2023學(xué)年湖南省長沙瀏陽市中考聯(lián)考語文試卷含答案解析

2023中考語文模擬測試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下面各組詞語中加點字的注音，完全正確的一項是（）A．抽噎（yī）闊綽（chuò）相得益彰（zhāng）B．嶙峋（xún）锃亮（chéng）自出心裁（cái）C．旁騖（wù）悵然（chàng）哄堂大笑（hōng）D．愧怍（zuò）亙古（gèn）氣沖斗牛（dòu）2．下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是（）A．驀然（mò）剽竊（piāo）哺育（bǔ）莘莘學(xué)子（shēn）B．狡黠（xiá）倒坍（tā）拂曉（fú）汗流浹背（ji?。〤．悶熱（mēn）氛圍（fèn）戲謔（xuè）叱咤風(fēng)云（zhà）D．拮據(jù)（jū）悖論（bèi）緘默（jiān）茅塞頓開（sāi）3．下列詞語中沒有錯別字的一項是A．渦行駕馭不屑置辨文采藻飾B．籠統(tǒng)詰難雕梁畫棟嘩眾取寵C．坎肩皸裂銖兩悉稱無精打彩D．惆悵隱匿兩脅插刀味同嚼蠟4．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?，。，，，唯天下之至拙能勝天下之至巧，唯天下之至誠能勝天下之至偽。拙誠是一種態(tài)度，一種品質(zhì)，秉拙誠之心方能通人生之大道。①故曰巧偽不如拙誠。②光明無欺、內(nèi)心空明謂之“誠”。③智而用私不如愚而用公，④質(zhì)樸無華、絕智棄巧謂之“拙”，⑤何謂“拙”“誠”，A．①②④⑤③ B．⑤④②③① C．③①⑤④② D．⑤②④①③5．下列關(guān)于文學(xué)文化常識的表述不正確的一項是（）A．“唐宋八大家”是指包括韓愈、蘇軾、歐陽修、曾鞏在內(nèi)八位著名文學(xué)家。B．魯迅，原名周樹人，是一位偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》都是選自他的散文集《朝花夕拾》。C．《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，原稱《詩》，收詩三百零五首，分為風(fēng)、雅、頌三個部分。D．春節(jié)、雨水、春分、清明、冬至都是我國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣。6．2018年福建某市馬拉松參賽者參與方式圖跑步也能很時尚跑步圈里流行這樣一句話——跑步是豐儉由人的運動,只需要一雙跑鞋就可以上路。社交媒體的興起,也讓跑步變成了一種可以分享的社交方式,樂趣感陡增。如現(xiàn)在流行的一系列健身+社交軟件,讓人們可以看到自己的跑步成果,為你點贊和歡呼。當(dāng)然,朋友們也可成為你跑步的監(jiān)督者。你持續(xù)分享的跑步記錄,傳播了一個時髦的、有趣的、自律的、陽光的形象。跑步和讀書一樣,絕不僅是身體的鍛煉,而且是心靈的凈化、靈魂的洗禮和境界的提升,馬拉松比賽中蘊含和濃縮了豐富而深刻的人生哲理。那么馬拉松賽為何在這幾年迅速升溫呢?在馬拉松賽興盛之前,個體的跑和小群體的跑已成為一種重要的市民景觀。在過去,跑步是非常態(tài)現(xiàn)象,是一種應(yīng)急的實用行為。而現(xiàn)代市民的跑步,其實大多是對過剩能量的排泄。如果不將這些過剩能量揮霍在涌動的人群中,它就會變成一種隱伏的壓迫。我們常見胖子為了減輕體重而跑,也會見到一個人為了排遣某種情緒或壓力而跑。一個人獨跑,在能量排泄上可能是物質(zhì)性的,可能是精神性的,也有可能是二者兼而有之?？墒侨绻呛芏嗳司墼谝黄鹋?跑出了快樂,跑出了存在感,就必然體現(xiàn)了能量排泄的雙重含義,甚至可以說,精神的意義超過了物質(zhì)的意義。一切狂歡性活動,都是人類對過剩的精神能量的揮霍。城市人以狂歡形式來排泄過剩的精神能量,是以物質(zhì)能量過剩為前提的。馬拉松賽其實是一種狂歡機制,能夠?qū)煞N過剩能量轉(zhuǎn)化為一種可展示的虛擬商品,順便也為商家?guī)砹搜矍蚪?jīng)濟,為地方政府帶來了品牌政績。1．下列表述,不符合以上材料內(nèi)容的一項是()A．跑步之所以在朋友圈流行,就在于其豐儉由人,僅僅需要雙跑鞋就可以上路。B．參加馬拉松比賽可以幫助人們揮霍過剩能量,避免使之積蓄成一種隱伏的壓迫。C．一人獨跑和多人共跑的區(qū)別是后者更能排泄精神能量且體現(xiàn)能量排泄的雙重性。D．馬拉松賽是一種狂歡機制,既為商家?guī)硌矍蚪?jīng)濟,也給地方政府帶來品牌政績。2．（材料一）揭示了人們參賽的什么現(xiàn)象?結(jié)合（材料四）分析人們這樣做的原因。3．結(jié)合材料二和材料三的圖文,概括出跑步的好處和人們增強跑步趣味性的做法。7．默寫。⑴_________________，道阻且右。（《蒹葭》）⑵左牽黃，右擎蒼，________________，千騎卷平岡。（蘇軾《江城子·密州出獵》）⑶《桃花源記》里交代了武陵人邂逅桃花源前見到的神秘古洞的三個特征，它們是“仿佛若有光”“________________”“_______________”。8．名著閱讀填空美國記者埃德加·斯諾在《紅星照耀中國》一書中寫道：“在某種意義上講，這次大遷移是歷史上最大的一次流動的武裝宣傳。”文中的“大遷移”是指________?！八莻€大個子，像只老虎一樣強壯有力。他已年過半百，但仍很健康。他不知疲倦。他對有錢人的仇視，不計較個人財物——除了馬匹，他喜歡馬。據(jù)說，如果他還在二百里外的地方，地主士紳都要聞風(fēng)逃跑，哪怕有南京軍隊重兵駐守的地方也是如此，因為他以行軍神出鬼沒著稱?！边@個人物是________。下列選項是與《艾青詩選》相關(guān)的內(nèi)容，請選出正確的一項（__________）A．艾青是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的著名詩人，他在20世紀30年代所寫的詩歌中主要意象是“土地”和“黎明”。B．他的長詩《火把》《像太陽》，借歌頌太陽，索求火把，表達了驅(qū)除黑暗、堅持斗爭、爭取勝利的美好愿望。C．詩人善于通過印象、感覺的捕捉：表達濃烈的情思，形式上傾向樸素、自然，不拘泥外形的束縛，把新詩推向一個新階段?！侗狈健肥撬某擅鳌．艾青擅長繪畫，他的詩歌創(chuàng)作中明顯地表現(xiàn)出“詩中有畫”的特點。他的情思通過鮮明的色調(diào)，清晰的線條，素描一般簡練、凝重地得以體現(xiàn)。二、閱讀9．中國古典詩詞中最常用的手法就是通過描寫景物來抒發(fā)情感，請結(jié)合范仲淹的《漁家傲》談?wù)劸拔锱c情感是怎樣融合在一起的？10．閱讀下面的文字，完成下列小題。自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也?！x自酈道元《三峽》緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。——選自陶淵明《桃花源記》1．解釋下列加點詞在文中的意思。略無闕處______自非亭午夜分______沿溯阻絕______緣溪行______芳草鮮美______2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。復(fù)前行，欲窮其林。3．（甲）段中的畫線句子在寫夏季江水時運用了______手法。（乙）段文字在表達方式上除了描寫外，還用了______。4．（甲）（乙）兩段文字都以寫景為主，但寫作目的不同。請結(jié)合選文簡要分析。11．現(xiàn)代文閱讀荒漠中的葦王劍冰①汽車穿行于茫茫戈壁已經(jīng)很久了，人們初開始的興趣早已變成了朦朧的睡意。公路像條細細的帶子在沙漠中甩來甩去，不知盡頭在何處。有人不停地在后悔，應(yīng)該走另一條國道的，是我等少數(shù)幾個出的點子，說走這條路可以看到五彩城。遠遠的五彩城直到我們走到了天黑，看到一顆好大的月亮，也沒有見到它的蹤影，旅途上的事情是不能憑美麗的想象來完成的。慢慢地我也沒有了什么興趣。除了沙漠還是沙漠，而且沙漠的顏色還不是金黃色的，很多都是粗糙的暗褐色的沙石，在公路的兩邊鋪向無盡的遠方。胡楊呢?紅柳呢?幾乎看不到什么植被，偶爾的幾株沙棘，一晃就過去了。有時出現(xiàn)的不高的丘陵，也僅夠讓視線有個起伏的弧度。沙海茫茫，真正是茫茫了。②窄窄的戈壁公路上跑著的幾乎就是我們這一輛汽車，弱小的一葉扁舟樣地在大海的波濤中翻涌。③中間在什么地方吃了一頓午飯，然后就昏昏沉沉睡著了。醒來已是半下午了，車子還是不急不躁地跑著。我又一次地把頭靠在窗戶上，無聊地看著已不成風(fēng)景的風(fēng)景。就在這時，我竟然看到了一種熟悉的植物，是的，是那種水鄉(xiāng)才能看到的植物——葦!起先我有點不相信自己的眼睛，以為是看錯了。當(dāng)這種植物又一次在我的視線中出現(xiàn)的時候，我真正地看清了，是葦。④在我的感覺里，葦屬于弱者，弱者都是以群居的形式出現(xiàn)的，所謂“蕓蕓眾生群居才能產(chǎn)生勇氣，才能產(chǎn)生平衡，才能產(chǎn)生力量，才會便于生存。葦便是一種群像的結(jié)合體，蕩漾是她的形容詞。我曾在雙臺河口濕地保護區(qū)，在我的家鄉(xiāng)渤海灣，在孫犁筆下的白洋淀，都看過面積逾十萬畝甚至百萬畝的大蘆葦蕩。那一望無際的蘆葦，像纖腰裊娜的女子，一群群相擁相攜地在風(fēng)中悠悠起舞。“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊亼，在水一方?！薄对娊?jīng)》中對一位玉人的思念也是以這美麗的植物為襯物。作為一種最為古老的植物，葦給人們帶來的總是美好的向往。很多的女孩借用了葦?shù)拿?，那是一種帶有情感的、內(nèi)涵豐富的、釆韌的、溫馨的表達與體現(xiàn)。⑤可眼前這些葦卻顯得這般瘦削，不成氣勢。就像初生小女的頭發(fā)，稀稀落落地表明著生命的再生?；蛳耠Ｌ美险撸詭自S羊胡迎風(fēng)，揚頭看看不多的時日。我想象不到在這樣荒涼(不只是荒涼，簡直是恐怖)的地方，怎么會有葦這種植物生長。是鳥的羽翅?是風(fēng)的神力?她們真的不該誕生在這里。在白洋淀，沙家浜，葦正牽裳起舞，接受著游人的贊嘆;在渤海灣，黃海灘，葦也是豐足地吸吮著大地的乳汁，歡快地歌唱。⑥這該是植物中的弱女子啊，給她一片(不，哪怕是一點水，她就敢生根、發(fā)芽、開花、搖曳出一片星火，一片陽光。）那確實是一小片水，好像是修路開挖出的低洼地，僅僅是存留的一點點雨水，而絕不會是人為的故意，她們就結(jié)伴地生長起來，那是多么少的伴兒啊。但女子們還是愿意有伴的，這是她們的天性。孤芳自賞的葦似乎不稱為葦，況且在這樣的地方她們別說孤芳，連群艷也無可奪目。如果不是我惺忪中的一瞥，一個王姓的男子也就同她們連一目的交情也錯過了。⑦那片水已經(jīng)剩了一點點，而她們的長大，還不是借助那一點水嗎?看她們的樣子，也就是剛剛過了童年而進入青春期。那可是戈壁灘，是茫茫大漠，她們會搖曳，會掙扎多久呢?水涸地裂，沙丘涌動，她們都活不了。我已看到，離水稍遠的幾株已經(jīng)干枯頹折。⑧不過我想，既然作為一種生命，站立于這個世界上，就有她生命的意義和可能。這個生命就會不講方式，不圖后果地向上生長，直至呼出最后一息。葦，或被風(fēng)收去，或被沙掩埋，都會以她最后的努力，度過她最美麗的時光。葦，你的意思不是萎，是偉!想起金克木《生命》一詩中有一句“生命是伴著蘆葦?shù)泥ㄆc哈欠”，暗自笑了。這不知寫于何時何背景的詩句，有些明了又有些不明，我這時倒是想改一句:“生命是伴著啜泣與哈欠的蘆葦?！雹嵛鞑?，戈壁，荒漠，葦，我把這樣的字眼在寂寞的旅途上相連，竟就連出了一種美妙的景象。1．閱讀全文，根據(jù)提示填寫表格。2．水鄉(xiāng)里的葦有什么特點?作者為什么要寫水鄉(xiāng)里的葦?3．請賞析第⑥段劃線的句子。4．作者運用了怎樣的表現(xiàn)手法?結(jié)合全文，說說作者所要表達的情感是什么?5．通讀全文，請說說荒漠中的葦給了我們怎樣的啟迪?12．晌午，馮歪嘴子那磨房里就吵起來了。馮歪嘴子一聲不響地站在磨盤的旁邊，他的掌柜的拿著煙袋在他的眼前罵著，掌柜的太太一邊罵著，一邊拍著風(fēng)車子，她說：“破了風(fēng)水了，我這碾磨房，豈是你那不干不凈的野老婆住的地方！”“青龍白虎也是女人可以沖的嗎！”“馮歪嘴子，從此我不發(fā)財，我就跟你算帳；你是什么東西，你還算個人嗎？你沒有臉，你若有臉你還能把個野老婆弄到大面上來，弄到人的眼皮下邊來……你趕快給我滾蛋……”馮歪嘴子說：“我就要叫她們搬的，就搬……”掌柜的太太說：“叫她們搬，她們是什么東西，我不知道。我是叫你滾蛋的，你可把人糟蹋苦了……”說著，她往炕上一看：“唉呀！面口袋也是你那野老婆蓋得的！趕快給我拿下來。我說馮歪嘴子，你可把我糟?？嗔?。你可把我糟蹋苦了?！蹦莻€剛生下來的小孩是蓋著盛面口袋在睡覺的，一齊蓋著四五張，厚敦敦的壓著小臉。掌柜的太太在旁邊喊著：“給我拿下來，快給我拿下來！”馮歪嘴子過去把面口袋拿下來了，立刻就露出孩子通紅的小手來，而且那小手還伸伸縮縮地搖動著，搖動了幾下就哭起來了。那孩子一哭，從孩子的嘴里冒著雪白的白氣。那掌柜的太太把面口袋接到手里說：“可凍死我了，你趕快搬罷，我可沒工夫跟你吵了……”說著開了門縮著肩膀就跑回上屋去了。王四掌柜的，就是馮歪嘴子的東家，他請祖父到上屋去喝茶。我們坐在上屋的炕上，一邊烤著炭火盆，一邊聽到磨房里的那小孩的哭聲。1．選段中大部分篇幅都是掌柜太太的話語，從中可以看出她是一個怎樣的人？2．對于孩子的描寫，選段中突出了兩個細節(jié)：一是“從孩子的嘴里冒著雪白的白氣”，二是聽到磨房里的那小孩的哭聲。這兩處細節(jié)描寫有什么作用？3．選段中的馮歪嘴子有何特點？結(jié)合全書，談?wù)勀銓@個人物的認識。13．說明文閱讀古代的私塾教育①前不久，美國總統(tǒng)特朗普訪華，他用平板電腦向夫婦展示了他的外孫女阿拉貝拉演唱中文歌曲、背《三字經(jīng)》和中國古詩的視頻。看到這個金發(fā)碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背誦“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠……”，不由得感慨中華文化影響深遠。在中國古代，《三宇經(jīng)》《百家姓》《千字文》等是學(xué)齡兒童的重要啟蒙讀物，他們在私塾通過吟誦這些經(jīng)典文本掌握了最基本的讀寫能力，為之后通過科舉考試、晉升仕途奠定了基礎(chǔ)。②私塾是我國古代社會一種開設(shè)于家庭、宗族或鄉(xiāng)村內(nèi)部的民間幼兒教育機構(gòu)。與私塾相對應(yīng)的“官學(xué)”是上層社會的教育組織，而私塾則相應(yīng)承擔(dān)了下層社會的教育功能。私塾教育所崇尚的德育之治、小眾化授課模式，都在我國教育發(fā)展史上做出了獨特的貢獻。③在私塾里，學(xué)齡兒童們學(xué)習(xí)識字、寫字、習(xí)經(jīng)史、學(xué)六藝。據(jù)《宋會要·崇儒》記載，宋代小學(xué)的要求是：“小學(xué)生八歲能誦一大經(jīng)，日書字二百”；“十歲加一大經(jīng)、字一百”；“十二歲以上，又加一大經(jīng)、字二百”。當(dāng)然，古代檢查學(xué)生的學(xué)業(yè)，也靠考試。如宋代，老師會逐日測試學(xué)生的學(xué)習(xí)，這可“日考”；另外還有“月考”“季考”等。名目繁多，花樣翻新，看來就算穿越回古代，也別想樂得清閑。到了明代，理學(xué)家沈鯉記載：“朔望日考試，分等第，行賞罰?！泵吭碌某跻?、十五都要考試，還要排名次挨鞭子，想想也真是讓人害怕。④現(xiàn)代的中小學(xué)經(jīng)常分“特優(yōu)班”“重點班”“普通班”，其實這種區(qū)分古已有之。如宋徽宗政和四年十二月，頒小學(xué)條制，實行“三舍升補法”，班級分為“外舍”“內(nèi)舍”“上舍”三種。新生皆分在外舍，成績好的升入內(nèi)舍；內(nèi)舍生考得好的，升入上舍。看來從古至今，學(xué)校都是一個競爭激烈的地方。⑤古代私塾盛行體罰。東漢王充在《論街·自紀篇》中稱：“書館小僮百人以上，皆以過失袒謫，或以書丑得鞭?！钡矫鞔?，學(xué)生逃學(xué)，連家長都要跟著受罰。明代《泰泉鄉(xiāng)禮·鄉(xiāng)?！分幸?guī)定：“無故而逃學(xué)一次，罰誦書二百遍；二次，加撲撻，罰紙十張；三次，撻罰如前，仍罰其父兄。”古人還會直接請家長或長者坐進教室參與班級管理，類似于現(xiàn)在的家長委員會。明代官員葉春及在息安辦學(xué)時即如此，其《石洞集·惠安政書》中這樣記載：“輪篤實老成者二人，平旦坐左右塾，以序出入。”⑥古代私塾還很注重德育，對學(xué)生日常行為的考查較為嚴格。如明代有的小學(xué)設(shè)立“揚善簿”“改過薄”“記過格”，好事壞事均記錄在案，作為學(xué)生升學(xué)錄取時的參考。這種“功過薄”并非由老師填寫，如明代儒學(xué)家劉宗周，其家塾修業(yè)課程中，要求學(xué)生早上起來第一事就是填“記過格”，上列數(shù)百種日常行為，有“微過”“隱過”“顯過”“大過”“叢過”“成過”等六項評語，讓學(xué)生自己評價昨日表現(xiàn)，敦促學(xué)生“三省吾身”。⑦看來在古代私塾當(dāng)一名合格的小學(xué)生也沒那么簡單。要背經(jīng)史子集，還要懂得仁義禮智信?！皶接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟”，的確是亙古的道理。1．下列說法與原文意思不相符合的一項是（）A．在古代，誦讀《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等啟蒙讀物，可以培養(yǎng)孩子最基本的讀寫能力，為日后發(fā)展奠定基礎(chǔ)。B．宋代的班級分為“外舍”“內(nèi)舍”“上舍”三種，相當(dāng)于現(xiàn)代的“普通班"“重點班”“特優(yōu)班”。C．私塾有民辦的，也有官辦的。私塾教育崇尚德育之治、大眾化授課模式，為我國教育發(fā)展做出了獨特的貢獻。D．古代私塾不僅注重讀書、寫字、習(xí)經(jīng)史、學(xué)六藝，還很注重德育，對學(xué)生日常行為的考查比較嚴格。2．下列說法不正確的一項是（）A．第①段中“在私塾通過吟誦這些經(jīng)典文本掌握了最基本的讀寫能力”一句中“最基本”刪除后，原文意思發(fā)生了改變。B．文章第③—⑥段從學(xué)習(xí)內(nèi)容及考試、分班、體罰及家長參與班級管理、注重德育等方面介紹了私塾教育。C．第④段運用舉例子的說明方法，列舉宋代“三舍升補法”的例子，具體說明古代私塾教育也分“特優(yōu)班”“重點班”“普通班”。D．先介紹古代私塾教育在對學(xué)生讀寫能力和我國教育發(fā)展史上的突出貢獻，是按時間順序來介紹的。3．請你根據(jù)上文有關(guān)知識，結(jié)合下面的鏈接材料，回答后面的問題?！叭硕嫉侥抢锶チ耍?！”人們便一個一個陸續(xù)走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：“讀書！”——（選自魯迅《從百草園到三味書屋》）這段話描述了私塾教育，它印證了本文哪一段的內(nèi)容？請簡要分析。比較古代私塾中老師與現(xiàn)代老師對待犯錯學(xué)生的不同態(tài)度，談?wù)勀銖闹蝎@得的感受。三、語言表述14．下面語段中加橫線的句子都有語病，請加以改正。日前，我市在某住宅小區(qū)開展了“低碳環(huán)保進小區(qū)，垃圾分類出家園”的主題活動。①通過這次活動，使小區(qū)居民清楚了生活垃圾分類投放收集的方法和意義。②城鄉(xiāng)生活垃圾治理和分類工作涉及多個單位和部門，③我市形成了包含各轄市區(qū)政府、市城管局等多單位和部門的“鎮(zhèn)江市城鄉(xiāng)生活垃圾處置聯(lián)席會議制度”，④聯(lián)席會議辦公室設(shè)在市城管局，一起共同推進此項工作的開展。第①處成分殘缺，應(yīng)刪去。第②處語序不當(dāng)，應(yīng)將與互換位置。第③處搭配不當(dāng)，應(yīng)把改為。第④處語意重復(fù)，應(yīng)刪去。四、寫作15．從下面兩個題目中任選一個，完成一篇作文。題目一：回顧歷史，仁人志士攜手前行，才有了新中國的誕生；改革開放，有識之士攜手前行，才有了各個領(lǐng)域的創(chuàng)新突破。如今，站在新歷史起點上的中國，將與世界各國一道，攜手前行，共創(chuàng)美好未來。作為中學(xué)生的我們，在前行的路上，是否也曾攜手并肩，共同進步……請以“攜手前行”為題，寫一篇文章。不限文體（詩歌除外）。題目二：科幻小說《共享機體》的結(jié)尾，薩帕將信用點券放回原處，并在紙背上寫道：“用這些信用點券幫孩子買一雙新的叫叫鞋吧，那樣丁丁就和他的超人爸爸一樣帥氣了”。拿到信用點券的阿西，會怎么辦呢？請發(fā)揮想象，續(xù)寫這個故事，題目自擬。要求：（1）請將作文題目抄寫在答題紙上。（2）字數(shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。（4）文中不得引用、抄襲本試卷中“現(xiàn)代文閱讀”的內(nèi)容。

2023學(xué)年模擬測試卷參考答案（含詳細解析）一、積累與運用1、C【答案解析】

測試卷分析：A.抽噎（yī）－（yē）；B.锃亮（chéng）－（zèng）；C.正確；D.氣沖斗牛（dòu）－（dǒu）。故答案為C。2、A【答案解析】

B選項“倒坍”的“坍”讀“tān”；C選項“氛圍”的“氛”讀“fēn”；D選項“茅塞頓開”的“塞”應(yīng)讀“sè”。3、B【答案解析】

A：渦行——蝸行，不屑置辨——不屑置辯。C：無精打彩——無精打采。D：兩脅插刀——兩肋插刀。故選B。4、C【答案解析】

要求學(xué)生仔細閱讀?！阿壑嵌盟讲蝗缬薅霉笔堑贸觥阿偾蓚尾蝗缱菊\”結(jié)論的原因。然后提出問題“⑤何謂‘拙’‘誠’”，④和②分別解釋。排序為：③①⑤④②。選C。5、D【答案解析】測試卷分析：“春節(jié)”不是節(jié)氣，而是中國的傳統(tǒng)節(jié)日?？键c：本題考查學(xué)生對文學(xué)名著基本常識及主要內(nèi)人物及其性格的把握。點評：文學(xué)常識，顧名思義，指涵蓋文化的各種常識，包括作家、年代、作品，文學(xué)中的地理、歷史各種典故、故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。文學(xué)常識能提升人的文學(xué)素養(yǎng)，改善一個人的文化形象，而掌握更多的文學(xué)常識對于我們成為一個有文化素養(yǎng)的人很有意義。所以，多多儲備積累，有意識地積極主動地引用和運用文學(xué)常識，使得這些寶貴的民族文學(xué)精華融進自己的血液之中，成為自己的情感態(tài)度價值觀的一部分。平時學(xué)習(xí)的過程中，對文學(xué)作品的作者、體裁、主人公等可以進行分類，以防混淆。對著名篇章的內(nèi)容熟讀并熟記。6、1．A2．材料一揭示了大部分人喜歡結(jié)伴參加馬拉松比賽的現(xiàn)象,【材料四】指出其中原因:多人結(jié)伴參賽可以跑出快樂,跑出存在感,同時揮霍過剩的物質(zhì)能量和精神能量3．益處:一是鍛煉身體;二是凈化心靈,洗滌靈魂和提升境界。做法是穿戴智能設(shè)備,讓跑步更時尚;二是讓跑步變成可以分享的社交方式?！敬鸢附馕觥?．A項不符合以上材料內(nèi)容。選項中的“其豐儉由人,僅僅需要雙跑鞋就可以上路”這只是跑步圈里流行這樣一句話而已。“就在于”的表達就有些絕對化了。2．考查對文中重要信息的提取。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。一問，材料一是“2018年福建某市馬拉松參賽者參與方式圖”，通過數(shù)字的比較分析，揭示了人們參賽的現(xiàn)象，即大部分人喜歡結(jié)伴參加馬拉松比賽。二問，人們這樣做的原因可從材料四中提取相關(guān)信息作答。如可提取“可是如果是很多人聚在一起跑，跑出了快樂，跑出了存在感，就必然體現(xiàn)了能量排泄的雙重含義，甚至可以說，精神的意義超過了物質(zhì)的意義。一切狂歡性活動，都是人類對過剩的精神能量的揮霍”進行分析，即可得出答案。3．題干要求概括出跑步的好處和人們增強跑步趣味性的做法。要結(jié)合材料二和材料三的圖文來分析。材料二要仔細觀察畫作，綜合畫面內(nèi)容，把畫作寄寓的鍛煉身體的意義表達出來。要注意漫畫中的文字內(nèi)容。這些文字內(nèi)容往往揭示漫畫的主題。材料三可提取“跑步和讀書一樣，絕不僅是身體的鍛煉，而且是心靈的凈化、靈魂的洗禮和境界的提升，馬拉松比賽中蘊含和濃縮了豐富而深刻的人生哲理”等句進行分析，即可得出正確答案。7、（1）溯洄從之（2）錦帽貂裘（3）初極狹（才通人/山有小口）（復(fù)行數(shù)十步，）豁然開朗【答案解析】

（1）（2）是機械的識記題，根據(jù)自己的識記積累，填出上下句即可，要注意“溯洄”“貂裘”等字的書寫；（3）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句，其難度較大，要注意“狹”“豁”等字的書寫。8、（1）中國工農(nóng)紅軍萬里長征（或紅軍的兩萬五千里長征）、賀龍（2）D【答案解析】

測試卷分析：（1）文學(xué)名著閱讀的考查。要在閱讀的基礎(chǔ)上，對名著的文學(xué)常識、主要內(nèi)容、人物形象及歷史意義等內(nèi)容進行梳理和記憶。必要時可以寫讀后感來強化識記重要的內(nèi)容?！都t星照耀中國》，又名《西行漫記》，是美國著名記者埃德加?斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀實性很強的報道性作品。作者真實記錄了自1936年6月至10月在中國西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進行實地采訪的所見所聞，向全世界真實報道了中國和中國工農(nóng)紅軍萬里長征（文中的“大遷移”）以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。毛澤東、周恩來和賀龍等是斯諾筆下最具代表性的人物形象。其中領(lǐng)袖人物賀龍：①肖像：大個子，像只老虎一樣強壯有力。年過半百，但仍很健康，他不知疲倦。②出身：他的父親是哥老會的一個領(lǐng)袖，把名望傳給了賀龍，因此賀龍在年輕時就聞名湖南全省。③人物特點及作者印象：土匪頭子；被國民黨報紙稱為“劣跡昭著”；率領(lǐng)村里的幾個人襲擊收稅的，一把刀宰了他們，解除了他們的武裝。賀龍在哥老會中的名聲遍及全中國；他的口才很好；有很強的個人感召力（許多部下寧可與他一起在路上死去，也不愿意離去）；生活跟他的部下一樣簡單；他喜歡馬，不計較個人財物——除了馬匹。性格很急躁，但是很謙虛；一直忠于黨，從來沒有違反過黨的紀律；總希望別人提出批評，留心聽取意見；對有錢人仇視。據(jù)此可填寫作答。（2）A.艾青在20世紀30年代所寫的詩歌中主要意象是“土地”和“太陽”；B.他的長詩是《向太陽》，不是《像太陽》。C.艾青的成名作是《大堰河——我的保姆》，不是《北方》。D.正確。故答案為D。二、閱讀9、如：全詞抓住塞北特有的景物：雁去無留意、邊聲起、千嶂、長煙、落日、孤城閉、羌管聲以及秋霜，描寫了西北邊塞的荒涼，點明了邊塞的戰(zhàn)事緊張，渲染了悲涼的氛圍，為后文表達了功業(yè)未立的憤懣和思鄉(xiāng)之情做鋪墊。詞的下片抒情“羌管悠悠霜滿地”中羌管之聲給人悲切之感，秋霜滿地給人凄涼之感，渲染了悲涼的氛圍，為后文表達了功業(yè)未立的憤懣和思鄉(xiāng)之情做鋪墊。【答案解析】本題考查對借景抒情寫作手法的賞析，要結(jié)合范仲淹的《漁家傲》的內(nèi)容來賞析。借景抒情是指作者帶著強烈的主觀感情去描寫客觀景物，把自身所要抒發(fā)的感情、表達的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)。全詞抓住塞北特有的景物，描寫了西北邊塞的荒涼，點明了邊塞的戰(zhàn)事緊張，渲染了悲涼的氛圍，為后文表達了功業(yè)未立的憤懣和思鄉(xiāng)之情做鋪墊。10、1．（1）同“缺”，空隙、缺口（2）如果（3）斷絕（4）沿著（5）新鮮美好2．（1）即使騎著飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也沒有這么快。（2）（他）繼續(xù)往前走，想要走到那片林子的盡頭。3．側(cè)面描寫記敘4．【甲】段文字寫景，突出山的多、高，水的大、急，抒發(fā)了作者對祖國壯麗山川的熱愛與贊美之情。【乙】段文字寫景，突出桃花林景色美好，讓漁人“甚異之”，為下文漁人探尋桃花源埋下伏筆。【答案解析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“自”：如果。所以千萬不要以今釋古。而“絕”在現(xiàn)代漢語中也有“斷絕”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“雖”：即使?！氨肌保猴w奔的馬?！凹病保嚎?。“窮”：走到盡頭。3．考查文章的寫作特點。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括寫作特點的前提和基礎(chǔ)。如“有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”這是側(cè)面寫水的流速迅猛?！熬壪?，忘路之遠近。忽逢桃花林”“漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林”都屬于記敘的表達方式。4．比較閱讀?？疾閮晌膶懽髂康牡牟煌?。在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取文句分析并概括情感。如甲段文字通過對山水的描寫表達了作者熱愛祖國河山的深厚感情。乙段的景物描寫帶有神秘色彩，暗示將會出現(xiàn)“奇境”，為漁人進入桃花源渲染了氣氛，也為桃源的美好做鋪墊。【答案點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方；重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時候，下行或上行的船只都被阻擋了，不能通航。有時候皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。（二）譯文：他沿著溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃林，在小溪兩岸幾百步之內(nèi)，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜。漁人對此感到十分詫異。便繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。11、1．①行走在荒漠上②猛然驚喜③由衷敬仰(滿懷敬仰)2．水鄉(xiāng)里的葦美麗、群居(或繁茂)，生存條件好(或生長在濕地)，存活時間長，與下文寫荒漠中的葦形成鮮明對比，突出荒漠中的葦頑強、執(zhí)著的生命力，表達了作者對它的贊美之情。3．運用了擬人修辭手法，把荒漠中的葦擬人化，用一組動詞“生根、發(fā)芽、開花、搖曳，表現(xiàn)了柔弱的葦執(zhí)著、頑強的生命力。4．托物言志或象征。作者借對葦身處荒漠卻頑強活著的生命意識及身處逆境卻頑強向上精神的贊美，表達了自己也會在任何惡劣的環(huán)境中珍惜生命，努力生活的愿望。(或來歌頌?zāi)切┚哂猩衬械娜斠粯宇B強生命的人。)5．①作為一種生命，存在于世界上，不管它是堅韌、強壯的還是瘦削不成氣勢，只要存在就有它存在的意義和可能。②生命要頑強不息，直至最后一刻。③要讓生命努力與不息，才能讓生命放出最燦爛的光彩?！敬鸢附馕觥?．考查情節(jié)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干中所給出的提示，找到相對應(yīng)的段落內(nèi)容，然后再用與提示相同的句式來概括情節(jié)即可。第一段寫汽車穿行于茫茫戈壁，旅途上的事情是不能憑美麗的想象來完成的。慢慢地我也沒有了什么興趣。第三段寫無聊地看著已不成風(fēng)景的風(fēng)景。就在這時，我竟然看到了一種熟悉的植物，是的，是那種水鄉(xiāng)才能看到的植物——葦！帶給“我”驚喜。接下來幾段通過對戈壁荒漠上葦?shù)拿鑼懀旑B強的生命力量，讓作者敬仰。2．考查對對比寫法的理解。仔細閱讀有關(guān)水鄉(xiāng)里的葦?shù)奈亩?，然后根?jù)內(nèi)容來提取或概括。水鄉(xiāng)里的葦：美麗、群居（或繁茂）、生存條件好（或生存于一大片水域）、存活時間長。襯托后者的“瘦削，不成氣勢”和生存環(huán)境的惡劣，以此突出荒漠中的葦雖然稀疏、不成氣勢，但仍頑強不屈地展示自己生命的力量。3．考查賞析句子。賞析句子首先要找到賞析的點，從修辭手法、詞語運用或者人物描寫方法等角度來理解?！斑@該是植物中的弱女子啊”運用擬人修辭手法，將葦當(dāng)做人來寫，生動形象地寫出葦身處惡劣的環(huán)境，仍然展現(xiàn)出頑強的生命力，表達對葦?shù)馁澝乐椤?．考查對文章寫作手法的理解。此文賦予葦以人的品質(zhì)，類似于《陋室銘》《愛蓮說》《白楊禮贊》的寫法，運用了托物言志的手法或象征手法，作者借對“葦”身處荒漠卻能不講方式不圖后果地活著的強烈的生命意識及身處逆境卻頑強向上精神的贊美，表達了自己也會在任何惡劣的環(huán)境中珍惜生命、努力生活，也會生根、發(fā)芽、開花的愿望。5．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達要富于美感，自然流暢，有感染力。如，生命是脆弱的，但既然作為一種生命，站立于這個世界上，就要不講方式，不圖后果地向上生長。在任何惡劣的環(huán)境中，也要像那片蘆葦一樣珍惜生命、努力的生活。12、1．她是一個迷信、殘忍，毫無同情心的女人。她蠻橫，沒有一絲和馮歪嘴子商量的余地；她殘忍，對于剛生產(chǎn)的產(chǎn)婦，剛落地的娃娃，只是要他們“搬”“趕快搬”，全然不顧外面的天寒地凍。2．對于一個新生命，在人的心里竟然沒有一絲憐憫、一絲同情、一絲對生命的敬重。這些寒冷的意象，寒冷的細節(jié)，讓我們看到了慘不忍睹的人心的荒涼與人性的死滅。3．從選段中可以看出是個地位低微，逆來順受的人。從全書看，馮歪嘴子是個敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩的奴隸，他執(zhí)著地追求愛情和幸福，要爭得做人的權(quán)利，力圖改變自己的命運，表現(xiàn)出生的堅強和勇氣。他的身上閃耀著戰(zhàn)斗的韌性，活得不卑不亢，是生活中的強者，是寂寞生活中少有的樂觀者?！敬鸢附馕觥?．分析一個人的形象時，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、人物的言行舉止等來整體感知的。本題中的選文記敘的均是人物的言論，從中亦也看出人物的形象與品質(zhì)。概括時既要做到全面，又要突出重點。她是一個迷信、殘忍，毫無同情心的女人。2．考查對細節(jié)描寫的理解?！白炖锩爸┌椎陌讱狻闭f明天氣的寒冷，一邊是“那小孩的哭聲”，一邊烤著炭火盆，對于一個新生命，在人的心里竟然沒有一絲憐憫、一絲同情、一絲對生命的敬重。這兩處細節(jié)讓我們看到了慘不忍睹的人心的荒涼與人性的死滅。3．此題考查學(xué)生欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。分析人物形象，準確把握主要人物的性格，是讀懂小說的關(guān)鍵。一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等，它們直接決定著人物的言行，影響著人物的性格；二是通過人物的外貌、語言、行動、心理描寫揭示人物的思想感情和性格特征；三是把人物放在典型環(huán)境中去認識理解；四是注意文本對人物的介紹和評價。從選段中可以看出馮歪嘴是個地位低微，逆來順受的人。從全書內(nèi)容來看，主要是為了突出馮歪嘴的樂觀態(tài)度以及其頑強的生命力，同時也積極表明其充滿希望的樂觀精神。13、1．C2．D3．（1）它印證了本文第⑤段的內(nèi)容。第⑤段講古代私塾盛行體罰?！稄陌俨輬@到三味書屋》中的片站段說到戒尺和罰跪，說明也有體罰。（2）古代私塾中的老師有體罰學(xué)生的行為，而現(xiàn)代學(xué)校中老師幾乎沒有這種行為。更愿意通過談話的方式溝通教育。這體現(xiàn)出現(xiàn)代學(xué)校教育發(fā)展中，老師更加尊重學(xué)生，這更有利于建立平等和諧的師生關(guān)系?！敬鸢附馕觥?．根據(jù)第二段中的“私塾教育所崇尚的德育之治、小眾化授課模式，都在我國教育發(fā)展史上做出了獨特的貢獻”一句可知，C項表述有誤，故選C。2．D項表述錯誤，仔細閱讀文章可知，前兩段引出說明對象，第二段到第六段依次從學(xué)習(xí)內(nèi)容及考試、分班、體罰以及家長參與班級管理、注重德育等方面進行介紹，最后一段總結(jié)全文。開頭兩段介紹古代私塾教育在對學(xué)生讀寫能力和對我國教育發(fā)展史的貢獻，屬于邏輯順序。3．本題考查學(xué)生比較閱讀的能力。根據(jù)題目中給出的材料中的“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用”可知，這段文字印證了第五段中私塾的體罰制度。根據(jù)對古今教育的了解可知