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文檔簡介
《給孩子成長的力量》家庭教育專題講座內(nèi)容提綱當(dāng)今的家長,對孩子的未來寄予很高的希望,但是由于自己做家長定位的不準(zhǔn)確,往往會把孩子成長過程中所出現(xiàn)的問題變成對學(xué)校、對老師的壓力,孩子出了問題就是找學(xué)校、找老師,這樣,不僅給學(xué)校和老師正常教學(xué)工作帶來更大的壓力,同時由于對家庭教育方法和重要性的認(rèn)知程度差,導(dǎo)致孩子家庭教育缺失,因此講座就從這個環(huán)節(jié)入手,希望通過講座來解決家長家庭教育觀念和思想中的若干問題:1、朱熹說過:百學(xué)須先立志。志就是理想就是抱負(fù)就是夢想,一個人只有有了夢他腳下的路才會越走越長。家長給孩子從小樹立遠(yuǎn)大夢想,對孩子成長至關(guān)重要。在《讀者》雜志上,曾經(jīng)刊登過這樣一個小故事:
有人問一個在山坡上放羊的年輕人:“你為什么放羊?”他回答:“為了賣羊賺錢。”那人又問:“你賺錢來做什么?”他回答:“為了娶婆娘。”那人問:“為什么娶婆娘?”他回答:“為了生孩子?!眲e人又問:“生孩子干嘛?”他回答說:“放羊。”
這個故事告訴讀者:一個人如果沒有遠(yuǎn)大的理想,永遠(yuǎn)不會產(chǎn)生美好的結(jié)果。
有人說過這樣一句話:什么時候建立了理想,什么時候就開始了真正的人生。因此,引導(dǎo)孩子樹立一個正確的、遠(yuǎn)大的理想是非常重要的。沒有理想,青春就會枯萎。沒有志向,生命就會失去方向。在孩子們年輕的心靈中,是不乏理想的。他們總是美好地憧憬著自己的未來。可惜的是,許多父母缺乏教育的知識,在引導(dǎo)孩子樹立理想上做法欠妥。
必須強(qiáng)調(diào)的是,孩子在談自己未來的打算或理想時,為人父母者,不要因?yàn)檎f法的“幼稚”或不符合自己的“口味”而輕易去否認(rèn)。不論是什么理想,父母都應(yīng)該給于充分的肯定,并要恰當(dāng)?shù)馗嬖V他實(shí)現(xiàn)這一理想必須具備的知識。比如說,一個小男孩兒,說他長大了想當(dāng)一個司機(jī),許多母親就會呵斥孩子說:“沒出息,當(dāng)什么司機(jī)?”或者一個女孩兒說,我長大了要當(dāng)護(hù)士,有的父親就怒目而視:“你怎么凈想干伺候人的活兒?”其實(shí),孩子的想法是單純的,并且隨著時間的推移和成熟度的提高會不斷改變。這時候,正確的方法是告訴他,作司機(jī)需要許多許多機(jī)械原理知識,需要地理知識,好司機(jī)需要會講外語等等,而做好護(hù)士相當(dāng)不容易……。孩子是在鼓勵聲中長大的,如果他的理想總是無端地遭到家長的反對,久而久之,這個孩子將度過平庸的一生,他從此再不肯奢望未來。
當(dāng)然,不少孩子對理想、對人生價值的認(rèn)識是膚淺的、模糊的,對孩子進(jìn)行必要的引導(dǎo)十分必要。
首先,家長應(yīng)告訴孩子,理想是高于現(xiàn)實(shí)的東西,美好的理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),需要經(jīng)過努力,經(jīng)過奮斗。奮斗是達(dá)到理想天國的階梯和橋梁。不想努力,不愿奮斗,理想永遠(yuǎn)只是空想,毫無意義。
其次,家長要告訴孩子,為實(shí)現(xiàn)理想的努力應(yīng)腳踏實(shí)地,從現(xiàn)在做起,從小事做起。不肯做小事的人,難以成就大事業(yè)。所謂“不積跬步,無以至千里”就是這個道理。教育孩子實(shí)現(xiàn)明天的理想要與今天的學(xué)習(xí)、鍛煉結(jié)合起來。
再次,要告訴孩子,理想的實(shí)現(xiàn)不會一帆風(fēng)順,會遇到各種各樣意想不到的困難和挫折,只有以一種堅(jiān)韌不拔的精神去面對困難和挫折,以頑強(qiáng)的毅力去沖破艱難和險阻,才會達(dá)到理想的彼岸。讓孩子記?。簣?jiān)持到最后一分鐘最重要。
著名的家庭教育專家盧勤曾在《把孩子培養(yǎng)成財富——知心姐姐盧勤成功家教秘訣》一書中講到這樣一件事情:
有一男一女兩個中學(xué)生認(rèn)識了一位生物學(xué)家。生物學(xué)家告訴他們,中國有一種叫白頭葉猴的瀕危動物,僅在我國廣西有200只。現(xiàn)在人們要去了解它們的生活習(xí)性以保護(hù)這些野生動物,結(jié)果這兩個孩子就有了一個夢想。他們從2003年開始,利用寒暑假去跟蹤調(diào)查白頭葉猴。
調(diào)查的環(huán)境非常艱苦,茫茫的原始森林是野獸和蟲子的天堂。每天睡覺之前都得先抖抖被子看里頭有沒有蛇,早晨起來先抖落抖落腳上的鞋看看有沒有蝎子。這種猴是很難看到的,有一些老獵人一輩子都沒看到過,所以他們的追蹤很辛苦。有一天,他們太累了,那個叫董月的女孩兒,一屁股坐在地上,她突然覺得腿刷刷地有東西在爬,原來她坐在了螞蟻窩上……這種事他們遇到了許許多多,但是他們只有一個夢想,一定要研究出白頭葉猴的生活習(xí)性,一定要保護(hù)我們國家僅有的這200只白頭葉猴。三年的寒暑假,他們都是在大森林里度過的。
最近,這兩個孩子的論文在美國紐約的世界少年科學(xué)家大會上獲得了一等獎。今年,男孩兒進(jìn)了清華大學(xué),女孩兒進(jìn)了北京大學(xué)。
因此,夢想常常源于一句話、一個暗示。而這句話、這個暗示,或許就掌握在一個善于引導(dǎo)的家長頭腦中。2、讓孩子懂得感恩學(xué)校和老師應(yīng)該懂得在孩子心目中樹立老師的形象,如何做好老師和孩子中間的橋梁,讓孩子從小懂得感恩老師,愛老師,孩子才能聽老師的話,才能好好學(xué)習(xí)。如何讓孩子懂得感恩?六個大人一個孩子的家庭結(jié)構(gòu)容易養(yǎng)出“自私兒”,但專家認(rèn)為,孩子就像一張白紙,要擺脫自私的毛病,家長言傳身教十分重要本報記者
趙玥
謝福平/文
蘇穎胤/策劃“現(xiàn)在的孩子太幸福了,一家只有一個小孩,集幾代人的寵愛于一身,成了名副其實(shí)的‘小皇帝’‘小公主’。就像我的女兒,從小就被爺爺奶奶給寵壞了,在家里要什么就有什么,而且不懂得感恩?!蹦蠈幨忻耥f女士說,“有一次外公外婆來了,她都不懂得主動打招呼。讓她把小房間暫時讓出來一下,她撅著嘴不高興?!?/p>
最讓韋女士尷尬的是,當(dāng)問孩子是否去外婆家玩時,她居然當(dāng)著外婆的面說:“鄉(xiāng)下一點(diǎn)不好玩,那么臟,我才不去呢!”女兒的回答讓韋女士很傷心,她不明白孩子為何這么不懂得感恩,這么不懂禮貌呢?現(xiàn)狀分析“六一現(xiàn)象”養(yǎng)出“自私兒”南寧市唐山幼兒園園長梁麗萍介紹,所謂的“六一現(xiàn)象”是指爺爺奶奶、外公外婆和爸爸媽媽六位長輩的愛,全部集中在一個孩子身上。家長們把大部分的錢和精力都花在孩子身上,盡力滿足孩子的一切要求,甚至連不合理要求都一并滿足。梁麗萍說,在很多家長眼里,小孩是家中的全部希望,是家里的小王子、小公主。這樣的孩子只有接受別人給予的習(xí)慣,而沒有為別人付出的習(xí)慣,所以他們認(rèn)為一切都理所當(dāng)然,也就心安理得地接受著別人的給予,卻不知道怎樣為別人付出。長此以往,就容易形成以自我為中心、冷漠自私、依賴性強(qiáng)、好逸惡勞、追求享受等弱點(diǎn),產(chǎn)生情感缺陷。也正是由于這種矛盾越來越突出,才更要加強(qiáng)調(diào)感恩教育。梁麗萍建議,在日常的教學(xué)活動中,學(xué)校應(yīng)增加感恩教育的內(nèi)容,在有條件的幼兒園或中小學(xué)校開設(shè)一些國學(xué)課程,培養(yǎng)孩子的感恩意識,并組織相關(guān)講座等活動,請家長共同參與。在幼兒園階段,家庭教育對小孩的影響占80%。由此可見,家庭教育有多重要。那么家長應(yīng)該怎么做呢?
專家支招家長應(yīng)言傳身教“你想怎么獲得,就先怎么栽?!边@是一代哲學(xué)大師胡適先生說的話。要想有好的教育結(jié)果,就得先具備好的身教。梁麗萍說,試想一下,家長若是整天沉湎于打麻將、喝酒、交際應(yīng)酬,那家長在孩子眼中的威望會有多高?其對孩子的說服力能有多大?梁麗萍說,6歲之前的幼兒園階段是孩子性格養(yǎng)成的關(guān)鍵時期,小孩受社會不良習(xí)性的影響也比較小,此時就應(yīng)開始對其進(jìn)行感恩教育。梁麗萍說,其實(shí)孩子也在注視著家長。家長用愛環(huán)繞著他們,孩子就會去愛世界;家長善于諒解,孩子就會寬容;家長感謝他人的祝福,孩子就會對生活滿懷欣喜。因此當(dāng)家中有老人,有好吃的要先給老人吃,而且逢年過節(jié)還給老人送禮物;如果老人離得較遠(yuǎn),應(yīng)該經(jīng)常給老人打打電話。要讓孩子看到父母不僅對自己有愛,對長輩也有愛,用行動讓孩子知道感恩。讓孩子在愛中成長一項(xiàng)研究顯示,在缺乏愛的環(huán)境中成長起來的孩子,長大后更容易變得自私、冷漠、具有攻擊性。南寧七田教育兒童右腦潛能開發(fā)中心校長朱海瑕表示,感恩教育首先是愛的教育。在充滿愛的家庭中成長起來的孩子,更懂得關(guān)愛別人以及感恩。朱海瑕在多年的教學(xué)中發(fā)現(xiàn),生活在父母離異家庭中的孩子,性格常常表現(xiàn)得非常孤僻。因此她認(rèn)為,創(chuàng)造良好的家庭氛圍,讓孩子在愛的氣氛中成長,對感恩教育來說非常重要。家庭,總交織著父母之間、孩子與父母、父母與老人的情感。當(dāng)孩子懷著一顆純真、敏感的心,毫無保留地接納著這些情感,這些感情也將“潤物細(xì)無聲”般地長久深遠(yuǎn)地影響著孩子。甚至決定著孩子是否對親人產(chǎn)生依戀和信任,以及孩子長大后以怎樣的態(tài)度面對各種社會關(guān)系等。如果孩子生長在和諧的家庭中,或者父母對生活及周遭的人事都表現(xiàn)出珍惜而積極的態(tài)度,那么孩子就會在無形中受到感染,珍惜所得到的愛,并以各種方式回報愛。日常生活滲透感恩教育在如何對待父母、老師、朋友,如何與陌生人交往等問題面前,孩子如同一張白紙。父母在身教的同時,也要付諸語言。南寧瑩興雙語藝術(shù)幼兒園園長顏媛表示,家長可以對孩子的具體行為進(jìn)行教導(dǎo)。如在受到別人的幫助和關(guān)愛時,要如何有禮貌地表示感謝;在給別人添麻煩時,要如何表示歉意等等。只要有心引導(dǎo),這些禮儀教育可以滲透于日常生活中,熏陶和塑造孩子懂得感恩的品格。“對于3歲前的孩子來說,還不能要求他們懂得運(yùn)用具體的行為來表達(dá)感恩之情。”顏媛說,在3歲之前,孩子只能從口頭上的禮儀教育中,來理解感恩。此時,孩子可能還無法理解父母對自己付出的愛,更不能深刻地體會感恩的意義。但如果在口頭的禮儀上懂得感恩,已經(jīng)足夠了。孩子長到3歲以后,對是非有了自己的判斷,家長便可對其進(jìn)行更進(jìn)一步的感恩教育。如給孩子講述關(guān)于感恩的故事,讓孩子明白如何孝敬父母、報答恩情;帶孩子親近自然,感受大地母親給予的一切,讓孩子愛護(hù)環(huán)境、珍惜生活;在平時看電視新聞時,通過具體的時事對其進(jìn)行愛國教育等。特殊節(jié)日“借題發(fā)揮”顏媛表示,父親節(jié)、母親節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)和國慶節(jié)等,都是對孩子進(jìn)行感恩教育的好時機(jī)。在這些節(jié)日里,家長對孩子的感恩教育可以通過特有的形式來達(dá)到目的。如在這些節(jié)日到來之際,家長可以讓孩子觀看相關(guān)的影視資料,來加深孩子對節(jié)日意義的了解,從而體會到感恩的意義;家長還可以帶孩子參加這些節(jié)日里特有的活動,讓孩子深切地感受到濃濃的親情、師生情、愛國自豪感等,同時誘導(dǎo)孩子用實(shí)際行動來表達(dá)感恩的心。3、著名的教育家、文學(xué)大師葉圣陶老先生說過:教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣。通過講座讓家長了解孩子行為習(xí)慣養(yǎng)成對孩子未來起著至關(guān)重要的作用,并明白“其身正不令則行,其身不正雖令不從”的道理,明白以身作則的重要性,在孩子習(xí)慣養(yǎng)成方面,懂得犧牲、懂得克制,為孩子樹立良好的行為榜樣。怎樣讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣俗話說:“給孩子金山銀山,不如給孩子一個好習(xí)慣。”教育家葉圣陶也指出:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”由此可見,在孩子的幼年時期,讓孩子養(yǎng)成一些好習(xí)慣,對他的成長甚至一生都會產(chǎn)生重要作用。那么,在日常生活中,家長應(yīng)該怎樣做,才能培養(yǎng)起孩子的好習(xí)慣呢?筆者結(jié)合多年從事教育工作的經(jīng)驗(yàn),給家長們以下幾點(diǎn)建議:1、培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣,家長不能急于求成。家長在培養(yǎng)孩子的習(xí)慣之前,一定要做好充分的思想準(zhǔn)備,按照美國科學(xué)家的研究,一個習(xí)慣的養(yǎng)成需要21天。正所謂“冰凍三尺非一日之寒,滴水穿石非一日之功”,孩子習(xí)慣的養(yǎng)成尤其需要家長的耐心引導(dǎo)和長期幫助。2、要讓孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣,家長首先應(yīng)該是有良好習(xí)慣的人。言傳不如身教。在培養(yǎng)孩子某種好習(xí)慣的過程中,家長的表率作用很重要,所謂“誰家的孩子像誰”,說的就是這個道理。3、家長要針對家庭情況,對孩子的作息時間等做好合理規(guī)劃,培養(yǎng)孩子的生活自理能力。生活自理能力是孩子形成良好生活習(xí)慣的基礎(chǔ)。要培養(yǎng)孩子的生活自理能力,家長就要從孩子的年齡特點(diǎn)出發(fā),及時對他們的起居飲食等方面做好規(guī)劃。4、家長要為孩子提供一些利于良好習(xí)慣養(yǎng)成的條件。形成習(xí)慣有一個過程。在這個過程中,如能提供相應(yīng)的條件,有助于孩子較快地形成習(xí)慣。比如,要求孩子飯后漱口,每次飯后為他提供一杯水,在他養(yǎng)成飯后漱口的習(xí)慣之后,再讓他自己倒水。5、絕不能姑息遷就。對家長來說,在對子女的教育上最容易情感失控。例如:說了不能隨便買零食,但只要孩子一哭一鬧家長就心軟,常常遷就、退讓,以妥協(xié)告終,繼而養(yǎng)成吃零食的壞習(xí)慣??傊?,孩子好習(xí)慣的培養(yǎng)是一個長期鞏固的過程。只要家長身先士卒,言傳身教、持之以恒,那么,孩子就一定能養(yǎng)成好習(xí)慣。4、愛因斯坦說過“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力可以囊括全世界,它能促進(jìn)知識的更新,并能激發(fā)人們的創(chuàng)造創(chuàng)新和行動的能力”家長應(yīng)該認(rèn)識到,好分?jǐn)?shù)和智慧、能力之間的關(guān)系,好的分?jǐn)?shù)只能代表孩子學(xué)習(xí)的質(zhì)量和數(shù)量,不能代表孩子學(xué)習(xí)的全部,家長應(yīng)該在家庭教育環(huán)節(jié)中注重對孩子智慧和能力的培養(yǎng),家長要學(xué)會如果幫孩子把在學(xué)校學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化成他的能力,為孩子將來更好地融入和立足社會奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。如何在家庭教育中開發(fā)孩子的智力2013-5-108:51:13
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評論:0導(dǎo)讀:每個家長都很重視孩子的智力開發(fā),但家長在進(jìn)行開發(fā)孩子智力教育時,需要融入生活,挖掘身邊可以利用的因素作為教育素材。要考慮到孩子的性格特點(diǎn),從孩子的實(shí)際需求出發(fā),讓孩子學(xué)得自然,對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。關(guān)鍵字:家庭教育
智力每個家長都很重視孩子的智力開發(fā),但家長在進(jìn)行開發(fā)孩子智力教育時,需要融入生活,挖掘身邊可以利用的因素作為教育素材。要考慮到孩子的性格特點(diǎn),從孩子的實(shí)際需求出發(fā),讓孩子學(xué)得自然,對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。那么我們該如何在家庭教育中開發(fā)孩子的智力呢?i寶貝育兒網(wǎng)小編為您整理出一些在家庭教育中,開發(fā)孩子智力的方法。讓我們一起看一下吧。一、講故事是開發(fā)孩子智力的有效途徑當(dāng)孩子能聽懂話的時候就可以經(jīng)常給他講簡單的故事.以此來啟迪孩和激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。故事的內(nèi)容可以是童話、神話、科學(xué)幻想等,也可以是英雄人物的光輝事跡或是科學(xué)家成長的故事等等。家長還可以針對孩子的情況自編些適合兒童心理發(fā)展特點(diǎn)和實(shí)際需要的故事。要使講故事成為孩子智力開發(fā)的有效途徑,就必須講究講故事的藝術(shù)。有的家長總是“從前,有一個小孩子……”的老一套,對孩子感染力不強(qiáng)。有的家長卻能掌握孩子的心理特點(diǎn),運(yùn)用形象化的語言、動作和表情來吸引孩子的注意力,或者提出一個非常新穎奇特的問題來激發(fā)孩子的求知欲和好奇心?;蛘呤枪适轮v到一半時,把以后的情節(jié)留給他去想像、猜測,以此發(fā)展孩子的想像力和創(chuàng)造力。所以給孩子講故事應(yīng)注意運(yùn)用形象、生動的語言和動作,并盡可能地讓孩子展開想像的翅膀,如此方能更好地啟迪孩子的智慧。二、游戲是發(fā)展智力的好手段游戲?qū)τ趯W(xué)齡前的孩子來說,是他的主要活動,也是發(fā)展智力的一種良好手段。游戲的種類和內(nèi)容是比較廣泛的,有智力游戲、體育游戲、角色游戲、表演游戲等,這些游戲都與智力發(fā)展有很大關(guān)系。游戲能否成為發(fā)展孩子智力的好手段,關(guān)鍵在于家長和孩子做游戲的過程中,能否把講授知識和培養(yǎng)能力寓于游戲活動之中。有經(jīng)驗(yàn)的家長往往是不把游戲僅僅看成是孩子的娛樂,而能把科學(xué)知識和各種能力培養(yǎng)融進(jìn)游戲里面。例如:佳佳的媽媽在地上畫一條鐵路和一條公路,拿出一輛玩具小汽車給佳佳說:“請你做司機(jī),把小汽車開走,應(yīng)走什么路”佳佳想了想,把小汽車放在公上,口里發(fā)出嘟嘟的聲音,用手往前推。這時,媽媽問佳佳:“你的汽車為什么不走鐵路呢?”佳佳說:“這條路有鐵軌的,汽車不能走?!奔鸭训膵寢屍綍r正是這樣和女兒開展游戲的,經(jīng)過一年多的游戲活動,佳佳的知識逐漸豐富,智力也得到發(fā)展。三、適當(dāng)安排孩子做力所能及的事情是培養(yǎng)其智力的有效活動當(dāng)今,無論是對掌握知識的量還是質(zhì)而言,對于孩子來說學(xué)習(xí)都是十分沉重的負(fù)擔(dān)。而且,由于父母普遍溺愛獨(dú)生子女,舍不得讓他們干一點(diǎn)兒活,因此,很大一部分家庭都很少讓孩子分擔(dān)家里的家務(wù)和其他勞動。于是,孩子似乎在生活中只有一件事要做,那就是“讀書”。在家里孩子的活動內(nèi)容越來越少了,包括孩子自己應(yīng)該做的力所能及的勞動都由父母包辦起來。有一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)前的小學(xué)生95%以上在家是不用做任何家務(wù)的。這種家庭教育方式已越來越顯露其許多缺陷,由于孩子過著飯來張口、衣來伸手的生活,使他的生活自理能力和解決問題的能力日益降低。只讓他讀好書,代替和承包他所要做的力所能及的事情是沒有積極意義的。相反的,由于孩子缺乏應(yīng)有的勞動和活動,就可能導(dǎo)致他不能全面發(fā)展,即使學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀,也會缺乏應(yīng)有的社會生活能力。從小讓孩子參與適量的家務(wù)活動與勞動,不但能培養(yǎng)孩子的自理能力,還能培養(yǎng)孩子熱愛勞動、關(guān)心他人、耐心細(xì)致等優(yōu)良品德。一個人的成才,智力因素固然重要但一些非智力因素的優(yōu)良品格也是極其重要的。5、父母要積極配合學(xué)校及老師的教育
父母是孩子的第一任老師。當(dāng)孩子到了法定的年齡時,孩子就進(jìn)入了學(xué)校接受正規(guī)的教育。之前我已經(jīng)說了,作為父母千萬不能認(rèn)為孩子進(jìn)了校園就沒事了,作為父母仍然要關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)生活,要積極配合學(xué)校老師的教育,才能事半功倍??墒牵F(xiàn)實(shí)生活中,有不少家長因?yàn)樯罨蚬ぷ鞯牟豁樞幕蚴軅€人觀念影響,在積極配合學(xué)校方面做得不夠好。有少數(shù)家長不但沒有配合,還起反作用。舉個簡單的例子,當(dāng)家長接到學(xué)校老師的電話,第一感覺就是老師要投訴,孩子又惹什么事了。此時家長的表現(xiàn)各有不同:有些家長能耐心聽完老師的陳述;有些則表現(xiàn)得不耐煩;更有甚者會中途掛老師的電話。可能掛完電話還會數(shù)落老師(當(dāng)然,這只是我的猜測)。有時我很不明白,為什么這些家長會如此反應(yīng)?老師打電話來反映情況,就是希望家校配合,共同教育好孩子,為什么家長就那么不配合呢?老師吃飽沒事干啊,如果不是重要的事情,會打電話給家長嗎?老師也很忙,老師是在幫所有家長教育孩子。每位家長只有一兩個孩子,而老師有許多的學(xué)生。老師不辭辛勞地教育孩子,有錯嗎?我不是替老師說話,而是想借此日志告訴更多的家長,當(dāng)一位老師打電話找您時,證明老師很負(fù)責(zé)任,不管發(fā)生什么事,家長一定要配合。確實(shí)忙的要另找時間商談。不能因?yàn)槊驉勖孀佣仆谢驋祀娫?。通常老師會在電話里反映一些情況,若是情況比較復(fù)雜或緊急的,一般會要求家長到學(xué)校來。在這種情況下,家長最好能夠及時趕來處理,而這對孩子來說也是一種教育。如果家長請不來,孩子會想:不管我做什么,家長都不會到校,我不怕!這種想法是很可怕的!它會使孩子更加肆無忌憚,而最終也會害了孩子。另外,有些時候,老師要求家長寫回條或簽名,那是想讓事情真正得到落實(shí),有些家長很配合,而有些則覺得多此一舉。就算家長的字再不好看,只要您簽了,效果就不一樣。如果家長們能多些理解和配合,孩子的教育就更容易了。還記得上學(xué)期末我班兩位學(xué)生在下課時因?yàn)橥嫠6断陆淌液竺鎽覓熘拇蟠昂?,上第三?jié)課時,科任老師發(fā)現(xiàn)情況及時找我,而主任也告訴我,要請家長到校處理。我立即通知雙方家長,那時小銳的家長剛好有急事要去上海,飛機(jī)票已經(jīng)買好,時間也很趕,確實(shí)無法到校。我告訴他們,確實(shí)不行就請小銳的大姨(我知道孩子的大姨一般有空,因?yàn)樯匣卣堖^一次)到校,畢竟這事得雙方家長來處理。后來,小銳的大姨來了,小雄的父親也來了。雙方家長都對孩子進(jìn)行教育,并達(dá)成賠償?shù)墓沧R。其實(shí)賠償?shù)臄?shù)目很小,主要是想以此為教訓(xùn),告誡這兩位學(xué)生和其它孩子課間不可過度玩耍,要注意安全。設(shè)想一下,如果窗簾掉下來連同窗框砸傷人那后果怎樣?可能不堪設(shè)想?。晌患议L也深知這其中的道理,連聲說學(xué)校處理得很好。那一刻,你再看那惹事貪玩的孩子,他低著頭,知道自己錯了,也吸取了教訓(xùn),相信他以后做事也會更小心了,而這不是最好的教育嗎?你說是吧?家庭教育概述1.什么是家庭教育
家庭教育就是家庭中年長的成員,如父、母、祖父母等,對孩子的薰染、影響和教導(dǎo)。家庭是社會構(gòu)成最基本的細(xì)胞,是由婚姻關(guān)系(夫婦)、血緣關(guān)系(父、母、子女、兄弟、姐妹)或其它親族關(guān)系(妯娌、翁婿、婆媳等)所組成的社會的最基本的單位。這個單位里有豐富的親屬、親族的親情活動;有成員間共同的經(jīng)濟(jì)活動;還有帶有深厚情感的社會性活動?;橐鲋贫仁巧鐣a(chǎn)力發(fā)展到一定水平的產(chǎn)物。社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平多方面地制約著家庭的性質(zhì)、形式、結(jié)構(gòu)、職能,以及倫理觀念和價值傾向。在封建社會,以各種親族關(guān)系群居在一起,組成宗族氏的大家庭。如《紅樓夢》描寫的賈府就是個典型的例子?,F(xiàn)在我國實(shí)行一夫一妻制,以父母和子女兩代人同住的小家庭為主要形式。家庭成員數(shù)目少、關(guān)系簡單。家庭的構(gòu)成和形式,形成家庭特殊的環(huán)境和氣氛。這就是家風(fēng),它給予孩子特殊的影響和教誨,就是家庭教育。人,一降生,家庭就是第一個歸屬的群體,父母就是直接學(xué)習(xí)的對象,是孩子終生學(xué)習(xí)的老師。父母就是教育者;生活瑣事就是教育內(nèi)容;處理的方式方法也就是教育的方式方法。教育目的是為了孩子的健康成長。其中摻和著這個家庭所特有的文化素養(yǎng)、品格氣質(zhì)、倫理觀念、價值傾向,這一切的綜合就形成這個家庭所待有的家庭教育。大家熟知的茅以升先生,就是在他的父親、祖父的鼓勵和教育下,成長為世界著名的橋梁家的。茅以升11歲那年,家鄉(xiāng)賽龍舟,看熱鬧的人踩塌了橋,死傷不少人,高興的樂事成了一次大不幸的災(zāi)禍。茅以升從此立志要學(xué)造橋。父親稱贊他有志氣,還帶他去看橋,為他搜集橋的畫片;連祖父講神筆的故事,都強(qiáng)調(diào)那支神筆能畫最漂亮、最結(jié)實(shí)的橋。鼓勵他勤奮上進(jìn)。茅以升的成長事例說明,早在兒童、少年時期,家庭教育就給了他濃重的薰陶、影響和教育,為他奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),影響終生。家庭教育是一門科學(xué),是教育學(xué)的一個重要分支。家庭教育主要研究如何在家庭環(huán)境中培養(yǎng)人才,并總結(jié)、闡發(fā)內(nèi)容、方法方面的若干規(guī)律。家庭教育并不是孤立的,它與學(xué)校教育、社會教育緊密配合,共同形成了我國社會主義的嚴(yán)密的教育體系。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ),社會教育是學(xué)校教育的補(bǔ)充和繼續(xù),家庭教育亦有一種社會職能。對于我們國家來說,教育事業(yè)本身就是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,社會主義的家庭教育、學(xué)校教育、社會教育三位一體,共同擔(dān)負(fù)著為四化建設(shè)培養(yǎng)四有新人的艱巨使命。2.家庭教育的特點(diǎn)
動物都有認(rèn)識“媽媽”的本能,科學(xué)家把這種本能現(xiàn)象叫做“母親印刻”現(xiàn)象。嬰兒出生4個月左右可以認(rèn)識媽媽。如果,媽媽能在嬰兒3個月以后,有意的,多次的圍著嬰兒床轉(zhuǎn),同時愛撫地呼叫著孩子的名字,這就會提高嬰兒跟著聲音轉(zhuǎn)動脖子、有意尋找移動物體的能力。這一方面促進(jìn)了嬰兒4個月時認(rèn)識媽媽的“母親印刻”現(xiàn)象的發(fā)育;另一方面也進(jìn)行了早期的聽覺、視覺等感官的訓(xùn)練,其中充滿母親對嬰兒的無限的親情。家庭教育是在孩子生活的、游戲的地方進(jìn)行的,這種教育真可以說無所不包,無時不在。比如吃飯時教育孩子文明禮貌,咀嚼不要發(fā)出大聲;拿筷子姿勢要正確等;接待客人應(yīng)懂禮貌,要熱情而不“人來瘋”。常聽有家長怨孩子“人來瘋”,客人走了,或痛責(zé)一番,或大打一頓。這都不是家庭教育的好辦法。其實(shí),如果客人來之前,你給孩子講些待客的道理;客人來后,吩咐孩子給客人端杯茶、拿點(diǎn)糖果,讓他和你一塊接待客人,做一做小主人;客人走了之后,你要贊賞他的好表現(xiàn),幾次以后,他就不再“人來瘋”了,并且受到了禮貌待人的教育。再如和孩子一塊兒看電視,看到動物世界中小動物做媽媽的畫面。孩子會喊著:貓媽媽(或其它小動物)生小貓了(或其它小動物了)。這時父、母就不妨趁機(jī)說說“貓媽媽生了小貓,媽媽生了你”之類的話,借機(jī)會自然地回答了“我是從哪兒來的”等不好回答的問題,也是向孩子進(jìn)行了早期的人體生理學(xué)方面的啟蒙教育。孩子,特別是嬰幼兒的發(fā)育、發(fā)展是有最佳時期的。父母要抓住發(fā)育的關(guān)鍵期,促進(jìn)孩子的能力發(fā)展。如果錯過時機(jī),將終生無法彌補(bǔ)。印度狼孩卡瑪拉,錯過了學(xué)習(xí)語言和直立行走的時期,至死不能恢復(fù),比如幼兒是學(xué)習(xí)語言的關(guān)鍵期,如果父母不注意訓(xùn)練發(fā)音,糾正不正確的毛病,將終生難改。日常生活的許多事情,是日復(fù)一日,周而復(fù)始的重復(fù)著,孩子學(xué)著生活,學(xué)著做人,也往往要多次重復(fù),反復(fù)再現(xiàn),才能接受并形成良好的習(xí)慣。以上的例子可以歸納出家庭教育的幾個特點(diǎn):①家庭教育是充滿親情的,是在和諧的愛撫的自然氣氛中進(jìn)行的。②家庭教育是充滿生活情趣的,無事不包,無時不在。③家庭教育是要適時趁機(jī)而行。④家庭教育需要多次重復(fù)。⑤家庭教育要求家長身教重于言教,突出示范性。3.家庭教育帶來的影響
常言道:“3歲看大,7歲看老”;日本民間也流傳著“3歲之魂,百歲人才”的說法,這都是說對一個人從小就能看到大了的輪廓,或者是說一個人的一生從小的時候就打下了影響終生的基礎(chǔ)。第二次世界大戰(zhàn)以后,各國經(jīng)濟(jì)競爭激烈,都知道人才是經(jīng)濟(jì)競爭能否獲勝的關(guān)鍵。所以各國都普遍重視人才的早期培養(yǎng)問題,提倡研究家庭教育。家庭教育本來是家庭中存在的自然的親情交流現(xiàn)象。為了提高家庭教育質(zhì)量就要提高家長進(jìn)行家庭教育的責(zé)任感,把無意的家庭影響提高為有意的家庭教育,使嬰兒從呱呱墜地就接受有意的、有目的的家庭教育。嬰兒是一張白紙,可以任你畫各種圖畫:嬰兒是人,有愛、有意、有欲望、有權(quán)利、有義務(wù),應(yīng)受到家庭其他成員的尊重、照顧和教育。那種把孩子當(dāng)做自己的玩物,完全不顧孩子的意愿,任意打扮或驅(qū)使的觀念和作法都是錯誤的。及早注意家庭教育,至少可以有影響孩子一生的兩大好處:(1)為形成孩子的高尚人格奠定基礎(chǔ)(人的性格、思想品德的基礎(chǔ))。家庭是確保孩子生活安定、身體健康、精神舒暢的場所。孩子自然地依附親情,從父母那里承受愛撫;從母親那里學(xué)習(xí)愛的感情。由于被母親愛撫,也愛母親,由此擴(kuò)及愛其它人,愛大自然,愛這個世界,而形成樂觀、開朗的性格;從父親那里接受威武、堅(jiān)毅、勇敢的陶冶,而形成勇敢進(jìn)取,百折不撓的堅(jiān)韌的性格;以及從父母之間,親人之間和睦相處,而獲得諧調(diào),團(tuán)結(jié),友善的性格等等,這些無疑是一個人良好的思想品德的基礎(chǔ),是做一個高尚的人的最起碼的氣質(zhì)。俗話說“山河易改,秉性難移”,這就是說一個人的秉性很難更改。什么是秉性,簡單說就是人的氣質(zhì)、性格。用心理學(xué)的術(shù)語說,就是個人的心理特征。及早進(jìn)行良好的品德教育,就是為孩子培養(yǎng)良好的心理特性,以后善于待人處世。(2)為旱期開發(fā)孩子的智能做好準(zhǔn)備。智能的發(fā)育是有各自的黃金時期的。某種能力在最佳時期,得到恰當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)和訓(xùn)練,可以事半功倍,否則,錯過了最佳時期則事倍功半,或一事無成。比如,最常見的成年人出現(xiàn)的許多言語毛?。嚎诔?、發(fā)音不準(zhǔn)確、字音不清等一般說是在嬰幼兒時期或患某些隱形疾患,沒得到及時治療,或言語器官(舌、齒、唇、齒齦、喉嚨等)沒有得到認(rèn)真的訓(xùn)練而形成的。這些言語毛病一生難以矯正。再如手指靈巧度的訓(xùn)練也是要在嬰幼兒時期進(jìn)行,例如幼兒學(xué)用筷子、用剪子,撥弄滾珠等很容易學(xué)會。其余諸多器官(聽覺、嗅覺、視覺等)的訓(xùn)練都應(yīng)在早期得到開發(fā),為日后的開發(fā)智力、培養(yǎng)能力奠定基礎(chǔ)。當(dāng)然,這里所說的都是指的基礎(chǔ)培養(yǎng)和訓(xùn)練。不是說要及早識字和認(rèn)數(shù)。家長及早有意識地根據(jù)孩子生理、心理發(fā)展自覺的進(jìn)行家庭教育,可以幫助發(fā)展孩子的智力,提高孩子智能素質(zhì),為正常的進(jìn)行一切技能、技巧學(xué)習(xí)奠定智能基礎(chǔ)。4.家庭教育的內(nèi)容
家庭是人自然進(jìn)入的第一所學(xué)校。這所學(xué)校雖沒有規(guī)定的計劃和成形的教材,沒有上課的形式和考核的標(biāo)準(zhǔn),但是,它確是人生接受教育,趨向社會化所必須的。它又是一所要求嚴(yán)格、內(nèi)容豐富多彩、形式靈活多樣,社會考核十分嚴(yán)格的學(xué)校。人成長后要合于社會需要、規(guī)范,就是通常說的“成才”。“成才”才能得以生存,而且順利發(fā)展,有益于人民。否則,不成才,就是社會廢品,無以生存。這個考核是嚴(yán)格的,是生存與不能生存的嚴(yán)肅問題。家庭所教授的內(nèi)容緊緊和生活和諧一致,和家庭親子心理、情感相融、思想行為相通,可以說無時、無事不是教育。如果為了提高家庭教育的科學(xué)性,可以在全面生活教育的基礎(chǔ)上概括地提出三方面的內(nèi)容:(1)家庭教育首先要重視人的心理素質(zhì)的健康發(fā)展。人的心理活動是腦活動的特殊結(jié)果。腦是心理活動的器官,客觀現(xiàn)實(shí)是心理活動的根源,心理是反映現(xiàn)實(shí)的腦的活動。任何心理現(xiàn)象,都是客觀事物作用于人腦以后,又經(jīng)過腦的加工、處理后,在腦中再產(chǎn)生的一種反映現(xiàn)象,簡單說心理是腦對周圍世界的認(rèn)識的反映。先天的遺傳和生理的狀況是人的心理發(fā)展的物質(zhì)前提。而后天的環(huán)境和教育是人的心理發(fā)展的關(guān)鍵。所謂環(huán)境對促進(jìn)孩子心理發(fā)展,主要是指為孩子提供一個良好的、和諧的、正當(dāng)?shù)倪m宜健康人的成長場所,使孩子在身體正常發(fā)育的同時,心理也得到健康發(fā)展。心理現(xiàn)象是任何活動都有的,人人都熟悉的。我們天天“看著”孩子的行止坐臥,待人接物;“想著”怎樣解決孩子所碰到的問題;也“想象”著孩子長大后的許許多多的事。為孩子表現(xiàn)好而“高興”,為孩子做錯事兒而“生氣”,對孩子的行為,家長還要有所表示,表揚(yáng)或批評..這里的“看著”“想著”“想象”“高興”“生氣”“表揚(yáng)或批評”等都是心理現(xiàn)象。這里有人的認(rèn)識活動,有人的情感活動,有人的意志活動。這些心理活動都是主動的,是一種不斷適應(yīng)和發(fā)展和過程。教育是這種活動的催化劑。特別是兒童,年齡越小,心理發(fā)展中教育的主導(dǎo)作用越大。人腦跟智力發(fā)育直接相關(guān),誰的腦發(fā)育得好,誰的智力發(fā)展水平就高。反之,誰的腦發(fā)育不全,誰就魯鈍、甚至癡呆。當(dāng)然,腦的發(fā)育好,只給智力發(fā)展提供物質(zhì)條件。在腦發(fā)育好的基礎(chǔ)上加強(qiáng)適時的、良好的教育和其它影響,才能形成智力超常。這正好象腦本是塊璞玉,教師家長是雕玉的能工巧匠,經(jīng)過教育者的培養(yǎng)和教育,璞玉才能成為有價值的寶玉。所以家庭教育首先要重視孩子的心理水平的發(fā)展,培養(yǎng)良好的心理品質(zhì),穩(wěn)定的心理素質(zhì),為孩子的以后發(fā)展奠定良好的心理基礎(chǔ)。(2)要重視孩子語言能力的發(fā)展。重視兒童的語言能力的培養(yǎng)實(shí)質(zhì)是重視兒童的思維能力的培養(yǎng)。語言是思維表達(dá)的符號,思維是言語能力表達(dá)的內(nèi)容。一般說語言能力應(yīng)包括兩個方面:一是聽話的能力;聽話是指聽別人的話,這是理解別人的最重要的渠道,是理解別人意思的基本手段。聽話要求聽得清楚,理解得準(zhǔn)確,并且能經(jīng)過思考,做出適當(dāng)?shù)姆从郴蚧卮?。二是說話的能力。說話要求發(fā)音準(zhǔn)確、吐字清楚、表達(dá)明白。然后要求生動、有力,較高的要求該有一定的感染性和鼓動性。家庭是孩子最初接觸的群體,是開始學(xué)習(xí)語言的處所,要抓注人生最佳語言發(fā)展期——0歲到5歲(6.歲)家庭要盡可能為孩子提供最好的學(xué)習(xí)言語的環(huán)境和條件。三是要不斷豐富孩子的詞匯。詞匯是構(gòu)成思維的材料,它的豐富是思維活躍的表現(xiàn)。重視孩子語言學(xué)習(xí)要注意幾點(diǎn):(1)給孩子足夠的言語刺激,刺激孩子的聽覺。嬰兒一出世,就有聽覺,一周以后,就會用嘴發(fā)出聲音。這時母親和其它家人,就要用意和他說話。比如:孩子睡醒了,媽媽走過來一邊撫摸他,一邊溫柔他說:“他睡醒了,睡得真香甜??!”在以后的漫長的日子里,母親都隨時和他一邊玩,一邊愛撫地談話,促進(jìn)他的聽力,發(fā)
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