《蘇武傳》同步練習 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

《蘇武傳》同步練習一、練基礎1.下列加框字的注音,全都正確的一項是()A.旄節(jié)(máo)窺觀(kuī)旃毛(dān) 嚙雪(niè)B.喟然(kuì) 羝羊(dī)紡繳(zhuó) 典當(dāng)C.廩食(lǐn) 秩訾(cí)扶輦(niǎn) 斧鉞(yuè)D.煴火(yūn) 窮厄(è)詭言(guǐ) 自刎(wěn)2．下列對課文中相關古代文化常識的解說，不正確的一項是（）A．《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，它與《史記》《后漢書》《三國志》合稱為“前四史”。B．“輦”是古代用人拉著走的車子，秦以后，唯天子得乘輦。因此，“輦”常為天子車駕的代稱。C．“節(jié)”，旄節(jié)，以竹為桿，上綴以牦牛尾，是使者所持的憑證。古代使臣奉命出行，必執(zhí)符節(jié)以為憑證，即“持節(jié)”。D．“爵”是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。舊說周代有王、公、侯、伯、男五種爵位。3．下列關于文學常識的表述不正確的一項是（）A．班固（32-92），西漢史學家和文學家，字孟堅，安陵（今陜西咸陽）人。歷二十余年基本修成《漢書》，與《史記》《后漢書》《三國志》并稱四史。B．《漢書》是《史記》以后又一部重要的紀傳體史書，開創(chuàng)了“包舉一代”的斷代史體例。C．《漢書》把《史記》中的“書”改為“志”，記述典章制度；廢棄“世家”，并入“列傳”。全書計十二帝紀、八表、十志、七十列傳，共一百篇。D．《漢書》在文學史上也有一定的地位。它的語言嚴謹、整齊，帶有駢偶成分，在描寫人物、敘述史事方面也有較高的藝術成就。4．下列關于文學、文化常識的說法，有誤的一項是（）A．相坐，即“連坐”，古時的一種罪名，指一個人犯了罪，有關的人連同治罪。B．足下，古代下稱上或同輩相稱所用的敬辭，表示尊敬對方。C．黃門，常指宦官，因為漢代黃門令等職常由宦官充任，后來“黃門”逐漸成為中樞行政機構。D．年號，帝王用來紀年的名稱。帝王遇到“天降祥瑞”或內憂外患等大事、要事時，會更改年號，一個皇帝可能不止一個年號。5.下列文常的解說，不正確的一項是（）A．長君，既可指年長的君主、主人，又可作為稱呼他人兄長的敬辭，文中指后者。B．后土，相對皇天而言，指土地神；除此之外，“稷”也是古人對土地神的稱呼。C．保宮，在漢代既可指少府的屬官，也可指囚禁大臣及其眷屬的處所，文中指后者。D．列將：一般將軍的總稱。6.下列文常的解說，不正確的一項是（）A．廩食，廩，米倉；廩食，文中指匈奴官府供給的糧食。B．輦，古時用人拉或推的車，秦漢后特指皇帝所乘的車。C．春秋，常表示整個一年，泛指歲月；也指年紀，“春秋高”意思為年紀老。D．《漢書》，紀傳體斷代史，與《史記》《后漢書》《三國志》并稱“前四史”。7．下列句子中加點詞的解釋，全都正確的一項是（）A.虞常果引張勝引：牽扯會論虞常論：判罪B.如惠語以讓單于讓：責備子為父死，亡所恨恨：怨恨C.自分已死久矣分：職責恐前語發(fā)發(fā)：暴露，泄露D.何謂相坐坐：定罪，治罪漢使張勝謀殺單于近臣，當死當：應當8．下列句子中加框詞的意義和用法都相同的一項是（）A．君因我降，與君為兄弟欲因此時降武B．始以強壯出空以身膏草野C．請畢今日之歡，效死于前陵與衛(wèi)律之罪上通于天D．乃徙武北海上無人處于是趙王乃戒五日9．下列各句中加框的詞語的解釋不正確的一項是（）A．扶輦下除，觸柱折轅除：殿階B．陰相與謀劫單于母閼氏歸漢陰：暗地里C．吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜幸：幸運地D．武與副中郎將張勝及假吏常假：臨時充任10．下列各句中“為”的用法不同于其他三項的是（）A．君因我降，與君為兄弟 B．汝為人臣子，不顧恩義C．為降虜于蠻夷 D．何以汝為見11．下列各組句子中，加框詞的意義和用法相同的一項是（）A．匈奴之禍，從我始矣久之，單于使陵至海上B．君因我降，與君為兄弟欲因此時降武。C．見犯乃死，重負國使牧羝，羝乳乃得歸D．少以父任，兄弟并為郎匈奴使來，漢亦留之以相當12．下列各句中，加框虛詞的意義和用法相同的一項是（）A．久之，單于使陵至海上，為武置酒設樂終不得歸漢，空自苦亡人之地B．武與李陵俱為侍中皆為陛下所成就C．雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢D．賜錢二百萬以葬張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武13．下列加框實詞的解釋，有誤的一項是（）A．當死：判處馬畜彌山：滿B．幸蒙大恩：幸而空以身膏草野：白白地C．若知我不降明：你白單于：報告D．單于愈益欲降之：愈發(fā)；更加武益愈：漸漸；更加14．對下列加框詞語的解釋正確的一項是（）A．單于使使曉武，會論虞常論：議論B．漢使張勝謀殺單于近臣，當死當：應當C．律前負漢歸匈奴負：背叛D．不顧恩義，畔主背親親：親戚15．下列各句中“以”字的意義、用法分類正確的一項是（）①少以父任，兄弟并為郎②匈奴使來，漢亦留之以相當③張勝許之，以貨物與常④張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武⑤屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢⑥乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者A．①②/③④/⑤/⑥ B．①③/②④/⑤/⑥C．①/②/③⑤/④⑥ D．①⑥/②/③④/⑤16．下列句式翻譯不正確的一項是（）A.何以汝為見——為什么要見你呢？B.虞常生得——虞常被活捉C.人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？——作為一個人，又有誰愿意讓自己的清白，蒙受外物渾濁的玷污呢？D.乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者——（漢）就派蘇武以中郎將的身份持節(jié)出使匈奴，護送留在漢朝的匈奴使者17．下列選項中，加框字的解釋全部錯誤的選項是（）A．①朝夕遣人侯問武：等候詢問②別其官屬?；莸雀髦盟浩渌蘑厶蛉艘巡恍遥河龅讲恍业氖垄芘c武決去：決定B．①肝腦涂地：形容死亡的慘狀②如惠語以讓單于：謙讓③劍斬虞常已：已經④何謂相坐：坐下C．①若知我不降明：明朝②恐前語發(fā)：暴露③虞常果引張勝：引來④素與副張勝相知：相熟識D．①單于益驕：驕縱②何以汝為見：為了③馬畜彌山：滿④擁眾數(shù)萬：軍隊18．下列句子中補出的省略成分不正確的一項是（）A．虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。單于子弟發(fā)兵與（之）戰(zhàn)B．且單于信汝，使（汝）決人死生C．后漢使復至匈奴，?；菡埰涫卣吲c（之）俱（往）D．（衛(wèi)律）因泣下沾衿，與武決去19．下列各組句子中，加框詞的活用現(xiàn)象不同的一項是（）A．惠等哭，輿歸營杖漢節(jié)牧羊，臥起操持B．單于壯其節(jié)雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之C．反欲斗兩主，觀禍敗盡歸漢使路充國等D．其一人夜亡，告之武能網紡繳20．下列各句中加框詞與現(xiàn)代漢語相同的一項是（）A．漢天子我丈人行也B．會緱王與長水虞常等謀反匈奴中C．武使匈奴，明年，陵降，不敢求武D．武父子亡功德，皆為陛下所成就21．下列各項中沒有通假字的一項是（）A．不顧恩義，畔主背親 B．空自苦亡人之地C．且單于信汝，使決人死生 D．信義安所見乎22．下列加框詞的活用類型，不同于其他三項的一項是（）A．天雨雪，武臥嚙雪 B．羝乳乃得歸C．乃幽武置大窖中 D．杖漢節(jié)牧羊23．下列句子中加框詞語的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是（）A．單于視左右而驚 B．武等實在C．漢使張勝謀殺單于近臣 D．張勝許之，以貨物與常24．下列各組句子加框的詞語古今意義相同的一項是()A．虛心欲相待 B．且陛下春秋高C．欲因此時降武 D．單于募降者赦罪25．下列各句中加框詞的用法與例句相同的一項是()例句：即謀單于，何以復加？宜皆降之。A．因厚賂單于 B．其一人夜亡C．反欲斗兩主 D．天雨雪，武臥嚙雪26．下列各句都有詞類活用現(xiàn)象，分類正確的一項是（）①宜皆降之②屈節(jié)辱命③單于壯其節(jié)④空以身膏草野⑤反欲斗兩主⑥天雨雪，武臥嚙雪⑦杖漢節(jié)牧羊⑧武能網紡繳，檠弓弩⑨扶輦下除A．①②⑤/③/④⑥⑦⑧⑨B．①②③/④⑤⑥/⑦⑧⑨C．②③⑥/①④⑦/⑤⑧⑨D．①⑤⑥/②⑦⑧/③④⑨27．下列對加框詞的詞類活用劃分正確的一項是（）①單于壯其節(jié)②羝乳乃得歸③得夜見漢使④反欲斗兩主⑤誠甘樂之⑥空以身膏草野⑦杖漢節(jié)牧羊⑧何久自苦如此⑨陵與衛(wèi)律之罪上通于天⑩盡歸漢使路充國等A．①⑧/②⑦/③⑥/④⑩/⑤⑨B．①⑤/②⑦/③⑨/④⑩/⑥⑧C．①⑤/②⑦/③⑥/④⑧/⑨⑩D．①⑤/②⑥/③④/⑦⑨/⑧⑩28．下面對《蘇武傳》內容的分析，不正確的一項是（）A．蘇武出使匈奴，是在漢與匈奴關系有所改善、兩國矛盾有所緩和的時期，本不應有危險，然而由于張勝私下支持虞常等人的謀反，導致蘇武被匈奴扣留。B．虞常淪落匈奴，但沒有忘記漢朝，他愿意伏弩射衛(wèi)律的行動，正是他愛國的具體表現(xiàn)。C．蘇武的自殺舉動，表現(xiàn)了漢朝使節(jié)寧死不屈的凜然正氣，因此贏得了敵國的敬意。D．衛(wèi)律使盡威嚇、利誘等手段，但始終未能動搖蘇武對國家、對民族忠貞不貳的崇高氣節(jié)。29．下面對文章內容的概括和分析不準確的一項是（）A．作者在敘述中穿插了細節(jié)描寫，北海牧羊中“杖漢節(jié)牧羊”“臥起操持”的細節(jié)，突出體現(xiàn)了蘇武的堅貞頑強。細微之處的描寫，使形象具體、充實，人物的性格、精神鮮明感人。B．衛(wèi)律勸降是作者濃墨重彩描寫的一個場面。蘇武指斥衛(wèi)律的不忠、居心不良，顯示了蘇武的堅貞與正義。面對敵人的威脅利誘，蘇武真正做到了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。C．在情感上，李陵陳述自己投降時的心情，想以此打動蘇武，所以他是不贊同蘇武的寧死不屈的，因為漢武帝逼死了蘇武的兄弟，家庭發(fā)生變故，尤其是皇帝年事已高，法令無常，大臣安危難卜。D．為了突出表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)，文中著重寫了三個叛徒：一個是副使張勝，一個是為虎作倀的衛(wèi)律，一個是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢面前喪失了氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。唯獨蘇武大義凜然，為了國家尊嚴和漢王朝的利益，寧死不屈。作者為我們塑造了一個豐滿的、動人的、高大的人物形象。30．對《蘇武傳》一文賞析不正確的一項是()A．《蘇武傳》生動刻畫了蘇武“富貴不能淫，威武不能屈”這一愛國志士的光輝形象。作者采用寫人物傳記經常運用的縱式結構來組織文章，以順敘為主，適當運用插敘的方法，依時間的先后進行敘述，脈絡清晰，故事完整。B．為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，選文中寫了兩個叛徒，與蘇武形成鮮明對比：一個是副使張勝，一個是為虎作倀的衛(wèi)律。他們都在匈奴的威勢面前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。唯獨蘇武大義凜然，為了民族尊嚴和漢王朝的利益，寧死不屈。C．衛(wèi)律在勸降蘇武時采取的是軟硬兼施、威逼利誘的方式。手段卑鄙，態(tài)度傲慢，蘇武對其威逼“不動”，對其利誘則“不應”，表現(xiàn)對其為人的鄙夷。當他說出“與君為兄弟”的話后，蘇武終于忍無可忍，“罵律”，自始至終都以強硬的姿態(tài)抵抗。D．選文用細節(jié)描寫突出人物形象。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎煴火之上，“蹈背出血，氣絕復蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細節(jié)描寫都是為了充分表現(xiàn)出每一個動作發(fā)出者的性格特點。31.下列對原文的敘述和分析，不符合原文意思的一項是（）A．蘇武自殺這一剛烈行為，甚至讓單于受到震動，“壯其節(jié)，朝夕遣人候問武”。也許知道這樣的人才是真正的忠臣賢士，單于愈發(fā)想讓蘇武投降，收為己用。B．蘇武富貴不能淫，威武不能屈，他的精神深深地感動了匈奴的所有人，連單于也對他佩服不已。C．蘇武“欲自殺”被勸止后未施行，也有一番考量，因為未被訊問先行自殺，不加辯駁，無異于自陳其罪；當著衛(wèi)律面自殺，反可顯其坦蕩無私。D.蘇武的一番話語“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢”，鏗鏘有力，表現(xiàn)出守節(jié)不辱、剛烈不屈的品格。32.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．虞常等人想趁著單于外出打獵不在家動手，結果因內奸告密而失敗，緱王等人戰(zhàn)死，虞常被活捉。B．虞常被活捉后供出了張勝、蘇武也參與了謀反的事，怕被供出后受到侮辱，于是想自殺，張勝等人制止了他。C．單于派衛(wèi)律審訊蘇武，蘇武拔刀自殺被衛(wèi)律抱住，后來衛(wèi)律派人找來醫(yī)生，把已經奄奄一息的蘇武救活了。D．衛(wèi)律為使蘇武投降軟硬兼施，可蘇武不為所動，痛罵衛(wèi)律，并特別指出，匈奴的災禍，將從殺死我蘇武開始了。33.下列對原文的分析有誤的一項是（）A.文中第一段交代蘇武出使的背景，著重指出漢與匈奴之間歷來有互相扣留使者的積習，為下文寫蘇武被扣留匈奴埋下伏筆B.“厚賂”一詞，表明了漢希望改善與匈奴的關系的誠意。C.漢朝的善意回報反而讓單于更加倨傲，這表明單于并非真心想與漢交好，“非漢所望”暗示蘇武此次吉兇難料。D.匈奴內部發(fā)生的謀反事件將毫不知情的蘇武牽涉進來，成為蘇武被扣留的間接原因，為下文故事的發(fā)展埋下伏筆。34.下列對原文有關內容的分析和概括，正確的一項是（）A．單于之所以派李陵去勸降蘇武，是因為兩人同是漢朝侍中，同時出使匈奴，而且兩人一向交情深厚。B．李陵為勸降蘇武，敘述了蘇武的兄長與弟弟服務漢朝皇帝，都不幸身亡；母親去世，妻子改嫁了，兩個妹妹和三個子女，如今也不知去向了；暗示蘇武回去沒有好處。C．蘇武卻表示，皇帝對自己及家族有恩，甘愿像服務父親一樣報效朝廷，即便赴湯蹈火也在所不惜；堅信朝廷不會懷疑自己的忠貞而加害自己。D．李陵被蘇武豪言壯語所感動，意識到自己背叛漢朝罪孽深重，于是揮淚與蘇武訣別自刎了。35.關于文章內容解釋有誤的一項是（）A.文章第3~8段，重點記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節(jié)的事跡。B.匈奴招降共有三次：第一次是衛(wèi)律軟硬兼施，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退。C.第二次是匈奴把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放到北海讓他牧羊。D.第三次是故友李陵勸降。這段描寫表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時也刻畫了忠于漢朝的李陵的復雜心態(tài)。36.下列說法有誤的一項是（）A.第一次自殺是因為蘇武意識到一旦被匈奴審訊，就會給國家?guī)韾u辱，所以要自殺避免受辱;第二次自殺是在審訊時他說完一番大義凜然的話語后，這是為了殺身息禍，為國雪恥。B.后來匈奴轉為勸降，勸降失敗后企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的意志，所以蘇武采取的反抗方式也由之前的求生轉為求死，因為他要證明漢使的氣節(jié)不可折辱，所以，當他在北海上牧羊時，他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。”時時提醒自己不忘使命。C.第六段內容通過艱苦考驗的細節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武堅韌不拔、歷久不磨的愛國意志。D.蘇武活下來的前提和支柱是漢朝使者的身份?！罢葷h節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落?！备F困之中更顯示出他的節(jié)操和正氣。37．下列對文意的分析和概括，不正確的一項是（）A．李陵主要以老朋友敘舊的方式去勸降蘇武，著重從感情上去軟化蘇武。B．李陵先告知蘇武母親、妻子的壞消息，又詭稱其兩個妹妹與一個弟弟生死未卜，來斷絕蘇武對漢朝的想念。C．蘇武除了針對李陵挑撥君臣關系作了必要的義正詞嚴的答復之外，其余一概不理。D．當李陵再要勸降的時候，蘇武立即以死相拒，李陵見其至誠長嘆別去。38.關于衛(wèi)律和李陵降蘇武時的情形和說辭的異同下列說法有誤的一項是（）A.作者將衛(wèi)律、李陵勸降蘇武部分的內容寫得特別詳細，目的是襯托蘇武不受威逼利誘，對國家忠貞不貳的崇高氣節(jié)。B.衛(wèi)律在勸降蘇武時采取的是軟硬兼施、威逼利誘的方式，李陵勸降蘇武時則不同，他以老朋友、老同事的身份，在飲酒敘談中，動之以情，曉之以理。C.二人的勸降方式之所以不同，一是因為兩人與蘇武的關系不同，二是因為兩人的地位與修養(yǎng)不同。衛(wèi)律曾任漢使出使匈奴，后投降匈奴，本是無氣節(jié)的武夫、希冀獻功的小人，李陵是一代名將李廣之后，曾為漢朝立下戰(zhàn)功，因家不敵眾戰(zhàn)敗投降，被漢武帝珠滅家族。所以在勸降時用攻心法，而且在看到蘇武大義凜然后“泣下沾裕”，可見其尚存羞惡之心。D.先指出漢朝的薄情，其兄弟都因漢武帝而死；再指出漢朝法令無常，即使回去也難保身家平安。最后披露蘇武家庭的悲劇。39.下列對李陵性格的分析有誤的一項是（）A.李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國小人，雖然對漢朝沒有感情，但對自己叛國的行為也仍有愧意，但他的意志不夠堅定，對國家不夠忠誠。B.李陵企圖用自己的親身經歷、肺腑之言打動蘇武，但蘇武卻始終忠貞如一，不為所動。李陵見狀，慚愧不已，更加為自己背叛祖國的行為而自責，痛哭而去。C.李陵在情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈的，只可惜，他由于意志不堅已經投降了匈奴，鑄成大錯，所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。D.蘇武持節(jié)不屈的堅貞讓李陵清清楚楚地看到了自己叛國變節(jié)的可恥和卑劣，其羞愧悲痛之情無以復加。二、練能力（一）閱讀下面的文言文，完成下列小題。（班）固字孟堅。年九歲，能屬文誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學無常師，不為章句，舉大義而已。性寬和容眾，不以才能高人，諸儒以此慕之。父彪卒，歸鄉(xiāng)里。固以彪所續(xù)前史未詳，乃潛精研思，欲就其業(yè)。既而有人上書顯宗，告固私改作國史者，有詔下郡，收固系京兆獄，盡取其家書。先是扶風人蘇朗偽言圖讖事，下獄死。固弟超恐固為郡所核考，不能自明，乃馳詣闕上書，得召見，具言固所著述意，而郡亦上其書。顯宗甚奇之，召詣校書部，除蘭臺令史，與前睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異共成《世祖本紀》。遷為郎，典校秘書。固以為漢紹堯運以建帝業(yè)至于六世史臣乃追述功德私作本紀編于百王之末廁于秦項之列大初以后闕而不錄探撰前記，綴集所聞，以為《漢書》。潛精積思二十余年，至建初中乃成。當世甚重其書，學者莫不諷誦焉。及肅宗雅好文章，固愈得幸，數(shù)入讀書禁中，或連日繼夜。每行巡狩，輒獻上賦頌，朝廷有大議，使難問公卿，辯論于前，賞賜恩寵甚渥。固后以母喪去官。永元初，大將軍竇憲出征匈奴，以固為中護軍，與參議。北單于聞漢軍出，遣使款居延塞，欲修呼韓邪故事，朝見天子，請大使。憲上遣固行中郎將事，將數(shù)百騎與虜使俱出居延塞迎之。會南匈奴掩破北庭，固至私渠海，聞虜中亂，引還。及竇憲敗，固先坐免官。固不教學諸子，諸子多不遵法度，吏人苦之。初，洛陽令種兢嘗行，固奴干其車騎，吏椎呼之，奴醉罵，兢大怒，畏憲不敢發(fā)，心銜之。及竇氏賓客皆逮考，兢因此捕系固，遂死獄中。時年六十一。詔以譴責兢，抵主者吏罪。（選自《后漢書·班固傳》，有刪節(jié)）40．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．固以為漢紹堯運以建/帝業(yè)至于六世/史臣乃追述功德/私作本紀/編于百王之末/廁于秦項之列/大初以后/闕而不錄/B．固以為漢紹堯運/以建帝業(yè)/至于六世/史臣乃追述功德/私作本紀/編于百王之末/廁于秦項之列/大初以后/闕而不錄/C．固以為漢紹堯運/以建帝業(yè)/至于六世/史臣乃追述功德/私作本紀/編于百王之末廁/于秦項之列大初以后/闕而不錄/D．固以為漢紹堯運/以建帝業(yè)/至于六世史/臣乃追述功德/私作本紀/編于百王之末/廁于秦項之列/大初以后/闕而不錄/41．對文中加框詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．九流：古代對儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家等九個學術流派的總稱。B．圖讖：“讖”是一種神秘預言，是神預示人間吉兇禍福的啟示和隱語，常附有圖，故又稱為“圖讖”。C．禁中：也作“禁內”，是封建帝王所居的宮苑。因宮中禁衛(wèi)森嚴，