益的保護。我國現(xiàn)行《婚姻法》第14條規(guī)定:“夫妻雙方都有各用自己姓名的權(quán)利?！边@項規(guī)定意味著已婚女性享有獨立的姓名權(quán)，這充分的體現(xiàn)了男女平等的原則，為女性擁有同男性一樣平等的獨立的姓名權(quán)提供了法律依據(jù)。（二）婚姻的自由選擇權(quán)婚姻的自由選擇權(quán)可以說是現(xiàn)代婚姻法的靈魂，它是憲法賦予公民的一項基本權(quán)利。傳統(tǒng)的“包辦婚姻”、“男尊女卑”的封建婚姻制度下，男性可以擁有“三妻四妾”，而女性卻必須要遵從“三從四德”，這是導(dǎo)致舊社會女性同胞們悲慘生活的根源之一。我國現(xiàn)行的《婚姻法》第2條規(guī)定：“實施婚姻自由”?？梢?，婚姻的自由選擇權(quán)是婚姻法的一項重要原則。并且第4條規(guī)定：“結(jié)婚必須男女雙方完全自愿。”從以上這些法律規(guī)定都可以看出，婚姻的自由選擇權(quán)是受法律保護的。所以女性對于結(jié)婚這件大事有充分的選擇權(quán)和自主決定權(quán)，就算是父母也不能隨意干涉子女的婚姻大事，更不能侵犯這種權(quán)利。這就意味著女性在婚姻的選擇方面不受任何人的干涉，完全由女性的個人意志決定。而對婚姻自由的提倡，在一定程度上有利于促進婚姻家庭生活中男女兩性平等關(guān)系的形成。（三）生育的自主決定權(quán)封建社會時期，女性常常被看作是傳宗接代的工具。有很多女性為了得到婆家的重視，悲哀到為生出男孩子而一直生小孩，很顯然她們的人身自由、生育自主權(quán)被無情地剝奪掉了。相比較而言，現(xiàn)代女性不再是生育的機器，而是生育的主人。她們可以選擇生孩子或者不生孩子，不受其他人的干涉?！吨腥A人民共和國婦女權(quán)益保障法》、《中華人民共和國人口計劃生育法》等在一定程度上保護了女性的生育自由權(quán)。再者國家為了避免女性淪為生育的機器而提倡的晚婚晚育等鼓勵政策在很大程度上保護了女性生育的自主決定權(quán)。（四）家庭事務(wù)的決策參與權(quán)傳統(tǒng)的家庭性別角色的分工情況都是“男主外，女主內(nèi)”，但是這并不意味著在家里都是女性說了算。那時候的女性因地位極其的低下，所以在婚姻家庭生活中都要聽從丈夫的吩咐。自從國家實行婚姻自由、男女平等的婚姻制度以后，女性才得以實現(xiàn)和男性平起平坐，和男性共同商量家庭生活中發(fā)生的大大小小的事情。現(xiàn)代女性的文化程度在不斷地提高，工作收入也在逐漸的增加，其對家庭重大事務(wù)的決策參與權(quán)也在逐步的上升。（五）家庭財產(chǎn)的處置權(quán)公民的財產(chǎn)權(quán)是公民權(quán)利的重要組成部分，也是公民最基本的權(quán)利，更是公民行使政治權(quán)利、勞動權(quán)、文化教育權(quán)利、人身權(quán)利以及婚姻家庭等權(quán)利的基礎(chǔ)。國家憲法和法律賦予了男女公民平等的各項財產(chǎn)權(quán)益，也為此采取了一些相應(yīng)的措施來保護女性群體在婚姻家庭生活中的權(quán)利和權(quán)益。對于家庭財產(chǎn)的處置可以在某種程度上視為衡量女性的家庭地位的指標(biāo)之一。在傳統(tǒng)的封建社會里，只有男性才能夠擁有對財產(chǎn)的占有權(quán)、分配權(quán)以及繼承權(quán)。隨著現(xiàn)代《婚姻法》的實施，女性也同男性一樣，享有對家庭財產(chǎn)的處置權(quán)。（六）家庭財產(chǎn)的繼承權(quán)根據(jù)我國《憲法》、《繼承(?http:?/??/??/?jicheng"\t"C:\\Users\\admin\\Desktop\\第三次送檢\\_blank?)法》以及其他有關(guān)法律規(guī)定，婦女(包括出嫁女和再婚寡婦)有與男子完全平等的繼承權(quán)(?http:?/??/??/?info?/?hy?/?jichengfa?/?caichanjc?/?ccjcq?/?"\t"C:\\Users\\admin\\Desktop\\第三次送檢\\_blank?)?！吨腥A人民共和國民法通則》規(guī)定：“婦女享有同男子平等的民事權(quán)利?！薄独^承法》第9條規(guī)定：“繼承權(quán)男女平等?！边@些法律規(guī)定都說明了女性和男性在繼承權(quán)上是平等的，所以女性無論是已婚還是未婚，都享有與男性平等的繼承權(quán)?！秼D女權(quán)益保障法》中對婦女的財產(chǎn)繼承權(quán)作了更加明確的規(guī)定，這無疑有利于保護女性的繼承權(quán)。二、女性在婚姻家庭中權(quán)益保護的不足任何事情都不可能一蹴而就，都需要一個過程，當(dāng)然要使女性在婚姻家庭中的權(quán)益得到切實的保障也是如此。雖然國家已經(jīng)頒布并且實施了很多的法律、法規(guī)來保障我國女性在婚姻家庭中的權(quán)利和權(quán)益，也的確取得了很大的進步。但是女性的權(quán)利和權(quán)益在現(xiàn)實的運行過程中還有很多的不足之處，不可避免的存在各種各樣的問題，她們沒有獲得真正實質(zhì)上的權(quán)益。在實際生活中，女性權(quán)利和權(quán)益被侵犯的事件仍然存在，社會整體風(fēng)氣的導(dǎo)向、社會文明及思想的落后、法律法規(guī)的不規(guī)范，不全面、大多數(shù)人忽視、女性自己沒有爭取等是其原因。在現(xiàn)實的婚姻家庭生活中，一旦夫妻雙方婚姻關(guān)系破裂走向離婚的地步，男性往往會用一定的手段來限制或者剝奪屬于女性的財產(chǎn)權(quán)益，這樣一來，女性的權(quán)利或權(quán)益就會受到極大的侵害。當(dāng)然，現(xiàn)代女性在關(guān)于家庭財產(chǎn)的繼承問題、家庭暴力的問題上的權(quán)益也常常受到不公平的對待，得不到相應(yīng)的保障。現(xiàn)實的婚姻生活中，我國女性權(quán)利或權(quán)益受到侵害的現(xiàn)象是非常普遍的。（一）女性在婚姻家庭中的合法財產(chǎn)權(quán)在實際上沒有充分保障我國《婚姻法》以及《中華人民共和國婦女權(quán)益保障法》中明確提出：女性在婚姻合法期間享受一半的夫妻共同財產(chǎn)，一旦離婚女性就有權(quán)利得到一半的夫妻共同財產(chǎn)。然而在實際的婚姻家庭生活中，一旦夫妻雙方離婚，女性在婚姻家庭中的合法財產(chǎn)權(quán)上的權(quán)益就會受到侵犯。我國自80年代以來，離婚案件一直呈上升的趨勢，而現(xiàn)實生活中有很多的離婚官司大都是由夫妻雙方的財產(chǎn)分配不均導(dǎo)致的。同時，女性在財產(chǎn)的繼承方面也同樣受到了不公平待遇，已經(jīng)外嫁的女性在繼承自己父母的遺產(chǎn)時顯得格外艱難。我國繼承法明確規(guī)定：繼承權(quán)男女平等。但是在現(xiàn)實生活中繼承權(quán)往往是男性占了優(yōu)勢，女性的繼承權(quán)沒有得到很好的保障。我國婦女兒童權(quán)益保護法規(guī)定：在同一順序法定繼承人中，不得歧視婦女。而在現(xiàn)實的生活中，在繼承的問題上普遍存在著歧視女性的現(xiàn)象，尤其是已婚女性如果想要繼承父母的遺產(chǎn)便是困難重重。當(dāng)然還存在一些剝奪或者阻礙女性繼承亡夫的財產(chǎn)、喪偶兒媳繼承公婆的財產(chǎn)以及其處分自己繼承的財產(chǎn)的種種行為?！独^承法》規(guī)定，妻子是丈夫的第一順序繼承人之一，與其他同一順序繼承人享有同樣的繼承權(quán)利；喪偶兒媳對公婆盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，作為第一順序繼承人。但是在一些法律觀念比較落后的地區(qū)，剝奪女性的繼承權(quán)和阻礙其處分自己財產(chǎn)的情況時有發(fā)生。在經(jīng)濟和社會飛速發(fā)展的今天，我們都不能否認(rèn)的事實是離婚率也在不斷地上升。而且一旦夫妻雙方的婚姻解體，女性總是雙方中受到傷害最多的那一方。事實上，很多女性在離婚時要面臨的不僅僅是感情上的傷害，還要面臨著她們的合法財產(chǎn)權(quán)受到侵害的局面。小麗與丈夫小龍有一個五歲的女兒，兩人從自由戀愛到結(jié)婚后感情一直都很好。經(jīng)過幾年的辛苦經(jīng)營，丈夫小龍創(chuàng)辦的企業(yè)逐漸有了起色且盈利不斷，已經(jīng)達(dá)到上百萬的資產(chǎn)。事業(yè)有成的丈夫小龍移情別戀，想方設(shè)法地要與發(fā)妻小麗離婚。結(jié)婚的十多年來，小麗全力支持丈夫創(chuàng)業(yè)，含辛茹苦地帶孩子，家庭生活條件的確是越來越好了，可是情感生活卻飽受折磨。經(jīng)歷了一段痛苦的日子之后，小麗與丈夫小龍協(xié)議離婚。但是，丈夫小龍交給妻子小麗的卻是一份極其不公平的財產(chǎn)分割協(xié)議。以上這些都可以看出女性在婚姻家庭生活中的合法財產(chǎn)權(quán)無法得到有效的保護，其原因歸根結(jié)底是相應(yīng)的法律制度的可操作性不強，存在著諸多的缺陷與漏洞，亦或是懲罰力度不夠，才導(dǎo)致女性在婚姻家庭生活中的權(quán)利和權(quán)益被侵害，難以得到保障。（二）女性在婚姻家庭中遭遇的暴力對待屢屢發(fā)生婚姻家庭領(lǐng)域一直存在著的家庭暴力問題是一個極其嚴(yán)重的侵害女性權(quán)利與權(quán)益的問題?；橐黾彝ド钪械谋┝κ菍ε詸?quán)利或權(quán)益的最野蠻的侵害。女性由于先天的力量比男性弱等原因而成為社會上需要被保護的群體，但是在一些婚姻家庭中她們沒有成為被保護的對象，反而是被暴力對待，并且她們還無力反抗。家庭暴力嚴(yán)重?fù)p害了女性群體的身心健康。在我國發(fā)生的很多家暴事件、婚內(nèi)強奸事件中的受害女性真正得到法律保護的實在是太少。家庭暴力具有隱秘性的特征，雖然只是在婚姻家庭生活中發(fā)生，但是它的危害卻擴及到了社會，從而引發(fā)了很多社會問題。實際上家庭暴力不僅僅是“家務(wù)事”，所以關(guān)于女性在婚姻家庭中權(quán)益保護的相關(guān)問題應(yīng)當(dāng)在立法上加以重視。還有一旦發(fā)生家庭暴力事件或者是婚內(nèi)強奸事件，女性都是被勸說要主動忍讓，以家庭為重，維權(quán)意識不強的更是直接選擇妥協(xié)，這種種原因?qū)е铝伺栽诨橐黾彝ド钪械臋?quán)利和權(quán)益很難得到真正的保護。在現(xiàn)實生活中，很多女性都遭受過家庭暴力。家庭暴力這種粗暴的行為對女性的身體和心理等各個方面都造成了傷害。李女士和王先生育有一個女兒。在結(jié)婚后的這幾年里，每當(dāng)王先生因為工作不順或是情緒不佳的時候亦或是喝醉酒的時候，一回到家便是對妻子李女士進行喋喋不休的謾罵以及毫不留情的毆打。一開始李女士選擇了默默忍受。漸漸的，李女士發(fā)現(xiàn)王先生與一位異性存在不正當(dāng)?shù)年P(guān)系。有一天，李女士和王先生就此事進行爭論的過程中，王先生怒氣大發(fā)，對妻子拳腳相向，李女士的頭部和腹部受到了重創(chuàng)。隨后王先生還打電話威脅李女士的父母。這次李女士終于狠下心來，隨即報警，選擇用法律武器來保護自己的人身安全。（三）女性的生育自由權(quán)仍然受到不平等的對待在整個人類社會的進程中，女性毫無疑問的承載著人類繁衍生息的重大使命，再加上女性由于先天的力量比男性弱等原因而成為社會上需要被保護的群體，本來應(yīng)該得到更多的關(guān)懷與照顧，但是結(jié)果卻并不盡如人意，在一些婚姻家庭中她們實際上沒有成為被保護的對象?！吨腥A人民共和國婦女權(quán)益保障法》、《中華人民共和國人口計劃生育法》、在一定程度上保護了女性的生育自由權(quán)。但是在一些農(nóng)村地區(qū)或是少數(shù)民族地區(qū)，重男輕女的問題仍然很嚴(yán)重。受重男輕女這一傳統(tǒng)思想觀念的影響，關(guān)于生育子女的問題，仍然有很多的農(nóng)民秉持著養(yǎng)兒防老的思想觀念，當(dāng)然有些女性就迫不得已淪為了生育的工具。這些女性也就悲哀到為了生出男孩子而不停地生孩子，她們的身體、精神和心理都飽受折磨，很顯然她們喪失了生育自由權(quán)，其人身自由已被無情地剝奪。此外，在城市，職場中的女性一旦生了孩子就面臨失業(yè)的情況也是屢見不鮮。現(xiàn)實生活中，很多單位在招聘女職工時都特別關(guān)注女性的生育問題，大多數(shù)單位會錄用在工作之前就已經(jīng)生了孩子的女性，更有甚者直接規(guī)定被錄用的女性在一定的時間限制內(nèi)不準(zhǔn)生孩子，而這種基于工作與生育兩者之間的選擇讓許多女性十分痛苦。這些都在一定程度上沒有做到保護女性生育的自主決定權(quán)。（四）婚姻家庭中仍然存在男女不平等的現(xiàn)象如前所述，傳統(tǒng)的“男主外，女主內(nèi)”的家庭角色分工模式導(dǎo)致女性更容易被多的限制在家庭內(nèi)部，盡管現(xiàn)代女性廣泛的參與了就業(yè)并因此獲得了獨立的經(jīng)濟地位，但絕大多數(shù)的女性即便是參加了工作，也要負(fù)擔(dān)著照顧事業(yè)和家庭的雙重壓力。這就造成了一個非常不平等的現(xiàn)象：女性由于先天的力量比男性弱等原因而成為社會上需要被保護的群體，本來應(yīng)該得到更多的關(guān)懷與照顧，然而事實上女性還要肩負(fù)事業(yè)和家庭雙重責(zé)任，并且要在這兩者之間努力尋找平衡。另外，雖然現(xiàn)代女性廣泛的參與了就業(yè)也因此具有了獨立的經(jīng)濟地位。但女性的收入普遍比男性要低，再加上女性不得不兼顧事業(yè)和家庭。這在很大程度上加劇了女性在經(jīng)濟方面的劣勢，而這種劣勢只會致使女性再次受到歧視。在婚姻家庭生活中，這些男女兩性極其不平等的現(xiàn)狀對于女性權(quán)益的保護無任何益處。顯然，在婚姻家庭生活中，女性承擔(dān)著諸如照顧丈夫、撫育孩子、伺候老人、料理家務(wù)等大部分的日?；顒?，而女性擔(dān)任的這些都被認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑?。女性生活在種種壓力之下，其權(quán)利和權(quán)益的保護也不容樂觀。有人認(rèn)為家務(wù)勞動是“沉沒的成本”，其實現(xiàn)代女性在家務(wù)勞動中投入的很多時間和精力并不能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的利益，這與男性在工作中付出的時間及精力并獲得回報有著很大的區(qū)別?？傊?，中國女性在婚姻家庭領(lǐng)域的權(quán)益要想得到切實的保護的確存在著這樣那樣的不足之處，但是現(xiàn)實生活中女性在婚姻家庭生活中的權(quán)益得到切實的保護確實需要一個過程。現(xiàn)階段，女性在婚姻家庭中的權(quán)益保護的情況確實讓人擔(dān)憂，但是我們不能置之不管，反之應(yīng)采取有效且可行的完善措施來保障女性在婚姻家庭生活中的相關(guān)權(quán)利或權(quán)益。三、女性在婚姻家庭中權(quán)益保護的完善措施前文已經(jīng)提到，目前我國女性在婚姻家庭領(lǐng)域的權(quán)利和權(quán)益保護存在著很多不足之處，這一現(xiàn)狀的確讓人擔(dān)憂。在實際生活中，女性權(quán)利和權(quán)益被侵犯的事件仍然大量存在，社會整體風(fēng)氣的導(dǎo)向、社會文明及思想的落后、法律法規(guī)的不規(guī)范，不全面、大多數(shù)人忽視、女性自己沒有爭取等是其原因。對女性的權(quán)利或權(quán)益經(jīng)常被侵犯的這種現(xiàn)象我們不能置之不理，反之，采取一些有效可行的完善措施來保障女性在婚姻家庭生活中的權(quán)利或權(quán)益是十分必要的。（一）完善女性在婚姻家庭中權(quán)益保護的相關(guān)法律法律是女性群體保護自己權(quán)益的最佳途徑之一。法律建設(shè)是社會文明的象征，一個國家對人權(quán)的保護更是體現(xiàn)了一個國家的發(fā)展水平。完整的法律體系建設(shè)是給予女性權(quán)益保護的重要保障，嚴(yán)格的法律程序是關(guān)鍵影響因素之一。要確切的保護女性在婚姻家庭中的切身權(quán)益就必須完善相關(guān)法律。要切實做好相關(guān)工作需要完善的法律法規(guī)有很多，具體一些來講的話，就是要完善婚姻法以及反家暴法。當(dāng)然還有繼承法、婦女權(quán)益保護法等諸多法律的完善工作。還需要進一步加強對于侵害女性權(quán)益的違法行為的處罰力度，提出一些比較明確的有操作性的措施。從法制層面給予女性最大的法律支持，要有相關(guān)法律法規(guī)對侵害女性合法權(quán)益的行為加以規(guī)定，并且嚴(yán)格按照相關(guān)法律規(guī)定切實保護女性權(quán)益，對于違法行為要給予嚴(yán)厲打擊。（二）進行法制宣傳教育，提高公民的法律意識要想保障女性在婚姻家庭中的權(quán)益，就要舉行一系列的法制宣傳教育活動，進一步推動婚姻法、反家暴法、繼承法等相關(guān)的法律制度被公民熟知。盡可能多地設(shè)置一些的法律知識宣傳類的免費講座，讓人們清楚地知道在保護女性權(quán)益的時候，哪些行為是合法的，哪些行為是違法的，而哪些行為卻是犯法的，時刻在內(nèi)心樹立一桿“秤”，從而通過合法的途徑來保護自己在婚姻家庭中的權(quán)益。很多人對法律知識的了解還僅僅停留在淺層次，對法律知識了解的太少，一旦自己遇到問題的時候，壓根想不到用法律武器來保護自己的權(quán)益。因此，增強女性在婚姻家庭中的法律意識顯得特別的重要。又由于多種原因女性成為了需要被保護的群體，更要學(xué)會用法律武器來維護自己的權(quán)益。在“3.15法制宣傳日”以及“3.8婦女節(jié)”的時候，應(yīng)該在人流量比較大的活動場所設(shè)置一些法律知識普及講座，讓更多的人深入地懂法、學(xué)法并用法。（三）保障女性在就業(yè)時的各項權(quán)益，提高女性的社會地位眾所周知，我國男性在就業(yè)時普遍的比女性擁有優(yōu)先權(quán)，對某些行業(yè)由于工作性質(zhì)的特殊性我們無法進行深入的探討，但是在有些工作領(lǐng)域男女兩性本應(yīng)該受到平等的對待，但是在現(xiàn)實生活中，女性卻受到了不公平的對待。在城市，職場中的女性一旦生了孩子就面臨失業(yè)的情況也是屢見不鮮。現(xiàn)實生活中，很多單位在招聘女職工時都特別關(guān)注女性的生育問題，大多數(shù)單位會錄用在工作之前就已經(jīng)生了孩子的女性，更有甚者直接規(guī)定被錄用的女性在一定的時間限制內(nèi)不準(zhǔn)生孩子，而這種基于工作與生育兩者之間的選擇讓許多女性十分痛苦。這些都在一定程度上沒有做到保護女性生育的自主決定權(quán)。女性就業(yè)時被各種公司、企業(yè)以各種各樣的理由拒之門外，并且女性的生育成了女性就業(yè)難的理由之一，這無疑不利于社會文明的不斷進步，更加不利于女性權(quán)益的保護。生育孩子是女性與生俱來的責(zé)任，而很多的用人單位在招人時都很關(guān)注女性的生育問題，這對女性的生育自主權(quán)造成了一定的困擾。因此只有保障女性與就業(yè)相關(guān)的各項權(quán)益，才能減輕女性在生育期間的負(fù)擔(dān)，從而提高女性在經(jīng)濟增長中做出的貢獻(xiàn)