《親愛(ài)的安德烈》讀后心得

《親愛(ài)的安德烈》讀后心得《親愛(ài)的安德烈》讀后心得本文簡(jiǎn)介：

《親愛(ài)的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)和讀大學(xué)的兒子安德烈之間的書(shū)信集。在安德烈十四歲那年，龍應(yīng)臺(tái)離開(kāi)歐洲去臺(tái)北市政府工作，這一走，就是四年。等龍應(yīng)臺(tái)四年之后再回到安德烈身邊時(shí)，她發(fā)覺(jué)安安變了，以前那個(gè)讓媽媽擁抱、親吻、牽手，以至于讓媽媽牽腸掛肚、頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩不見(jiàn)了。站在龍應(yīng)臺(tái)面前的，是一個(gè)“不熟悉的人”

《親愛(ài)的安德烈》讀后心得本文內(nèi)容：

《親愛(ài)的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)和讀大學(xué)的兒子安德烈之間的書(shū)信集。在安德烈十四歲那年，龍應(yīng)臺(tái)離開(kāi)歐洲去臺(tái)北市政府工作，這一走，就是四年。等龍應(yīng)臺(tái)四年之后再回到安德烈身邊時(shí)，她發(fā)覺(jué)安安變了，以前那個(gè)讓媽媽擁抱、親吻、牽手，以至于讓媽媽牽腸掛肚、頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩不見(jiàn)了。站在龍應(yīng)臺(tái)面前的，是一個(gè)“不熟悉的人”，“他在想什么，他怎樣看事情，他在乎什么，不在乎什么，喜愛(ài)什么厭煩什么，為什么這樣做那樣做”等，龍應(yīng)臺(tái)都一無(wú)所知。四年的時(shí)間，如同一道鴻溝，把龍應(yīng)臺(tái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地阻隔在一個(gè)鮮活的世界之外，以至于“想和他說(shuō)話，但是一開(kāi)口，發(fā)覺(jué)即使他情愿，我也不知說(shuō)什么好”。面對(duì)母子之間這樣的生疏和距離，龍應(yīng)臺(tái)打算打破。

這樣的場(chǎng)景，一點(diǎn)也不難理解，14-18歲是快速成長(zhǎng)期，這個(gè)階段，成長(zhǎng)的不僅是個(gè)頭，更重要的是思想，當(dāng)兩人的交往消失四年休眠期時(shí)，當(dāng)兩人有了四年的距離時(shí)，你再想進(jìn)入對(duì)方的世界，就必需想方法打破阻隔兩人的堅(jiān)冰，即使你們是母子。

為了了解安德烈，龍應(yīng)臺(tái)打算和安德烈互通書(shū)信，在征得安德烈的同意下，兩人一堅(jiān)持，就是三年。

在35封來(lái)來(lái)回回的信件中，母親漸漸走近了兒子的世界；在35次來(lái)來(lái)回回的爭(zhēng)辯中，兒子漸漸了解了母親。作為讀者的我們，也在這35封你問(wèn)我答、我爭(zhēng)你論的信件中，漸漸澄清了兩代人的人生觀以及東西方的文化區(qū)分、思維區(qū)分，由于這不僅是兩代人在對(duì)話，更是兩種文化在對(duì)話。

對(duì)于作為母子關(guān)系的兩個(gè)人來(lái)說(shuō)，兩人之間在生活和工作等許多方面存在差異。例如，母親拒絕奢華、崇尚簡(jiǎn)潔生活，在生活上從不鋪張、不浪費(fèi)，對(duì)于這樣簡(jiǎn)潔的生活，兒子怎么對(duì)待呢？?jī)鹤拥脑u(píng)價(jià)是“你的衣服就是披上一個(gè)裝馬鈴薯的麻布袋或者蓋上一條地毯”，兒子特別懷疑：“為什么不花點(diǎn)時(shí)間買(mǎi)點(diǎn)貴的、好的衣服來(lái)穿？為什么不間或去個(gè)從來(lái)不會(huì)去的酒吧，去聽(tīng)自己從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的音樂(lè)？”再例如，對(duì)待寫(xiě)作，龍應(yīng)臺(tái)總是在好多天前就預(yù)備稿子，而安德烈非要等到交稿那一天才寫(xiě)稿子；龍應(yīng)臺(tái)寫(xiě)作時(shí)是“吹毛求疵，注意細(xì)節(jié)”，安德烈寫(xiě)作時(shí)是一邊聽(tīng)音樂(lè)一邊和朋友寫(xiě)MSN一邊寫(xiě)信給媽媽?zhuān)积垜?yīng)臺(tái)把寫(xiě)作當(dāng)做“事”，安德烈把寫(xiě)作當(dāng)做“玩”，他盼望寫(xiě)的本身就是一個(gè)好玩的、開(kāi)心的過(guò)程，而不是工作壓力……

這就是媽媽?zhuān)@也是孩子，許多時(shí)候，每個(gè)孩子都有不同于家長(zhǎng)的看法。家長(zhǎng)要想培育出一個(gè)有思想有見(jiàn)地的孩子，首先要做的是允許孩子對(duì)自己說(shuō)“不”。

通過(guò)龍應(yīng)臺(tái)的文字，我再次端詳了父母與子女之間的關(guān)系。父母與子女究竟是什么關(guān)系？子女是父母的附屬品嗎？是父母的私有產(chǎn)品嗎？父母有權(quán)利對(duì)子女的一生做出規(guī)劃嗎？

看看龍應(yīng)臺(tái)的文字，我對(duì)父母和子女的關(guān)系又上升到一個(gè)新的層次：父母僅僅是子女來(lái)到世界的一個(gè)通道，父母僅僅是子女生命最初的守護(hù)者以及成人后的守望者。布滿青春活力的孩子眼睛熱切地望著前方，奔向他的人生的愿景，而父母只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影，揣摩那地平線有多遠(yuǎn)，有多長(zhǎng)。父母和子女的緣分，就是在一生中，將是一次又一次的看著你離開(kāi)，對(duì)著你的背影悄悄揮手。是啊，父母能做的，就是在子女年幼時(shí)給他以守護(hù)，長(zhǎng)大后給他以守望，并且，這守護(hù)和守望，還都是一廂情愿、自愿付出，僅此而已。

關(guān)于對(duì)人生意義和價(jià)值的看法，龍應(yīng)臺(tái)的文字也給人很大的啟發(fā)。當(dāng)安德烈對(duì)媽媽說(shuō)，他或許會(huì)很平凡時(shí)，龍應(yīng)臺(tái)這樣說(shuō)：“對(duì)我最重要的，不是你是否有成就，而是你是否歡樂(lè)。什么樣的工作能夠給你歡樂(lè)？第一，它給你意義；其次，它給你時(shí)間……至于金錢(qián)和名聲，哪里是你歡樂(lè)的核心元素呢？假定說(shuō)，橫在你眼前的選擇，是到華爾街做銀行經(jīng)理，或者到動(dòng)物園做照看獅子、河馬的治理員，而你是一個(gè)比擬喜愛(ài)動(dòng)物討論的人，我就完全不認(rèn)為銀行經(jīng)理比擬有成就，或者獅子、河馬的治理員‘平凡’。每天為錢(qián)的數(shù)字起伏而緊急而斗爭(zhēng)，還不如每天給大象洗澡，給河馬刷牙。”是的，人生過(guò)程本無(wú)意義，而我們就是要給予它意義，我們給予它意義的唯一方式就是表達(dá)自己的價(jià)值，感受生活的歡樂(lè)。當(dāng)你的工作在你心目中有意義時(shí)，你就有成就感；當(dāng)你的工作給你時(shí)間，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，能給人帶來(lái)極大的歡樂(lè)。

除了對(duì)工作的看法，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)朋友關(guān)系的思索也很精辟。她又打了一個(gè)比方：“人生，其實(shí)像一條從寬敞的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡快地前推后擠、相濡以沫；一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘攔路，情形就變了，各人用心走各人的路，查找各人的方向。那推推擠擠、同唱同樂(lè)的群體情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年期有。離開(kāi)這段純凈而光明的階段，路其實(shí)可以能愈走愈孤獨(dú)。你將被家庭羈絆，被責(zé)任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的簡(jiǎn)單和沖突壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復(fù)再有陽(yáng)光似的伙伴。”許多時(shí)候，我們?cè)诟锌亚榈碾y得，殊不知