外國(guó)法制史 第一次作業(yè)

一、對(duì)抗式訴訟主張和證據(jù)來(lái)認(rèn)定案件事實(shí)和適用法律。二、職權(quán)主義訴訟程序偵查在訴訟中居重要地位，救濟(jì)程序比較完善的一種訴訟模式。特點(diǎn)：法官主導(dǎo)審判過(guò)程限制當(dāng)事人處分權(quán)法官可以主動(dòng)依職權(quán)收集證據(jù)職權(quán)主義訴訟模式，是近代西方國(guó)家兩種訴訟模式之一，與其對(duì)應(yīng)的是當(dāng)事人主義訴訟模式。當(dāng)事人主義強(qiáng)調(diào)民事審判以當(dāng)事人雙方積極地訴訟活動(dòng)為核心展開(kāi)職權(quán)主義則強(qiáng)調(diào)法官在是配置的主動(dòng)性，更三、東方奴隸制法律與古希臘、古羅馬法律有何不同？古希臘、古羅馬法律：奴隸制商品經(jīng)濟(jì)之上產(chǎn)生的；法律發(fā)展十分迅速；達(dá)到了比較完善的水平；法律的民主色彩比較濃厚；認(rèn)為法必須符合自然理性；法的淵源比較分散古希臘、古羅馬法律：奴隸制商品經(jīng)濟(jì)之上產(chǎn)生的；法律發(fā)展十分迅速；達(dá)到了比較完善的水平；法律的民主色彩比較濃厚；認(rèn)為法必須符合自然理性；法的淵源比較分散東方奴隸制法律：在早期農(nóng)業(yè)社會(huì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的；法的發(fā)展十分緩慢，也比較簡(jiǎn)單、粗陋；帶偶濃厚的專(zhuān)制主義色彩；宗教色彩很濃；立法權(quán)多由君主一人執(zhí)掌四、東方奴隸制法律與古希臘、古羅馬法律有何相同點(diǎn)？其法律都經(jīng)歷了一個(gè)從習(xí)慣法向成文法的過(guò)渡時(shí)期五、東西方封建法律有何異同差異：1、東方國(guó)家的法律總體上是比較集中、統(tǒng)一的；但在西方，法律淵源則比較分五、東西方封建法律有何異同差異：1、東方國(guó)家的法律總體上是比較集中、統(tǒng)一的；但在西方，法律淵源則比較分散2、東方刑法比較發(fā)達(dá)；西方私法比較發(fā)達(dá)3、東方，法律或者和道德規(guī)范相混，或者與宗教重合；而在西方，法律和宗教是并列的，形成教會(huì)法和世俗法并存的二元局面419體系；而在西方，自11世紀(jì)起，就在地中海沿岸的國(guó)家中形成了具有一定發(fā)展水平的城市法、商法和海商法共同點(diǎn)：1、公開(kāi)的等級(jí)不平等2、對(duì)不動(dòng)產(chǎn)做了充分規(guī)定3、家族本位4、男尊女卑5、習(xí)慣法的地位比較重要六、英美法系：也稱(chēng)英吉利法系、普通法法系，是以英國(guó)的普通法、衡平法和制定法為基礎(chǔ)，融入羅馬法、教會(huì)法以及中世紀(jì)商法的若干原則而逐步形成的一個(gè)世界性的法律體系，是在英國(guó)對(duì)外貿(mào)易、軍事侵略、殖民統(tǒng)治和強(qiáng)制推行英國(guó)法的過(guò)程中形成的七、大陸法系：又稱(chēng)民法法系、羅馬-日耳曼法系，是以羅馬法為基礎(chǔ)，以1804年《法國(guó)民法典》和1900年《德國(guó)民法典》為代表的一個(gè)世界性法律體系，是在西方近代化自己的殖民地而逐步形成的八、英美法系和大陸法系的異同差異：1、主要法律淵源不同2、繼承羅馬法的程度不同2、繼承羅馬法的程度不同3、法律體系和法官的作用不同4、司法組織對(duì)程序法的重視不同共同點(diǎn)：共同點(diǎn)：1、法律本質(zhì)相同，都是建立在近代資本主義生產(chǎn)方式之上的法律體系2、傳統(tǒng)要素接近，都是近代以前的羅馬法、日耳曼法和教會(huì)法3、法律的指導(dǎo)思想相同，都深受近代資產(chǎn)階級(jí)思想家洛克、孟德斯鳩和盧梭等人的學(xué)說(shuō)的深刻影響4（資本主義商品經(jīng)濟(jì)（資產(chǎn)階級(jí)民族統(tǒng)一國(guó)家（資產(chǎn)階級(jí)自由民主社會(huì)觀(guān)）等也都相同九、20法律日益完備1、一些新的法律