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參考答案只有一、單項(xiàng)選擇題 1 16小題每小題1分共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。.恩格斯說(shuō)“鷹比人看得遠(yuǎn)得多 但是人的眼睛識(shí)別東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有敏銳得多的嗅覺(jué)但是它連被人當(dāng)做各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來(lái)。除了人腦及感官發(fā)育得更加完善之外B人不僅有理性還有非理性除了人腦及感官發(fā)育得更加完善之外B人不僅有理性還有非理性D人不僅有生理機(jī)能還有心理活動(dòng)還因?yàn)锳人不僅有感覺(jué)還有思維C人不僅有知覺(jué)還有想象.【答案】A.有這樣一道數(shù)學(xué)題 “90%X90%X90%X90%X90%=其答案是約59%。90分看似一個(gè)非常不錯(cuò)的成績(jī) 然而在一項(xiàng)環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中 如果每個(gè)環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣最終得出的成績(jī)就是不及格。這里蘊(yùn)含的辯證法道理是A肯定中包含否定B量變引起事變C必然性通過(guò)偶然性開(kāi)辟道路D可能和現(xiàn)實(shí)是相互轉(zhuǎn)化的.【答案】A3、在資本主義社會(huì)里 資本家雇傭工人進(jìn)行勞動(dòng)并支付相應(yīng)的工資。 資本主義工資的本質(zhì)是A.工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B.工人勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格C.工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分D.工人全部勞動(dòng)的報(bào)酬.【答案】B4、2011年9月以來(lái)美國(guó)爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”抗議活動(dòng)中示威者打出“我們是 99%”的標(biāo)語(yǔ)向極富階級(jí)表示不滿。漫畫(huà)所顯示的美國(guó)社會(huì)財(cái)富占有的兩極分化是資本主義制度下A勞資沖突的集中體現(xiàn)B生產(chǎn)社會(huì)化的必然產(chǎn)物C資本積累的必然結(jié)果D虛擬資本泡沫化的惡果.【答案】C5、毛澤東曾在不同場(chǎng)合多次談到 調(diào)查研究由兩種方法一種是走馬看花一種是下馬看花。走馬看花不深入還必須用第二種方法就是下馬看花過(guò)細(xì)看花分析一朵花。毛澤東強(qiáng)調(diào)“下馬看花”的實(shí)際意義在于A解決實(shí)際問(wèn)題必須要有先進(jìn)理論的指導(dǎo)B運(yùn)用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C馬克思主義理論必須適合中國(guó)革命的具體實(shí)際D只有全面深入了解中國(guó)的實(shí)際 才能找出規(guī)律.【答案】D6、改革開(kāi)放以來(lái)我們黨對(duì)公有制認(rèn)識(shí)上的一個(gè)重大突破 就是明確了公有制和公有制的實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問(wèn)題。公有制的實(shí)現(xiàn)形式是指資產(chǎn)或資本的A、占有形式B分配形式C所有權(quán)歸屬 D組織形式和經(jīng)營(yíng)方式.【答案】D是2010年3月選舉法修改后首次實(shí)行是2010年3月選舉法修改后首次實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。這是我國(guó)政治生活中的一件大事A更好地體現(xiàn)了人人平等、地區(qū)平等和民族平等B有利于黨在國(guó)家政權(quán)中發(fā)揚(yáng)民主、貫徹黨的群眾路線C集中反映了人民代表大會(huì)是人民當(dāng)家作主的根本途徑D表明我國(guó)人大代表的產(chǎn)生與西方議會(huì)議員的產(chǎn)生有根本區(qū)別.【答案】B8、鄧小平指出 “解決民族問(wèn)題 中國(guó)采取的不是民族共和國(guó)聯(lián)邦的制度 而是民族區(qū)域自治的制度。我們認(rèn)為這個(gè)制度比較好 適合中國(guó)的情況?!蔽覈?guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)是A各民族聚居區(qū)發(fā)展的不平衡性B統(tǒng)一的多民族國(guó)家的長(zhǎng)期存在和發(fā)展C各民族大雜居、小聚居的人口分布格局D近代以來(lái)各民族在共同反抗外來(lái)侵略斗爭(zhēng)中形成的愛(ài)國(guó)主義精神.【答案】B9.19世紀(jì)40年代以后 資本帝國(guó)主義勢(shì)力一次又一次地發(fā)動(dòng)對(duì)中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng) 妄圖瓜分中國(guó)、滅亡中國(guó)但是帝國(guó)主義列強(qiáng)并沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)他們的這一圖謀 其根本原因是A.中西文化存在臣犬差異B.中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡C.帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的矛盾和相互制約D.中華民族進(jìn)行的不屈不饒的反侵略斗爭(zhēng).【答案】D10、毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》 中論述了民主革命和社會(huì)主義革命的關(guān)系。他之處“民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備 社會(huì)主義革命是民主革命的必然趨勢(shì)” 。這兩個(gè)革命階段能夠有機(jī)連接的原因是A.資本主義道路在中國(guó)走不通B.俄國(guó)十月革命為中國(guó)提供了經(jīng)驗(yàn)C.民主革命中包含了社會(huì)主義因素D.中國(guó)國(guó)情決定中國(guó)革命必須分兩步走.【答案】A11、道德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程 古人云“積土成山風(fēng)雨興焉積水成淵蛟龍生焉積善成德而神明自得圣心備焉。古不積度步無(wú)以至千里不積小流無(wú)以成江海?!毕铝忻灾信c這段話在含義上近似的是A.仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣B.勿以善小而不為 勿以惡小而為之C.君子求諸已 小人求諸人D.有能一日用其力于仁矣乎 我未見(jiàn)力不足者.【答案】B12、中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系是以我國(guó)全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分為不同的法律部門(mén)并由這些法律部門(mén)所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體每一法律部門(mén)均由一系列調(diào)整相同類(lèi)型社會(huì)關(guān)系的眾多法律、 法規(guī)所構(gòu)成下列選項(xiàng)中屬于獨(dú)立法律部門(mén)的是A.知識(shí)產(chǎn)權(quán)法B.商法C.公司法D.民法商法.【答案】D13、人生目的是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求 它所認(rèn)識(shí)和回答的根本問(wèn)題是

A.人為什么活著B(niǎo).人如何對(duì)待生活C.怎樣對(duì)待人生境遇D.怎樣選擇人生道路.【答案】A14、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是A愛(ài)國(guó)主義B集體主義C為人民服務(wù)D社會(huì)主義榮辱觀.【答案】C15、與“天宮一號(hào)”兩度完成“太空之吻”的“神舟八號(hào)”飛船 于2011年11月17日順利回“家” 天宮一號(hào)與神舟八號(hào)空間交會(huì)對(duì)接任務(wù)獲得圓滿成功 這標(biāo)志著我國(guó)A載人航天技術(shù)已經(jīng)完全成熟B實(shí)現(xiàn)了由航天大國(guó)向航天強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變C實(shí)現(xiàn)了載人航天工程“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略D為今后建造載人空間站奠定了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ).【答案】D16、2011年5月8日國(guó)際貨幣基金組織 IMF總裁多米尼克?斯特勞斯酢恩因涉案而辭去總裁職務(wù) 引發(fā)了歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家關(guān)于 IMF總裁繼任人的爭(zhēng)奪。6月28日國(guó)際貨幣基金組織宣布 該組織新一任總裁是法國(guó)經(jīng)濟(jì)、財(cái)政與工業(yè)部長(zhǎng)克里斯蒂?拉加德。這表明A國(guó)際貨幣基金組織改革進(jìn)程加快B新興國(guó)家的話語(yǔ)權(quán)和代表性得到提升C歐美主導(dǎo)國(guó)際金融機(jī)構(gòu)的局面仍未改變D發(fā)展中國(guó)家作為一支獨(dú)立力量登上世界舞臺(tái).【答案】C二、多項(xiàng)選擇題 1733題每小題2分共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中 至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。.“沉舟側(cè)畔千帆過(guò) 病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?!稗q證法認(rèn)為發(fā)展的實(shí)估是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新生事物必然取代舊事物從根本上說(shuō) 是因?yàn)槭挛锏臏缤?。新生事物必然取代舊事物從根本上說(shuō) 是因?yàn)锳 新生事物產(chǎn)生于舊事物之后A 新生事物產(chǎn)生于舊事物之后B 新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能C 新生事物是對(duì)舊事物的揚(yáng)棄是新出現(xiàn)的事物能適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件

并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容D 在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi) 新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求【答案】BCD18.2011年4月耶魯大學(xué)出版了《馬克思為什么是對(duì)的》一書(shū) 書(shū)中列舉了當(dāng)前西方社會(huì)10個(gè)典型的歪曲馬克思主義的觀點(diǎn)。其中一種觀點(diǎn)認(rèn)為 馬克思主義將世間萬(wàn)物都?xì)w結(jié)于經(jīng)濟(jì)因素 藝術(shù)、宗教政治、法律、道德等都被簡(jiǎn)單地視為經(jīng)濟(jì)的反映 對(duì)人類(lèi)歷史錯(cuò)綜復(fù)雜的本質(zhì)視而不見(jiàn) 而試圖建立一種非黑即白的單一歷史觀 上述觀點(diǎn)是對(duì)馬克思主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系思想的嚴(yán)重歪曲 其表現(xiàn)為A把社會(huì)歷史發(fā)展多重因素的綜合作用歪曲為單一因素決定論B把上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的相互作用歪曲為機(jī)械的單向作用C把經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)的“基礎(chǔ)”所具有的歸根到底的決定作用歪曲為唯一決定作用D把意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)歷史始終具有的積極能動(dòng)作用歪曲為消極被動(dòng)作用【答案】ABC19【答案】ABC19.人們往往將漢語(yǔ)中的“價(jià)”、“值”二字與金銀財(cái)寶等聯(lián)系起來(lái)而這兩字的偏旁卻都是“人” 示意價(jià)值在“人”。馬克思勞動(dòng)價(jià)值論透過(guò)商品交換的物與物的關(guān)系 揭示了商品價(jià)值的科學(xué)內(nèi)涵 其主要觀點(diǎn)有A勞動(dòng)是社會(huì)財(cái)富的唯一源泉B具體勞動(dòng)是商品價(jià)值的實(shí)體C 價(jià)值是凝結(jié)在商品中的一般人類(lèi)勞動(dòng)D 價(jià)值在本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系【答案】CD.關(guān)于共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)的必然性 馬克思主義除了從社會(huì)形態(tài)更替規(guī)律上作了一般性的歷史觀論證外還通過(guò)對(duì)資本主義社會(huì)的深入實(shí)證的剖析 科學(xué)地論證了A資本主義的歷史暫時(shí)性B資本主義發(fā)展的自我否定的趨勢(shì)C資本主義的具體途徑和方式D工人階級(jí)推翻舊世界建設(shè)新世界的歷史使命【答案】ABD.從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成 是我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)度時(shí)期。這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成主要包括A工人階級(jí)B農(nóng)民階級(jí)C民族資產(chǎn)階級(jí)D城市小資產(chǎn)階級(jí)【答案】ABCD.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的必由之路 是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻變革貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程和各領(lǐng)域。在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本思路是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)A由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變B由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變C由主要依靠國(guó)有企業(yè)推動(dòng)向依靠國(guó)有企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)、外資企業(yè)協(xié)調(diào)推動(dòng)轉(zhuǎn)變D由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、 勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)【答案】ABD.基層民主是我國(guó)廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和各階層人士在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使民主權(quán)利。發(fā)展基層民主A有利于提高全民的民族素養(yǎng) 為進(jìn)一步發(fā)展民主創(chuàng)造了條件B是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工程C為基層群眾直接參與國(guó)家事務(wù)的管理提供了更多機(jī)會(huì)D為基層群眾管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)創(chuàng)造了條件【答案】ABD.十七大以來(lái)黨對(duì)興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮作出戰(zhàn)略部署這是基于A文化已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力B文化已經(jīng)成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素C文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)D文化已經(jīng)成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉【答案】ABD.隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展 各種社會(huì)矛盾日益凸顯。解決這些社會(huì)矛盾 改革創(chuàng)新社會(huì)管理體制 需要A健全社會(huì)管理格局B健全基層社會(huì)管理體制C創(chuàng)新社會(huì)管理理念D創(chuàng)新社會(huì)管理方式【答案】ABCD.中英《南京條約》簽訂后美、法趁火打劫 相繼逼迫清政府簽訂的不平等條約有A 《虎門(mén)條約》B 《望廈條約》C 《黃埔條約》D 《天津條約》【答案】BCD.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后 清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部一部分人震驚于列強(qiáng)的“船堅(jiān)炮利” 主張學(xué)習(xí)西方以求“自強(qiáng)”洋務(wù)運(yùn)動(dòng)由此興起。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容就是創(chuàng)辦新式學(xué)堂主要有A.翻譯學(xué)堂B工藝學(xué)堂C軍事學(xué)堂D法政學(xué)堂【答案】ABC.一般說(shuō)來(lái)游擊戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題。但是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中游擊戰(zhàn)爭(zhēng)具有戰(zhàn)略地位是因?yàn)樗麬主要是在外線單獨(dú)作戰(zhàn) 而不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍作戰(zhàn)B是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主要作戰(zhàn)方式 而不是次要作戰(zhàn)方式C是大規(guī)模的 而不是小規(guī)模的D是進(jìn)攻戰(zhàn)而不是防御戰(zhàn)【答案】AC29.1957年2月毛澤東在擴(kuò)大的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上發(fā)表 關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題的講話強(qiáng)調(diào)指出A社會(huì)主義社會(huì)充滿著矛盾B社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、 上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾C社會(huì)主義社會(huì)的矛盾可以通過(guò)社會(huì)主義制度本身得到解決D把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題【答案】BCD.社會(huì)主義法治理念反映和指引著社會(huì)主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價(jià)值取向和實(shí)現(xiàn)途徑是社會(huì)主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國(guó)、執(zhí)法為民和A公平正義B自由平等C服務(wù)大局D黨的領(lǐng)導(dǎo)【答案】ACD.愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情 反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系是人們對(duì)自己故土家園、 民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、 尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。在我國(guó)愛(ài)國(guó)主義A既是道德要求又是法律規(guī)范B既繼承了優(yōu)良傳統(tǒng) 又具有時(shí)代特征C體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的一致性D體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性【答案】ABCD.胡錦濤總書(shū)記《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立 90周年大會(huì)上的講話》中指出經(jīng)過(guò)90年的奮斗、創(chuàng)造、積累 黨和人民必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的成就是A開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道理B形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系C確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度D建成了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家【答案】ABC33.2011年11月28日—12月1日《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》締約方會(huì)議在南非德班舉行。盡管對(duì)部分焦點(diǎn)議題分歧嚴(yán)重但在各方共同努力下大會(huì)取得了一些重要成果包括A達(dá)成涵蓋所有締約方的“國(guó)際法律框架”B成立“德班增強(qiáng)行動(dòng)平臺(tái)特設(shè)工作組”C繼續(xù)《京都議定書(shū)》第二承諾期D正式啟動(dòng)“綠色氣候基金”【答案】BCD三、分析題34 38小題每小題10分共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問(wèn)題。將答案寫(xiě)在答題紙指定位置上。.結(jié)合材料回答問(wèn)題材料1有個(gè)人不小心打碎一個(gè)花瓶 但他沒(méi)有陷入沮喪 而是細(xì)心地收集起滿地的碎片。他把這些碎片按大小分類(lèi)稱出重量 結(jié)果發(fā)現(xiàn) 10100克的最少1 10克的稍多 0.11克和0.1克以下的最多 同時(shí)他還發(fā)現(xiàn)這些碎片的重量之間存在著倍數(shù)關(guān)系 即較大塊的重量是次大塊的重量的16彳H??因此他發(fā)現(xiàn)了“碎花瓶理論”。這個(gè)理論可以幫助人們恢復(fù)文物、隕石等不知其原貌的物體 給考古和天體的研究帶來(lái)了意想不到的效果。 這個(gè)人就是丹麥的物理學(xué)家雅各布?W爾。摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2011年2月21日材料2迪迪?艾倫年輕時(shí)到一家電影公司打工 跟著知名電影剪輯師羅伯特?懷斯學(xué)習(xí)。她在給電影《江湖浪子》剪輯時(shí)犯了一個(gè)非常不應(yīng)該的錯(cuò)誤 在從一個(gè)鏡頭切換到另一個(gè)鏡頭時(shí)第一個(gè)鏡頭中的聲音竟然延續(xù)到第二個(gè)鏡頭中去 并且長(zhǎng)達(dá)三秒鐘 導(dǎo)致的結(jié)局主人公駕駛汽車(chē)逐漸遠(yuǎn)去 鏡頭隨之切換到達(dá)的目的地場(chǎng)景 而這時(shí)依舊可以聽(tīng)見(jiàn)第一個(gè)鏡頭中的汽車(chē)聲羅伯特?懷斯非常生氣他把這段影片往艾倫面前一扔說(shuō) “把你所犯的錯(cuò)誤剪掉”艾倫沮喪極了 正在她準(zhǔn)備剪去自己所犯的那個(gè)“錯(cuò)誤”時(shí)她忽然看見(jiàn)窗臺(tái)上的一個(gè)小盆景那是一株地莓 她曾經(jīng)生長(zhǎng)在艾倫家的園子里。 只是別的地莓都能長(zhǎng)出又甜又紅的果實(shí)唯獨(dú)這株地莓不會(huì)結(jié)果 可它雖然不會(huì)結(jié)果 卻能開(kāi)出特別鮮紅的花朵 所以艾倫把它移植到了這里 成了一道美麗的風(fēng)景 如果說(shuō)不會(huì)結(jié)果是一種“錯(cuò)誤”但就在這種錯(cuò)誤中它卻開(kāi)出了最美麗的花 想到這里艾倫怦然心動(dòng) 她開(kāi)始重新審視起那段影片猛然意識(shí)到這個(gè)錯(cuò)誤的本身 其實(shí)就是一朵最美麗的地莓花 按照傳統(tǒng)的技法在鏡頭切換的同時(shí)聲音也隨之戛然而止 艾倫卻把聲音延續(xù)到第二個(gè)鏡頭中 而這不僅能巧妙糅合由鏡頭切換而產(chǎn)生的斷裂感 還能更加有序地連貫電影節(jié)奏 艾倫由此想到有些時(shí)候把第二個(gè)鏡頭中的聲音提前一點(diǎn)出現(xiàn)在第一個(gè)鏡頭的結(jié)尾處 也是一種能巧妙顯示電影節(jié)奏的手法。于是她把這種“錯(cuò)位剪輯”用到了這部影片的每一個(gè)切換的鏡頭中。 影片上映后這種剪輯效果讓所有觀眾耳目一新 并引起了電影同行的關(guān)注和沿用 一場(chǎng)電影剪輯藝術(shù)的革新悄悄開(kāi)始了 當(dāng)86歲高齡的艾倫病逝后 人們對(duì)艾倫的人生態(tài)度和對(duì)電影的貢獻(xiàn)作了這樣的總結(jié) “她深信這個(gè)世界上沒(méi)有真正的錯(cuò)誤 只有被忽略的智慧 即便是一株無(wú)法結(jié)出果實(shí)的地莓 也不要輕易扔掉 因?yàn)樗赡軙?huì)開(kāi)出最美麗的花朵 ”摘編自《揚(yáng)子晚報(bào)》 2011年6月27日(1)從打碎花瓶這一現(xiàn)象中所概括出的“碎花瓶理論”為什么能幫助人們恢復(fù)文物、隕石等不知原貌的物體(2)如何理解“這個(gè)世界上沒(méi)有真正的錯(cuò)誤 只有被忽略的智慧”(3)上述兩例對(duì)我們?cè)鰪?qiáng)創(chuàng)新意識(shí)有何啟示【參考答案】①辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為 實(shí)踐決定認(rèn)識(shí) 認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用本題中碎花瓶原理這一正確的認(rèn)識(shí) 對(duì)人們的科學(xué)研究起到了能動(dòng)的推動(dòng)和促進(jìn)作用。②馬哲唯物論認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)意識(shí)對(duì)于物質(zhì)具有能動(dòng)反作用 正確的意識(shí)起到促進(jìn)作用推動(dòng)事物發(fā)展進(jìn)程在本題中碎花瓶原理是正確的意識(shí)推動(dòng)科學(xué)研究發(fā)展。幫助人們進(jìn)行恢復(fù)文物等科學(xué)研究。①辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為 真理和謬誤可以相互轉(zhuǎn)化 真理是對(duì)事物正確的認(rèn)識(shí)謬誤是對(duì)事物錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí) 兩者對(duì)立統(tǒng)一在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。題干中世界上沒(méi)有真正的錯(cuò)誤,只有被忽略的智慧 說(shuō)明謬誤在一定的中介和條件下 在本題中是實(shí)踐這一特殊條件 即可轉(zhuǎn)化為真理。②辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為 實(shí)踐決定認(rèn)識(shí) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力 任何認(rèn)識(shí)在兩次飛躍的發(fā)展過(guò)程中都必須通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)其正確性 材料也充分說(shuō)明這一原理。③馬克思哲學(xué)唯物辯證法認(rèn)為 矛盾即對(duì)立統(tǒng)一統(tǒng)一即同一性指矛盾雙方相互依存在一定條件下發(fā)生轉(zhuǎn)化 世界上沒(méi)有真正的錯(cuò)誤 只有被忽略的智慧也充分說(shuō)明了這一原理。 注明考生從辯證法和認(rèn)識(shí)論任一角度均得分新時(shí)期 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 要求我們必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、 制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。我們青年學(xué)生必須以創(chuàng)新為己任 推進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)程 提高創(chuàng)新意識(shí)就像材料所指堅(jiān)持用發(fā)展和創(chuàng)新的眼光看問(wèn)題 打破形而上學(xué)觀點(diǎn) 在實(shí)踐中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 提高實(shí)踐水平。.結(jié)合材料回答問(wèn)題材料1十一屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十次會(huì)議初次審議的 《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法修正案草案》將個(gè)人所得稅免征額由現(xiàn)行的每月 2000元調(diào)至3000元。隨后全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)中國(guó)人大網(wǎng)向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn) 共收到82707人提出的意見(jiàn)23萬(wàn)余件。82536人對(duì)個(gè)人所得稅起征點(diǎn)發(fā)表意見(jiàn) 其中要求提高起征點(diǎn)的意見(jiàn)高達(dá) 83%。2011年5月10日和20日全國(guó)人大法律委員會(huì)、財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)和全國(guó)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)聯(lián)合召開(kāi)座談會(huì) 還分別聽(tīng)取11位專(zhuān)家和16位來(lái)自不同地區(qū)、不同職業(yè)、不同收入群體具有一定代表性的社會(huì)公眾對(duì)草案的意見(jiàn)。6月27日 個(gè)法修正案草案再次提交全國(guó)人大常委會(huì)審議時(shí) 二審稿對(duì)3000元起征點(diǎn)仍未作修改。在審議過(guò)程中 有委員表示網(wǎng)上征求意見(jiàn)中 要求提高起征點(diǎn)的占83%。對(duì)如此集中的意見(jiàn) 草案未充分回應(yīng) 很難向公眾解釋清楚。更有委員指出 個(gè)人所得稅法不是5000元、3000元的問(wèn)題而是如何更認(rèn)真地對(duì)待群眾意見(jiàn)和老百姓的關(guān)注問(wèn)題。 6月30日全國(guó)人大常委會(huì)第二十一次會(huì)議以 134票贊成、6票反對(duì)、11票棄權(quán)決定對(duì)《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法》作如下修改 一、第三條第一項(xiàng)修改為 “工資、薪金所得適用超額累進(jìn)稅率 稅率為百分之三至百分之四十五。"二、第六條第一款第一項(xiàng)修改為“工資、薪金所得 以每月收入額減除費(fèi)用三千五百元后的余額 為應(yīng)納稅所得額?!闭幾灾袊?guó)人大網(wǎng) 2011年6月30日、2011年7月1日材料2此次個(gè)人所得稅法的修改將在社會(huì)生活中發(fā)揮積極作用。 首先大幅度減輕中低收入納稅群體的負(fù)擔(dān)。一方面減除費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)由2000元提高到3500元后納稅人納稅負(fù)擔(dān)普遍減輕。工薪收入者納稅面調(diào)整后 納稅人數(shù)由約8400萬(wàn)人減至約2400萬(wàn)人。另一方面通過(guò)調(diào)整工薪所得稅率結(jié)構(gòu) 使絕大部分工薪所得納稅人在享受提高減除費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí) 進(jìn)一步減輕稅負(fù)。這兩個(gè)措施是不一樣的 減除費(fèi)用的提高是普惠 通過(guò)稅率級(jí)距調(diào)整進(jìn)行結(jié)構(gòu)性的變化是使中低收入納稅群體在減稅的基礎(chǔ)上進(jìn)一步減稅。 此外適當(dāng)擴(kuò)大低檔稅率和最高檔稅率的適用范圍 使低稅率向大部分納稅人傾斜。其次適當(dāng)加大對(duì)高收入者的調(diào)節(jié)力度。實(shí)行提高工薪所得減除費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)和調(diào)整工薪所得稅率結(jié)構(gòu)變化聯(lián)動(dòng) 能夠使一部分高收入者在抵消減除費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)提高得到的減稅好處以后 適當(dāng)增加一些稅負(fù)。摘編自中國(guó)人大網(wǎng) 2011年6月30日(1)此次個(gè)稅法修改過(guò)程如何體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義民主 5分(2)結(jié)合此次個(gè)稅法的修改分析當(dāng)前我國(guó)收入分配制度改革的趨向和合理調(diào)整收入分配格局的要求。5分【參考答案】①收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提。根據(jù)居民工資水平的實(shí)際情況 提高個(gè)人所得稅免征額有利于提高中低收入者的實(shí)際收入 改善人民的生活。②稅收是調(diào)節(jié)個(gè)人收入分配、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的有效手段。提高個(gè)人所得稅免征額可降低中低收入者的個(gè)稅負(fù)擔(dān) 加大對(duì)高收入者的調(diào)節(jié) 有利于加快形成合理有序的收入分配格局促進(jìn)社會(huì)公平。消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用。③科學(xué)發(fā)展觀的以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。 堅(jiān)持以人為本就要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)尊重人民主體地位發(fā)揮人民首創(chuàng)精神保障人民各項(xiàng)權(quán)益走共同富裕道路促進(jìn)人的全面發(fā)展做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。稅收體制改革 讓全體人民共享改革發(fā)展的成果 是維護(hù)社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要任務(wù) 正是體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀以人為本的必然要求。④全國(guó)人大審議通過(guò)《個(gè)人所得稅稅法》說(shuō)明我國(guó)國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定分工依法行使各自的職權(quán)行政機(jī)關(guān)嚴(yán)格依法行政依法履職。公眾熱情參與征集意見(jiàn)說(shuō)明公民依法充分行使民主權(quán)利敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)依法治國(guó)的主體是人民所依的法是人民意志的體現(xiàn)。針對(duì)當(dāng)前我國(guó)存在的收入分配問(wèn)題 我們的合理趨向是分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)“蛋糕”具體措施有①堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度 健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。 初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系再分配更加注重公平。②逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重 提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。 加大財(cái)政、稅收在收入初次分配和再分配中的調(diào)節(jié)作用。③加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度 合理調(diào)整收入分配格局。一要著力提高低收入者收入。二要努力擴(kuò)大中等收入者比重。三要切實(shí)對(duì)過(guò)高收入進(jìn)行有效調(diào)節(jié)。四要取締非法收入。要規(guī)范壟斷行業(yè)的收入引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制打破經(jīng)營(yíng)壟斷創(chuàng)造機(jī)會(huì)公平整頓分配秩序逐步扭轉(zhuǎn)收入分配差距擴(kuò)大趨勢(shì)防止兩極分化使全體社會(huì)成員逐步共同致富。.結(jié)合材料回答問(wèn)題材料1“余維歐美之進(jìn)化 凡以三大主義 曰民族、曰民權(quán)、曰民生。羅馬之亡民族主義興而歐洲各國(guó)以獨(dú)立。洎自帝其國(guó)威行專(zhuān)制在下者不堪其苦則民權(quán)主義起。十八世紀(jì)之末十九世紀(jì)之初 專(zhuān)制仆而立憲政體殖焉。世界開(kāi)化人智益蒸物質(zhì)發(fā)舒百年銳于千載經(jīng)濟(jì)問(wèn)題繼政治問(wèn)題之后 則民生主義躍躍然動(dòng) 二十世紀(jì)不得不為民生主義之擅場(chǎng)時(shí)代也。是三大主義皆基本于民 遞變易而歐洲之人種胥治化焉。”“中國(guó)數(shù)千年來(lái)都是君主專(zhuān)制政體 這種政體不是平等自由的國(guó)民所堪受的要去這種政體不是專(zhuān)靠民族革命可以成功?哦們推到滿洲政府 從驅(qū)除滿人那一面說(shuō)是民族革命從顛覆君主政體那一面說(shuō)是政治革命 并不是把來(lái)分作兩次去做。講到那政治革命的結(jié)果是建立民主政體立憲政體。照現(xiàn)在這樣的政治論起來(lái) 就算漢人為君主 也不能是革命?!闭浴秾O中山全集》第一卷材料2“一百年以來(lái),我們的先人以不屈不撓的斗爭(zhēng)反對(duì)內(nèi)外壓迫者 ,從來(lái)沒(méi)有停止過(guò),其中包括偉大的中國(guó)革命先行者孫中山先生所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命在內(nèi) ,我們的先人指示我們,叫我們完TOC\o"1-5"\h\z成他們的遺志.我們現(xiàn)在是這樣做了.我們團(tuán)Z起來(lái),以人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民大革命打倒了內(nèi)外壓迫者,宣布中華人民共和國(guó)成立了.我們的民族將從此列入愛(ài)好和平自由的世界各民族的大家庭,以勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著,創(chuàng)造自己的文明和幸福,同時(shí)也促進(jìn)世界的和平和自由 .我們的民族將再也不是一個(gè)被人侮辱的民族了 ,我們已經(jīng)站起來(lái)了.”摘自《毛澤東文集》第五卷如何理解“就算漢人為君主 也不能不革命” 5分為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山開(kāi)創(chuàng)的革命事業(yè)“最忠實(shí)的繼承者” 5分【參考答案】①孫中山發(fā)展了民權(quán)主義加入了鮮明的反帝國(guó)主義內(nèi)容從而把建立資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的綱領(lǐng)發(fā)展為建立反帝反封建的各革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的綱領(lǐng) 其意義在于能更廣泛地動(dòng)員群眾參加革命。②在任何時(shí)候都要反對(duì)帝王思想 否則革命陣營(yíng)便不能團(tuán)結(jié) 革命就會(huì)造成割據(jù) 造成國(guó)家四分五裂。所以 一定要由平民革命建立國(guó)民的政府。③民權(quán)主義是政治革命的根本 民族革命成功的同時(shí)要推翻君主專(zhuān)制政體。 要結(jié)束君主專(zhuān)制政體單靠民族革命不能成功 必須與政治革命并行。這是胡錦濤同志在紀(jì)念辛亥革命100周年講話中提到的 孫中山先生革命事業(yè)最核心的內(nèi)容就是民族、民權(quán)、民生的三民主義政治綱領(lǐng)??v觀我黨成立 90年來(lái)的光輝歷程正忠誠(chéng)地實(shí)踐著三民主義 無(wú)疑是孫中山先生革命事業(yè)最忠實(shí)的繼承者。①?gòu)拿褡逯髁x來(lái)看 其核心目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立團(tuán)結(jié)。 這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)正是中國(guó)帶領(lǐng)人民完成的。新中國(guó)成立后 我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度 堅(jiān)持各民族“共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步、共同繁榮發(fā)展” 進(jìn)一步鞏固了民族關(guān)系。②從民權(quán)主義來(lái)看 其核心目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn) 也是中國(guó)帶領(lǐng)人民完成的。中國(guó)帶領(lǐng)人民建立了中華人民共和國(guó) 使得中國(guó)人民從此站立起來(lái)了成為國(guó)家、和自己命運(yùn)的主人。從根本上確保了國(guó)家權(quán)利掌握在中國(guó)人民手中 真正實(shí)

現(xiàn)了人民當(dāng)家做主。③從民生主義來(lái)看其核心目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)人民富裕。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也是中國(guó)帶領(lǐng)人民完成的。中國(guó)帶領(lǐng)人民走入中國(guó)特色偉大道路從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn)。總之孫中山先生沒(méi)有完成的改變舊中國(guó)半殖民地半封建的性質(zhì)、 改變中國(guó)人民的悲慘境遇、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。歷史充分證明者。37.結(jié)合材料回答問(wèn)題境遇、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。歷史充分證明者。37.結(jié)合材料回答問(wèn)題“新年不欠舊年賬今生不欠來(lái)生債”年孫東林與哥哥孫水林一同組建起建筑隊(duì)伍工程。此后的20年中無(wú)論遇到什么狀況都在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了 中華民族偉大中國(guó)人是孫中山先生事業(yè)最忠實(shí)的繼承這是孫東林和哥哥孫水林的共同準(zhǔn)則。 1989開(kāi)始在北京、河南等地承接建筑工程和裝飾孫東林從未拖欠過(guò)工人的工資。有時(shí)工程款不能及時(shí)拿到他四處借錢(qián)也要堅(jiān)持將工資發(fā)放。他說(shuō)“誠(chéng)信是為人之道也是立足之本?!?010年2月9日在天津承包建筑工程的孫水林 為搶在春節(jié)前趕回武漢給先期返鄉(xiāng)的農(nóng)民工發(fā)放工資 不顧路途遙遠(yuǎn)、天氣惡劣 連夜趕路千里送薪。不料2月10日凌晨遭遇車(chē)禍一家五口不幸遇難。得知噩耗孫東林悲痛不已。為了替哥哥完成遺愿 他帶上哥哥車(chē)上的26萬(wàn)元錢(qián)連續(xù)驅(qū)車(chē)15小時(shí)返鄉(xiāng)代兄為農(nóng)民工發(fā)放工資。兩天未合眼的孫東林流著淚眼趕回家中 和老人商議決定先替哥哥完成遺愿 年前發(fā)完工錢(qián)再辦喪事。他自己墊上6萬(wàn)以后還差1萬(wàn)多元。這個(gè)時(shí)候他們的老母親拿著1萬(wàn)塊現(xiàn)金交到兒子手上。這可是老人家的養(yǎng)老錢(qián)呀隨后孫家立即讓工友互相通知上門(mén)領(lǐng)錢(qián)。 發(fā)工資的時(shí)候 孫東林和工友們找不到賬單TOC\o"1-5"\h\z都是憑著一本“良心賬” 工友們說(shuō)多少 孫東林就給多少。臘月二十九晚上 33.6萬(wàn)元工錢(qián)全部發(fā)完 竟與哥哥遇難前哥倆說(shuō)過(guò)的數(shù)額相差無(wú)幾。 69名拿著工錢(qián)的工友對(duì)孫東林說(shuō)“明年我們跟你接著干”。基于“信義兄弟”這個(gè)事例 怎樣理解誠(chéng)信及其道德力量 6分在法律關(guān)系中為什么也要堅(jiān)守誠(chéng)信 4分【參考答案】誠(chéng)信即是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng) 又是對(duì)當(dāng)代中國(guó)道德建設(shè)實(shí)踐的正確反映社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中 更需大力倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的美德。第一誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。第二誠(chéng)信是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求和做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。第三誠(chéng)信即是一個(gè)人安身立命、為人處事應(yīng)當(dāng)遵守的基本準(zhǔn)則 也是一個(gè)社會(huì)維持正常秩序和有效運(yùn)行的生態(tài)要求。因?yàn)檎\(chéng)信是一個(gè)社會(huì)維持正常秩序和有效運(yùn)行的必然要求 就個(gè)人而言誠(chéng)信是高尚的人格力量就單位和企業(yè)而言誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)就社會(huì)而言誠(chéng)信是正常秩序的基本保證 有國(guó)家而言誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象 良好的社會(huì)信用是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的前提是每個(gè)企業(yè)單位和社會(huì)成員立足于社會(huì)的必要條件。38.閱讀下列材料材料1紐約曼哈頓的時(shí)報(bào)廣場(chǎng) 被稱為“世界的十字路口”。在胡錦濤主席2011年訪美前夕從1月17日起一抹亮麗的“中國(guó)紅”在這里明艷綻放一一首都中國(guó)國(guó)家形象片 《人物篇》在時(shí)報(bào)廣場(chǎng)的大屏幕上持續(xù)滾動(dòng)播放

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