八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《詩(shī)詞五首》課件(人教版)

24.詩(shī)詞五首

第一課時(shí)《飲酒》《春望》《雁門太守行》24.詩(shī)詞五首

第一課時(shí)《飲酒》《春望》《飲酒》

陶淵明《飲酒》

陶淵明作者簡(jiǎn)介陶淵明（365～427），字元亮，私謚靖節(jié)。東晉時(shí)期著名詩(shī)人，散文家，辭賦家。出身沒(méi)落的官宦家庭。青壯年時(shí)做過(guò)祭酒，參軍一類的小官。因不滿官場(chǎng)黑暗，又不肯迎合權(quán)勢(shì)，棄官歸田。開(kāi)創(chuàng)山水田園派，并將其推向高峰。后世稱其“百世田園之主，千古隱逸之宗”。作者簡(jiǎn)介陶淵明（365～427），字元亮，私謚靖節(jié)。東晉時(shí)期我們學(xué)過(guò)陶淵明的哪些作品?1、《桃花源記》(散文)2、《歸園田居》（田園詩(shī)）我們學(xué)過(guò)陶淵明的哪些作品?1、《桃花源記》(散文

東晉統(tǒng)治者重視門閥（出身），很多品質(zhì)低下，才能平庸的人占據(jù)高位，一些品德良好，才能出眾的優(yōu)秀人才卻屈居低位。陶淵明當(dāng)過(guò)十多年的地方小官，每逢上級(jí)來(lái)地方巡視的時(shí)候，他都必須前去迎接，曲盡禮節(jié)。久而，他很厭煩這種情形，有一次他終于說(shuō)：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”結(jié)果他就歸隱田園，并寫下很多詩(shī)來(lái)表現(xiàn)這種生活，而且這些詩(shī)都達(dá)到了很高的水平，所以后人稱他為我國(guó)第一位田園詩(shī)人，對(duì)唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。

東晉統(tǒng)治者重視門閥（出身），很多品質(zhì)低下，才能平庸的

一、“心遠(yuǎn)”指的是什么？流露出作者什么樣的感情？遠(yuǎn)離官場(chǎng)的爭(zhēng)權(quán)奪利和俗世。對(duì)車馬喧囂的官場(chǎng)的厭倦。一、“心遠(yuǎn)”指的是什么？流露出作者什么樣的感情？遠(yuǎn)離官“爾：這樣。這幾句的意思是：住在眾人聚居的地方，卻感覺(jué)不到車馬的喧鬧聲，請(qǐng)問(wèn)你怎么能夠這樣呢？這是由于精神超脫世俗，自然覺(jué)得住的地方僻靜了。第一層描寫的是“身居鬧市，一塵不染”，其根本的原因就是“心遠(yuǎn)”，“遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么？是遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說(shuō)，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句從感覺(jué)方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。

“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”怎么理解？“爾：

在東邊的籬笆下，詩(shī)人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無(wú)意間望見(jiàn)了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩(shī)人自己悠閑自得的形象，“采菊”這一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含著詩(shī)人超脫塵世，熱愛(ài)自然的情趣。周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實(shí)際上是自我高潔的表現(xiàn)?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”，怎么理解？“采菊”這一動(dòng)作包含著詩(shī)人怎樣的志趣？在東邊的籬笆下，詩(shī)人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采這兩句是景物描寫。

“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是什么描寫？跟前兩句的人物描寫有何關(guān)系？這兩句雖是寫景，實(shí)是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返樸”。而這個(gè)“理”，正好為兩句的“悠然”的行為提供了哲理基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，這幾句寫人寫景，水乳交融，互為表里。這兩句是景物描寫?！吧綒馊障?，飛鳥相與還三、“此中有真意”你認(rèn)為所謂“真意”指什么？人的自然本性。人應(yīng)歸化于自然，不必有意追求生命以外的東西。三、“此中有真意”人的自然本性。人應(yīng)歸化于自然，不必有意追求

這兩句說(shuō)的是這里邊有人生的真義，想辨別出來(lái)，卻忘了怎樣用語(yǔ)言表達(dá)。“忘言”通俗地說(shuō)，就是不知道用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，只可意會(huì)，不可言傳。“至情言語(yǔ)即無(wú)聲”，這里強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。

《飲酒》最后兩句應(yīng)怎樣理解？這兩句說(shuō)的是這里邊有人生的真義，想辨別出來(lái)，卻忘了怎

品味“見(jiàn)”與“望”字哪個(gè)更貼切悠然見(jiàn)南山中“見(jiàn)”，有本子作“望”。蘇軾說(shuō)：“因采菊而見(jiàn)山，境與意會(huì)，此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’，則一篇神氣都索然矣?！薄耙徽Z(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳?！?/p>

——元好問(wèn)《論詩(shī)》品味“見(jiàn)”與“望”字哪個(gè)更貼切“見(jiàn)”寫出了詩(shī)人看到南山美景的隨意自然，體現(xiàn)作者心靈的自由和愜意。而“看”“望”是有意而為之，與恬淡閑適的心境不符?！耙?jiàn)”寫出了詩(shī)人看到南山美景的隨意自然，體現(xiàn)作者心靈的自主旨這首詩(shī)主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活，充分表達(dá)出他對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡，對(duì)農(nóng)村淳樸生活的熱愛(ài)。主旨這首詩(shī)主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活，充分表《春望》杜甫《春望》杜甫他是誰(shuí)?他的詩(shī)多沉郁頓挫。他的詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，故被譽(yù)為“詩(shī)史”。他是唐代最偉大現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)人。后人尊稱他為“詩(shī)圣”。他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的年代。杜甫他是誰(shuí)?他的詩(shī)多沉郁頓挫。他的詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，故被譽(yù)寫作背景

公元755年安史之亂爆發(fā)。756年詩(shī)人杜甫得知唐肅宗在靈武即位的消息后，不顧安危投奔唐肅宗而來(lái)，想要再有一番作為，結(jié)果在投奔靈武途中，被安史叛軍擄至長(zhǎng)安，過(guò)了半年多囚徒一樣的生活。這時(shí)的首都長(zhǎng)安已被搶掠一空，滿目荒涼，而家人久別，存亡未卜。第二年（757年）暮春，春回大地，鳥語(yǔ)花香，草木茂盛，生機(jī)勃勃，但這只能增加詩(shī)人的痛苦和傷感。詩(shī)人觸景生情，感慨萬(wàn)千，寫下了這首感時(shí)恨別、憂國(guó)思親的五言律詩(shī)--《春望》。寫作背景

詩(shī)人“春望”“望”的是什么？詩(shī)中塑造了一位怎樣的詩(shī)人形象？詩(shī)人“春望”“望”的是什么？19望：望京城長(zhǎng)安破敗之景；望能收到家人來(lái)信報(bào)平安；望能順利到達(dá)靈武，酬報(bào)國(guó)之志；望官軍早日收復(fù)京城，中興國(guó)運(yùn)。19望：望京城長(zhǎng)安破敗之景；望能收到家人來(lái)信報(bào)平安；望能順利詩(shī)人形象：

本詩(shī)塑造了一位面對(duì)春城敗象，心念國(guó)家興衰，思家戀親，老淚縱橫，白發(fā)蕭疏，憂心如焚的詩(shī)人形象；是感時(shí)恨別的形象，是憂國(guó)思親的形象。詩(shī)人形象：

感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。感傷時(shí)事傷心使……驚動(dòng)結(jié)構(gòu)上以“感時(shí)”承上，感傷時(shí)局的動(dòng)蕩，“恨別”啟下，悵恨離別之苦，起到承上啟下的作用。對(duì)偶的修辭手法，使詩(shī)句對(duì)仗工整。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。感傷時(shí)事傷心使……驚動(dòng)結(jié)構(gòu)烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。戰(zhàn)火“連三月”寫出戰(zhàn)亂時(shí)間之長(zhǎng)，“抵萬(wàn)金”寫出家書的珍貴。這兩句真切地表達(dá)了戰(zhàn)亂中人思念離散親人，盼望得到親人音訊的心情?！凹視秩f(wàn)金”成為千古名句。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。戰(zhàn)火“連三月”寫出戰(zhàn)亂時(shí)間之長(zhǎng)，“抵白頭搔更短，渾欲不勝簪。稀少簡(jiǎn)直“搔”字鮮明生動(dòng)地再現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的動(dòng)作形態(tài)，是一處細(xì)節(jié)描寫，它傳達(dá)出了詩(shī)人憂國(guó)思家的心理狀況。“不勝簪”更表明國(guó)家的不安定給詩(shī)人帶來(lái)難以排遣的愁苦。白頭搔更短，渾欲不勝簪。稀少簡(jiǎn)直“搔”字鮮明生動(dòng)地再現(xiàn)了詩(shī)人試概述文章的主題思想。這首詩(shī)描述了詩(shī)人困居長(zhǎng)安時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感，抒發(fā)了他觸景傷懷，憂國(guó)思家的情感。試概述文章的主題思想。這首詩(shī)描述了詩(shī)人困居長(zhǎng)安時(shí)的所見(jiàn)、所聞雁門太守行李賀雁門太守行李賀作者簡(jiǎn)介李賀（790～816），唐代著名詩(shī)人，漢族，河南福昌人。字長(zhǎng)吉，世稱李長(zhǎng)吉、鬼才、詩(shī)鬼等，與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。祖籍隴西，生于福昌縣昌谷（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）。一生愁苦多病，僅做過(guò)3年從九品微官奉禮郎，因病27歲卒。李賀是中唐浪漫主義詩(shī)人的代表，又是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的重要人物。

作者簡(jiǎn)介李賀（790～816），唐代著名詩(shī)人，漢族，河南福寫作背景

李賀生活的時(shí)代藩鎮(zhèn)叛亂此伏彼起，發(fā)生過(guò)重大的戰(zhàn)爭(zhēng)。如史載，809年（元和四年），王承宗的叛軍攻打易州和定州，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)李光顏曾率兵馳救。元和九年，他身先士卒，突出、沖擊吳元濟(jì)叛軍的包圍，殺得敵人人仰馬翻，狼狽逃竄。從有關(guān)《雁門太守行》這首詩(shī)的一些傳說(shuō)和材料記載推測(cè)，可能是寫平定藩鎮(zhèn)叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)是元和二年，公元807年。李賀當(dāng)時(shí)僅17歲。寫作背景李賀生活的時(shí)代藩鎮(zhèn)叛亂此伏彼起，發(fā)生過(guò)重大的戰(zhàn)爭(zhēng)。首聯(lián)：寫景又?jǐn)⑹拢瑢憯澄覂绍姷膽B(tài)勢(shì)。

前句用象征手法渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。后句用外貌描寫和環(huán)境烘托，寫守城將士嚴(yán)陣以待?！昂谠茐撼浅怯荩坠庀蛉战瘅[開(kāi)。”

壓、摧”兩個(gè)動(dòng)詞，把敵軍人馬眾多，來(lái)勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難、我方城池?fù)u搖欲墜等等，淋漓盡致地揭示出來(lái)。寫城內(nèi)的守軍，以與城外的敵軍相對(duì)比，忽然，風(fēng)云變幻，一縷日光從云縫里透射下來(lái)，映照在守城將士的甲衣上，只見(jiàn)金光閃閃，令人眩暈。此刻他們正披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待。這里借日光金光來(lái)顯示守軍的威嚴(yán)和高昂士氣。鐵鍋遭遇銅刷把，魔高一尺，道高一丈，未及開(kāi)戰(zhàn)，便覺(jué)殺氣騰騰，奇妙無(wú)比。首聯(lián)：寫景又?jǐn)⑹拢瑢憯澄覂绍姷膽B(tài)勢(shì)。頷聯(lián)：敘事寫景，從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)寫慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)景。

“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”?！皾M”，勾畫出戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模之大，“秋色”渲染凄涼悲壯的氣氛?！耙埂秉c(diǎn)明交戰(zhàn)時(shí)間之長(zhǎng)。特別有表現(xiàn)力的是“凝”字。胭脂是為了突出臉蛋、嘴唇自然紅暈的效果的紅色化妝品，這里的泥土顏色酷似胭脂，而作者又是在側(cè)面烘托，以泥土寫血，仿佛讓人聞到了戰(zhàn)斗的血腥氣息。作者告訴我們，血流遍野，染紅了泥土，從早到晚，鮮紅的血慢慢凝固，凝成了紫色。這個(gè)“凝”字的特寫，妙在既表現(xiàn)了死傷慘重，又顯示了動(dòng)態(tài)變化過(guò)程，還渲染了黯然凝重的氛圍，襯托出戰(zhàn)地的悲壯場(chǎng)面。

頷聯(lián)：敘事寫景，從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)寫慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)景。頸聯(lián)：敘事寫景。偷襲敵人。

“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起”，“半卷”二字含義極為含蓄豐富。戰(zhàn)斗從早到晚那樣慘烈，可并沒(méi)有黑夜到來(lái)而停止。我軍勢(shì)弱，不能坐以待斃，而選擇主動(dòng)出擊?！鞍刖怼?，為的是隱蔽突襲，攻其不備，這也體現(xiàn)了我軍的智慧。“易水”既表明交戰(zhàn)的地點(diǎn)，又引用典故，顯示出將要有一場(chǎng)悲壯的生死戰(zhàn)：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，高漸離永別勇士荊軻的場(chǎng)景歷歷如在目前，催人淚下?！奥暡黄稹比?，表面上寫天氣極寒，以至于鼓皮僵硬失去彈性；作者更是巧妙地用擬人的手法寫出了戰(zhàn)場(chǎng)的壯烈，以至于鼓聲嗚咽，泣不成聲。這樣理解更能表現(xiàn)我軍將士的犧牲精神感天動(dòng)地，撼人心魄。

頸聯(lián)：敘事寫景。偷襲敵人。

尾聯(lián)：抒情明旨。抒發(fā)愛(ài)國(guó)激情。

“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。（主旨句）”黃金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率俊Ｔ?shī)人引用典故，寫出將士們誓死報(bào)效朝廷的決心。這里要特別指出的是，這里的“君”，不能一概解釋成皇帝或朝廷，準(zhǔn)確的應(yīng)當(dāng)是國(guó)家。對(duì)于李賀來(lái)說(shuō)，“君”或許是“昏君”。李賀受到了極不公平的待遇，被拒之于仕途之外，而置個(gè)人私怨于不顧，仍乃以國(guó)家安危為重，這需要何等的氣量，實(shí)在難能可貴。

尾聯(lián)：抒情明旨。抒發(fā)愛(ài)國(guó)激情。主題這首詩(shī)描繪將士們?cè)谶叿酪麏^勇殺敵的壯烈場(chǎng)面，頌揚(yáng)了將士們的戰(zhàn)斗意志和誓死報(bào)國(guó)的決心。

主題這首詩(shī)描繪將士們?cè)谶叿酪麏^勇殺敵的壯烈場(chǎng)面，頌揚(yáng)了將士積累：

愛(ài)國(guó)是永恒的話題1、夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。2、老驥伏櫪，志在千里。3、生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄。4、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。5、有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。積累：

愛(ài)國(guó)是永恒的話題1、夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。24.詩(shī)詞五首

第二課時(shí)《赤壁》《漁家傲》24.詩(shī)詞五首

第二課時(shí)《赤壁》《漁家傲》赤壁杜牧赤壁杜牧杜牧（803—852）

晚唐詩(shī)人。字牧之。京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。因晚年曾居長(zhǎng)安城南樊川別墅，后世因此稱之為“杜樊川”。與李商隱齊名，并稱“小李杜”。本詩(shī)選自《樊川詩(shī)集》杜牧作品《過(guò)華清宮》《山行》《秋夕》《泊秦淮》作者簡(jiǎn)介杜牧（803—852）本詩(shī)選自《樊川詩(shī)集》杜這是一首詠史詩(shī)。杜牧好談兵論戰(zhàn)，雖有用世之心，卻無(wú)用武之地。在這首詩(shī)歌中，詩(shī)人見(jiàn)解獨(dú)到，不以成敗論英雄，把歷史上赤壁之戰(zhàn)的勝利歸于東風(fēng)，把周瑜的成功歸為偶然機(jī)遇，有悖于史家的評(píng)論，其用意恐怕在于借史事，吐露心中的抑郁不平。資料：這是一首詠史詩(shī)。杜牧好談兵論戰(zhàn)，雖有用世之心，卻無(wú)用武之地。合作探究1.詩(shī)人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)因何而發(fā)？折戟沉沙鐵未銷2.詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的？詩(shī)人不以成敗論英雄。赤壁之戰(zhàn)周瑜的勝利，是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則就是相反的結(jié)果。3.前后兩句在表達(dá)上有什么不同？有什么內(nèi)在聯(lián)系？前兩句是敘事，后兩句是議論。由敘事引發(fā)議論。合作探究1.詩(shī)人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)因何而發(fā)？折戟沉沙鐵未銷2.詩(shī)人借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)英雄無(wú)用武之地的抑郁（憤懣）不平之氣。告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理。思想感情：借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)英雄無(wú)用武之地的抑郁（憤懣）不八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《詩(shī)詞五首》課件(人教版)有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。李清照（1084-1155）號(hào)易安居士，南宋杰出女文學(xué)家，章丘明水（今屬山東濟(jì)南）人。以詞著名，兼工詩(shī)文，并著有詞論，在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)。

李清照出生于一個(gè)愛(ài)好文學(xué)藝術(shù)的士大夫家庭，與太學(xué)生趙明誠(chéng)結(jié)婚后一同研究金石書畫，過(guò)著幸福美好的生活。靖康之變后，她與趙明誠(chéng)避亂江南，喪失了珍藏的大部分文物。后來(lái)趙明誠(chéng)病死，她獨(dú)自漂流在杭州、越州、金華一帶，在凄苦孤寂中度過(guò)了晚年。她是一位詩(shī)、詞、文、賦都有成就的作家，但最擅長(zhǎng)、最有名的是詞。她早年曾著《詞論》，主張「詞，別是一家」。注重詞體“協(xié)音律、重鋪敘、有情致”的特點(diǎn)，并批評(píng)了從柳永、蘇軾到秦觀、黃庭堅(jiān)等詞家的不足。作家簡(jiǎn)介有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本漁家傲

李清照天接云濤連曉霧，

星河欲轉(zhuǎn)千帆舞；

仿佛夢(mèng)魂歸帝所，

聞天語(yǔ)，

殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，

學(xué)詩(shī)漫有驚人句；

九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，

風(fēng)休住，

蓬舟吹取三山去。解釋：星河：銀河。

帝所：天帝居住的地方。

天語(yǔ)：天帝的話語(yǔ)。

我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮：路長(zhǎng)，隱含屈原《離騷》“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”之意。日暮，隱含屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意。嗟:慨嘆。

謾：徒，空。

鵬：古代神話傳說(shuō)中的大鳥。

蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動(dòng)。

吹?。捍档谩?/p>

三山：傳說(shuō)中海上的三座仙山。漁家傲解釋：“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。”描繪出一幅仙境一般的壯麗景色。這里，“星河”，即銀河。意思是說(shuō)，天空連接著那象波浪一樣翻滾的云霞，這些云霞又是和晨霧連在一起，顯得曙色朦朧。而透過(guò)云霧遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，銀河中波濤洶涌，象要使整條河翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)似的。河中許許多多帆船在滾滾的大浪中顛撲，風(fēng)帆擺動(dòng)得象在銀河中起舞一樣。這是寫天上的云彩，可謂千姿萬(wàn)態(tài)。雖然寫的是作者在夢(mèng)中所幻想的自然景象，但這一幻想無(wú)疑是她在人生道路上歷盡艱難險(xiǎn)阻、流徙奔波之苦的潛意識(shí)所促使的。所以，在它里面既有壯麗的一面，又有艱險(xiǎn)的一面。它展現(xiàn)出一個(gè)晨霧迷茫、云濤翻騰、滾滾銀河、千帆競(jìng)渡的開(kāi)闊境界。這境界象是個(gè)仙境，作者就是在這仙境中經(jīng)歷著的。所以，也漸漸地使她的夢(mèng)魂好象回到天帝居住的宮殿去了?！胺路饓?mèng)魂歸帝所”“帝所”，指天帝居住的宮殿。其實(shí)，這是人們?cè)诮?jīng)歷了千辛萬(wàn)苦后所希望和追求的美好前途。而她之所以夢(mèng)回“帝所”，是有其思想根源的。古代詩(shī)人往往設(shè)想自己是從天上宮闕來(lái)的，所以在幻想美好的前途時(shí)也就往往說(shuō)“歸帝所”去。如蘇軾的《水調(diào)歌頭》說(shuō)：“不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，……”也就是寫他想回到天帝宮殿去。那么，作者魂回帝宮去，情況怎樣呢？“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞?！薄奥勌煺Z(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。”她聽(tīng)著天帝在對(duì)她說(shuō)話，殷勤地問(wèn)她要回到哪里去？李清照南渡以來(lái)，一直飄泊天涯，備受排擠與打擊，嘗盡了人間的白眼，如今天帝這么關(guān)照她，使她感到多么溫暖??！作者這么寫，不管其主觀動(dòng)機(jī)如何，客觀上已把天上和人間作了一個(gè)鮮明的對(duì)照，譏諷了黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。她在若干年來(lái)的逃難生活中，多少事，向誰(shuí)訴？這次竟然得到訴說(shuō)的機(jī)會(huì)了。這就引出了詞的下片，由她訴說(shuō)自己的苦難和心愿。“聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處?！薄拔覉?bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句?！?/p>

意思是說(shuō)，我告訴天帝，我所走的路程很遠(yuǎn)，現(xiàn)在已到了黃昏，還沒(méi)有到達(dá)。即使我學(xué)詩(shī)能寫出驚人的句子，又有什么用呢？上句，“路長(zhǎng)嗟日暮”，出自屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮?！仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！弊髡呓璐吮戆鬃约涸谌松缆飞先漳和具h(yuǎn)，茫然不知所措。這里著一“嗟”字，生動(dòng)地表現(xiàn)出她那彷徨憂慮的神態(tài)。下句，“謾有”，是“空有”或“徒有”的意思。這一句含有兩層意思：一是慨嘆自己有才而不能為世用，有懷才不遇之感；二是社會(huì)動(dòng)亂，文章無(wú)用，有李賀《南園十三首》中的“不見(jiàn)年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)”之意。兩者象是對(duì)立，實(shí)則統(tǒng)一，是互為因果的。那么，作者既然有這樣苦衷，她希望怎樣解脫呢？請(qǐng)看：“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句?！薄熬湃f(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?！彼蟠簌i那樣乘萬(wàn)里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開(kāi)那齷齪的社會(huì)。叫風(fēng)不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過(guò)著那自由自在的生活。“九萬(wàn)里風(fēng)”句，出自《莊子·逍遙游》：“鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云?！i之徙于南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬(wàn)里?！薄胺鰮u”，風(fēng)名?！熬拧笔翘摂?shù)，是多的意思。這一句，表示了作者有大鵬高飛之志?！芭钪邸保笈畈菽菢语w旋輕快的小舟?！叭健保?jìng)髡f(shuō)中的蓬萊、方丈、瀛洲三個(gè)神山。為神仙所居，在渤海中。作者為什么夢(mèng)想到三山中去？是否由于消極的游仙思想在作怪？不是的。從上文的意思來(lái)看，是由于她感到“路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句”。就是說(shuō)，盡管她有才華，有理想，有抱負(fù)，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展，找不到出路，才促使她這樣想的?？梢?jiàn)她的夢(mèng)想仙境，正是她對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的表現(xiàn)。她要回到那沒(méi)有離亂，沒(méi)有悲傷，沒(méi)有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實(shí)。所以，她的那種思想活動(dòng)，并非消極的，而是積極的，有現(xiàn)實(shí)意義的。“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?！边@首詞，思路開(kāi)宕，想象豐富，意境遼闊，充滿了浪漫主義色彩。它把讀者帶到仙境中去，飽覽豐富多姿的云濤；大鵬展翅萬(wàn)里的浩大境界，以及那輕舟乘風(fēng)吹向三山的美景，使人為之神往。這種借神仙境界來(lái)表達(dá)自己胸懷的浪漫主義作品，在李詞中是極為罕見(jiàn)的。

李清照本為婉約派的女作家，能寫出如此豪放的詞，除了亂世迫使她從閨閣中走出社會(huì)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)這些客觀原因之外，還有她的主觀因素，就是她的思維活躍，性格開(kāi)朗，敢想敢說(shuō)；同時(shí)，她遍覽群書，記性特強(qiáng)，不常見(jiàn)的字句、故事，都能一一記得，這就豐富了她的形象思維，使她對(duì)各種神話傳說(shuō)和典故，都能運(yùn)用自如來(lái)書寫自己追求自由和美好生活的心愿，從而構(gòu)成了這首具有浪漫情調(diào)而又氣魄宏偉的豪放詞。詩(shī)詞賞析這首詞，思路開(kāi)宕，想象豐富，意境遼闊，充滿了八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《詩(shī)詞五首》課件(人教版)如夢(mèng)令

昨夜雨疏風(fēng)驟，

濃睡不消殘酒。

試問(wèn)卷簾人，

卻道海棠依舊。

知否？知否？

應(yīng)是綠肥紅瘦。如夢(mèng)令

一剪梅

紅藕香殘玉簟秋。

輕解羅裳，

獨(dú)上蘭舟。

云中誰(shuí)寄錦書來(lái)？

雁字回時(shí)，

月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。

一種相思，

兩處閑愁。

此情無(wú)計(jì)可消除，

才下眉頭，

卻上心頭。一剪梅

尋尋覓覓，

冷冷清清，

凄凄慘慘戚戚。

乍暖還寒時(shí)候，

最難將息。

三杯兩盞淡酒，

怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急？

雁過(guò)也，

正傷心，

卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積。

憔悴損，

如今有誰(shuí)堪摘？

守著窗兒，

獨(dú)自怎生得黑？

梧桐更兼細(xì)雨，

到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

這次第，

怎一個(gè)、愁字了得！聲聲慢聲聲慢烏江

李清照

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。題八詠樓

李清照

千古風(fēng)流八詠樓，江山留與后人愁。

水通南國(guó)三千里，氣壓江城十四州。春殘

李清照

春殘何事苦思鄉(xiāng)，病里梳頭恨最長(zhǎng)。

梁燕語(yǔ)多終日在，薔薇風(fēng)細(xì)一簾香。烏江

李清照

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄24.詩(shī)詞五首

第一課時(shí)《飲酒》《春望》《雁門太守行》24.詩(shī)詞五首

第一課時(shí)《飲酒》《春望》《飲酒》

陶淵明《飲酒》

陶淵明作者簡(jiǎn)介陶淵明（365～427），字元亮，私謚靖節(jié)。東晉時(shí)期著名詩(shī)人，散文家，辭賦家。出身沒(méi)落的官宦家庭。青壯年時(shí)做過(guò)祭酒，參軍一類的小官。因不滿官場(chǎng)黑暗，又不肯迎合權(quán)勢(shì)，棄官歸田。開(kāi)創(chuàng)山水田園派，并將其推向高峰。后世稱其“百世田園之主，千古隱逸之宗”。作者簡(jiǎn)介陶淵明（365～427），字元亮，私謚靖節(jié)。東晉時(shí)期我們學(xué)過(guò)陶淵明的哪些作品?1、《桃花源記》(散文)2、《歸園田居》（田園詩(shī)）我們學(xué)過(guò)陶淵明的哪些作品?1、《桃花源記》(散文

東晉統(tǒng)治者重視門閥（出身），很多品質(zhì)低下，才能平庸的人占據(jù)高位，一些品德良好，才能出眾的優(yōu)秀人才卻屈居低位。陶淵明當(dāng)過(guò)十多年的地方小官，每逢上級(jí)來(lái)地方巡視的時(shí)候，他都必須前去迎接，曲盡禮節(jié)。久而，他很厭煩這種情形，有一次他終于說(shuō)：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！苯Y(jié)果他就歸隱田園，并寫下很多詩(shī)來(lái)表現(xiàn)這種生活，而且這些詩(shī)都達(dá)到了很高的水平，所以后人稱他為我國(guó)第一位田園詩(shī)人，對(duì)唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。

東晉統(tǒng)治者重視門閥（出身），很多品質(zhì)低下，才能平庸的

一、“心遠(yuǎn)”指的是什么？流露出作者什么樣的感情？遠(yuǎn)離官場(chǎng)的爭(zhēng)權(quán)奪利和俗世。對(duì)車馬喧囂的官場(chǎng)的厭倦。一、“心遠(yuǎn)”指的是什么？流露出作者什么樣的感情？遠(yuǎn)離官“爾：這樣。這幾句的意思是：住在眾人聚居的地方，卻感覺(jué)不到車馬的喧鬧聲，請(qǐng)問(wèn)你怎么能夠這樣呢？這是由于精神超脫世俗，自然覺(jué)得住的地方僻靜了。第一層描寫的是“身居鬧市，一塵不染”，其根本的原因就是“心遠(yuǎn)”，“遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么？是遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說(shuō)，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句從感覺(jué)方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。

“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”怎么理解？“爾：

在東邊的籬笆下，詩(shī)人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無(wú)意間望見(jiàn)了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩(shī)人自己悠閑自得的形象，“采菊”這一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含著詩(shī)人超脫塵世，熱愛(ài)自然的情趣。周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實(shí)際上是自我高潔的表現(xiàn)。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，怎么理解？“采菊”這一動(dòng)作包含著詩(shī)人怎樣的志趣？在東邊的籬笆下，詩(shī)人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采這兩句是景物描寫。

“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是什么描寫？跟前兩句的人物描寫有何關(guān)系？這兩句雖是寫景，實(shí)是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返樸”。而這個(gè)“理”，正好為兩句的“悠然”的行為提供了哲理基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，這幾句寫人寫景，水乳交融，互為表里。這兩句是景物描寫?！吧綒馊障眩w鳥相與還三、“此中有真意”你認(rèn)為所謂“真意”指什么？人的自然本性。人應(yīng)歸化于自然，不必有意追求生命以外的東西。三、“此中有真意”人的自然本性。人應(yīng)歸化于自然，不必有意追求

這兩句說(shuō)的是這里邊有人生的真義，想辨別出來(lái)，卻忘了怎樣用語(yǔ)言表達(dá)?！巴浴蓖ㄋ椎卣f(shuō)，就是不知道用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，只可意會(huì)，不可言傳?！爸燎檠哉Z(yǔ)即無(wú)聲”，這里強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。

《飲酒》最后兩句應(yīng)怎樣理解？這兩句說(shuō)的是這里邊有人生的真義，想辨別出來(lái)，卻忘了怎

品味“見(jiàn)”與“望”字哪個(gè)更貼切悠然見(jiàn)南山中“見(jiàn)”，有本子作“望”。蘇軾說(shuō)：“因采菊而見(jiàn)山，境與意會(huì)，此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’，則一篇神氣都索然矣?！薄耙徽Z(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳?！?/p>

——元好問(wèn)《論詩(shī)》品味“見(jiàn)”與“望”字哪個(gè)更貼切“見(jiàn)”寫出了詩(shī)人看到南山美景的隨意自然，體現(xiàn)作者心靈的自由和愜意。而“看”“望”是有意而為之，與恬淡閑適的心境不符?！耙?jiàn)”寫出了詩(shī)人看到南山美景的隨意自然，體現(xiàn)作者心靈的自主旨這首詩(shī)主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活，充分表達(dá)出他對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡，對(duì)農(nóng)村淳樸生活的熱愛(ài)。主旨這首詩(shī)主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活，充分表《春望》杜甫《春望》杜甫他是誰(shuí)?他的詩(shī)多沉郁頓挫。他的詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，故被譽(yù)為“詩(shī)史”。他是唐代最偉大現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)人。后人尊稱他為“詩(shī)圣”。他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的年代。杜甫他是誰(shuí)?他的詩(shī)多沉郁頓挫。他的詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，故被譽(yù)寫作背景

公元755年安史之亂爆發(fā)。756年詩(shī)人杜甫得知唐肅宗在靈武即位的消息后，不顧安危投奔唐肅宗而來(lái)，想要再有一番作為，結(jié)果在投奔靈武途中，被安史叛軍擄至長(zhǎng)安，過(guò)了半年多囚徒一樣的生活。這時(shí)的首都長(zhǎng)安已被搶掠一空，滿目荒涼，而家人久別，存亡未卜。第二年（757年）暮春，春回大地，鳥語(yǔ)花香，草木茂盛，生機(jī)勃勃，但這只能增加詩(shī)人的痛苦和傷感。詩(shī)人觸景生情，感慨萬(wàn)千，寫下了這首感時(shí)恨別、憂國(guó)思親的五言律詩(shī)--《春望》。寫作背景

詩(shī)人“春望”“望”的是什么？詩(shī)中塑造了一位怎樣的詩(shī)人形象？詩(shī)人“春望”“望”的是什么？71望：望京城長(zhǎng)安破敗之景；望能收到家人來(lái)信報(bào)平安；望能順利到達(dá)靈武，酬報(bào)國(guó)之志；望官軍早日收復(fù)京城，中興國(guó)運(yùn)。19望：望京城長(zhǎng)安破敗之景；望能收到家人來(lái)信報(bào)平安；望能順利詩(shī)人形象：

本詩(shī)塑造了一位面對(duì)春城敗象，心念國(guó)家興衰，思家戀親，老淚縱橫，白發(fā)蕭疏，憂心如焚的詩(shī)人形象；是感時(shí)恨別的形象，是憂國(guó)思親的形象。詩(shī)人形象：

感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。感傷時(shí)事傷心使……驚動(dòng)結(jié)構(gòu)上以“感時(shí)”承上，感傷時(shí)局的動(dòng)蕩，“恨別”啟下，悵恨離別之苦，起到承上啟下的作用。對(duì)偶的修辭手法，使詩(shī)句對(duì)仗工整。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。感傷時(shí)事傷心使……驚動(dòng)結(jié)構(gòu)烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。戰(zhàn)火“連三月”寫出戰(zhàn)亂時(shí)間之長(zhǎng)，“抵萬(wàn)金”寫出家書的珍貴。這兩句真切地表達(dá)了戰(zhàn)亂中人思念離散親人，盼望得到親人音訊的心情?！凹視秩f(wàn)金”成為千古名句。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。戰(zhàn)火“連三月”寫出戰(zhàn)亂時(shí)間之長(zhǎng)，“抵白頭搔更短，渾欲不勝簪。稀少簡(jiǎn)直“搔”字鮮明生動(dòng)地再現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的動(dòng)作形態(tài)，是一處細(xì)節(jié)描寫，它傳達(dá)出了詩(shī)人憂國(guó)思家的心理狀況?！安粍亵ⅰ备砻鲊?guó)家的不安定給詩(shī)人帶來(lái)難以排遣的愁苦。白頭搔更短，渾欲不勝簪。稀少簡(jiǎn)直“搔”字鮮明生動(dòng)地再現(xiàn)了詩(shī)人試概述文章的主題思想。這首詩(shī)描述了詩(shī)人困居長(zhǎng)安時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感，抒發(fā)了他觸景傷懷，憂國(guó)思家的情感。試概述文章的主題思想。這首詩(shī)描述了詩(shī)人困居長(zhǎng)安時(shí)的所見(jiàn)、所聞雁門太守行李賀雁門太守行李賀作者簡(jiǎn)介李賀（790～816），唐代著名詩(shī)人，漢族，河南福昌人。字長(zhǎng)吉，世稱李長(zhǎng)吉、鬼才、詩(shī)鬼等，與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。祖籍隴西，生于福昌縣昌谷（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）。一生愁苦多病，僅做過(guò)3年從九品微官奉禮郎，因病27歲卒。李賀是中唐浪漫主義詩(shī)人的代表，又是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的重要人物。

作者簡(jiǎn)介李賀（790～816），唐代著名詩(shī)人，漢族，河南福寫作背景

李賀生活的時(shí)代藩鎮(zhèn)叛亂此伏彼起，發(fā)生過(guò)重大的戰(zhàn)爭(zhēng)。如史載，809年（元和四年），王承宗的叛軍攻打易州和定州，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)李光顏曾率兵馳救。元和九年，他身先士卒，突出、沖擊吳元濟(jì)叛軍的包圍，殺得敵人人仰馬翻，狼狽逃竄。從有關(guān)《雁門太守行》這首詩(shī)的一些傳說(shuō)和材料記載推測(cè)，可能是寫平定藩鎮(zhèn)叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)是元和二年，公元807年。李賀當(dāng)時(shí)僅17歲。寫作背景李賀生活的時(shí)代藩鎮(zhèn)叛亂此伏彼起，發(fā)生過(guò)重大的戰(zhàn)爭(zhēng)。首聯(lián)：寫景又?jǐn)⑹?，寫敵我兩軍的態(tài)勢(shì)。

前句用象征手法渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。后句用外貌描寫和環(huán)境烘托，寫守城將士嚴(yán)陣以待。“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)?！?/p>

壓、摧”兩個(gè)動(dòng)詞，把敵軍人馬眾多，來(lái)勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難、我方城池?fù)u搖欲墜等等，淋漓盡致地揭示出來(lái)。寫城內(nèi)的守軍，以與城外的敵軍相對(duì)比，忽然，風(fēng)云變幻，一縷日光從云縫里透射下來(lái)，映照在守城將士的甲衣上，只見(jiàn)金光閃閃，令人眩暈。此刻他們正披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待。這里借日光金光來(lái)顯示守軍的威嚴(yán)和高昂士氣。鐵鍋遭遇銅刷把，魔高一尺，道高一丈，未及開(kāi)戰(zhàn)，便覺(jué)殺氣騰騰，奇妙無(wú)比。首聯(lián)：寫景又?jǐn)⑹?，寫敵我兩軍的態(tài)勢(shì)。頷聯(lián)：敘事寫景，從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)寫慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)景。

“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”?！皾M”，勾畫出戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模之大，“秋色”渲染凄涼悲壯的氣氛。“夜”點(diǎn)明交戰(zhàn)時(shí)間之長(zhǎng)。特別有表現(xiàn)力的是“凝”字。胭脂是為了突出臉蛋、嘴唇自然紅暈的效果的紅色化妝品，這里的泥土顏色酷似胭脂，而作者又是在側(cè)面烘托，以泥土寫血，仿佛讓人聞到了戰(zhàn)斗的血腥氣息。作者告訴我們，血流遍野，染紅了泥土，從早到晚，鮮紅的血慢慢凝固，凝成了紫色。這個(gè)“凝”字的特寫，妙在既表現(xiàn)了死傷慘重，又顯示了動(dòng)態(tài)變化過(guò)程，還渲染了黯然凝重的氛圍，襯托出戰(zhàn)地的悲壯場(chǎng)面。

頷聯(lián)：敘事寫景，從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)寫慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)景。頸聯(lián)：敘事寫景。偷襲敵人。

“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起”，“半卷”二字含義極為含蓄豐富。戰(zhàn)斗從早到晚那樣慘烈，可并沒(méi)有黑夜到來(lái)而停止。我軍勢(shì)弱，不能坐以待斃，而選擇主動(dòng)出擊?！鞍刖怼保瑸榈氖请[蔽突襲，攻其不備，這也體現(xiàn)了我軍的智慧?！耙姿奔缺砻鹘粦?zhàn)的地點(diǎn)，又引用典故，顯示出將要有一場(chǎng)悲壯的生死戰(zhàn)：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，高漸離永別勇士荊軻的場(chǎng)景歷歷如在目前，催人淚下?！奥暡黄稹比?，表面上寫天氣極寒，以至于鼓皮僵硬失去彈性；作者更是巧妙地用擬人的手法寫出了戰(zhàn)場(chǎng)的壯烈，以至于鼓聲嗚咽，泣不成聲。這樣理解更能表現(xiàn)我軍將士的犧牲精神感天動(dòng)地，撼人心魄。

頸聯(lián)：敘事寫景。偷襲敵人。

尾聯(lián)：抒情明旨。抒發(fā)愛(ài)國(guó)激情。

“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。（主旨句）”黃金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率?。?shī)人引用典故，寫出將士們誓死報(bào)效朝廷的決心。這里要特別指出的是，這里的“君”，不能一概解釋成皇帝或朝廷，準(zhǔn)確的應(yīng)當(dāng)是國(guó)家。對(duì)于李賀來(lái)說(shuō)，“君”或許是“昏君”。李賀受到了極不公平的待遇，被拒之于仕途之外，而置個(gè)人私怨于不顧，仍乃以國(guó)家安危為重，這需要何等的氣量，實(shí)在難能可貴。

尾聯(lián)：抒情明旨。抒發(fā)愛(ài)國(guó)激情。主題這首詩(shī)描繪將士們?cè)谶叿酪麏^勇殺敵的壯烈場(chǎng)面，頌揚(yáng)了將士們的戰(zhàn)斗意志和誓死報(bào)國(guó)的決心。

主題這首詩(shī)描繪將士們?cè)谶叿酪麏^勇殺敵的壯烈場(chǎng)面，頌揚(yáng)了將士積累：

愛(ài)國(guó)是永恒的話題1、夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。2、老驥伏櫪，志在千里。3、生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄。4、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。5、有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。積累：

愛(ài)國(guó)是永恒的話題1、夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。24.詩(shī)詞五首

第二課時(shí)《赤壁》《漁家傲》24.詩(shī)詞五首

第二課時(shí)《赤壁》《漁家傲》赤壁杜牧赤壁杜牧杜牧（803—852）

晚唐詩(shī)人。字牧之。京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。因晚年曾居長(zhǎng)安城南樊川別墅，后世因此稱之為“杜樊川”。與李商隱齊名，并稱“小李杜”。本詩(shī)選自《樊川詩(shī)集》杜牧作品《過(guò)華清宮》《山行》《秋夕》《泊秦淮》作者簡(jiǎn)介杜牧（803—852）本詩(shī)選自《樊川詩(shī)集》杜這是一首詠史詩(shī)。杜牧好談兵論戰(zhàn)，雖有用世之心，卻無(wú)用武之地。在這首詩(shī)歌中，詩(shī)人見(jiàn)解獨(dú)到，不以成敗論英雄，把歷史上赤壁之戰(zhàn)的勝利歸于東風(fēng)，把周瑜的成功歸為偶然機(jī)遇，有悖于史家的評(píng)論，其用意恐怕在于借史事，吐露心中的抑郁不平。資料：這是一首詠史詩(shī)。杜牧好談兵論戰(zhàn)，雖有用世之心，卻無(wú)用武之地。合作探究1.詩(shī)人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)因何而發(fā)？折戟沉沙鐵未銷2.詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的？詩(shī)人不以成敗論英雄。赤壁之戰(zhàn)周瑜的勝利，是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則就是相反的結(jié)果。3.前后兩句在表達(dá)上有什么不同？有什么內(nèi)在聯(lián)系？前兩句是敘事，后兩句是議論。由敘事引發(fā)議論。合作探究1.詩(shī)人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)因何而發(fā)？折戟沉沙鐵未銷2.詩(shī)人借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)英雄無(wú)用武之地的抑郁（憤懣）不平之氣。告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理。思想感情：借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)英雄無(wú)用武之地的抑郁（憤懣）不八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《詩(shī)詞五首》課件(人教版)有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。李清照（1084-1155）號(hào)易安居士，南宋杰出女文學(xué)家，章丘明水（今屬山東濟(jì)南）人。以詞著名，兼工詩(shī)文，并著有詞論，在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)。

李清照出生于一個(gè)愛(ài)好文學(xué)藝術(shù)的士大夫家庭，與太學(xué)生趙明誠(chéng)結(jié)婚后一同研究金石書畫，過(guò)著幸福美好的生活。靖康之變后，她與趙明誠(chéng)避亂江南，喪失了珍藏的大部分文物。后來(lái)趙明誠(chéng)病死，她獨(dú)自漂流在杭州、越州、金華一帶，在凄苦孤寂中度過(guò)了晚年。她是一位詩(shī)、詞、文、賦都有成就的作家，但最擅長(zhǎng)、最有名的是詞。她早年曾著《詞論》，主張「詞，別是一家」。注重詞體“協(xié)音律、重鋪敘、有情致”的特點(diǎn)，并批評(píng)了從柳永、蘇軾到秦觀、黃庭堅(jiān)等詞家的不足。作家簡(jiǎn)介有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本漁家傲

李清照天接云濤連曉霧，

星河欲轉(zhuǎn)千帆舞；

仿佛夢(mèng)魂歸帝所，

聞天語(yǔ)，

殷勤問(wèn)我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，

學(xué)詩(shī)漫有驚人句；

九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，

風(fēng)休住，

蓬舟吹取三山去。解釋：星河：銀河。

帝所：天帝居住的地方。

天語(yǔ)：天帝的話語(yǔ)。

我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮：路長(zhǎng)，隱含屈原《離騷》“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”之意。日暮，隱含屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意。嗟:慨嘆。

謾：徒，空。

鵬：古代神話傳說(shuō)中的大鳥。

蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動(dòng)。

吹?。捍档谩?/p>

三山：傳說(shuō)中海上的三座仙山。漁家傲解釋：“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞?！泵枥L出一幅仙境一般的壯麗景色。這里，“星河”，即銀河。意思是說(shuō)，天空連接著那象波浪一樣翻滾的云霞，這些云霞又是和晨霧連在一起，顯得曙色朦朧。而透過(guò)云霧遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，銀河中波濤洶涌，象要使整條河翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)似的。河中許許多多帆船在滾滾的大浪中顛撲，風(fēng)帆擺動(dòng)得象在銀河中起舞一樣。這是寫天上的云彩，可謂千姿萬(wàn)態(tài)。雖然寫的是作者在夢(mèng)中所幻想的自然景象，但這一幻想無(wú)疑是她在人生道路上歷盡艱難險(xiǎn)阻、流徙奔波之苦的潛意識(shí)所促使的。所以，在它里面既有壯麗的一面，又有艱險(xiǎn)的一面。它展現(xiàn)出一個(gè)晨霧迷茫、云濤翻騰、滾滾銀河、千帆競(jìng)渡的開(kāi)闊境界。這境界象是個(gè)仙境，作者就是在這仙境中經(jīng)歷著的。所以，也漸漸地使她的夢(mèng)魂好象回到天帝居住的宮殿去了?！胺路饓?mèng)魂歸帝所”“帝所”，指天帝居住的宮殿。其實(shí)，這是人們?cè)诮?jīng)歷了千辛萬(wàn)苦后所希望和追求的美好前途。而她之所以夢(mèng)回“帝所”，是有其思想根源的。古代詩(shī)人往往設(shè)想自己是從天上宮闕來(lái)的，所以在幻想美好的前途時(shí)也就往往說(shuō)“歸帝所”去。如蘇軾的《水調(diào)歌頭》說(shuō)：“不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，……”也就是寫他想回到天帝宮殿去。那么，作者魂回帝宮去，情況怎樣呢？“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞?！薄奥勌煺Z(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處?！彼?tīng)著天帝在對(duì)她說(shuō)話，殷勤地問(wèn)她要回到哪里去？李清照南渡以來(lái)，一直飄泊天涯，備受排擠與打擊，嘗盡了人間的白眼，如今天帝這么關(guān)照她，使她感到多么溫暖??！作者這么寫，不管其主觀動(dòng)機(jī)如何，客觀上已把天上和人間作了一個(gè)鮮明的對(duì)照，譏諷了黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。她在若干年來(lái)的逃難生活中，多少事，向誰(shuí)訴？這次竟然得到訴說(shuō)的機(jī)會(huì)了。這就引出了詞的下片，由她訴說(shuō)自己的苦難和心愿?！奥勌煺Z(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處?！薄拔覉?bào)路長(zhǎng)嗟日暮