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現(xiàn)代教育領(lǐng)導(dǎo)研究全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃辦公室曾天山

2005-5-27

八、教育領(lǐng)導(dǎo)的情境表現(xiàn)不同的情境需要不同的領(lǐng)導(dǎo)者(世勢(shì)造英雄26領(lǐng)導(dǎo)者的情境分析1、咬定青山不放松,從一而終。手表定理:一只表和幾只表的選擇。布里丹(丹麥哲學(xué)家)效應(yīng):驢在干枯的荒原上面對(duì)兩剁草無(wú)所適從而餓死。2、合作共贏。擺脫囚徒困境:兩個(gè)都不招供判一年。一方招無(wú)罪釋放,另一方判10年。兩人都招,各判5年。結(jié)果是?如素質(zhì)教育的難題。3、杜絕“職場(chǎng)小豬”現(xiàn)象:智豬博奕(1)減量,大小豬都不踩踏板,因?yàn)槎鄤诓欢嗟茫唬?)增量,都踩,少勞而多得;(3)減量加位移。多勞多得,不勞不得。領(lǐng)導(dǎo)者的情境分析1、咬定青山不放松,從一而終。274、避免“路徑依賴”慣性(自我強(qiáng)化)美國(guó)航天飛機(jī)火箭推進(jìn)器的寬度為4英尺8。5英寸,取自英美鐵路兩軌之間標(biāo)準(zhǔn)距離—有軌電車—馬車—羅馬戰(zhàn)車—兩匹馬屁股的寬度。5、避免破窗效應(yīng),嚴(yán)懲第一個(gè)打碎窗戶的人,不搞下不為例。斯坦福大學(xué)的心理實(shí)驗(yàn):對(duì)于完美的東西大家都本能地維護(hù),對(duì)有缺陷的東西破壞。6、奧卡姆剃刀定律:復(fù)雜造成浪費(fèi),效能來(lái)自單純。4、避免“路徑依賴”慣性(自我強(qiáng)化)287、善待犯錯(cuò)誤的下級(jí)。美國(guó)學(xué)者密格蘭實(shí)驗(yàn)的權(quán)威服從實(shí)驗(yàn):服從程度與距離有關(guān)系,如原子彈和冷兵器的殺傷力。如負(fù)荊請(qǐng)罪和逃之夭夭。8、南風(fēng)法則:溫暖勝于嚴(yán)寒。9、雷尼爾效應(yīng):華盛頓大學(xué)的教授喜歡良好環(huán)境而犧牲更高收入。

7、善待犯錯(cuò)誤的下級(jí)。2910、制止帕金森(英國(guó))定律:官僚主義。機(jī)構(gòu)膨脹和效率低下,喜歡使用奴才而非人才,喜歡武大郎開(kāi)店。一個(gè)不稱職的官員的三種選擇(1)辭職;(2)聘能人協(xié)助;(3)聘用兩個(gè)水平更低的人做助手。沒(méi)有管理職責(zé)的組織、絕對(duì)權(quán)力的組織和稱職的領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)發(fā)生帕金森定律。民營(yíng)企業(yè)家聘能人做總經(jīng)理,后者聘庸人,為什么?10、制止帕金森(英國(guó))定律:官僚主義。機(jī)構(gòu)膨脹和效率低下,30九、教育領(lǐng)導(dǎo)的制度文化哈耶克創(chuàng)設(shè)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,提出:一種壞的制度會(huì)使好人做壞事,而一種好的制度會(huì)使壞人也做好事;制度不是改變?nèi)死旱谋拘?,而是要利用人的利己心引?dǎo)他做有利于社會(huì)的事;制度的設(shè)計(jì)要順從人性,而不是相反,達(dá)到共贏。人的一半是天使,一半是野獸,關(guān)鍵是設(shè)計(jì)一套把利己變?yōu)橛欣谏鐣?huì)的制度。九、教育領(lǐng)導(dǎo)的制度文化哈耶克創(chuàng)設(shè)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,提出:31制度比人性和政府更重要運(yùn)輸囚犯難題1770年,庫(kù)克船長(zhǎng)首次來(lái)到澳洲。英國(guó)遣送囚犯,由私人船長(zhǎng)負(fù)責(zé)運(yùn)輸,按離岸人數(shù)付費(fèi),船主裝載最多的人,最差的條件,導(dǎo)致死亡率達(dá)12%。不僅經(jīng)濟(jì)損失巨大而且道義譴責(zé)。解決方案:1、道德說(shuō)教;2、政府干預(yù),規(guī)定最低標(biāo)準(zhǔn),并派官員監(jiān)督。3、改革制度,按到岸人數(shù)付費(fèi),并給獎(jiǎng)金,結(jié)果死亡率下降到1-1.5%。制度比人性和政府更重要運(yùn)輸囚犯難題32文化是制度的潛規(guī)則文化是內(nèi)動(dòng)力,也是競(jìng)爭(zhēng)力:從資本競(jìng)爭(zhēng)—人才競(jìng)爭(zhēng)—文化競(jìng)爭(zhēng);品質(zhì)是組織的生命,關(guān)鍵是文化,歸根到底是人,表現(xiàn)為人本服務(wù)意識(shí),產(chǎn)品的文化含量,自身人力資源人性化的建設(shè);海航和鳳凰明星品牌實(shí)施以優(yōu)秀企業(yè)文化為內(nèi)涵的品牌戰(zhàn)略;制度建設(shè)和文化建設(shè)相輔相成。文化是玻璃和窗戶之間的膩?zhàn)?,物質(zhì)文化、制度文化和精神文化、行為文化形成了一個(gè)完整的組織文化體系,體現(xiàn)“大眾認(rèn)同、大眾參與、大眾成就、大眾分享”的組織精神。文化是制度的潛規(guī)則文化是內(nèi)動(dòng)力,也是競(jìng)爭(zhēng)力:從資本競(jìng)爭(zhēng)—人才33組織文化教育領(lǐng)導(dǎo)是文化力,文化領(lǐng)導(dǎo)是最高層次的領(lǐng)導(dǎo),管理無(wú)時(shí)尚,管理有真諦,管理有普世性和個(gè)性。通用文化:信任、誠(chéng)實(shí)、正直、智慧、樂(lè)觀和化繁為簡(jiǎn)歐美文化:直截了當(dāng)。如韋爾奇把公司里10%的人淘汰掉,不要帶著表現(xiàn)不佳的人一起發(fā)展,不大適合亞洲。如末位淘汰制。亞洲文化:維護(hù)和諧,愛(ài)面子。如日本喜歡幕后決策;中國(guó)喜歡場(chǎng)面和委婉。避免誤區(qū):強(qiáng)調(diào)結(jié)果而不注意過(guò)程;強(qiáng)調(diào)出類拔萃的組織文化放棄了整體使命感。組織文化教育領(lǐng)導(dǎo)是文化力,文化領(lǐng)導(dǎo)是最高層次的領(lǐng)導(dǎo),管理無(wú)時(shí)34教育領(lǐng)導(dǎo)的倫理精神官德:人本、敬業(yè)、服務(wù)、公正、誠(chéng)實(shí);拼搏精神:追求卓越,崇尚一流,拒絕平庸;科學(xué)精神:實(shí)事求是,解放思想,與時(shí)俱進(jìn);求實(shí)精神:不畏權(quán)威,不唯書(shū)本,不貪名利;團(tuán)隊(duì)精神:學(xué)會(huì)為他人鼓掌,為同行鼓掌,為反對(duì)過(guò)自己的人鼓掌。教育領(lǐng)導(dǎo)的倫理精神官德:人本、敬業(yè)、服務(wù)、公正、誠(chéng)實(shí);35十、教育領(lǐng)導(dǎo)的績(jī)效評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)目的的多元化(鑒定性與發(fā)展性);評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多樣化(質(zhì)量是對(duì)卓越的追求、是預(yù)設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的達(dá)成、是客戶需要的滿足);評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)的分權(quán)化(評(píng)價(jià)與對(duì)評(píng)價(jià)的審計(jì));手段的網(wǎng)絡(luò)化與數(shù)字化。形成性評(píng)價(jià);過(guò)程評(píng)價(jià);績(jī)效評(píng)價(jià)/附加值評(píng)價(jià)(條件和結(jié)果)。十、教育領(lǐng)導(dǎo)的績(jī)效評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)目的的多元化(鑒定性與發(fā)展性);36優(yōu)秀教育領(lǐng)導(dǎo)的畫(huà)像有得到組織認(rèn)同和支持的共同愿景;形成有利于每個(gè)成員發(fā)展的互信合作雙贏文化;營(yíng)造安全、有效率和有效能的學(xué)習(xí)環(huán)境;建立學(xué)校、家庭和社區(qū)的伙伴關(guān)系;有正直、誠(chéng)信、公平的職業(yè)道德;對(duì)社會(huì)需求有敏感的反映和預(yù)見(jiàn)能力;有終身學(xué)習(xí)和持續(xù)提高的能力;秉要?jiǎng)?wù)本,常勤精進(jìn)。優(yōu)秀教育領(lǐng)導(dǎo)的畫(huà)像有得到組織認(rèn)同和支持的共同愿景;37優(yōu)秀教育領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)則1、領(lǐng)導(dǎo)者滲入每人人的心靈,讓每個(gè)人煥發(fā)出生命活力。2、領(lǐng)導(dǎo)者以誠(chéng)懇、透明和信譽(yù)建立信任。3、領(lǐng)導(dǎo)者有勇氣作出不討好的艱難決定。4、領(lǐng)導(dǎo)者問(wèn)最尖銳的問(wèn)題,要求下屬付諸行動(dòng)。5、來(lái)到者以身作則,啟發(fā)下屬有冒險(xiǎn)精神。6、領(lǐng)導(dǎo)者要經(jīng)常與下屬慶祝勝利。優(yōu)秀教育領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)則1、領(lǐng)導(dǎo)者滲入每人人的心靈,讓每個(gè)人煥發(fā)出38組織發(fā)展成就領(lǐng)導(dǎo)的成功是事業(yè)的發(fā)展,組織的成功。學(xué)生進(jìn)展與變化;教師的專業(yè)發(fā)展;社區(qū)文化的引領(lǐng);學(xué)校聲譽(yù)的提升;辦好人民滿意和受益的教育。組織發(fā)展成就領(lǐng)導(dǎo)的成功是事業(yè)的發(fā)展,組織的成功。39現(xiàn)代教育領(lǐng)導(dǎo)研究全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃辦公室曾天山

2005-5-27

八、教育領(lǐng)導(dǎo)的情境表現(xiàn)不同的情境需要不同的領(lǐng)導(dǎo)者(世勢(shì)造英雄65領(lǐng)導(dǎo)者的情境分析1、咬定青山不放松,從一而終。手表定理:一只表和幾只表的選擇。布里丹(丹麥哲學(xué)家)效應(yīng):驢在干枯的荒原上面對(duì)兩剁草無(wú)所適從而餓死。2、合作共贏。擺脫囚徒困境:兩個(gè)都不招供判一年。一方招無(wú)罪釋放,另一方判10年。兩人都招,各判5年。結(jié)果是?如素質(zhì)教育的難題。3、杜絕“職場(chǎng)小豬”現(xiàn)象:智豬博奕(1)減量,大小豬都不踩踏板,因?yàn)槎鄤诓欢嗟?;?)增量,都踩,少勞而多得;(3)減量加位移。多勞多得,不勞不得。領(lǐng)導(dǎo)者的情境分析1、咬定青山不放松,從一而終。664、避免“路徑依賴”慣性(自我強(qiáng)化)美國(guó)航天飛機(jī)火箭推進(jìn)器的寬度為4英尺8。5英寸,取自英美鐵路兩軌之間標(biāo)準(zhǔn)距離—有軌電車—馬車—羅馬戰(zhàn)車—兩匹馬屁股的寬度。5、避免破窗效應(yīng),嚴(yán)懲第一個(gè)打碎窗戶的人,不搞下不為例。斯坦福大學(xué)的心理實(shí)驗(yàn):對(duì)于完美的東西大家都本能地維護(hù),對(duì)有缺陷的東西破壞。6、奧卡姆剃刀定律:復(fù)雜造成浪費(fèi),效能來(lái)自單純。4、避免“路徑依賴”慣性(自我強(qiáng)化)677、善待犯錯(cuò)誤的下級(jí)。美國(guó)學(xué)者密格蘭實(shí)驗(yàn)的權(quán)威服從實(shí)驗(yàn):服從程度與距離有關(guān)系,如原子彈和冷兵器的殺傷力。如負(fù)荊請(qǐng)罪和逃之夭夭。8、南風(fēng)法則:溫暖勝于嚴(yán)寒。9、雷尼爾效應(yīng):華盛頓大學(xué)的教授喜歡良好環(huán)境而犧牲更高收入。

7、善待犯錯(cuò)誤的下級(jí)。6810、制止帕金森(英國(guó))定律:官僚主義。機(jī)構(gòu)膨脹和效率低下,喜歡使用奴才而非人才,喜歡武大郎開(kāi)店。一個(gè)不稱職的官員的三種選擇(1)辭職;(2)聘能人協(xié)助;(3)聘用兩個(gè)水平更低的人做助手。沒(méi)有管理職責(zé)的組織、絕對(duì)權(quán)力的組織和稱職的領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)發(fā)生帕金森定律。民營(yíng)企業(yè)家聘能人做總經(jīng)理,后者聘庸人,為什么?10、制止帕金森(英國(guó))定律:官僚主義。機(jī)構(gòu)膨脹和效率低下,69九、教育領(lǐng)導(dǎo)的制度文化哈耶克創(chuàng)設(shè)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,提出:一種壞的制度會(huì)使好人做壞事,而一種好的制度會(huì)使壞人也做好事;制度不是改變?nèi)死旱谋拘?,而是要利用人的利己心引?dǎo)他做有利于社會(huì)的事;制度的設(shè)計(jì)要順從人性,而不是相反,達(dá)到共贏。人的一半是天使,一半是野獸,關(guān)鍵是設(shè)計(jì)一套把利己變?yōu)橛欣谏鐣?huì)的制度。九、教育領(lǐng)導(dǎo)的制度文化哈耶克創(chuàng)設(shè)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,提出:70制度比人性和政府更重要運(yùn)輸囚犯難題1770年,庫(kù)克船長(zhǎng)首次來(lái)到澳洲。英國(guó)遣送囚犯,由私人船長(zhǎng)負(fù)責(zé)運(yùn)輸,按離岸人數(shù)付費(fèi),船主裝載最多的人,最差的條件,導(dǎo)致死亡率達(dá)12%。不僅經(jīng)濟(jì)損失巨大而且道義譴責(zé)。解決方案:1、道德說(shuō)教;2、政府干預(yù),規(guī)定最

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