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粽子知識(shí)小百科概要36、如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈,而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法,總體上來(lái)說(shuō),法律就會(huì)更好。——馬克·吐溫37、綱紀(jì)廢棄之日,便是暴政興起之時(shí)?!ての锾?8、若是沒(méi)有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒(méi)有力量的?!屏ζ账?9、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例,它們迅速累聚,進(jìn)而變成法律?!炷岫蛩?0、人類法律,事物有規(guī)律,這是不容忽視的。——愛(ài)獻(xiàn)生粽子知識(shí)小百科概要粽子知識(shí)小百科概要36、如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈,而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法,總體上來(lái)說(shuō),法律就會(huì)更好?!R克·吐溫37、綱紀(jì)廢棄之日,便是暴政興起之時(shí)。——威·皮物特38、若是沒(méi)有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒(méi)有力量的?!屏ζ账?9、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例,它們迅速累聚,進(jìn)而變成法律?!炷岫蛩?0、人類法律,事物有規(guī)律,這是不容忽視的。——愛(ài)獻(xiàn)生粽子知識(shí)小百科粽子的來(lái)歷與傳說(shuō)粽子的來(lái)歷是什么?您也許知道,端午節(jié)吃粽孑的由來(lái)和紀(jì)念屈原有關(guān),但是您知道粽子為什么要用葉子包起來(lái)嗎?人們?yōu)槭裁匆阳兆尤拥剿锩嫒ツ?其實(shí)這些由來(lái)都有一段美麗的傳說(shuō)◆粽子的來(lái)歷最早是祭祀食品粽子的歷史非常悠久,最早是一種祭祀用食品。粽子用作祭祀,并不自祭祀原屈原。粽子最初用作祭祖及神靈。東晉范注《祠制》說(shuō):“仲晨歷五月初五第夏薦角黍Shu?!闭f(shuō)明當(dāng)時(shí)有夏至以角黍祭祀祖先神靈的習(xí)俗。角黍,即之黑角形的粽子所謂角,是指古代祭祀時(shí)最高級(jí)的供品為牛粽子的形午狀代表牛角;黍′就是一種黃黏米。用谷物制成的‘角黍’代表‘陽(yáng)包角黍用的菰葉’(粽葉)為陰,陰陽(yáng)結(jié)合,有驅(qū)駟納福、祈求平安的意思中國(guó)分類號(hào):G301新課標(biāo)指出:“科學(xué)教學(xué)的基本過(guò)程是兒童在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)地、能動(dòng)地去認(rèn)識(shí)科學(xué)現(xiàn)象和應(yīng)用所獲得的知識(shí)?!边@表明,兒童學(xué)習(xí)的《科學(xué)》課本僅僅是科學(xué)地認(rèn)識(shí)大自然的一把鑰匙。而認(rèn)識(shí)自然事物,應(yīng)用所學(xué)知識(shí)、產(chǎn)生科學(xué)興趣,是我們《科學(xué)》課的目的。我們不需要考試能拿滿分而實(shí)際連韭菜、小麥都分不清的人才。我們要結(jié)合實(shí)際,力所能及地利用身邊一切道具,讓學(xué)生走出課堂,理論聯(lián)系實(shí)際,真正認(rèn)識(shí)自然事物,達(dá)到我們開(kāi)設(shè)課所有課程的目的。我校擁有環(huán)境優(yōu)美的山地、河湖、樹(shù)林、花草眾多。我們科學(xué)教師還應(yīng)該充分挖掘農(nóng)村這個(gè)充滿生機(jī)和活力的大資源,教學(xué)中不能等、靠、要,而要主動(dòng)以教材、學(xué)生、自我,結(jié)合農(nóng)村環(huán)境作為科學(xué)課程資源構(gòu)成渠道,積極創(chuàng)設(shè)孩子們喜歡的農(nóng)村科學(xué)課堂。為了能真正理論結(jié)合實(shí)際,抽象借助形象,促進(jìn)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的提高和能力的發(fā)展,我有以下幾點(diǎn)體會(huì):一、聯(lián)系社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),改變充實(shí)教學(xué)內(nèi)容《科學(xué)》課的教學(xué)中我們教師應(yīng)該有意識(shí)地加強(qiáng)聯(lián)系豐富的農(nóng)村社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮孩子們豐厚的感性認(rèn)識(shí)的優(yōu)勢(shì)來(lái)為服務(wù)教學(xué),自覺(jué)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,這樣的的話我想我們會(huì)常常能取得意想不到的效果根據(jù)時(shí)令季節(jié)的不同,我們教師可以改變教科書(shū)中的有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的順序,力求做到因時(shí)而教、因趣而授,使學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合的更為緊密。比如:我們可以把《花》的教學(xué)調(diào)整到春暖花開(kāi)的陽(yáng)春三月,教師帶領(lǐng)學(xué)生到農(nóng)村的大自然。讓他們?cè)诨ǖ暮Q罄铮ㄟ^(guò)看、摸、比來(lái)觀察各種各樣植物的花,同時(shí)學(xué)生在教師的啟發(fā)指導(dǎo)下,就可以掌握花的共性,從而深一步了解到花構(gòu)造,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到完全花與不完全花特征及其區(qū)別。而《果實(shí)和種子》的教學(xué),我們則選擇在金秋十月的收獲季節(jié),發(fā)動(dòng)學(xué)生到家里的果園、麥地、菜地中廣泛收集各類植物的果實(shí),然后帶到課堂中觀察,采用浸泡、解剖、嘗味等多種實(shí)驗(yàn)方法來(lái)豐富、增進(jìn)、完整學(xué)生對(duì)果實(shí)的認(rèn)識(shí)。還有,我們?cè)诮淌趧?dòng)物王國(guó)這一單元時(shí),可以預(yù)先布置學(xué)生們親自喂養(yǎng)家禽家畜和一些可愛(ài)的小動(dòng)物如貓和兔等,仔細(xì)觀察它們吃東西的樣子、及食物類別、生活習(xí)性等并寫(xiě)下觀察日記,這些要求,對(duì)于我們身處農(nóng)村的學(xué)生來(lái)說(shuō),可謂易如反掌的事。這樣的話在教學(xué)中,學(xué)生借助已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),相互啟迪、相互補(bǔ)充,不僅加深了學(xué)生對(duì)動(dòng)物生活的全面了解,進(jìn)而獲得了動(dòng)物的生活習(xí)性等知識(shí)。二、應(yīng)用遠(yuǎn)程教育,為科學(xué)課提供服務(wù)近幾年來(lái),我省正在實(shí)施的遠(yuǎn)程教育工程就是為了緩解農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)資源匱乏的窘境,為廣大農(nóng)村學(xué)校送來(lái)硬件設(shè)施的同時(shí)還送來(lái)了軟件材料,我們應(yīng)充分應(yīng)用這些優(yōu)質(zhì)的資源,創(chuàng)設(shè)出孩子們喜愛(ài)的科學(xué)課堂。特別是在科學(xué)課教學(xué)中運(yùn)用遠(yuǎn)程教育進(jìn)行教學(xué)效果更佳。它能將無(wú)聲的文字變成有形的畫(huà)面,通過(guò)媒體使形、色、美、光、靜、動(dòng)有機(jī)融合,更快、更準(zhǔn)確、更形象地傳遞教學(xué)信息,使?jié)摬氐男蜗箫@現(xiàn)出來(lái),變得更生動(dòng)、更直觀,強(qiáng)化了感知,促進(jìn)了理解,有效地把感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化成理性認(rèn)識(shí),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。與此同時(shí),遠(yuǎn)程教育資源中還有一個(gè)為農(nóng)服務(wù)的版塊,這里不僅為我們學(xué)生,而且為農(nóng)民提供了大量的有用的科學(xué)知識(shí)。我們要從分利用遠(yuǎn)程教育資源,為科學(xué)課提供強(qiáng)有力的服務(wù)。三、讓學(xué)生走出課堂學(xué)習(xí)科學(xué)1、讓學(xué)生在山川河流旁學(xué)習(xí)地質(zhì)和礦產(chǎn)等知識(shí)。山川河流中有千奇百怪的巖石,各種各樣的礦產(chǎn)。到山川河流旁,能看到重重疊疊的地層,看到地殼運(yùn)動(dòng)留下的痕跡,以及云霧雨雪等自然現(xiàn)象,學(xué)習(xí)這些知識(shí),在大自然中能取得較好的效果。2、讓學(xué)生在樹(shù)林草叢中學(xué)習(xí)動(dòng)植物知識(shí)。樹(shù)林草叢里,有豐富的生物資源。動(dòng)物、植物種類之多,數(shù)目之大,分明就是一個(gè)天然的、活生生的生物標(biāo)本博物館。在這里,同學(xué)們可以認(rèn)識(shí)形形色色的生物。在這里,可以了解松柏、菊蘭等植物的生長(zhǎng)過(guò)程;親眼目睹蛇吞蛙,蛙吃害蟲(chóng),害蟲(chóng)吃莊稼的生物鏈;捉到生長(zhǎng)在陰暗,潮濕環(huán)境里的蚯蚓。3、讓學(xué)生到小溝邊,荒山上學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)。我們學(xué)校所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖面積不大,可環(huán)境污染嚴(yán)重。離學(xué)校不遠(yuǎn)的荒山上,幾年前還是漫山遍野的花草樹(shù)木,后來(lái)樹(shù)被砍去了,現(xiàn)在連樹(shù)根也被挖完了。因此,當(dāng)學(xué)到《地表的變化》一課時(shí),我將學(xué)生帶到這些地方。看到這些情景,此時(shí),學(xué)生們神情凝重,議論紛紛,我順勢(shì)引導(dǎo)環(huán)境污染給人類造成的巨大危害.從而激起了他們熱愛(ài)大自然,保護(hù)大自然的熱情。當(dāng)然,在學(xué)《科學(xué)》過(guò)程中,我們可能會(huì)或多或少的遇到一些困難,但從熱愛(ài)學(xué)生的角度出發(fā),我們農(nóng)村科學(xué)教師應(yīng)盡可能挖掘農(nóng)村得天獨(dú)厚的自然資源,隨時(shí)而擇、因地制宜,積極構(gòu)建孩子們喜歡的農(nóng)村科學(xué)課堂。只有這樣,學(xué)生才喜歡學(xué)《科學(xué)》,也只有這樣,才能起到事半功倍的效果。課外閱讀也是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)的渠道,尤其是對(duì)于高中生更為重要,這不僅能夠增加閱讀量,開(kāi)拓學(xué)生的視野,不斷豐富自身的知識(shí)儲(chǔ)備,繼而獲得審美體驗(yàn),從根本上提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。但是現(xiàn)如今很多農(nóng)村高中生課外閱讀興趣缺失,也有很多學(xué)校課外資源儲(chǔ)備不足,繼而影響到學(xué)生課外閱讀習(xí)慣的形成,對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展極為不利,需要采取妥善的解決策略。一、課外閱讀開(kāi)展現(xiàn)狀分析從目前情況分析,農(nóng)村地區(qū)高中生對(duì)于課外閱讀的興趣相對(duì)較低,他們更多的是將精力投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中,忽視課外閱讀的重要性,這與教師的教學(xué)策略有一定的關(guān)聯(lián)性。除此之外,很多學(xué)校課外讀物儲(chǔ)備不足也是導(dǎo)致學(xué)生課外閱讀習(xí)慣無(wú)法形成的主要因素,這也使得學(xué)生視野受阻,獲得信息渠道相對(duì)比較單一。由于對(duì)課外閱讀興趣較差,很少人會(huì)花時(shí)間去閱讀課外讀物,而且農(nóng)村高中缺少讀書(shū)氛圍,此外還有一個(gè)非常重要的原因,學(xué)生課外閱讀難以實(shí)現(xiàn)高效率,這主要是由于缺乏教師的專業(yè)指導(dǎo),閱讀沒(méi)有明確的目的性,針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村普通高中學(xué)生存在的課外閱讀問(wèn)題必須予以足夠的重視,給予相對(duì)有效的解決對(duì)策,從根本上改善現(xiàn)狀。二、完善課外閱讀教學(xué)的有效措施(一)加深對(duì)課外閱讀的重視高中生學(xué)業(yè)相對(duì)比較緊湊,課外閱讀可以緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,而且還能從中獲取知識(shí),因而農(nóng)村中學(xué)必須對(duì)課堂閱讀給予極高的重視。農(nóng)村學(xué)校在觀念上相比較為落后,因而相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人需要從改變自身做起,豐富學(xué)生的校園生活,針對(duì)學(xué)校當(dāng)前資源儲(chǔ)備不足的現(xiàn)狀,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該積極籌備資金,或是申請(qǐng)教學(xué)補(bǔ)助,通過(guò)多種形式構(gòu)建屬于自己的圖書(shū)閱覽室,并且組織學(xué)生在課余時(shí)間積極參與課外閱讀,獲得放松的同時(shí)從課外讀物中汲取養(yǎng)分,繼而不斷豐富自身的文化素養(yǎng),為學(xué)習(xí)文化知識(shí)添磚加瓦。學(xué)校教學(xué)中應(yīng)該將課外閱讀融入素質(zhì)教育之中當(dāng)作教學(xué)任務(wù),閱讀屬于長(zhǎng)期的活動(dòng),更重要的是課外閱讀可以開(kāi)闊學(xué)生的視野,促使學(xué)生形成良好的素養(yǎng),具有獨(dú)特的氣質(zhì),因而農(nóng)村普通高中應(yīng)該重視課外閱讀教學(xué),并積極投入人力、物力以及財(cái)力。(二)營(yíng)造良好的氛圍從某種程度來(lái)說(shuō),營(yíng)造良好的閱讀氛圍是提升學(xué)生興趣的有效方式,這需要家長(zhǎng)、教師與社會(huì)的鼎力配合,尤其是教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人更應(yīng)該身先士卒,起到一定的表率作用。在日常教學(xué)過(guò)程中,教師可以設(shè)置一些教學(xué)小任務(wù),然后要求學(xué)生課外獨(dú)立查找資料完成學(xué)習(xí),這在某種程度上為學(xué)生給予學(xué)習(xí)課外知識(shí)的機(jī)會(huì),而當(dāng)寒暑假時(shí)為學(xué)生擬定閱讀計(jì)劃,并且指導(dǎo)學(xué)生選取對(duì)其學(xué)習(xí)有幫助的書(shū)籍,并積極鼓勵(lì)學(xué)生撰寫(xiě)閱讀心得,以提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。除此之外,農(nóng)村普通高中還可以適當(dāng)?shù)拈_(kāi)展閱讀大賽,或是開(kāi)展閱讀量評(píng)比大賽,從而增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生感受到濃郁的文化氣息,自然就會(huì)對(duì)課外閱讀感興趣。(三)制定計(jì)劃,構(gòu)建圖書(shū)館課外閱讀不是盲目的進(jìn)行,而是需要制定一定的閱讀計(jì)劃,高中生由于自身意志力較差,同時(shí)對(duì)課外讀物的選擇存在盲目性,因而教師要積極為學(xué)生量身定做閱讀計(jì)劃,幫助學(xué)生在閱讀過(guò)程中逐漸養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,提高其閱讀的積極性。對(duì)于學(xué)校而言在進(jìn)行課外讀物篩選時(shí)必須保質(zhì)保量,符合高中生的特點(diǎn),盡量選擇質(zhì)量較高的讀物,對(duì)于學(xué)生身心有極大的幫助,比如海明威《老人與?!贰遏敒I孫漂流記》等等。學(xué)校需要構(gòu)建相對(duì)完善的圖書(shū)館,增加藏書(shū)量,不斷擴(kuò)充閱讀室,為學(xué)生提供閱讀的場(chǎng)所,優(yōu)化管理圖書(shū)館,促使圖書(shū)館藏書(shū)成為學(xué)生的精神食糧,從根本上改善學(xué)生閱讀環(huán)境較差的情況,增加閱讀的有效性。(四)加強(qiáng)課外指導(dǎo)課外閱讀讀物的選擇非常關(guān)鍵,高中生正處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)于閱讀材料的選擇可能具有盲目性,這時(shí)需要教師給予正確的引導(dǎo),教師可以從教材出發(fā),選擇與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的課外讀物進(jìn)行延伸,同時(shí)還需積極引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法,及時(shí)進(jìn)行閱讀筆記的撰寫(xiě),提高閱讀效率與質(zhì)量。在閱讀過(guò)程中,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生將自己喜愛(ài)的字句或是段落進(jìn)行摘抄,以提升學(xué)生文化修養(yǎng),為之后的作文寫(xiě)作給予材料。除此之外,教師還需鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用反思或是探究的心態(tài)去閱讀課外讀物,對(duì)于自己喜愛(ài)的閱讀作品進(jìn)行反復(fù)推敲,欣賞與評(píng)價(jià),有利于學(xué)生閱讀層次的提升,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。定期舉行閱讀交流活動(dòng),鞏固課外閱讀成果,比如開(kāi)展閱讀簡(jiǎn)報(bào)活動(dòng)、讀書(shū)報(bào)告會(huì)等等,可以培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力。三、結(jié)語(yǔ)總體來(lái)說(shuō),對(duì)于農(nóng)村普通高中學(xué)生課外閱讀應(yīng)當(dāng)給予足夠的重視,并且采取一系列措施改善閱讀效率較差的情況,提高學(xué)生課外閱讀效率,從而促進(jìn)學(xué)生整體素養(yǎng)的提升。本文主要論述了當(dāng)前農(nóng)村普通高中學(xué)生閱讀存在的弊端,并給予有效的應(yīng)對(duì)措施,進(jìn)一步促進(jìn)課外閱讀開(kāi)拓學(xué)生視野。粽子知識(shí)小百科概要36、如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈,而1粽子知識(shí)小百科粽子知識(shí)小百科2粽子的來(lái)歷與傳說(shuō)粽子的來(lái)歷是什么?您也許知道,端午節(jié)吃粽孑的由來(lái)和紀(jì)念屈原有關(guān),但是您知道粽子為什么要用葉子包起來(lái)嗎?人們?yōu)槭裁匆阳兆尤拥剿锩嫒ツ?其實(shí)這些由來(lái)都有一段美麗的傳說(shuō)◆粽子的來(lái)歷最早是祭祀食品粽子的歷史非常悠久,最早是一種祭祀用食品。粽子用作祭祀,并不自祭祀原屈原。粽子最初用作祭祖及神靈。東晉范注《祠制》說(shuō):“仲晨歷五月初五第夏薦角黍Shu?!闭f(shuō)明當(dāng)時(shí)有夏至以角黍祭祀祖先神靈的習(xí)俗。角黍,即之黑角形的粽子所謂角,是指古代祭祀時(shí)最高級(jí)的供品為牛粽子的形午狀代表牛角;黍′就是一種黃黏米。用谷物制成的‘角黍’代表‘陽(yáng)包角黍用的菰葉’(粽葉)為陰,陰陽(yáng)結(jié)合,有驅(qū)駟納福、祈求平安的意思粽子的來(lái)歷與傳說(shuō)3粽子的來(lái)歷與傳說(shuō)◆粽子來(lái)歷的民問(wèn)傳說(shuō)據(jù)唐沈亞之《屈原外傳》記載,屈原投江后,人們非常思念他,每晨到五月初五,就用竹筒裝上食物,投向水中祭祀。到了東漢建武年間(公年2255年),長(zhǎng)沙有個(gè)叫區(qū)回的人,大白天忽然看見(jiàn)了三閭大夫玉屈原顯靈,說(shuō)到祭祀食物被蛟龍竊走,并告訴他以后再投,須裹上蓼月葉,再纏上五色線,這些東西,蛟龍害怕,就不會(huì)吃了。區(qū)回把這次奇初遇告訴了鄉(xiāng)民,鄉(xiāng)民們便按屈原吩咐精心制作粽子。這個(gè)習(xí)俗一直沿襲五至今。這個(gè)神奇的傳說(shuō),最先被梁朝文學(xué)家吳均寫(xiě)成一篇志怪小說(shuō),收在《續(xù)齊諧記》里說(shuō)明粽子是人們紀(jì)念屈原的祭祀食品,后來(lái)又成為端午節(jié)最主要的節(jié)日食品,至于為什么把它投向水中,一種說(shuō)法是給屈原吃的,另一種說(shuō)法“作此投江,以飼蛟龍。"也就是說(shuō)專門(mén)用粽子來(lái)喂蛟龍,以兔它傷害屈原的身體。粽子的來(lái)歷與傳說(shuō)4全國(guó)各地特色粽子介紹●海南粽子用龍蝦粽子不僅是端午節(jié)的時(shí)令美食,也是常年供人美啖的佳點(diǎn)。我國(guó)的粽子品種繁多,許多地方都將當(dāng)?shù)氐拿朗程厣谌朐隰兆又?。海南省盛產(chǎn)龍蝦,毎年端午節(jié)時(shí),沿海的漁民們喜用剛剛捕撈的鮮海龍蝦,剪須去殼,用其細(xì)嫩的蝦肉包粽子,其味鮮美無(wú)比廣東粽子半咸半甜潮州的雙拼粽子是在一個(gè)粽子內(nèi),一邊包裹肥肉、白菜、蛋黃,另一邊包裹蓮蓉,成為半咸半甜、極具風(fēng)味的粽子。票歷五月初五午節(jié)蘇州粽子四角菱蘇州人吃粽子愛(ài)包成菱形,多用豬肉、棗泥、白蓮、芝麻、核仁等,配料極為考究。傳說(shuō)乾隆皇帝有一回下江南經(jīng)過(guò)蘇州時(shí),地方官用其為御膳,萬(wàn)歲爺食之大悅,日后四角菱形粽成為貢品全國(guó)各地特色粽子介紹5全國(guó)各地特色粽子介紹●湖南粽子怕不辣湘西的辣椒熏魚(yú)粽,因當(dāng)?shù)囟嗌礁吡置芸諝鉂穸却?人愛(ài)用紅椒加上煙熏魚(yú)包粽子,吃完一個(gè)粽子會(huì)辣出一身汗山東黃米粽子晨歷五月在諸多品種的粽子里,輩份最大,資格最老的,當(dāng)首推初山東黃米粽子。選用黃黏米包裹的粽子黏糯,夾以紅棗,制風(fēng)味獨(dú)特,食用時(shí),可根據(jù)食客習(xí)慣,佐以白糖,增加甜味?!裥陆兆佑闷咸迅尚陆嗽谶^(guò)端午節(jié)時(shí),用上好的葡萄干包粽子,那雪白瑩亮的粽孑猶如鑲嵌了無(wú)數(shù)顆寶石一般,食之果香溢人。全國(guó)各地特色粽子介紹6包粽子用的是什么葉子◆端午節(jié)一到,就又是粽葉飄香時(shí)。吃了這么多粽子,大家知道包粽子的葉子叫什么嗎?粽葉又是哪種植物的葉子呢?取材。下面就是棕葉的詳細(xì)介紹。晨歷五月包粽子的葉子,南北各有不同,大多是根據(jù)當(dāng)?shù)氐闹参锞偷亍衾媳本┌兆拥聂兆尤~一般是葦葉,用在包粽子上就被稱初為粽葉。廣州人包粽子多用箬葉,選表面光滑軟韌的較好。汕頭人包粽子多用竹葉,粽子有竹葉的清香味,但要煮軟再用上海等地采用每年大伏天從安徽黃山采下的箬葉,含有特殊的清香味,俗稱“徽州伏箬般來(lái)說(shuō),南方包粽子用的最多的葉子就是箬竹葉,也叫棕葉,是植物箬竹的葉子,北方則是用蘆葦?shù)娜~子多一些包粽子用的是什么葉子7包粽子用的是什么葉子看過(guò)棕葉的簡(jiǎn)單介紹之后,大家是不是好奇為什么會(huì)用上面幾種葉子包粽子呢?其實(shí)了解了粽葉的要求之后,這個(gè)問(wèn)題就很好以下三個(gè)特點(diǎn),第一是有清香味,第二要水煮后不破,第三是葉子面積大,這樣才好包粽子。歷五月初五策回答了。包粽孑的葉子需要滿足月上面就是標(biāo)葉的相關(guān)細(xì)識(shí),看解子叫什么,粽葉是什么植物的疑向了吧包粽子用的是什么葉子8除了粽子端午節(jié)還吃什么除了粽子,端午節(jié)還吃什么?端午節(jié)和中秋節(jié),春季并列為三大傳統(tǒng)節(jié)日,飲食習(xí)俗也是十分的豐富多彩,端午節(jié)那天老百姓的餐桌上可不是僅僅有粽子。下面就為您介紹端午節(jié)除了粽子還吃什么,端午節(jié)飲票食有哪些。午節(jié)吃面扇子歷五月甘肅省民勤縣一帶,端午節(jié)這天都禁“面扇子”。面扇子用發(fā)面禁初制,呈扇形,有5層。毎層撒上碾細(xì)的熟胡椒粉,表面捏成各種花紋染上顏色,十分好看。這種食俗據(jù)說(shuō)是由端午節(jié)制扇、賣扇、贈(zèng)扇的風(fēng)俗演變而來(lái)的端午節(jié)吃薄餅五午節(jié)在溫州地區(qū),端午節(jié)家家還有吃薄餅的習(xí)俗。薄餅是釆用精白面粉調(diào)成糊狀,在又大又平的鐵煎鍋中,烤成一張張形似圓月,薄如絹帛的半透明餅,然后用綠豆芽、韭菜、肉絲、蛋絲、香菇等作餡,卷成圓筒狀,一口咬去,可品嘗到多種味道。除了粽子端午節(jié)還吃什么9除了粽子端午節(jié)還吃什么端午節(jié)吃艾饃饃不少地方過(guò)端午節(jié)時(shí)還用米粉或面粉發(fā)酵與艾蒿一起落農(nóng)饃饃。艾中含有多種揮發(fā)油,具有芳香氣味,可驅(qū)蟲(chóng)殺菌,蘸對(duì)多種細(xì)菌及某些皮膚真菌有抑制作用,所以古代在端午除吉病驅(qū)瘟,無(wú)論食還是用,艾均必不可少。端午節(jié)吃大蒜炒莧菜大蒜炒莧菜是許多家庭在端午節(jié)喜歡食用的一道疏菜大蒜素有“天然抗菌素”之譽(yù),在食物中殺菌解毒作用十分H顯著。莧菜性味甘涼,有清熱解毒,除濕止痢之功,適宜于號(hào)天赤白下痢、里急后重者食用。大蒜與莧菜同炒,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),是防治痢疾等夏季腸道疾病不可多得的良藥佳蔬除了粽子端午節(jié)還吃什么10除了粽子端午節(jié)還吃什么端午節(jié)吃五紅在揚(yáng)州傳統(tǒng)民俗中,端午節(jié)除了吃粽子外,還要吃“五紅烤晨鴨、莧菜、鴨蛋、龍蝦、黃魚(yú)或者黃鱔這樣整個(gè)夏天就可以避邪消蘸暑了。飯桌上紅莧菜不可少;紅心咸鴨蛋價(jià)不高;雄黃泡酒后呈橙色;玉河蝦買(mǎi)點(diǎn)兒,油炒后,蝦殼紅通通的紅光油亮;燒鴨上市了,到鴨子店斬個(gè)脯或腿子(14只)花費(fèi)不多,于是,所謂的“五紅”也成了端午五餐桌上必定菜單除了粽子端午節(jié)還吃什么11粽子知識(shí)小百科概要課件12粽子知識(shí)小百科概要課件13粽子知識(shí)小百科概要課件14粽子知識(shí)小百科概要課件15粽子知識(shí)小百科概要課件16粽子知識(shí)小百科概要課件17粽子知識(shí)小百科概要課件18粽子知識(shí)小百科概要課件19粽子知識(shí)小百科概要課件20粽子知識(shí)小百科概要課件2166、節(jié)制使快樂(lè)增加并使享受加強(qiáng)?!轮兛死?/p>

67、今天應(yīng)做的事沒(méi)有做,明天再早也是耽誤了?!崴固┞妪R

68、決定一個(gè)人的一生,以及整個(gè)命運(yùn)的,只是一瞬之間?!璧?/p>

69、懶人無(wú)法享受休息之樂(lè)?!伎?/p>

70、浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)。——盧梭66、節(jié)制使快樂(lè)增加并使享受加強(qiáng)?!轮兛死?2粽子知識(shí)小百科概要36、如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈,而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法,總體上來(lái)說(shuō),法律就會(huì)更好?!R克·吐溫37、綱紀(jì)廢棄之日,便是暴政興起之時(shí)?!ての锾?8、若是沒(méi)有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒(méi)有力量的?!屏ζ账?9、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例,它們迅速累聚,進(jìn)而變成法律?!炷岫蛩?0、人類法律,事物有規(guī)律,這是不容忽視的。——愛(ài)獻(xiàn)生粽子知識(shí)小百科概要粽子知識(shí)小百科概要36、如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈,而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法,總體上來(lái)說(shuō),法律就會(huì)更好?!R克·吐溫37、綱紀(jì)廢棄之日,便是暴政興起之時(shí)?!ての锾?8、若是沒(méi)有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒(méi)有力量的。——菲力普斯39、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例,它們迅速累聚,進(jìn)而變成法律?!炷岫蛩?0、人類法律,事物有規(guī)律,這是不容忽視的?!獝?ài)獻(xiàn)生粽子知識(shí)小百科粽子的來(lái)歷與傳說(shuō)粽子的來(lái)歷是什么?您也許知道,端午節(jié)吃粽孑的由來(lái)和紀(jì)念屈原有關(guān),但是您知道粽子為什么要用葉子包起來(lái)嗎?人們?yōu)槭裁匆阳兆尤拥剿锩嫒ツ?其實(shí)這些由來(lái)都有一段美麗的傳說(shuō)◆粽子的來(lái)歷最早是祭祀食品粽子的歷史非常悠久,最早是一種祭祀用食品。粽子用作祭祀,并不自祭祀原屈原。粽子最初用作祭祖及神靈。東晉范注《祠制》說(shuō):“仲晨歷五月初五第夏薦角黍Shu?!闭f(shuō)明當(dāng)時(shí)有夏至以角黍祭祀祖先神靈的習(xí)俗。角黍,即之黑角形的粽子所謂角,是指古代祭祀時(shí)最高級(jí)的供品為牛粽子的形午狀代表牛角;黍′就是一種黃黏米。用谷物制成的‘角黍’代表‘陽(yáng)包角黍用的菰葉’(粽葉)為陰,陰陽(yáng)結(jié)合,有驅(qū)駟納福、祈求平安的意思中國(guó)分類號(hào):G301新課標(biāo)指出:“科學(xué)教學(xué)的基本過(guò)程是兒童在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)地、能動(dòng)地去認(rèn)識(shí)科學(xué)現(xiàn)象和應(yīng)用所獲得的知識(shí)。”這表明,兒童學(xué)習(xí)的《科學(xué)》課本僅僅是科學(xué)地認(rèn)識(shí)大自然的一把鑰匙。而認(rèn)識(shí)自然事物,應(yīng)用所學(xué)知識(shí)、產(chǎn)生科學(xué)興趣,是我們《科學(xué)》課的目的。我們不需要考試能拿滿分而實(shí)際連韭菜、小麥都分不清的人才。我們要結(jié)合實(shí)際,力所能及地利用身邊一切道具,讓學(xué)生走出課堂,理論聯(lián)系實(shí)際,真正認(rèn)識(shí)自然事物,達(dá)到我們開(kāi)設(shè)課所有課程的目的。我校擁有環(huán)境優(yōu)美的山地、河湖、樹(shù)林、花草眾多。我們科學(xué)教師還應(yīng)該充分挖掘農(nóng)村這個(gè)充滿生機(jī)和活力的大資源,教學(xué)中不能等、靠、要,而要主動(dòng)以教材、學(xué)生、自我,結(jié)合農(nóng)村環(huán)境作為科學(xué)課程資源構(gòu)成渠道,積極創(chuàng)設(shè)孩子們喜歡的農(nóng)村科學(xué)課堂。為了能真正理論結(jié)合實(shí)際,抽象借助形象,促進(jìn)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的提高和能力的發(fā)展,我有以下幾點(diǎn)體會(huì):一、聯(lián)系社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),改變充實(shí)教學(xué)內(nèi)容《科學(xué)》課的教學(xué)中我們教師應(yīng)該有意識(shí)地加強(qiáng)聯(lián)系豐富的農(nóng)村社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮孩子們豐厚的感性認(rèn)識(shí)的優(yōu)勢(shì)來(lái)為服務(wù)教學(xué),自覺(jué)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,這樣的的話我想我們會(huì)常常能取得意想不到的效果根據(jù)時(shí)令季節(jié)的不同,我們教師可以改變教科書(shū)中的有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的順序,力求做到因時(shí)而教、因趣而授,使學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合的更為緊密。比如:我們可以把《花》的教學(xué)調(diào)整到春暖花開(kāi)的陽(yáng)春三月,教師帶領(lǐng)學(xué)生到農(nóng)村的大自然。讓他們?cè)诨ǖ暮Q罄铮ㄟ^(guò)看、摸、比來(lái)觀察各種各樣植物的花,同時(shí)學(xué)生在教師的啟發(fā)指導(dǎo)下,就可以掌握花的共性,從而深一步了解到花構(gòu)造,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到完全花與不完全花特征及其區(qū)別。而《果實(shí)和種子》的教學(xué),我們則選擇在金秋十月的收獲季節(jié),發(fā)動(dòng)學(xué)生到家里的果園、麥地、菜地中廣泛收集各類植物的果實(shí),然后帶到課堂中觀察,采用浸泡、解剖、嘗味等多種實(shí)驗(yàn)方法來(lái)豐富、增進(jìn)、完整學(xué)生對(duì)果實(shí)的認(rèn)識(shí)。還有,我們?cè)诮淌趧?dòng)物王國(guó)這一單元時(shí),可以預(yù)先布置學(xué)生們親自喂養(yǎng)家禽家畜和一些可愛(ài)的小動(dòng)物如貓和兔等,仔細(xì)觀察它們吃東西的樣子、及食物類別、生活習(xí)性等并寫(xiě)下觀察日記,這些要求,對(duì)于我們身處農(nóng)村的學(xué)生來(lái)說(shuō),可謂易如反掌的事。這樣的話在教學(xué)中,學(xué)生借助已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),相互啟迪、相互補(bǔ)充,不僅加深了學(xué)生對(duì)動(dòng)物生活的全面了解,進(jìn)而獲得了動(dòng)物的生活習(xí)性等知識(shí)。二、應(yīng)用遠(yuǎn)程教育,為科學(xué)課提供服務(wù)近幾年來(lái),我省正在實(shí)施的遠(yuǎn)程教育工程就是為了緩解農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)資源匱乏的窘境,為廣大農(nóng)村學(xué)校送來(lái)硬件設(shè)施的同時(shí)還送來(lái)了軟件材料,我們應(yīng)充分應(yīng)用這些優(yōu)質(zhì)的資源,創(chuàng)設(shè)出孩子們喜愛(ài)的科學(xué)課堂。特別是在科學(xué)課教學(xué)中運(yùn)用遠(yuǎn)程教育進(jìn)行教學(xué)效果更佳。它能將無(wú)聲的文字變成有形的畫(huà)面,通過(guò)媒體使形、色、美、光、靜、動(dòng)有機(jī)融合,更快、更準(zhǔn)確、更形象地傳遞教學(xué)信息,使?jié)摬氐男蜗箫@現(xiàn)出來(lái),變得更生動(dòng)、更直觀,強(qiáng)化了感知,促進(jìn)了理解,有效地把感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化成理性認(rèn)識(shí),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。與此同時(shí),遠(yuǎn)程教育資源中還有一個(gè)為農(nóng)服務(wù)的版塊,這里不僅為我們學(xué)生,而且為農(nóng)民提供了大量的有用的科學(xué)知識(shí)。我們要從分利用遠(yuǎn)程教育資源,為科學(xué)課提供強(qiáng)有力的服務(wù)。三、讓學(xué)生走出課堂學(xué)習(xí)科學(xué)1、讓學(xué)生在山川河流旁學(xué)習(xí)地質(zhì)和礦產(chǎn)等知識(shí)。山川河流中有千奇百怪的巖石,各種各樣的礦產(chǎn)。到山川河流旁,能看到重重疊疊的地層,看到地殼運(yùn)動(dòng)留下的痕跡,以及云霧雨雪等自然現(xiàn)象,學(xué)習(xí)這些知識(shí),在大自然中能取得較好的效果。2、讓學(xué)生在樹(shù)林草叢中學(xué)習(xí)動(dòng)植物知識(shí)。樹(shù)林草叢里,有豐富的生物資源。動(dòng)物、植物種類之多,數(shù)目之大,分明就是一個(gè)天然的、活生生的生物標(biāo)本博物館。在這里,同學(xué)們可以認(rèn)識(shí)形形色色的生物。在這里,可以了解松柏、菊蘭等植物的生長(zhǎng)過(guò)程;親眼目睹蛇吞蛙,蛙吃害蟲(chóng),害蟲(chóng)吃莊稼的生物鏈;捉到生長(zhǎng)在陰暗,潮濕環(huán)境里的蚯蚓。3、讓學(xué)生到小溝邊,荒山上學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)。我們學(xué)校所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖面積不大,可環(huán)境污染嚴(yán)重。離學(xué)校不遠(yuǎn)的荒山上,幾年前還是漫山遍野的花草樹(shù)木,后來(lái)樹(shù)被砍去了,現(xiàn)在連樹(shù)根也被挖完了。因此,當(dāng)學(xué)到《地表的變化》一課時(shí),我將學(xué)生帶到這些地方??吹竭@些情景,此時(shí),學(xué)生們神情凝重,議論紛紛,我順勢(shì)引導(dǎo)環(huán)境污染給人類造成的巨大危害.從而激起了他們熱愛(ài)大自然,保護(hù)大自然的熱情。當(dāng)然,在學(xué)《科學(xué)》過(guò)程中,我們可能會(huì)或多或少的遇到一些困難,但從熱愛(ài)學(xué)生的角度出發(fā),我們農(nóng)村科學(xué)教師應(yīng)盡可能挖掘農(nóng)村得天獨(dú)厚的自然資源,隨時(shí)而擇、因地制宜,積極構(gòu)建孩子們喜歡的農(nóng)村科學(xué)課堂。只有這樣,學(xué)生才喜歡學(xué)《科學(xué)》,也只有這樣,才能起到事半功倍的效果。課外閱讀也是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)的渠道,尤其是對(duì)于高中生更為重要,這不僅能夠增加閱讀量,開(kāi)拓學(xué)生的視野,不斷豐富自身的知識(shí)儲(chǔ)備,繼而獲得審美體驗(yàn),從根本上提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。但是現(xiàn)如今很多農(nóng)村高中生課外閱讀興趣缺失,也有很多學(xué)校課外資源儲(chǔ)備不足,繼而影響到學(xué)生課外閱讀習(xí)慣的形成,對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展極為不利,需要采取妥善的解決策略。一、課外閱讀開(kāi)展現(xiàn)狀分析從目前情況分析,農(nóng)村地區(qū)高中生對(duì)于課外閱讀的興趣相對(duì)較低,他們更多的是將精力投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中,忽視課外閱讀的重要性,這與教師的教學(xué)策略有一定的關(guān)聯(lián)性。除此之外,很多學(xué)校課外讀物儲(chǔ)備不足也是導(dǎo)致學(xué)生課外閱讀習(xí)慣無(wú)法形成的主要因素,這也使得學(xué)生視野受阻,獲得信息渠道相對(duì)比較單一。由于對(duì)課外閱讀興趣較差,很少人會(huì)花時(shí)間去閱讀課外讀物,而且農(nóng)村高中缺少讀書(shū)氛圍,此外還有一個(gè)非常重要的原因,學(xué)生課外閱讀難以實(shí)現(xiàn)高效率,這主要是由于缺乏教師的專業(yè)指導(dǎo),閱讀沒(méi)有明確的目的性,針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村普通高中學(xué)生存在的課外閱讀問(wèn)題必須予以足夠的重視,給予相對(duì)有效的解決對(duì)策,從根本上改善現(xiàn)狀。二、完善課外閱讀教學(xué)的有效措施(一)加深對(duì)課外閱讀的重視高中生學(xué)業(yè)相對(duì)比較緊湊,課外閱讀可以緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,而且還能從中獲取知識(shí),因而農(nóng)村中學(xué)必須對(duì)課堂閱讀給予極高的重視。農(nóng)村學(xué)校在觀念上相比較為落后,因而相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人需要從改變自身做起,豐富學(xué)生的校園生活,針對(duì)學(xué)校當(dāng)前資源儲(chǔ)備不足的現(xiàn)狀,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該積極籌備資金,或是申請(qǐng)教學(xué)補(bǔ)助,通過(guò)多種形式構(gòu)建屬于自己的圖書(shū)閱覽室,并且組織學(xué)生在課余時(shí)間積極參與課外閱讀,獲得放松的同時(shí)從課外讀物中汲取養(yǎng)分,繼而不斷豐富自身的文化素養(yǎng),為學(xué)習(xí)文化知識(shí)添磚加瓦。學(xué)校教學(xué)中應(yīng)該將課外閱讀融入素質(zhì)教育之中當(dāng)作教學(xué)任務(wù),閱讀屬于長(zhǎng)期的活動(dòng),更重要的是課外閱讀可以開(kāi)闊學(xué)生的視野,促使學(xué)生形成良好的素養(yǎng),具有獨(dú)特的氣質(zhì),因而農(nóng)村普通高中應(yīng)該重視課外閱讀教學(xué),并積極投入人力、物力以及財(cái)力。(二)營(yíng)造良好的氛圍從某種程度來(lái)說(shuō),營(yíng)造良好的閱讀氛圍是提升學(xué)生興趣的有效方式,這需要家長(zhǎng)、教師與社會(huì)的鼎力配合,尤其是教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人更應(yīng)該身先士卒,起到一定的表率作用。在日常教學(xué)過(guò)程中,教師可以設(shè)置一些教學(xué)小任務(wù),然后要求學(xué)生課外獨(dú)立查找資料完成學(xué)習(xí),這在某種程度上為學(xué)生給予學(xué)習(xí)課外知識(shí)的機(jī)會(huì),而當(dāng)寒暑假時(shí)為學(xué)生擬定閱讀計(jì)劃,并且指導(dǎo)學(xué)生選取對(duì)其學(xué)習(xí)有幫助的書(shū)籍,并積極鼓勵(lì)學(xué)生撰寫(xiě)閱讀心得,以提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。除此之外,農(nóng)村普通高中還可以適當(dāng)?shù)拈_(kāi)展閱讀大賽,或是開(kāi)展閱讀量評(píng)比大賽,從而增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生感受到濃郁的文化氣息,自然就會(huì)對(duì)課外閱讀感興趣。(三)制定計(jì)劃,構(gòu)建圖書(shū)館課外閱讀不是盲目的進(jìn)行,而是需要制定一定的閱讀計(jì)劃,高中生由于自身意志力較差,同時(shí)對(duì)課外讀物的選擇存在盲目性,因而教師要積極為學(xué)生量身定做閱讀計(jì)劃,幫助學(xué)生在閱讀過(guò)程中逐漸養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,提高其閱讀的積極性。對(duì)于學(xué)校而言在進(jìn)行課外讀物篩選時(shí)必須保質(zhì)保量,符合高中生的特點(diǎn),盡量選擇質(zhì)量較高的讀物,對(duì)于學(xué)生身心有極大的幫助,比如海明威《老人與海》《魯濱孫漂流記》等等。學(xué)校需要構(gòu)建相對(duì)完善的圖書(shū)館,增加藏書(shū)量,不斷擴(kuò)充閱讀室,為學(xué)生提供閱讀的場(chǎng)所,優(yōu)化管理圖書(shū)館,促使圖書(shū)館藏書(shū)成為學(xué)生的精神食糧,從根本上改善學(xué)生閱讀環(huán)境較差的情況,增加閱讀的有效性。(四)加強(qiáng)課外指導(dǎo)課外閱讀讀物的選擇非常關(guān)鍵,高中生正處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)于閱讀材料的選擇可能具有盲目性,這時(shí)需要教師給予正確的引導(dǎo),教師可以從教材出發(fā),選擇與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的課外讀物進(jìn)行延伸,同時(shí)還需積極引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法,及時(shí)進(jìn)行閱讀筆記的撰寫(xiě),提高閱讀效率與質(zhì)量。在閱讀過(guò)程中,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生將自己喜愛(ài)的字句或是段落進(jìn)行摘抄,以提升學(xué)生文化修養(yǎng),為之后的作文寫(xiě)作給予材料。除此之外,教師還需鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用反思或是探究的心態(tài)去閱讀課外讀物,對(duì)于自己喜愛(ài)的閱讀作品進(jìn)行反復(fù)推敲,欣賞與評(píng)價(jià),有利于學(xué)生閱讀層次的提升,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。定期舉行閱讀交流活動(dòng),鞏固課外閱讀成果,比如開(kāi)展閱讀簡(jiǎn)報(bào)活動(dòng)、讀書(shū)報(bào)告會(huì)等等,可以培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力。三、結(jié)語(yǔ)總體來(lái)說(shuō),對(duì)于農(nóng)村普通高中學(xué)生課外閱讀應(yīng)當(dāng)給予足夠的重視,并且采取一系列措施改善閱讀效率較差的情況,提高學(xué)生課外閱讀效率,從而促進(jìn)學(xué)生整體素養(yǎng)的提升。本文主要論述了當(dāng)前農(nóng)村普通高中學(xué)生閱讀存在的弊端,并給予有效的應(yīng)對(duì)措施,進(jìn)一步促進(jìn)課外閱讀開(kāi)拓學(xué)生視野。粽子知識(shí)小百科概要36、如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈,而23粽子知識(shí)小百科粽子知識(shí)小百科24粽子的來(lái)歷與傳說(shuō)粽子的來(lái)歷是什么?您也許知道,端午節(jié)吃粽孑的由來(lái)和紀(jì)念屈原有關(guān),但是您知道粽子為什么要用葉子包起來(lái)嗎?人們?yōu)槭裁匆阳兆尤拥剿锩嫒ツ?其實(shí)這些由來(lái)都有一段美麗的傳說(shuō)◆粽子的來(lái)歷最早是祭祀食品粽子的歷史非常悠久,最早是一種祭祀用食品。粽子用作祭祀,并不自祭祀原屈原。粽子最初用作祭祖及神靈。東晉范注《祠制》說(shuō):“仲晨歷五月初五第夏薦角黍Shu?!闭f(shuō)明當(dāng)時(shí)有夏至以角黍祭祀祖先神靈的習(xí)俗。角黍,即之黑角形的粽子所謂角,是指古代祭祀時(shí)最高級(jí)的供品為牛粽子的形午狀代表牛角;黍′就是一種黃黏米。用谷物制成的‘角黍’代表‘陽(yáng)包角黍用的菰葉’(粽葉)為陰,陰陽(yáng)結(jié)合,有驅(qū)駟納福、祈求平安的意思粽子的來(lái)歷與傳說(shuō)25粽子的來(lái)歷與傳說(shuō)◆粽子來(lái)歷的民問(wèn)傳說(shuō)據(jù)唐沈亞之《屈原外傳》記載,屈原投江后,人們非常思念他,每晨到五月初五,就用竹筒裝上食物,投向水中祭祀。到了東漢建武年間(公年2255年),長(zhǎng)沙有個(gè)叫區(qū)回的人,大白天忽然看見(jiàn)了三閭大夫玉屈原顯靈,說(shuō)到祭祀食物被蛟龍竊走,并告訴他以后再投,須裹上蓼月葉,再纏上五色線,這些東西,蛟龍害怕,就不會(huì)吃了。區(qū)回把這次奇初遇告訴了鄉(xiāng)民,鄉(xiāng)民們便按屈原吩咐精心制作粽子。這個(gè)習(xí)俗一直沿襲五至今。這個(gè)神奇的傳說(shuō),最先被梁朝文學(xué)家吳均寫(xiě)成一篇志怪小說(shuō),收在《續(xù)齊諧記》里說(shuō)明粽子是人們紀(jì)念屈原的祭祀食品,后來(lái)又成為端午節(jié)最主要的節(jié)日食品,至于為什么把它投向水中,一種說(shuō)法是給屈原吃的,另一種說(shuō)法“作此投江,以飼蛟龍。"也就是說(shuō)專門(mén)用粽子來(lái)喂蛟龍,以兔它傷害屈原的身體。粽子的來(lái)歷與傳說(shuō)26全國(guó)各地特色粽子介紹●海南粽子用龍蝦粽子不僅是端午節(jié)的時(shí)令美食,也是常年供人美啖的佳點(diǎn)。我國(guó)的粽子品種繁多,許多地方都將當(dāng)?shù)氐拿朗程厣谌朐隰兆又小:D鲜∈a(chǎn)龍蝦,毎年端午節(jié)時(shí),沿海的漁民們喜用剛剛捕撈的鮮海龍蝦,剪須去殼,用其細(xì)嫩的蝦肉包粽子,其味鮮美無(wú)比廣東粽子半咸半甜潮州的雙拼粽子是在一個(gè)粽子內(nèi),一邊包裹肥肉、白菜、蛋黃,另一邊包裹蓮蓉,成為半咸半甜、極具風(fēng)味的粽子。票歷五月初五午節(jié)蘇州粽子四角菱蘇州人吃粽子愛(ài)包成菱形,多用豬肉、棗泥、白蓮、芝麻、核仁等,配料極為考究。傳說(shuō)乾隆皇帝有一回下江南經(jīng)過(guò)蘇州時(shí),地方官用其為御膳,萬(wàn)歲爺食之大悅,日后四角菱形粽成為貢品全國(guó)各地特色粽子介紹27全國(guó)各地特色粽子介紹●湖南粽子怕不辣湘西的辣椒熏魚(yú)粽,因當(dāng)?shù)囟嗌礁吡置芸諝鉂穸却?人愛(ài)用紅椒加上煙熏魚(yú)包粽子,吃完一個(gè)粽子會(huì)辣出一身汗山東黃米粽子晨歷五月在諸多品種的粽子里,輩份最大,資格最老的,當(dāng)首推初山東黃米粽子。選用黃黏米包裹的粽子黏糯,夾以紅棗,制風(fēng)味獨(dú)特,食用時(shí),可根據(jù)食客習(xí)慣,佐以白糖,增加甜味?!裥陆兆佑闷咸迅尚陆嗽谶^(guò)端午節(jié)時(shí),用上好的葡萄干包粽子,那雪白瑩亮的粽孑猶如鑲嵌了無(wú)數(shù)顆寶石一般,食之果香溢人。全國(guó)各地特色粽子介紹28包粽子用的是什么葉子◆端午節(jié)一到,就又是粽葉飄香時(shí)。吃了這么多粽子,大家知道包粽子的葉子叫什么嗎?粽葉又是哪種植物的葉子呢?取材。下面就是棕葉的詳細(xì)介紹。晨歷五月包粽子的葉子,南北各有不同,大多是根據(jù)當(dāng)?shù)氐闹参锞偷亍衾媳本┌兆拥聂兆尤~一般是葦葉,用在包粽子上就被稱初為粽葉。廣州人包粽子

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