對比詩詞鑒賞方法

對比詩詞鑒賞方法對比詩詞鑒賞方法近年來，高考古詩詞鑒賞題出現(xiàn)了一種新題型一一比較鑒賞古詩詞。要解答好這類題目必須具備相應(yīng)的基本知識，在讀懂詩歌主旨的基礎(chǔ)上，仔細(xì)地分析其異同，準(zhǔn)確地同中求異或異中求同。這種分析涉及到意象、意境、字詞、句子、手法、修辭等方面。有時還要從作家作品、時代背景著眼，做到知人論世。比較鑒賞古詩詞的命題角度總體上大致有如下幾種：1比較意象、意境【答題思路】通過粗略翻譯讀懂詩歌后，比較詩歌的意象、意境要從其自然屬性和社會屬性兩個方面去考察。1、自然屬性不外乎從三個角度去鑒賞，(1)意象間的遠(yuǎn)近關(guān)系，品味哪些是作為背景的遠(yuǎn)景，哪些是作為主體的近景；(2)意象間的動靜關(guān)系，品味哪些是動景，哪些是靜景，是以動襯靜，還是以靜襯動；(3)意象間的色彩情況。2、景物形象的社會屬性，是指品味景物中所包涵的思想情感、寓意、象征等。這四個角度便構(gòu)成了意象的四品。答題時，第一步，在整體把握詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確找出運用了表達(dá)技巧的詩句，指出運用了什么表達(dá)技巧。第二步，結(jié)合詩句，分析這種手法所表現(xiàn)的內(nèi)容。第三步，分析這些手法的運用，表達(dá)了什么思想感情。最后，緊扣題目要求，整理出簡練的答案?！菊骖}練習(xí)】(2008廣東卷)閱讀下面的詩歌，然后回答問題。木芙蓉呂本中小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。猶勝無言舊桃李，一生開落任東風(fēng)。窗前木芙蓉范成大辛苦孤花破小寒，花心應(yīng)似客心酸。更憑青女留連得，未作愁紅怨綠看。［問題］兩首詩中木芙蓉的形象有什么不同?［答題思路］首先要讀懂詩歌。呂本中的《木芙蓉》詩中，明確點出歌頌對象是小池的木芙蓉。借南詩中第二句指出木芙蓉開放在詩中后句，詩人將無言和一生開來襯托木芙蓉霜后著紅的英勇氣《窗前木芙蓉》是詩人早期作品，暗示為金兵南渡后的河山。木芙蓉就成為愛國志士的象征了。詩中第二句指出木芙蓉開放在詩中后句，詩人將無言和一生開來襯托木芙蓉霜后著紅的英勇氣《窗前木芙蓉》是詩人早期作品，嚴(yán)霜襲來的秋季，其鮮艷的色澤顯示出它不畏強暴的精神。落任春風(fēng)來比喻桃李層懦軟弱，聽任春風(fēng)擺布而自己無言,概。將兩種花比喻成對的兩種不同品格的代表，寓意深刻。寫秋天的木芙蓉花不怕寒霜，傲然怒放，沒有一般花那樣纖弱，動不動就是愁紅怨綠的可憐樣子。借木芙蓉表現(xiàn)了自己少年時的意氣風(fēng)發(fā)、昂揚不凡的氣度。第二步，根據(jù)要求組織簡明的答案。［參考答案］呂詩著重描寫的是逍遙閑適，任由風(fēng)吹雨打而不改自我的形象；范詩寫的孤苦、心酸、處境凄涼，但并沒有把這花看作愁苦的代表。前者是閑適之士的豪邁與大度的形象，后者是在凄苦孤獨的環(huán)境中的樂觀者形象。2比較情感【答題思路】詩中的情感與主旨應(yīng)為一大類。比較涉及不同詩之間表達(dá)情感的比較，同一首詩不同時代的評論者對其表達(dá)情感理解的比較。古詩最難把握的是詩中表達(dá)的情感，也就是詩歌的主旨?；y為易的方法有四：一是將古詩歌補足翻譯成白話散文；二是有注釋一定要充分利用注釋，初步達(dá)到知人論世；三是抓住題目，尋找、敏感詩中直白的情語（詩眼）；四是如果沒有情語，全是景語等，要把握景語的傾向，即是哀景還是樂景，如果全是哀景，那必然抒發(fā)哀情，反之，亦然；解答情感比較賞析題，要細(xì)心捕捉詩詞字里行間的情感信息，找出能傳達(dá)情感的物象加以揣摩，感受的情感基調(diào)，從而達(dá)到與的情感共振。分別把握不同詩歌所發(fā)達(dá)的不同情感，這是比較情感的前提?！菊骖}練習(xí)】（2009高考湖南卷）閱讀下面兩首詞，然后回答問題：三月晦日偶題秦觀節(jié)物相催各自新，癡心兒女挽留春。芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。點絳唇元好問醉里春歸，綠窗猶唱留春住。問春何處，花落鶯無語。渺渺予懷，漠漠煙中樹。西樓暮，一簾疏雨，夢里尋春去。［問題］詞多富情趣，而宋詞多理趣。請從作品中對春逝態(tài)度的角度，分析秦詩之理趣、元詞之情趣是如何表現(xiàn)的。［解題思路］秦觀的《三月晦日偶題》，三月晦日，即暮春三月的最后一天，過了這天，意味著時令進(jìn)入夏季。春去的傷感，對于情感敏銳的人而言，不言而喻。但這首詩，卻反其道而行之，寫出了新意。節(jié)物相催，是自然規(guī)律，非人力所能為。因為新陳代謝，是自然運行的鐵的規(guī)律！但那些癡心兒女卻想挽留春，不欲讓春歸去。這樣寫足了人們對春將逝去時的悵惘之感。為詩的后兩句翻出新意，做了充分的鋪墊。后兩句，反振一筆，如異峰突起，醒人耳目。繁華似錦（芳菲）的春天歸去，又有什么值得留戀的呢？那陰陰的夏木同樣可人呢！詩人的樂觀、豪放、豁達(dá)，躍然紙上！元好問的《點絳唇》詞則表現(xiàn)濃濃的惜春戀春之情。首句說醉里春歸，次句綠窗猶唱留春住，連綠窗也留春，何況我呢？問春何處，花落鶯無語，留不住春，不知春歸何春，竟無來由地責(zé)問落花和黃鶯；結(jié)句夢里尋春去，語淡情深。現(xiàn)實之春確已逝去，而詞人不作絕望頹唐之想，還要到夢境中去追尋。這種對美好事物的執(zhí)著追求，也正反映了詞人年輕健康的心理情緒。［參考答案］秦詩之理趣：闡述了季節(jié)更替，風(fēng)物變化乃自然之理，認(rèn)為春天固然美好，留春的癡心兒女對春逝無需遺憾，夏天深幽的樹蔭也足以怡人。元詞之情趣：用綠窗猶唱花落鶯無語煙中樹暮疏雨夢等詞語刻意營造春逝之氛圍，用留春問春尋春等傳達(dá)出他對春逝的悵惘意緒。3比較煉字【答題思路】此類也包括不同詩歌間煉字比較，同一首詩歌不同版本不同字的比較，不同評論家對煉字的評判比較等。因為詩歌是語言的藝術(shù)，其形象性、凝練性要靠語言來達(dá)成，所以，品味詩人的遣詞造句妙處，就是煉字。怎樣煉字呢？首先要善于識別值得煉的詞語，一般說，詩句中首選煉動詞，其次是副詞，再次是疊詞，最后才是名詞。其次要知道煉字的思維。詩歌中值得煉的詞語的妙處，妙就妙在其形象和凝練上，豐富的內(nèi)涵凝成一個詞語，故而，對鑒賞者來說，我們煉字的過程就是凝練展開，如同將茶葉泡開一樣。最后，還有養(yǎng)成固定的答題習(xí)慣（模式）。所謂的比較，就是分別說出詩中各自詞語的妙處即可。首先是指出該煉的詞語（題干已明確的，此步驟應(yīng)省略），第二步是解釋該詞語詩中含義；第三步是指出該詞語無有活用、修辭情況；第四步，將該詞語放入句中，翻譯該句，最后一步（關(guān)鍵），結(jié)合全詩的意境和情感來分析該詞語的表達(dá)效果。【題目練習(xí)】閱讀下面兩首詩，然后按要求回答問題。從軍行李白百戰(zhàn)沙場碎鐵衣，城南已合數(shù)重圍。突營射殺呼延將，獨領(lǐng)殘兵千騎歸。江雪柳宗元千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。［問題］這兩首詩最后一句中的獨字都有表現(xiàn)力，但內(nèi)涵不同，試作分析。［解題思路］從軍行是樂府舊題，與詩歌內(nèi)容無必然。這首詩描寫了一位英勇無比的將軍形象。首句寫他過去的戎馬生涯，碎鐵衣，可見征戰(zhàn)時間之長，戰(zhàn)斗之酷烈；次句寫眼前的境遇，數(shù)重圍，可見危險之極；最后兩句寫其突破重圍、奇路而歸。一個獨字，便是本詩的詩眼，這一個獨字似有千鈞之力，壓倒了敵人的千軍萬馬，給人以頂天立地之感。對這位老將軍的英雄氣概，竭盡了贊頌之能事。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。孤：孤零零。舟：小船。蓑：蓑衣。笠：斗笠。這兩行的意思是：（在）孤零零的一條小船上，坐著一個身披蓑衣，頭戴斗笠的老翁，在大雪覆蓋的寒冷江面上獨自垂釣。柳詩寫雪景而前三句不見雪字，純用空中烘托之筆、一片空靈。待結(jié)句出雪而回視前三句，便知千山、萬徑、漁翁，已全覆蓋于深雪之中，而那雪還在紛紛揚揚，飛灑不休。千山萬徑寒江孤舟鳥飛絕人蹤滅皆為了襯托蓑笠翁寒江獨釣，一個獨字，突出了蓑笠翁形象。而寫此形象是為了自寓，表現(xiàn)詩人在長期流放過程中特立獨行，不甘屈服的精神。［參考答案］兩首詩最后一句中的獨是獨自一人的意思，李詩是說此將領(lǐng)獨自一人率領(lǐng)殘部突破重圍、奇路而歸。一個獨字凸顯了此將領(lǐng)的出眾，它似有千鈞之力，壓倒了敵人的千軍萬馬，給人以頂天立地之感。對這位老將軍的英雄氣概，竭盡了贊頌之能事。柳詩是說在空靈雪飄的世界，萬物皆退縮隱匿，只有此老漁翁獨自一人寒江垂釣。一個獨字一個獨字，突出了蓑笠翁形象。而寫此形象是為了自寓，表現(xiàn)詩人在長期流放過程中特立獨行，不甘屈服的精神。4比較技巧【答題思路】鑒賞古詩詞，總的說來說是兩大塊：一是該詩表達(dá)了什么情感（寫了什么），一是該詩用什么技巧表達(dá)情感的（怎么寫的）。鑒賞古詩詞表達(dá)技巧很重要。所有表達(dá)技巧都是為表情達(dá)意服務(wù)的，都是為了達(dá)成詩歌語言形象、凝練這一本質(zhì)的。表達(dá)技巧屬于文藝?yán)碚撝R，可惜教科書少有介紹，術(shù)語較亂，這是語文教學(xué)的一大問題。表達(dá)技巧主要包括四個方面：表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法和篇章構(gòu)思（結(jié)構(gòu)）。具體地說，表達(dá)方式有五種：記敘、描寫、抒情和議論。古詩詞中表達(dá)方式通常用描寫（正面描寫與側(cè)面描寫）、議論、抒情（直接抒情與間接抒情）這三種表達(dá)方式，少用記敘和說明這兩種表達(dá)方式。要特別要注意描寫中的白描。古詩詞用得較多的修辭手法是比喻、擬人、對比、雙關(guān)、設(shè)問、反問、夸張、對偶、借代等，因篇幅原因，少用排比、頂針等修辭手法。這些常用的修辭手法你得識別出來，且知道其表達(dá)效果。表現(xiàn)手法范圍較為廣泛，常用的有借景抒情、托物言志（象征），反寫，虛實結(jié)合（想像和聯(lián)想），用典故，渲染，襯托，抑揚等。這些手法的意思要知道，識記可用順口溜--景象反常，點燃襯衣。順口溜記住常見的表現(xiàn)手法很有實效，拿到一首詩，當(dāng)感悟不出其表現(xiàn)手法時，可調(diào)出順口溜，一一，快速對照，這樣，你可以馬上識別出表現(xiàn)手法的。屬于結(jié)構(gòu)方面的有句式的倒裝結(jié)構(gòu)，篇章中的鋪墊、伏筆、照應(yīng)、懸念、篇末點題、卒章顯志、借古諷今等。識別不同詩歌所用的不同藝術(shù)技巧，且能分別指出各自的表達(dá)效果，這就是比較技巧。解答此類題應(yīng)按照指明技巧+表達(dá)作用的格式進(jìn)行表述。【真題練習(xí)】（2007年高考湖北卷）閱讀下面兩首詩，然后按要求回答問題。華清宮吳融四郊飛雪暗云端，惟此宮中落便干。綠樹碧檐相掩映，無人知道外邊寒。過華清宮李約君王游樂萬機(jī)輕，一曲霓裳四海兵。玉輦升天人已盡，故宮惟有樹長生。［問題］兩首詩描寫了不同時期的華清宮，請指出二者主要運用了哪種相同的表現(xiàn)手法，并作簡要說明。［解題思路］吳融的《華清宮》以小顯大，通過學(xué)習(xí)華清宮中的細(xì)枝末節(jié)來揭露荒淫無道的唐玄宗和楊玉環(huán)的奢侈生活所加于人民的苦難。這首詩意