2018年徐州市直屬學(xué)校教師招聘真題試卷(小學(xué)語(yǔ)文)_第1頁(yè)
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2018年徐州市直屬學(xué)校教師招聘真題試卷(小學(xué)語(yǔ)文)公共知識(shí)(40分)一、單項(xiàng)選擇題(共18題,每題1分,共18分)1.2017年10月18日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)召開,習(xí)近平報(bào)告主題是()A.《促進(jìn)社會(huì)和諧,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗?!稡.《決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》C.《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)奮斗》D.《全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》2.2017年12月5日,在肯尼亞內(nèi)羅畢舉行的第三屆聯(lián)合國(guó)環(huán)境大會(huì)上,聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署宣布,中國(guó)塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)者榮獲2017年聯(lián)合國(guó)環(huán)保最高榮譽(yù)——()A.環(huán)境衛(wèi)士B.地球衛(wèi)士C.人居環(huán)境獎(jiǎng)D.可持續(xù)發(fā)展獎(jiǎng)3、2017年8月9日,中國(guó)科學(xué)院在京召開新聞發(fā)布會(huì),宣布“()”量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星提前并圓滿實(shí)現(xiàn)全部三大既定科學(xué)目標(biāo),為我國(guó)在未來繼續(xù)引領(lǐng)世界量子通信技術(shù)發(fā)展和空間尺度量子物理基本問題檢驗(yàn)前沿研究奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)與技術(shù)基礎(chǔ)。A.悟空號(hào)B.墨子號(hào)C.荀子號(hào)D.莊子號(hào)《中華人民共和國(guó)教師法》鼓勵(lì)學(xué)校和教師采用()教育等教育教學(xué)方法。A.滿堂灌B.啟發(fā)式C.填鴨式D.講授式5.“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開?!边@首20字小詩(shī)《苔》,被鄉(xiāng)村老師梁俊和山里的孩子小梁在《經(jīng)典詠流傳》的舞臺(tái)重新喚醒。孩子們最樸質(zhì)無華的天籟之聲,也讓億萬中國(guó)人都在這一刻被感動(dòng)。說明()A.傳統(tǒng)文化可以給人自信B.文化對(duì)人有積極的影響C.優(yōu)秀的文化多樣性D.傳承傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)時(shí)代精神6、馬卡連柯說:“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師,已經(jīng)失去了當(dāng)教師的資格了。說明教師是()A.終身學(xué)習(xí)8.自身成長(zhǎng)者C.開發(fā)利用者D.引導(dǎo)促進(jìn)者.杜威強(qiáng)調(diào):附屬學(xué)習(xí)可能比正式學(xué)習(xí)來的更為根本,更為重要。這顯示了()在教育教學(xué)中的地位。A.顯性課程B.地方課程C.隱性課程D.校本課程.“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”教師在師生關(guān)系中要()A.資源組織者8.自身成長(zhǎng)者C.開發(fā)利用者D.引導(dǎo)促進(jìn)者.奧蘇泊爾提倡在教學(xué)中采用“先行組織者”,其精神實(shí)質(zhì)是()A.強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)B.引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為C.新知識(shí)與原有知識(shí)的相互聯(lián)系D.激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)TOC\o"1-5"\h\z.學(xué)記:“時(shí)過然后學(xué),則勤苦而難成?!睆?qiáng)調(diào)了教學(xué)的哪個(gè)原則()A.階段性8.不平衡C.啟發(fā)性上鞏固性11、“我要學(xué)的是什么,如何制定學(xué)習(xí)方法可以使我高效學(xué)完這門學(xué)科?”說的是一種()A.元認(rèn)知策略B.資源管理策略C.精加工策略口.自我監(jiān)控策略12、在課堂中不遵守行為規(guī)范,道德準(zhǔn)則,不會(huì)與學(xué)生交流,這屬于()A.逆反行為B.問題行為C.厭學(xué)行為D.差生行為13、自主學(xué)習(xí)方式包括創(chuàng)設(shè)情境、自主學(xué)習(xí)和()A.探究問題B.發(fā)現(xiàn)問題C.合作學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)興趣.學(xué)生制定一學(xué)習(xí)目標(biāo)后,和各種學(xué)習(xí)目標(biāo)相互參照。屬于()A.過程性評(píng)價(jià)B.結(jié)果性評(píng)價(jià)C.表現(xiàn)性評(píng)價(jià)D.發(fā)展性評(píng)價(jià).()指一個(gè)測(cè)驗(yàn)或分測(cè)驗(yàn)中各題目所測(cè)內(nèi)容的一致性。A.信度B.效度C.難度D.區(qū)分度.陶行知是中國(guó)現(xiàn)代史上偉大的人民教育家,對(duì)我國(guó)教育的現(xiàn)代化做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn),下列那句話不能反映他的教育思想是()A.生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一B.行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子C.求學(xué)猶植樹,春天開花,秋天結(jié)果實(shí)D.捧著一顆心來,不帶半根草去17、當(dāng)學(xué)生有了一個(gè)意愿時(shí),可以的時(shí)候,試著讓他們自己去完成。他們靠自己力量完成這個(gè)意愿屬于()A.自信B.驅(qū)動(dòng)力C.毅力上自我效能感18.認(rèn)為自己具有某種特性,他人也一定會(huì)有與自己相同的特性。這種屬于()A.暈輪效應(yīng)B.刻板效應(yīng)C.投射效應(yīng)D.權(quán)威效應(yīng)二、判斷題(共10題,每題1分,共12分)學(xué)生和教師的權(quán)益受到傷害,可以向?qū)W生申請(qǐng)法律救濟(jì)。()國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)所有學(xué)生的統(tǒng)一要求,也是對(duì)教師最基本的要求。()程序性知識(shí)是關(guān)于“是什么”“為什么”“怎么樣”的知識(shí)。()國(guó)家校本課程主要研究校本文化。()戴爾“經(jīng)驗(yàn)雛形”中提出,教師的板書是必要的。教學(xué)內(nèi)容最終體現(xiàn)是教案。流行性腮腺炎簡(jiǎn)稱流腮,俗稱痄腮。是一種春季常見的兒童和青少年期呼吸道傳染病。()學(xué)生有自信能把某件事情做好,能促進(jìn)學(xué)生的“自我效能感”。()教師體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改,情節(jié)嚴(yán)重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。()現(xiàn)代學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的觀點(diǎn),學(xué)生主體性包括學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性三個(gè)基本特征。()中小學(xué)普及信息技術(shù)教育的目標(biāo)之一是開設(shè)信息技術(shù)選修課程。()桑代克于1908年所著《教育心理學(xué)》一書,是教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。()三、案例分析(共2題,第31題4分,第32題6分,共10分)王老師善于運(yùn)用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言組織課堂,對(duì)于回答錯(cuò)誤的孩子安慰“你回答錯(cuò)了沒有關(guān)系,老師不會(huì)打你的!”在這種鼓勵(lì)性的言語(yǔ)下,學(xué)生在王老師的課堂表現(xiàn)越來越活躍,班里的學(xué)習(xí)氛圍越來越好。結(jié)合材料分析影響營(yíng)造課堂氛圍的因素。陳老師是從學(xué)校剛畢業(yè),剛剛參加工作三個(gè)月后,要參加研究生入學(xué)考試,學(xué)校工作調(diào)度不開,拒絕他的要求,于是,陳老師便不積極工作,班級(jí)孩子打架吵鬧也不管,導(dǎo)致張某把李某的左眼打傷。(1)根據(jù)相關(guān)的教育法律分析王老大的行為和應(yīng)該付出的責(zé)任。(2)根據(jù)教師專業(yè)發(fā)展的策略,談?wù)勀贻p教師如何促進(jìn)自身的成長(zhǎng)。專業(yè)知識(shí)(60分)一、文字運(yùn)用(共4分).他終于通過刻苦努力當(dāng)上了一名人民教師,站在三尺講臺(tái)E心中不僅道:“我一定要做一個(gè)好老師??!”A.自詡B.自許C.自語(yǔ)口.自夸.與“月影畫梅無墨跡”對(duì)仗最工整的是下面哪一聯(lián)()A.寶鼎茶閑煙尚綠B.萬川匯海起蛟龍C.風(fēng)聲度竹有琴韻D.山光撲面經(jīng)宵雨二、古詩(shī)文默寫(共6分)TOC\o"1-5"\h\z兼葭蒼蒼,——,所謂伊人,一-。不義富且貴,。師者,。三、文言文閱讀(12分)老父,姓賈名昌,長(zhǎng)安宣陽(yáng)里人。開元元年癸丑生。元和庚寅歲,九十八年矣。視聽不衰,言甚安徐,心力不耗,語(yǔ)太平事歷歷可聽。父忠,長(zhǎng)九尺,力能倒曳牛,以材宮為中宮幕士。景龍四年,持幕竿隨玄宗入大明宮,誅韋氏,奉睿宗朝群后,遂為景云功臣。以長(zhǎng)刀備親衛(wèi)。詔徒家東云龍門。昌生七歲,踴捷過人,能摶柱乘梁,善應(yīng)對(duì),解鳥語(yǔ)音。玄宗在藩邸時(shí),樂民間清明節(jié)斗雞戲。及即位,治雞坊于兩宮間。索長(zhǎng)安雄雞,金毫鐵鉅高冠昂尾千數(shù),養(yǎng)于雞坊,選六軍小兒五百人,使馴擾教飼。上之好之,民風(fēng)尤甚。諸王世家,外戚家,貴主家,侯家,傾帑破產(chǎn)市雞,以償雞直。都中男女,以弄雞為事,貧者弄假雞。帝出游,見昌弄木雞于云龍門道旁,召入,為雞坊小兒,衣食右龍武軍。三尺童子,入雞群,如狎群小,壯者,弱者,勇者,怯者,水谷之時(shí),疾病之候,悉能知之。舉二雞,雞畏而馴,使令如人。護(hù)雞坊中謁者王承恩言于玄宗。召試殿庭,皆中玄宗意。即日為五百小兒長(zhǎng)。加之以忠厚謹(jǐn)密,天子甚愛幸之。金帛之賜,日至其家。開元十三年,籠雞三百,從封東岳。父忠死太山下,得子禮奉,尸歸葬雍州。縣官為葬器喪車,乘傳洛陽(yáng)道。十四年三月,衣斗雞服,會(huì)玄宗于溫泉。當(dāng)時(shí)天下號(hào)為“神雞童”。時(shí)人為之語(yǔ)曰:“生兒不用識(shí)文字,斗雞走馬勝讀書。賈家小兒年十三,富貴榮華代不如。能令金鉅期勝負(fù),白羅繡衫隨軟輿。父死長(zhǎng)安千里外,差夫持道挽喪車?!闭殉苫屎笾谙嗤醺Q圣于八月五日。中興之后,制為千秋節(jié)。賜天下民牛酒樂三日,命之曰酺,以為常也。大合樂于宮中,歲或酺于洛。元會(huì)與清明節(jié),率皆在驪山。每至是日,萬樂具舉,六宮畢從。昌冠雕翠金華冠,錦袖繡襦挎,執(zhí)鋒拂道。群雞敘立于廣場(chǎng),顧眄如神,指揮風(fēng)生。樹毛振翼,礪吻磨距,抑怒待勝,進(jìn)退有朝,隨鞭指低昂,不失昌度。勝負(fù)既決,強(qiáng)者前,弱者后,隨昌雁行,歸于雞坊。角3氐萬夫,跳劍尋橦,蹴球踏繩,舞于竿顛者,索氣沮色,逡巡不敢入。豈教猱?dāng)_龍之徒歟?二十三年,玄宗為娶梨園弟子潘大同女,男服佩玉,女服繡懦,皆出御府。昌男至信、至德。天寶中,妻潘氏以歌舞重幸于楊貴妃。夫婦席寵四十年,恩澤不渝,豈不敏于伎,謹(jǐn)于心乎?.下列加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的是()上之好之好:美好.皆中玄宗意中:符合.會(huì)玄宗于溫泉會(huì):會(huì)面.使令如人令:命令..下列對(duì)詞語(yǔ)解釋不正確的是()A.癸丑、庚寅是一種古代紀(jì)年歷法十二地支,是夏歷中用來編排年號(hào)和日期用的。B.元會(huì)皇帝于元旦朝會(huì)群臣稱正會(huì),也稱元會(huì).為便于紀(jì)元,在無窮延伸的時(shí)間中,取天地循環(huán)終始為一巡。C.清明節(jié)又叫踏青節(jié),是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。D.梨園弟子,是皇宮中專門負(fù)責(zé)花草果樹的專業(yè)人員。.翻譯句子昌生七歲,踴捷過人,能摶柱乘梁,善應(yīng)對(duì),解鳥語(yǔ)夫婦席寵四十年,恩澤不渝,豈不敏于伎,謹(jǐn)于心乎?四、現(xiàn)代文閱讀理解(18分)說謙虛鮑爾吉?原野一般地說,多數(shù)人都認(rèn)同謙虛是一種美德的說法。潛意識(shí)里,卻往往把它變成對(duì)別人的要求。人期望著別人謙虛一點(diǎn),讓自己舒服一點(diǎn)。這樣,謙虛被歸到了禮儀的范疇,指接人待物方面的客套,離開了它的本義。謙,是易經(jīng)中六十四卦之一。曰:艮下坤上?!兑?謙》這樣解釋:“君子裒(p6u)多益寡,稱物平展。”裒是剖的意思,拿刀把多的地方割下,補(bǔ)不足。這一卦說人的品格(而不僅僅是禮儀)在認(rèn)知方面胸懷若虛,不及滿足。好比說在地上挖一個(gè)大坑,讓水自然地流進(jìn)坑里,利己而悅?cè)恕T谥R(shí)和財(cái)富方面均如此。用神秘論的說法,這一狀態(tài)為吉兆,鬼神不侵?!稌?大禹謨》的一句話流傳至今:“滿招損,謙受益?!边@是古人從月亮上汲取的智慧之一,月盈則虧,物極必反。謙之虛之,有如展開懷抱,抱住外物而不讓外物所抱(縛)。如果一個(gè)人能夠謙虛,取守勢(shì)、取陰柔、取卑下,心里預(yù)備出那么一個(gè)大坑或曰空間放得下別人的建議、牢騷和攻擊。這個(gè)人不一定沒脾氣,不一定點(diǎn)頭哈腰,但一定不虛偽。虛偽,實(shí)為偽虛。沒有竹心之虛、月亮之虧硬裝出來的假恭順,也就是假文憑、無證上崗,和謙虛八桿子搭不上關(guān)系。這路人,一旦得勢(shì),馬上變臉。恰恰的,有人誤讀“謙虛”這一深厚的境界,只在面子上做一做,像催紅的西紅柿,以為自己成為美德的占有者。他們制作偽謙虛的工具是牙、眼、腰和舌頭,唯獨(dú)沒有心靈。見面先齜牙笑一笑,眼如天邊的彎月亮,腰像八兩重的谷穗那樣彎著,舌頭吐出的話全是“我不行”。這一副樣子誰受益?受什么益?這不叫謙,還是滿。當(dāng)一個(gè)八面風(fēng)光的人說“我不行”之時(shí),盼望你立刻指出并贊美他廣大的功績(jī),這是十足的傲慢。世界上沒有一件容易做的事情,謙虛其難,特別是在春風(fēng)得意的時(shí)候。若要謙,什么人的話都要耐著性子聽進(jìn)去,要在心里準(zhǔn)備大的內(nèi)存,要承認(rèn)自己無知或知之不多,要時(shí)時(shí)以小學(xué)生的姿態(tài)提醒自己。如此才受益,才避禍,才博取眾人之長(zhǎng)發(fā)展自我。這當(dāng)然

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