填補(bǔ)豐富詞語(yǔ)意義課件

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研討專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論課——語(yǔ)言學(xué)概論——主講教師

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研討專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論課——語(yǔ)言學(xué)1

語(yǔ)言學(xué)概論是普通高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的必修基礎(chǔ)理論課。它用比較和描寫(xiě)的方法從理論上研究人類(lèi)所有語(yǔ)言的共同規(guī)律，在學(xué)科分類(lèi)中屬于普通語(yǔ)言學(xué)。作為一門(mén)課程，它所介紹的是普通語(yǔ)言學(xué)的基本原理和基礎(chǔ)知識(shí)。通過(guò)語(yǔ)言學(xué)概論課的教學(xué)，進(jìn)一步提高學(xué)生掌握和運(yùn)用語(yǔ)言的能力，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言理論解釋分析語(yǔ)言現(xiàn)象的能力，為今后從事語(yǔ)言教學(xué)和研究工作，或在語(yǔ)言學(xué)方面繼續(xù)深造奠定理論基礎(chǔ)。語(yǔ)言學(xué)概論是普通高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的必修基礎(chǔ)理論課。2第二章語(yǔ)言的本質(zhì)第三章語(yǔ)音學(xué)第五章詞匯學(xué)第六章語(yǔ)法學(xué)第七章語(yǔ)用學(xué)第八章語(yǔ)言的發(fā)展第九章文字學(xué)第一章緒論第四章語(yǔ)義學(xué)右上角按鈕功能說(shuō)明：退出；返回全課主選單；返回本節(jié)主選單；播放下一張；播放上一張；下課。第二章語(yǔ)言的本質(zhì)第三章語(yǔ)音學(xué)第五章詞匯學(xué)第六34.3.2語(yǔ)義的組合4.3.2.1句義語(yǔ)義組合是指語(yǔ)義單位在動(dòng)態(tài)使用過(guò)程中按照一定條件所進(jìn)行的搭配。也叫詞語(yǔ)搭配。句義就是一個(gè)句子所包含的意義，句義是言語(yǔ)中最小的獨(dú)立的語(yǔ)義單位，因而也是基本的單位。

4.3.2.2詞語(yǔ)搭配詞語(yǔ)搭配要受語(yǔ)法規(guī)則、語(yǔ)義條件和語(yǔ)言實(shí)際三個(gè)方面的制約。4.3.2語(yǔ)義的組合4.3.2.1句義語(yǔ)義組44.3.2.3同義句式及其轉(zhuǎn)換語(yǔ)義結(jié)構(gòu)相同的句子稱(chēng)為同義句式。“他明白了這個(gè)道理”是“施事—?jiǎng)幼鳌苁隆钡慕Y(jié)構(gòu)“這個(gè)道理他明白了”的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)是“受事—施事—?jiǎng)幼鳌薄八@個(gè)道理明白了”則是“施事—受事—?jiǎng)幼鳌卑凑找欢ㄒ?guī)則，把一種句式轉(zhuǎn)換為另外一種句式，叫轉(zhuǎn)換，也叫變換。1.移位：是移動(dòng)詞語(yǔ)在句子中的位置。（XY—YX）我們消滅了敵人。（主動(dòng)句）→敵人被我們消滅了。（被動(dòng)句）2.添加：是在句子中增加某些詞語(yǔ)。（X——XY）我們消滅了敵人。（主動(dòng)句）→敵人被我們消滅了。（被動(dòng)句）3.刪除：是刪減句子中的某個(gè)或某些詞語(yǔ)。（X—∞）敵人被我們消滅了。（被動(dòng)句）→我們消滅了敵人。（主動(dòng)句）4.復(fù)寫(xiě)：是重復(fù)句中的某個(gè)詞或某些詞。（X—XX）我們明天去北京。（一般陳述）→我們明天去北京，明天。（強(qiáng)調(diào)）5.替換：是用某個(gè)詞代替句中的一個(gè)詞。（XY—XZ）我們消滅了敵人。（陳述句）→誰(shuí)消滅了敵人？（疑問(wèn)句）轉(zhuǎn)換規(guī)則主要有移位、刪除、添加、復(fù)寫(xiě)、替換。4.3.2.3同義句式及其轉(zhuǎn)換語(yǔ)義結(jié)構(gòu)相同5①把字句

鄉(xiāng)里的農(nóng)民把剛采下的鮮果賣(mài)完了。（移位、添加）②被字句

剛采下的鮮果被鄉(xiāng)里的農(nóng)民賣(mài)完了。（移位、添加）③主謂謂語(yǔ)句

剛采下的鮮果鄉(xiāng)里的農(nóng)民賣(mài)完了。

（移位）④名詞性非主謂句

賣(mài)完了剛采下的鮮果的鄉(xiāng)里的農(nóng)民。（移位、添加）⑤特指疑問(wèn)句

鄉(xiāng)里的農(nóng)民賣(mài)完了什么？（替換、替換）

鄉(xiāng)里的農(nóng)民賣(mài)完了剛采下的鮮果。①把字句鄉(xiāng)里的農(nóng)民賣(mài)完了剛采下的鮮果。64.3.2.3歧義句式及其分化句式多義是同一形式表達(dá)了不同的內(nèi)容。多義在交際中如果得不到限制，就會(huì)產(chǎn)生歧義。歧義產(chǎn)生的原因及其分化方法（1）一種線(xiàn)性序列，多種組合層次，多種深層意義。分化方法：層次分析法)偏正+聯(lián)合動(dòng)賓動(dòng)賓批評(píng)老張教育老李的方法動(dòng)賓偏正)主謂動(dòng)賓批評(píng)老張教育老李的方法4.3.2.3歧義句式及其分化句式多義是同一7（2）一種線(xiàn)性序列，一種組合層次，多種句法關(guān)系，多種深層意義。學(xué)習(xí)文件動(dòng)賓學(xué)習(xí)文件偏正分化方法：標(biāo)明句法關(guān)系。（3）一種線(xiàn)性序列，一種組合層次，一種句法關(guān)系，多種深層意義。雞不吃了。基本句式：轉(zhuǎn)換句式1：雞不吃食了。（添加）轉(zhuǎn)換句式2：人不吃雞了。（添加、移位）分化方法：變換分析法（2）一種線(xiàn)性序列，一種組合層次，多種句法關(guān)系，多種深層意義84.3.3語(yǔ)義和語(yǔ)境4.3.3.1語(yǔ)境和語(yǔ)境研究語(yǔ)境語(yǔ)境就是使用語(yǔ)言的環(huán)境語(yǔ)境學(xué)語(yǔ)境學(xué)是以語(yǔ)境為研究對(duì)象的一門(mén)科學(xué)。狹義語(yǔ)境:具體交際中的口語(yǔ)的前言后語(yǔ)或書(shū)面語(yǔ)的上下文；廣義語(yǔ)境:交際時(shí)的具體環(huán)境，還包括社會(huì)、民族、文化、時(shí)代、經(jīng)濟(jì)、政治、風(fēng)俗習(xí)慣等。用“月圓”表示“親人團(tuán)聚”、“姻緣美滿(mǎn)”，用“鴛鴦”表示“愛(ài)情伴侶形影不離”，用“比翼鳥(niǎo)”、“連理枝”表示夫妻關(guān)系，都有文化傳統(tǒng)的背景。

4.3.3語(yǔ)義和語(yǔ)境4.3.3.1語(yǔ)境和語(yǔ)境研究語(yǔ)境語(yǔ)境就9語(yǔ)境學(xué)說(shuō)是20世紀(jì)60年代倫敦功能學(xué)派代表人物弗斯在采用人類(lèi)學(xué)家馬林諾夫斯基的研究成果的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。弗斯認(rèn)為，語(yǔ)言既有由語(yǔ)言因素構(gòu)成的“上下文”，又有由非語(yǔ)言因素構(gòu)成的“情景的上下文”。

1964年，韓禮德繼承弗斯的語(yǔ)言理論，提出了“語(yǔ)域”的概念。他把語(yǔ)域分為話(huà)語(yǔ)的范圍、話(huà)語(yǔ)的方式和話(huà)語(yǔ)的風(fēng)格三個(gè)方面，這三方面的綜合相當(dāng)于言語(yǔ)環(huán)境。1965年，美國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家費(fèi)什曼（Fishman）也提出“語(yǔ)域”這一概念，他著眼于語(yǔ)言變體產(chǎn)生的社會(huì)因素，認(rèn)為語(yǔ)域是受共同行為規(guī)則制約的社會(huì)情境，包括地點(diǎn)、身份和主題。弗斯語(yǔ)境學(xué)說(shuō)是20世紀(jì)60年代倫敦功能學(xué)派代表人物弗斯在采用人類(lèi)101968年，美國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家海姆斯進(jìn)一步發(fā)展了語(yǔ)境學(xué)說(shuō)，把它提到相當(dāng)重要的地位。海姆斯把語(yǔ)境分為十幾個(gè)組成部分，例如說(shuō)話(huà)者、聽(tīng)話(huà)者、信息形式、內(nèi)容、場(chǎng)合、心理環(huán)境、目的、風(fēng)格等等。早在20世紀(jì)30年代，陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中說(shuō)：“修辭應(yīng)以適應(yīng)題旨情境為第一義”，他在該書(shū)中提出的“六何”說(shuō)，就是構(gòu)成語(yǔ)境的因素。20世紀(jì)60年代張弓的《現(xiàn)代漢語(yǔ)修辭學(xué)》從修辭的原則和修辭的要件兩方面進(jìn)行了分析，提出修辭的原則即“結(jié)合現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境，注意實(shí)際效果”。陳望道海姆斯1968年，美國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家海姆斯進(jìn)一步發(fā)展了語(yǔ)境學(xué)說(shuō)，把它114.3.3.2語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)義的作用1.確定詞語(yǔ)的具體意義。2.幫助選擇同義詞，限制說(shuō)話(huà)人的說(shuō)話(huà)方式。3.影響詞語(yǔ)的感情色彩。4.填補(bǔ)豐富詞語(yǔ)意義。4.3.3.3語(yǔ)義在語(yǔ)境中的變化模式（一）反義反義也就是借助情景故意說(shuō)反話(huà)。幾個(gè)女人有點(diǎn)失望，也有些傷心，個(gè)人在心里罵著自己的狠心賊。有幾個(gè)慈祥的老板到菜場(chǎng)去搜集一些菜葉，用鹽一浸，這就是他們難得的佳肴。4.3.3.2語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)義的作用1.確定詞語(yǔ)的具體意義。4.312（二）轉(zhuǎn)義受語(yǔ)言環(huán)境的影響使詞語(yǔ)的原來(lái)意義發(fā)生了轉(zhuǎn)化，具有了新的不同于原來(lái)的意義，但又并非完全不同或相反。當(dāng)代的花木蘭

中國(guó)的牛頓（三）言外之意字面上看不出來(lái)的意義。

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿：畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？

——唐·朱慶余《近試上張水部》（二）轉(zhuǎn)義受語(yǔ)言環(huán)境的影響使詞語(yǔ)的原來(lái)意義發(fā)生了轉(zhuǎn)134.4.3.1語(yǔ)義發(fā)展變化的原因社會(huì)原因認(rèn)知原因語(yǔ)言本身原因4.4.3語(yǔ)義的發(fā)展規(guī)律

就詞的某個(gè)意義本身的演化來(lái)說(shuō)，有深化、擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移。就一個(gè)詞的意義多少的演化來(lái)說(shuō)，有增加新義和丟失舊義兩種。4.4.3.2語(yǔ)義發(fā)展變化的結(jié)果練習(xí)：分析下列詞義的變化1．“權(quán)”古代指秤砣。轉(zhuǎn)移擴(kuò)大2．“布”古代指麻布。擴(kuò)大3．“鳥(niǎo)”古代指長(zhǎng)尾的鳥(niǎo)?？s小4．“墳”古代指所有高大的土堆。轉(zhuǎn)移5．“腳”古代指小腿。10．英語(yǔ)“knave”原指男孩，現(xiàn)指惡棍、壞蛋。轉(zhuǎn)移擴(kuò)大縮小縮小轉(zhuǎn)移6．“書(shū)記”古代指管文書(shū)的人。7．英語(yǔ)“meat”原指食物，現(xiàn)指食用的肉類(lèi)。8．英語(yǔ)“deer”原指野獸，現(xiàn)指鹿。9．英語(yǔ)“bird”原指幼鳥(niǎo)，現(xiàn)指鳥(niǎo)。4.4.3.1語(yǔ)義發(fā)展變化的原因社會(huì)原因4.4.3語(yǔ)義的發(fā)14歡迎同學(xué)們?cè)谶@里和我一起學(xué)習(xí)和

研討專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論課——語(yǔ)言學(xué)概論——主講教師

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語(yǔ)言學(xué)概論是普通高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的必修基礎(chǔ)理論課。它用比較和描寫(xiě)的方法從理論上研究人類(lèi)所有語(yǔ)言的共同規(guī)律，在學(xué)科分類(lèi)中屬于普通語(yǔ)言學(xué)。作為一門(mén)課程，它所介紹的是普通語(yǔ)言學(xué)的基本原理和基礎(chǔ)知識(shí)。通過(guò)語(yǔ)言學(xué)概論課的教學(xué)，進(jìn)一步提高學(xué)生掌握和運(yùn)用語(yǔ)言的能力，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言理論解釋分析語(yǔ)言現(xiàn)象的能力，為今后從事語(yǔ)言教學(xué)和研究工作，或在語(yǔ)言學(xué)方面繼續(xù)深造奠定理論基礎(chǔ)。語(yǔ)言學(xué)概論是普通高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的必修基礎(chǔ)理論課。16第二章語(yǔ)言的本質(zhì)第三章語(yǔ)音學(xué)第五章詞匯學(xué)第六章語(yǔ)法學(xué)第七章語(yǔ)用學(xué)第八章語(yǔ)言的發(fā)展第九章文字學(xué)第一章緒論第四章語(yǔ)義學(xué)右上角按鈕功能說(shuō)明：退出；返回全課主選單；返回本節(jié)主選單；播放下一張；播放上一張；下課。第二章語(yǔ)言的本質(zhì)第三章語(yǔ)音學(xué)第五章詞匯學(xué)第六174.3.2語(yǔ)義的組合4.3.2.1句義語(yǔ)義組合是指語(yǔ)義單位在動(dòng)態(tài)使用過(guò)程中按照一定條件所進(jìn)行的搭配。也叫詞語(yǔ)搭配。句義就是一個(gè)句子所包含的意義，句義是言語(yǔ)中最小的獨(dú)立的語(yǔ)義單位，因而也是基本的單位。

4.3.2.2詞語(yǔ)搭配詞語(yǔ)搭配要受語(yǔ)法規(guī)則、語(yǔ)義條件和語(yǔ)言實(shí)際三個(gè)方面的制約。4.3.2語(yǔ)義的組合4.3.2.1句義語(yǔ)義組184.3.2.3同義句式及其轉(zhuǎn)換語(yǔ)義結(jié)構(gòu)相同的句子稱(chēng)為同義句式。“他明白了這個(gè)道理”是“施事—?jiǎng)幼鳌苁隆钡慕Y(jié)構(gòu)“這個(gè)道理他明白了”的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)是“受事—施事—?jiǎng)幼鳌薄八@個(gè)道理明白了”則是“施事—受事—?jiǎng)幼鳌卑凑找欢ㄒ?guī)則，把一種句式轉(zhuǎn)換為另外一種句式，叫轉(zhuǎn)換，也叫變換。1.移位：是移動(dòng)詞語(yǔ)在句子中的位置。（XY—YX）我們消滅了敵人。（主動(dòng)句）→敵人被我們消滅了。（被動(dòng)句）2.添加：是在句子中增加某些詞語(yǔ)。（X——XY）我們消滅了敵人。（主動(dòng)句）→敵人被我們消滅了。（被動(dòng)句）3.刪除：是刪減句子中的某個(gè)或某些詞語(yǔ)。（X—∞）敵人被我們消滅了。（被動(dòng)句）→我們消滅了敵人。（主動(dòng)句）4.復(fù)寫(xiě)：是重復(fù)句中的某個(gè)詞或某些詞。（X—XX）我們明天去北京。（一般陳述）→我們明天去北京，明天。（強(qiáng)調(diào)）5.替換：是用某個(gè)詞代替句中的一個(gè)詞。（XY—XZ）我們消滅了敵人。（陳述句）→誰(shuí)消滅了敵人？（疑問(wèn)句）轉(zhuǎn)換規(guī)則主要有移位、刪除、添加、復(fù)寫(xiě)、替換。4.3.2.3同義句式及其轉(zhuǎn)換語(yǔ)義結(jié)構(gòu)相同19①把字句

鄉(xiāng)里的農(nóng)民把剛采下的鮮果賣(mài)完了。（移位、添加）②被字句

剛采下的鮮果被鄉(xiāng)里的農(nóng)民賣(mài)完了。（移位、添加）③主謂謂語(yǔ)句

剛采下的鮮果鄉(xiāng)里的農(nóng)民賣(mài)完了。

（移位）④名詞性非主謂句

賣(mài)完了剛采下的鮮果的鄉(xiāng)里的農(nóng)民。（移位、添加）⑤特指疑問(wèn)句

鄉(xiāng)里的農(nóng)民賣(mài)完了什么？（替換、替換）

鄉(xiāng)里的農(nóng)民賣(mài)完了剛采下的鮮果。①把字句鄉(xiāng)里的農(nóng)民賣(mài)完了剛采下的鮮果。204.3.2.3歧義句式及其分化句式多義是同一形式表達(dá)了不同的內(nèi)容。多義在交際中如果得不到限制，就會(huì)產(chǎn)生歧義。歧義產(chǎn)生的原因及其分化方法（1）一種線(xiàn)性序列，多種組合層次，多種深層意義。分化方法：層次分析法)偏正+聯(lián)合動(dòng)賓動(dòng)賓批評(píng)老張教育老李的方法動(dòng)賓偏正)主謂動(dòng)賓批評(píng)老張教育老李的方法4.3.2.3歧義句式及其分化句式多義是同一21（2）一種線(xiàn)性序列，一種組合層次，多種句法關(guān)系，多種深層意義。學(xué)習(xí)文件動(dòng)賓學(xué)習(xí)文件偏正分化方法：標(biāo)明句法關(guān)系。（3）一種線(xiàn)性序列，一種組合層次，一種句法關(guān)系，多種深層意義。雞不吃了。基本句式：轉(zhuǎn)換句式1：雞不吃食了。（添加）轉(zhuǎn)換句式2：人不吃雞了。（添加、移位）分化方法：變換分析法（2）一種線(xiàn)性序列，一種組合層次，多種句法關(guān)系，多種深層意義224.3.3語(yǔ)義和語(yǔ)境4.3.3.1語(yǔ)境和語(yǔ)境研究語(yǔ)境語(yǔ)境就是使用語(yǔ)言的環(huán)境語(yǔ)境學(xué)語(yǔ)境學(xué)是以語(yǔ)境為研究對(duì)象的一門(mén)科學(xué)。狹義語(yǔ)境:具體交際中的口語(yǔ)的前言后語(yǔ)或書(shū)面語(yǔ)的上下文；廣義語(yǔ)境:交際時(shí)的具體環(huán)境，還包括社會(huì)、民族、文化、時(shí)代、經(jīng)濟(jì)、政治、風(fēng)俗習(xí)慣等。用“月圓”表示“親人團(tuán)聚”、“姻緣美滿(mǎn)”，用“鴛鴦”表示“愛(ài)情伴侶形影不離”，用“比翼鳥(niǎo)”、“連理枝”表示夫妻關(guān)系，都有文化傳統(tǒng)的背景。

4.3.3語(yǔ)義和語(yǔ)境4.3.3.1語(yǔ)境和語(yǔ)境研究語(yǔ)境語(yǔ)境就23語(yǔ)境學(xué)說(shuō)是20世紀(jì)60年代倫敦功能學(xué)派代表人物弗斯在采用人類(lèi)學(xué)家馬林諾夫斯基的研究成果的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。弗斯認(rèn)為，語(yǔ)言既有由語(yǔ)言因素構(gòu)成的“上下文”，又有由非語(yǔ)言因素構(gòu)成的“情景的上下文”。

1964年，韓禮德繼承弗斯的語(yǔ)言理論，提出了“語(yǔ)域”的概念。他把語(yǔ)域分為話(huà)語(yǔ)的范圍、話(huà)語(yǔ)的方式和話(huà)語(yǔ)的風(fēng)格三個(gè)方面，這三方面的綜合相當(dāng)于言語(yǔ)環(huán)境。1965年，美國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家費(fèi)什曼（Fishman）也提出“語(yǔ)域”這一概念，他著眼于語(yǔ)言變體產(chǎn)生的社會(huì)因素，認(rèn)為語(yǔ)域是受共同行為規(guī)則制約的社會(huì)情境，包括地點(diǎn)、身份和主題。弗斯語(yǔ)境學(xué)說(shuō)是20世紀(jì)60年代倫敦功能學(xué)派代表人物弗斯在采用人類(lèi)241968年，美國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家海姆斯進(jìn)一步發(fā)展了語(yǔ)境學(xué)說(shuō)，把它提到相當(dāng)重要的地位。海姆斯把語(yǔ)境分為十幾個(gè)組成部分，例如說(shuō)話(huà)者、聽(tīng)話(huà)者、信息形式、內(nèi)容、場(chǎng)合、心理環(huán)境、目的、風(fēng)格等等。早在20世紀(jì)30年代，陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中說(shuō)：“修辭應(yīng)以適應(yīng)題旨情境為第一義”，他在該書(shū)中提出的“六何”說(shuō)，就是構(gòu)成語(yǔ)境的因素。20世紀(jì)60年代張弓的《現(xiàn)代漢語(yǔ)修辭學(xué)》從修辭的原則和修辭的要件兩方面進(jìn)行了分析，提出修辭的原則即“結(jié)合現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境，注意實(shí)際效果”。陳望道海姆斯1968年，美國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家海姆斯進(jìn)一步發(fā)展了語(yǔ)境學(xué)說(shuō)，把它254.3.3.2語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)義的作用1.確定詞語(yǔ)的具體意義。2.幫助選擇同義詞，限制說(shuō)話(huà)人的說(shuō)話(huà)方式。3.影響詞語(yǔ)的感情色彩。4.填補(bǔ)豐富詞語(yǔ)意義。4.3.3.3語(yǔ)義在語(yǔ)境中的變化模式（一）反義反義也就是借助情景故意說(shuō)反話(huà)。幾個(gè)女人有點(diǎn)失望，也有些傷心，個(gè)人在心里罵著自己的狠心賊。