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高考語文文言文備考:高考評價體系下的文言文本命題路徑一、命題路徑:語感——斷句語感是一種立足閱讀經(jīng)驗與積累,對文字材料進(jìn)行直接、直觀地判斷并運用語言文字表達(dá)能力,本質(zhì)上是將閱讀經(jīng)驗內(nèi)化成對語言文字的理解能力、詞語結(jié)構(gòu)的判斷能力以及句子邏輯關(guān)系的聯(lián)想能力。高考文言文本命題引入斷句,這是考查學(xué)生文言文閱讀理解能力水平和語文素養(yǎng)的重要途徑之一,主要是通過以下幾個角度,實現(xiàn)對考生文言斷句能力的考查。當(dāng)然,這些斷句命題方法并不是單獨運用的,而是綜合運用。(一)虛詞有些文言虛詞,特別是語氣詞,往往是構(gòu)成文言句式的標(biāo)志性詞語,也就是斷句的地方。如“也”等表示判斷,“(何……)為”“(不亦……)乎”表示反詰,這樣,句末語氣助詞后面斷句。當(dāng)然,放在句首的表示發(fā)語詞,如“夫”“蓋”“斯”等詞前面應(yīng)該斷句,除此以外,句中出現(xiàn)諸如“于”“為”“而”“則”等表示句內(nèi)關(guān)系的虛詞前面要進(jìn)行斷句。另外,還有些復(fù)音虛詞和復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞等,這些詞前一般要斷句,如“且夫”“至若”“于是”“是故”“向使”等。如2019年全國卷Ⅲ,T10.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起。我們通過熟讀語段可知,本語段中可置于句末的虛詞有:矣、也;置于句首的有:夫、且;分句首的有:而、則、而、而。這一語段,共有8處標(biāo)點,可依據(jù)虛詞來斷句的就有6處之多。(二)名詞一般而言,文言文中的名詞主要有人名、地名和官職名等,在句中既可以作主語也可以作賓語,在選句中名詞性詞組成分是高考文言文斷句命題的手段,主要在上句的賓語和下句的主語之間作辨析。如2020年全國卷Ⅰ,T10.三年權(quán)知禮部貢舉會大雪苦寒士坐庭中噤未能言軾寬其禁約使得盡技巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子且持曖昧單詞誣以為罪軾盡奏逐之。其中,“士坐庭中”一句中“士”是名詞,作主語,整句主謂賓都全,其后斷開,且“噤未能言”的主語也是“士”,承前省略;“軾寬其禁約”中“軾”即蘇軾,句中作主語,也是后句“使得盡技”的主語;“巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子”中,“巡鋪內(nèi)侍”是官職名,句中作主語,中間不能斷開。所以正確斷句為:三年/權(quán)知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技/巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之。又如2019年全國卷Ⅰ,T10.賈生名誼洛陽人也年十八以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉為河南守聞其秀才召置門下甚幸愛。斷句時,要注意“吳廷尉”是“為河南守”的主語,中間不可斷開,據(jù)此“門下”是狀語,應(yīng)為“置(于)門下”,“甚幸愛”的主語是“吳廷尉”,而非“門下”,故“甚幸愛”前應(yīng)斷開,故正確斷句為:賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛。(三)對話文言文中對話和引文常常以“曰”“云”為標(biāo)志,用來判斷對話雙方或內(nèi)容,這點可以幫助我們斷句。如2019年全國卷Ⅱ,T10.會座病魏惠王親往問病公叔曰公孫鞅年雖少有奇才愿王舉國而聽之王即不聽用鞅必殺之無令出境。在這語段中由“曰”總領(lǐng)斷句的就有6處之多,再根據(jù)內(nèi)容大意與句間轉(zhuǎn)折關(guān)系可以做斷句:會座病/魏惠王親往問病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國而聽之/王即不聽用鞅/必殺之/無令出境。又如2017年全國卷Ⅰ,T10.童幼時/精神端審/時然后言/所繼叔父混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣。如果不考慮前句,根據(jù)上下文對話內(nèi)容分析,“有子如此”前省略主語“你”,即謝弘微的父親謝思,其前應(yīng)斷開。(四)修辭文言文句式整齊,四六句多,講究頂真、排比、對偶、對稱、反復(fù)等修辭方法。利用這個特點,我們就可以比較好地斷句。如2018年全國卷Ⅰ,T10.爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下獄當(dāng)死而口不訟直志不茍免宣帝嘉之赦而不誅俄而起為并州刺史。例句中出現(xiàn)了對稱句,“口不訟直”與“志不茍免,我們只要注意到了這些對稱句,斷句就迎刃而解了,斷句為:爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當(dāng)死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史。又如2018年全國卷Ⅱ,T10.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學(xué)/習(xí)《尚書》/讀律令/略舉大義。同樣是以對稱句式來斷句的。(五)句式通過文言文中的固定句子結(jié)構(gòu)來考查學(xué)生的斷句能力也是常用的一種方法。如2020年全國卷Ⅲ,T10.答曰中興以來郊祀往往有赦愚意嘗謂非宜何者黎庶不達(dá)其意將謂郊祀必赦至此時兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣遂從之。“何者”語義完整且句式固定,表示疑問,句子前后應(yīng)該斷開;然后,可以根據(jù)上面的辦法,我們將這句文言斷句為:答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜/何者/黎庶不達(dá)其意/將謂郊祀必赦/至此時/兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣/遂從之。又如2018年全國卷Ⅱ,T10.王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守。命題就是以判斷句式方式來命制的,前一句用的是“……者……也”式的是無判斷詞的方式。除此以外,還有反問句式(“不亦……乎”“安……哉”“何……為”)、被動句式(“為……所……”“受……于……”“見……于……”等)和一些固定句式(“如……何”“況……乎”“何(以)……為”等)。二、命題路徑:字理——翻譯通過近幾年文言翻譯類題分析,我們會發(fā)現(xiàn)此類試題常通過文言選句中的實詞、虛詞、詞語以及重點短語(整體句意)來綜合命制的,落實新課程語言建構(gòu)與運用以及文化理解與傳承的學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)。(一)實詞文言文翻譯題型的設(shè)置,就是要求學(xué)生從漢字字理角度出發(fā),結(jié)合具體語境,理解文句中的重要象形字、指事字、會意字和假借字,進(jìn)行字形分析,領(lǐng)悟重點字詞在句中的引申等含義。1.本義理解詞的本義,即詞本來的意義。如2017年全國卷Ⅲ,T13(1)將曰:“此事,申飭邊臣豈不可,何以使為?”禧慚不能對。句中“飭”,形聲字,從人,從力,食聲;本義,“修整;飭令”。另外,在句子中“申飭”作“邊臣”的施動動詞,“申”含有“指示”,據(jù)此分析,“飭”也作“指示”之意。2.引申推斷詞的引申義,是指詞語從本義發(fā)展出來其他的意義。如2020年全國卷Ⅰ,T13(1)又減價糶常平米,多作饘粥藥劑,遣使挾醫(yī)分坊治病,活者甚眾。句中“糶”,會意字,本義為“賣米”,引申為“出售”;“活”引申為“救活”。又如2019年全國卷Ⅰ,T13(1)乃短賈生曰:“洛陽之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事。”句中“短”本義“不長”,會意字,從矢,表示可以用矢來量距離。一般為形容詞,而在此句中做謂語動詞,詞性發(fā)生了變化,引申為“揭短,詆毀”之意。又如2017年全國卷Ⅱ,T13(2)后青州大蝗,侵入平原界輒死,歲屢有年,百姓歌之。句中“蝗”的詞性也發(fā)生了變化,翻譯成“出現(xiàn)蝗災(zāi)”。3.古今辨析我們把古漢語中古今字形相同而意義、用法不同的詞稱為古今異義詞。2020年全國卷Ⅰ,T13(2)其體渾涵光芒,雄視百代,有文章以來,蓋亦鮮矣。句中“鮮”今義為“味道鮮美”,古義也指“少”,文中即此義。又如2019年全國卷Ⅲ,T13(2)及悼王死,宗室大臣作亂而攻吳起,吳起走之王尸而伏之。句中“走”本義“跑”,會意字,從夭從止,字形象擺動兩臂跑步的人形,下部像人腳,合起來表示人在跑。今義“行走;離開”等義項。4.詞組積累通過對文言詞組的命題,也是考查文言文理解的方式之一。這類詞組一般有幾種情況:①對稱結(jié)構(gòu)。如2020年全國卷Ⅱ,T13(1)并言京欺君僣上、蠹國害民數(shù)事。上悚然納之。句中“蠹國害民”為對稱結(jié)構(gòu),可以互解,即“蠹”“害”同義。②聯(lián)系教材。如:2019全國卷Ⅱ,T13(2)令行于民期年,秦民之國都言初令之不便者以千數(shù)?!捌谀辍笨梢月?lián)系課文《鄒忌諷齊王納諫》理解。如:2017年全國卷Ⅰ,T13(2)而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語亂之?!瓣胺袢宋铩笨梢月?lián)系《出師表》理解。③古今異義。2018全國卷Ⅰ,T13(1)諸葛誕以壽春叛,魏帝出征,芝率荊州文武以為先驅(qū)。2018年全國卷Ⅱ,T13(2)一歲斷獄,過數(shù)十,威風(fēng)猛于渙,而文理不及之。兩句中“先驅(qū)”“文理”均為古今異義詞語。(二)虛詞理解常見文言虛詞的用法及含義,首先要明確幾點:1.文言虛詞大多是從實詞虛化而來的。2.虛詞用法較靈活,一個詞有多種用法和意義。3.虛詞使用頻率高,在一篇文中出現(xiàn)多次。4.虛詞語法功能強(qiáng),實詞通過虛詞連接而組合成完整的句子。以上幾種因素,虛詞成為高考重點考查的內(nèi)容,既要辨析詞性,又要理解詞義及用法,還要注意虛詞運用的特殊現(xiàn)象,包括兼語、連用和凝固等。我們以近三年全國卷中“以”為例來說明:①2017年全國卷Ⅰ,T13(2)而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語亂之。②2017年全國卷Ⅲ,T13(1)將曰:“此事,申飭邊臣豈不可,何以使為?”禧慚不能對。③2018年全國卷Ⅰ,T13(1)諸葛誕以壽春叛,魏帝出征,芝率荊州文武以為先驅(qū)。④2018年全國卷Ⅰ,T13(2)帝以芝清忠履正,素?zé)o居宅,使軍兵為作屋五十間。⑤2018年全國卷Ⅲ,T13(2)愚人村野無所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德。⑥2019年全國卷Ⅱ,T13(1)圣人茍可以強(qiáng)國,不法其故;茍可以利民,不循其禮。⑦2019年全國卷Ⅲ,T13(1)文曰:“此乃吾所以居子之上也?!眳瞧鹉俗灾ト缣镂?。⑧2020年全國卷Ⅰ,T13(2)其體渾涵光芒,雄視百代,有文章以來,蓋亦鮮矣。⑨2020年全國卷Ⅲ,T13(2)疾篤,帝遣黃門侍郎問所苦,賜錢三十萬以營醫(yī)藥。例①⑤考查的是“以”的本義:用,拿,把,將。例④中“以”作“因為”之義解。例②③⑥⑦均為“以”虛詞性的凝固特殊現(xiàn)象理解,翻譯時不能拆開,即“何以……為?”(……做什么?),“以為”(把……作為),“可以”(可以用來),“所以”(……的原因)。例⑧表示時間的界限。例⑨表示目的,譯為“用來”。在文言文本中,詞類活用、語序倒置、成分省略、固定句式等現(xiàn)象比較多,也就出現(xiàn)一詞多義的現(xiàn)象。正因為這樣,命題對實詞的考查以謂語動詞(包括形容詞)有關(guān)的內(nèi)容居多。通過對實詞的考查,主要目的在于考查我們在學(xué)習(xí)文言文的過程中,積累文言實詞以及了解它們豐富的含義及古今含義變化的情況。對虛詞的考查,重在從語法角度切入,弄清文言虛詞的詞性和用法及其意義。三、命題路徑:語法——理解語法是指語言的結(jié)構(gòu)規(guī)律。在語法系統(tǒng)中包括三個不同層次的子系統(tǒng):句子系統(tǒng)(句類、句型與句群)、短語系統(tǒng)(結(jié)構(gòu)、句式)和詞系系統(tǒng)(實詞、虛詞)。古漢語語法與文言文教學(xué)和閱讀的關(guān)系非常密切,高考文言文本閱讀的命題基本上圍繞這三個系統(tǒng)來檢驗中學(xué)的文言文教學(xué)關(guān)聯(lián)的語法知識,以斷句、翻譯和篩選與整合信息等形式考查學(xué)生閱讀古漢語作品(文言文本材料)的能力,掌握古漢語語法自然而然是學(xué)生語文素養(yǎng)基本內(nèi)涵。如下圖顯示:鑒于上文已對“斷句”和“翻譯”題型做了命題探析,在此僅以“理解”題型為例:2019年年全國卷Ⅰ,T14(C)賈誼答復(fù)詢問,重新得到重用。文帝詢問鬼神之事,對賈誼的回答很滿意,于是任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅,又表示自己也比不上賈誼。命題涉及考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力,考查語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升的學(xué)科素養(yǎng)。文言文本考查“理解”類型命題就是通過文中重要字詞、短語結(jié)構(gòu)以及重要的句子來實現(xiàn)其考查目的的。解題必須找到與語文區(qū)域(句式、句類、句型以及句群等)進(jìn)行比對,才能把握文章內(nèi)容及邏輯關(guān)系,需要注意的是,這里的“理解”與“斷句”“翻譯”題型不同,不需要再對句中實詞、虛詞、結(jié)構(gòu)一一翻譯。選項兩處涉及對原文內(nèi)容信息的理解分析:一是“對賈誼的回答很滿意”,文中“至夜半,文帝前席”屬于陳述句類,從句型上看,屬于背景句,“至半夜”是對前文敘事內(nèi)容過程的結(jié)果。于是可有“孝文帝已聽得很入神,不知不覺地在座席上往賈誼身邊移動”的理解,與選項表述一致;二是“于是任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅,又表示自己也比不上賈誼”錯,事件順序顛倒,原文:吾久不見賈生,自以為過之,今不及也。此句為論斷句型,內(nèi)容上是“表示自己也比不上賈誼”,才有下文任命賈誼為梁懷王的太傅的內(nèi)容,理解“既罷”“居頃之”這兩組實詞領(lǐng)屬句子在內(nèi)容上關(guān)聯(lián)的邏輯意義,就可以得出是孝文帝先表示自己也比不上賈誼,然后才任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅。據(jù)此分析C項錯誤。四、命題路徑:文化——語境文言文命題承擔(dān)了文化傳承考查功能,涉及我國傳統(tǒng)節(jié)氣、生活習(xí)俗、政治制度、禮儀文化、天文地理等傳統(tǒng)文化內(nèi)容。命題以選擇題的形式,通過文本語境、歷史語境和文學(xué)語境對中國傳統(tǒng)文化的理解,實現(xiàn)其在現(xiàn)代觀念語境下的傳承,增強(qiáng)民族文化的認(rèn)同和自信。(一)文本語境原文語境命題分為兩類,一類是直接解釋該詞語的文化意義。如2020年全國卷Ⅲ,T11(D)居攝是指古代帝王因年幼不能親政,大臣代居其位來處理政務(wù)的一種制度。這一類強(qiáng)調(diào)對考查對象的識記。另一類命題立足于文本而產(chǎn)生新的信息,一般把命題信息分為兩個部分,即已知的信息(識記部分)和新的信息(理解部分),其指向意義非常明確,就是要求在識記的基礎(chǔ)上結(jié)合文本進(jìn)行理解分析,之后做出判斷。如2020年全國卷Ⅰ,T11(A)主司既可指主管某項事務(wù)的官員,又可特指科舉的主試官,文中指后者。2018年全國卷Ⅰ,T11(D)遜位,也稱為讓位、退位,多指君王放棄職務(wù)和地位,這里指魯芝的謙讓行為。這種命題方式基于高考評價體系下,文本信息集合命題是按句尾重心的組織原則組織起來的,在理解遜位信息實義的基礎(chǔ)上,再回歸原文,尋找信息的命題焦點,這也就是命題的目的,即已知對象是命題的出發(fā)點,新信息是對命題文本內(nèi)容的把握或強(qiáng)調(diào)文本中心的理解。(二)歷史語境歷史語境命題即命題立足于歷史文化,考查對文化的識記與傳承素養(yǎng)。2020年全國卷Ⅲ,T11(C)周公是周文王之子,周武王之弟,曾輔佐周武王討伐商紂王最終獲取天下。考查對“周公”歷史事跡的了解。又如2019年全國卷Ⅰ卷,T11(C)三晉,春秋末韓、趙、燕三家分晉,戰(zhàn)國時的韓、趙、燕三國,史上又稱“三晉”。本題考查了解并掌握常見

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