部編版六年級下冊語文課件文言文二則(完美版)2

部編版六年級下冊14文言文二則部編版六年級下冊14文言文二則1生字廣場援辯弗俱生字廣場援辯弗俱2課題導(dǎo)入學(xué)弈選自《孟子·告子》課題導(dǎo)入學(xué)弈選自《孟子·告子》3相關(guān)鏈接

孟子

(約公元前372—前289年)，戰(zhàn)國時(shí)期思想家。他繼承并發(fā)展了孔子的思想。

《孟子》一書是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫而成。相關(guān)鏈接孟子(約公元前372—前289年)，戰(zhàn)國時(shí)期思想4內(nèi)容詳解學(xué)弈

弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之/為聽；一人/雖/聽之，一心以為/有鴻(h?nɡ)鵠(hú)/將至，思/援弓繳(zhu?)/而射之。雖/與之/俱(jù)學(xué)，弗(fú)若之矣(yǐ)。為/是其智/弗若與(yú)？曰(yuē)：非/然也。內(nèi)容詳解學(xué)弈5內(nèi)容詳解弈秋①，通國②之③善④弈⑤者也。①弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。②通國：全國。③之：的。④善：善于，擅長。⑤弈：下棋。譯文：弈秋，是全國最善于下棋的人。內(nèi)容詳解弈秋①，通國②之③善④弈⑤者也。①弈秋：秋，人名，因6內(nèi)容詳解使①弈秋誨②二人弈，其一人專心致志③

，惟④弈秋之為聽。①使：讓。②誨：教導(dǎo)。③專心致志：一心一意，集中精神。④惟：只。譯文：讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人一心一意，聚精會(huì)神，只聽弈秋的教導(dǎo)。內(nèi)容詳解使①弈秋誨②二人弈，其一人專心致志③，惟④弈秋之為7內(nèi)容詳解一人雖聽之①

，一心以為有鴻鵠②將至，思援③弓繳④而射之⑤

。①之：指弈秋講的內(nèi)容。②鴻鵠：指天鵝、大雁一類的鳥。③援：引，拉。④弓繳：弓箭（繳：指帶有絲繩的箭）。⑤之：指鴻鵠。譯文：另一個(gè)人雖然也在聽弈秋講，可是心里卻想著天上有天鵝將要飛到這里來，想取過弓箭，把它射下來。內(nèi)容詳解一人雖聽之①，一心以為有鴻鵠②將至，思援③弓繳④而8內(nèi)容詳解

雖與之①俱②學(xué)，弗若③之矣④

。①之：他，指前一個(gè)人。②俱：一起。③弗若：不如。④矣：了。譯文：這個(gè)人雖然與前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績卻不如那個(gè)人。內(nèi)容詳解雖與之①俱②學(xué)，弗若③之矣④。①之：他，指前一9內(nèi)容詳解為①是其②智弗若③與④？曰⑤

：非⑥然⑦也。①為：因?yàn)椤＂谄洌核?，指后一個(gè)人。③弗若：不如。④與：嗎。⑤曰：說。⑥非：不是。⑦然：這樣。譯文：說他的智力不如前一個(gè)人嗎？回答說：不是這樣的。內(nèi)容詳解為①是其②智弗若③與④？曰⑤：非⑥然⑦也。①為：因10內(nèi)容詳解譯文

弈秋是全國最善于下棋的人。讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然也聽講，可是心里卻想著天上有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這個(gè)人雖然同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績卻不如那個(gè)人。是說他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？回答說：不是這樣的。內(nèi)容詳解譯文弈秋是全國最善于下棋的人。讓他教兩11內(nèi)容詳解其一人專心致志，惟弈秋之為聽（專心致志）聚精會(huì)神全神貫注全力以赴一心一意一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之（三心二意）心不在焉一心二用心神不寧內(nèi)容詳解其一人專心致志，惟弈秋之為聽聚精會(huì)神一心以為有鴻鵠將12內(nèi)容詳解為是其智弗若與？曰：非然也。條件一樣態(tài)度不同專心致志成功一心二用失敗？內(nèi)容詳解為是其智弗若與？曰：非然也。條件一樣專心致志13內(nèi)容詳解思考討論1.兩個(gè)人同時(shí)在最好的老師指導(dǎo)下學(xué)棋，為什么會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果？答：因?yàn)橐粋€(gè)人專心致志學(xué)習(xí)，而另一個(gè)人三心二意。2.通過學(xué)習(xí)，你從中得到了怎樣的啟示？（課文告訴我們一個(gè)什么道理？）答：課文告訴我們學(xué)習(xí)要專心致志，絕不可三心二意。內(nèi)容詳解思考討論1.兩個(gè)人同時(shí)在最好的老師指導(dǎo)下學(xué)棋，為什么14歸納主旨這篇課文告訴我們學(xué)習(xí)要專心致志，絕不可三心二意。歸納主旨這篇課文告訴我們學(xué)習(xí)要專心致志，絕不可三心二意。15板書設(shè)計(jì)一人→專心致志：成功一人→開小差：失敗

學(xué)習(xí)要專心致志板書設(shè)計(jì)一人→專心致志：成功學(xué)習(xí)要16內(nèi)容詳解兩小兒辯日選自《列子?

湯問》內(nèi)容詳解兩小兒辯日選自《列子?湯問》17內(nèi)容詳解背景介紹

這篇傳說故事選自《列子·湯問》。

《列子》一書相傳是戰(zhàn)國時(shí)鄭國人列御寇的作品。列子屬于道家學(xué)派，孔子屬于儒家學(xué)派。列子寫這故事，是譏笑孔子的無知。其實(shí)兩小兒的疑問，也是列子提出的問題，這個(gè)疑問，列子也不能解決。

《列子》中多記民間故事、寓言和神話傳說。如愚公移山等。形象鮮明，含義深刻，具有較高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值。內(nèi)容詳解背景介紹這篇傳說故事選自《列子·湯問18內(nèi)容詳解背景介紹

孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?！墩撜Z》，儒家經(jīng)典之一，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子及其弟子言行的記錄。內(nèi)容詳解背景介紹孔子(公元前551—公元前419內(nèi)容詳解自讀試一試

孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。

一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”

一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！币粌涸唬骸叭粘醭龃笕畿嚿w，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”內(nèi)容詳解自讀試一試孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其20內(nèi)容詳解給下面畫線的字注音:辯斗盤盂

涼涼滄滄探湯

孰為汝多知乎dòuyúcāngtāngrǔzhìshú內(nèi)容詳解給下面畫線的字注音:辯斗盤盂涼涼滄滄探湯孰為汝多21內(nèi)容詳解

孔子/東游，見/兩小兒/辯斗，問/其故。

一兒曰：“我以/日始出時(shí)/去人近，而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也。”一兒以/日初出/遠(yuǎn)，而/日中時(shí)/近也。

一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中，則如/盤盂，此不為/遠(yuǎn)者小/而/近者大乎？”

一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子/不能決也。兩小兒/笑曰：“孰/為汝/多知乎？”

內(nèi)容詳解孔子/東游，見/兩小兒/辯斗，問/其故。

22內(nèi)容詳解孔子?xùn)|游①，見兩小兒辯斗②，問其故③。

①向東游歷②辯論爭論③原因，緣故譯文：

孔子到東方去游學(xué)，途中看見兩個(gè)小孩在爭論。孔子詢問他倆爭論的原因。

一兒曰：“我以①日始出時(shí)去②人近，而日中③時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

①以為，認(rèn)為

②離③正午譯文：一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€(gè)小孩卻認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。內(nèi)容詳解孔子?xùn)|游①，見兩小兒辯斗②，問其故③。①向東游歷②23內(nèi)容詳解

一兒曰：“日初出大如車蓋①，及②日中則③如盤盂④，此不為⑤遠(yuǎn)者小而近者大乎？”①古時(shí)車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形②到了③就④一種裝酒食的敞口器具⑤是譯文：前一個(gè)小孩說：“太陽剛出來時(shí)大得像車上的篷蓋，等到正午時(shí)就像個(gè)盤盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼①，及其日中如探湯②。此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

①形容清涼的感覺。滄滄：寒冷的意思。②把手伸到熱水里去，意思是天氣很熱。

譯文：另一個(gè)小孩說：“太陽剛出來時(shí)清清涼涼，等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候熱而遠(yuǎn)的時(shí)候涼嗎?”

內(nèi)容詳解一兒曰：“日初出大如車蓋①，及②日中24內(nèi)容詳解

孔子不能決①也。

①裁決，判斷。譯文：孔子聽了，不能判斷誰是誰非。

兩小兒笑曰：“孰①為汝②多知乎？”

①孰：誰②汝：你

譯文：兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你知道的事情多呢?”內(nèi)容詳解孔子不能決①也。25內(nèi)容詳解研讀課文1、太陽是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根據(jù)是什么？初出1如車蓋（近—大）2滄滄涼涼（遠(yuǎn)—涼）

視覺判斷感覺推論如盤盂（遠(yuǎn)—?。┤罩腥缣綔ń獰幔?、兩小兒為什么會(huì)有不同的看法？

因?yàn)閮尚赫J(rèn)識事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果也就會(huì)不一致。內(nèi)容詳解研讀課文1、太陽是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根26內(nèi)容詳解

3、你覺得“兩小兒笑曰”，“笑”有什么含義？

（1）嘲諷的笑，大圣人也有不知道的。

（2）驕傲的笑，我們難倒了最有學(xué)問的人。（3）痛苦的笑，孔子都不知道，那誰還能知道答案呢？……

4、“孔子不能決也”，你能想到什么？知之為知之，不知為不知，是知也。學(xué)海無涯，我們應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的思想。認(rèn)識事物的角度不同，得出的結(jié)論就不同。學(xué)習(xí)兩兒獨(dú)立思考，勇于質(zhì)疑的精神。

……

內(nèi)容詳解3、你覺得“兩小兒笑曰”，“笑”有什么含義？27內(nèi)容詳解5、孔子答不出來，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？他能實(shí)事求是，不怕露丑，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。（知之為知之，不知為不知）6、這個(gè)故事對你有什么啟發(fā)？內(nèi)容詳解5、孔子答不出來，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？28內(nèi)容詳解啟示1、宇宙無限，知識無窮，學(xué)無止境，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。2、認(rèn)識自然，探求客觀事理，要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。3、知之為知之，不知為不知，要誠實(shí)謙虛。4、認(rèn)識事物從不同角度出發(fā)考慮，會(huì)有不同結(jié)論，要注意客觀科學(xué)地分析事情。內(nèi)容詳解啟示1、宇宙無限，知識無窮，學(xué)無止境，即使是29內(nèi)容詳解看誰知道得多內(nèi)容詳解看誰知道得多30內(nèi)容詳解拓展活動(dòng)

兩小兒爭論的是一個(gè)古老而有趣的問題，孔子回答不出，如果你是掌握了現(xiàn)代科學(xué)知識的孔子,你該如何回答他們？內(nèi)容詳解拓展活動(dòng)兩小兒爭論的是一個(gè)古老而有趣31（3）故官建筑群規(guī)模宏大，建筑精美，布局統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格。3.積累四條關(guān)于贊揚(yáng)愛國精神的名言。2.《宇宙生命之迷》注意抓住每個(gè)自然段中概括主要意思的話來理解文章內(nèi)容，同時(shí)注意作者使用的說明方法，文章的3—8自然段容易以課內(nèi)閱讀的形式考查。像(好像)搭(搭配)混(混亂)歇(歇息)組(組織)扒(扒手)（明顯）的變化（精美）的石橋（彎彎）的金水河3.積累四條關(guān)于贊揚(yáng)愛國精神的名言。（2）人們了解了生命起源的過程之后，認(rèn)為至少應(yīng)有這樣幾個(gè)條件：一是適合生物生存的溫度，一般應(yīng)在零下五十?dāng)z氏度至零上一百五十?dāng)z氏度之間；二是必要的水分，生命物質(zhì)諸如蛋白質(zhì)、核酸的活力都和水緊密相關(guān)，沒有水，也就沒有生命；三是適當(dāng)成分的大氣，雖然已發(fā)現(xiàn)少數(shù)厭氧菌能在沒有氧氣的條件下生存，但氧氣和二氧化碳對于生命的存在是極為重要的；四是要有足夠的光和熱，為生命體系提供能源。7.詞語拓展梧(梧桐)栽(栽樹)模(模型)滋(滋味)娥(嫦娥)傾（傾斜）悟(醒悟)裁(裁縫)漠(沙漠)磁(磁性)俄(俄國)頃（公頃）稀薄——稀少矗立——屹立矯健——矯捷悠揚(yáng)——婉轉(zhuǎn)（寬廣）的庭院（威武）的銅獅（湛藍(lán)）的天空（矯?。┑慕瘕垼ǜ稍铮┑男乔颍ㄟb遠(yuǎn)）的太空（筆直）的大道（近距離）的觀測【擬人句】有時(shí)候其中一個(gè)線卡住了，那“斗士”便顯出一副呆頭呆腦的傻樣子，挺著肚子凈挨揍。情景運(yùn)用：在戰(zhàn)爭中，許多戰(zhàn)士______________________________，為我們的祖國作出巨大貢獻(xiàn)。1.《竹節(jié)人》一文先介紹了竹節(jié)人玩具的制作過程，再記敘了孩子們玩竹節(jié)人時(shí)的癡迷，表現(xiàn)了人們對竹節(jié)人的喜愛，以及傳統(tǒng)玩具給人們帶來的樂趣。ABAC式：多姿多態(tài)人來人往百發(fā)百中一心一意十全十美3.《故宮博物院》一課通過對故宮建筑的布局結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)說明和介紹、故宮中太和殿落成的歷史片段、故宮博物院官方網(wǎng)站頁面、故宮博物院平面圖四則材料，讓我們?nèi)娴卣J(rèn)識并了解了故宮博物院。內(nèi)容詳解

遠(yuǎn)小近大的原因：A.早晨和中午的時(shí)候太陽距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。由于視覺的誤差,同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時(shí)的太陽就顯得小了。B.同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現(xiàn)象叫做“光滲作用”。當(dāng)太陽初升的時(shí)候，背景是黑沉沉的天空，太陽顯得明亮；中午時(shí)，背景是萬里藍(lán)天，太陽與其亮度反差不大，就顯得小些。

（3）故官建筑群規(guī)模宏大，建筑精美，布局統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了我國32內(nèi)容詳解

日初涼、日中熱的原因：A.早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地。在相同的時(shí)間、相等的面積里，直射比斜射熱量高。B.在夜里，太陽照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹欤恢形?，太陽的熱度照射到地面上，所以感到熱。?nèi)容詳解日初涼、日中熱的原因：33歸納主旨

課文采用答問式的對話來表現(xiàn)人物并闡明道理。兩小兒說話有理有據(jù)，表現(xiàn)出他們善于觀察、天真可愛的特點(diǎn)，而孔子的態(tài)度表明了他實(shí)事求是的謹(jǐn)慎科學(xué)態(tài)度，也說明了學(xué)無止境要不斷探索。歸納主旨課文采用答問式的對話來表現(xiàn)人物并闡明道理。兩34板書設(shè)計(jì)

日始日中一兒：近→如車蓋遠(yuǎn)→如盤盂（遠(yuǎn)小近大）一兒：遠(yuǎn)→滄滄涼涼近→如探湯（近熱遠(yuǎn)涼）孔子不能決也

善于思考實(shí)事求是板書設(shè)計(jì)日始35部編版六年級下冊14文言文二則部編版六年級下冊14文言文二則36生字廣場援辯弗俱生字廣場援辯弗俱37課題導(dǎo)入學(xué)弈選自《孟子·告子》課題導(dǎo)入學(xué)弈選自《孟子·告子》38相關(guān)鏈接

孟子

(約公元前372—前289年)，戰(zhàn)國時(shí)期思想家。他繼承并發(fā)展了孔子的思想。

《孟子》一書是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫而成。相關(guān)鏈接孟子(約公元前372—前289年)，戰(zhàn)國時(shí)期思想39內(nèi)容詳解學(xué)弈

弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之/為聽；一人/雖/聽之，一心以為/有鴻(h?nɡ)鵠(hú)/將至，思/援弓繳(zhu?)/而射之。雖/與之/俱(jù)學(xué)，弗(fú)若之矣(yǐ)。為/是其智/弗若與(yú)？曰(yuē)：非/然也。內(nèi)容詳解學(xué)弈40內(nèi)容詳解弈秋①，通國②之③善④弈⑤者也。①弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。②通國：全國。③之：的。④善：善于，擅長。⑤弈：下棋。譯文：弈秋，是全國最善于下棋的人。內(nèi)容詳解弈秋①，通國②之③善④弈⑤者也。①弈秋：秋，人名，因41內(nèi)容詳解使①弈秋誨②二人弈，其一人專心致志③

，惟④弈秋之為聽。①使：讓。②誨：教導(dǎo)。③專心致志：一心一意，集中精神。④惟：只。譯文：讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人一心一意，聚精會(huì)神，只聽弈秋的教導(dǎo)。內(nèi)容詳解使①弈秋誨②二人弈，其一人專心致志③，惟④弈秋之為42內(nèi)容詳解一人雖聽之①

，一心以為有鴻鵠②將至，思援③弓繳④而射之⑤

。①之：指弈秋講的內(nèi)容。②鴻鵠：指天鵝、大雁一類的鳥。③援：引，拉。④弓繳：弓箭（繳：指帶有絲繩的箭）。⑤之：指鴻鵠。譯文：另一個(gè)人雖然也在聽弈秋講，可是心里卻想著天上有天鵝將要飛到這里來，想取過弓箭，把它射下來。內(nèi)容詳解一人雖聽之①，一心以為有鴻鵠②將至，思援③弓繳④而43內(nèi)容詳解

雖與之①俱②學(xué)，弗若③之矣④

。①之：他，指前一個(gè)人。②俱：一起。③弗若：不如。④矣：了。譯文：這個(gè)人雖然與前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績卻不如那個(gè)人。內(nèi)容詳解雖與之①俱②學(xué)，弗若③之矣④。①之：他，指前一44內(nèi)容詳解為①是其②智弗若③與④？曰⑤

：非⑥然⑦也。①為：因?yàn)?。②其：他的，指后一個(gè)人。③弗若：不如。④與：嗎。⑤曰：說。⑥非：不是。⑦然：這樣。譯文：說他的智力不如前一個(gè)人嗎？回答說：不是這樣的。內(nèi)容詳解為①是其②智弗若③與④？曰⑤：非⑥然⑦也。①為：因45內(nèi)容詳解譯文

弈秋是全國最善于下棋的人。讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然也聽講，可是心里卻想著天上有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這個(gè)人雖然同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績卻不如那個(gè)人。是說他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？回答說：不是這樣的。內(nèi)容詳解譯文弈秋是全國最善于下棋的人。讓他教兩46內(nèi)容詳解其一人專心致志，惟弈秋之為聽（專心致志）聚精會(huì)神全神貫注全力以赴一心一意一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之（三心二意）心不在焉一心二用心神不寧內(nèi)容詳解其一人專心致志，惟弈秋之為聽聚精會(huì)神一心以為有鴻鵠將47內(nèi)容詳解為是其智弗若與？曰：非然也。條件一樣態(tài)度不同專心致志成功一心二用失??？內(nèi)容詳解為是其智弗若與？曰：非然也。條件一樣專心致志48內(nèi)容詳解思考討論1.兩個(gè)人同時(shí)在最好的老師指導(dǎo)下學(xué)棋，為什么會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果？答：因?yàn)橐粋€(gè)人專心致志學(xué)習(xí)，而另一個(gè)人三心二意。2.通過學(xué)習(xí)，你從中得到了怎樣的啟示？（課文告訴我們一個(gè)什么道理？）答：課文告訴我們學(xué)習(xí)要專心致志，絕不可三心二意。內(nèi)容詳解思考討論1.兩個(gè)人同時(shí)在最好的老師指導(dǎo)下學(xué)棋，為什么49歸納主旨這篇課文告訴我們學(xué)習(xí)要專心致志，絕不可三心二意。歸納主旨這篇課文告訴我們學(xué)習(xí)要專心致志，絕不可三心二意。50板書設(shè)計(jì)一人→專心致志：成功一人→開小差：失敗

學(xué)習(xí)要專心致志板書設(shè)計(jì)一人→專心致志：成功學(xué)習(xí)要51內(nèi)容詳解兩小兒辯日選自《列子?

湯問》內(nèi)容詳解兩小兒辯日選自《列子?湯問》52內(nèi)容詳解背景介紹

這篇傳說故事選自《列子·湯問》。

《列子》一書相傳是戰(zhàn)國時(shí)鄭國人列御寇的作品。列子屬于道家學(xué)派，孔子屬于儒家學(xué)派。列子寫這故事，是譏笑孔子的無知。其實(shí)兩小兒的疑問，也是列子提出的問題，這個(gè)疑問，列子也不能解決。

《列子》中多記民間故事、寓言和神話傳說。如愚公移山等。形象鮮明，含義深刻，具有較高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值。內(nèi)容詳解背景介紹這篇傳說故事選自《列子·湯問53內(nèi)容詳解背景介紹

孔子(公元前551—公元前479)，名丘，字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?！墩撜Z》，儒家經(jīng)典之一，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子及其弟子言行的記錄。內(nèi)容詳解背景介紹孔子(公元前551—公元前454內(nèi)容詳解自讀試一試

孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。

一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>

一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。”一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”內(nèi)容詳解自讀試一試孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其55內(nèi)容詳解給下面畫線的字注音:辯斗盤盂

涼涼滄滄探湯

孰為汝多知乎dòuyúcāngtāngrǔzhìshú內(nèi)容詳解給下面畫線的字注音:辯斗盤盂涼涼滄滄探湯孰為汝多56內(nèi)容詳解

孔子/東游，見/兩小兒/辯斗，問/其故。

一兒曰：“我以/日始出時(shí)/去人近，而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也。”一兒以/日初出/遠(yuǎn)，而/日中時(shí)/近也。

一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中，則如/盤盂，此不為/遠(yuǎn)者小/而/近者大乎？”

一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而/遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子/不能決也。兩小兒/笑曰：“孰/為汝/多知乎？”

內(nèi)容詳解孔子/東游，見/兩小兒/辯斗，問/其故。

57內(nèi)容詳解孔子?xùn)|游①，見兩小兒辯斗②，問其故③。

①向東游歷②辯論爭論③原因，緣故譯文：

孔子到東方去游學(xué)，途中看見兩個(gè)小孩在爭論。孔子詢問他倆爭論的原因。

一兒曰：“我以①日始出時(shí)去②人近，而日中③時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

①以為，認(rèn)為

②離③正午譯文：一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€(gè)小孩卻認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。內(nèi)容詳解孔子?xùn)|游①，見兩小兒辯斗②，問其故③。①向東游歷②58內(nèi)容詳解

一兒曰：“日初出大如車蓋①，及②日中則③如盤盂④，此不為⑤遠(yuǎn)者小而近者大乎？”①古時(shí)車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形②到了③就④一種裝酒食的敞口器具⑤是譯文：前一個(gè)小孩說：“太陽剛出來時(shí)大得像車上的篷蓋，等到正午時(shí)就像個(gè)盤盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼①，及其日中如探湯②。此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

①形容清涼的感覺。滄滄：寒冷的意思。②把手伸到熱水里去，意思是天氣很熱。

譯文：另一個(gè)小孩說：“太陽剛出來時(shí)清清涼涼，等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候熱而遠(yuǎn)的時(shí)候涼嗎?”

內(nèi)容詳解一兒曰：“日初出大如車蓋①，及②日中59內(nèi)容詳解

孔子不能決①也。

①裁決，判斷。譯文：孔子聽了，不能判斷誰是誰非。

兩小兒笑曰：“孰①為汝②多知乎？”

①孰：誰②汝：你

譯文：兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你知道的事情多呢?”內(nèi)容詳解孔子不能決①也。60內(nèi)容詳解研讀課文1、太陽是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根據(jù)是什么？初出1如車蓋（近—大）2滄滄涼涼（遠(yuǎn)—涼）

視覺判斷感覺推論如盤盂（遠(yuǎn)—?。┤罩腥缣綔ń獰幔?、兩小兒為什么會(huì)有不同的看法？

因?yàn)閮尚赫J(rèn)識事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果也就會(huì)不一致。內(nèi)容詳解研讀課文1、太陽是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根61內(nèi)容詳解

3、你覺得“兩小兒笑曰”，“笑”有什么含義？

（1）嘲諷的笑，大圣人也有不知道的。

（2）驕傲的笑，我們難倒了最有學(xué)問的人。（3）痛苦的笑，孔子都不知道，那誰還能知道答案呢？……

4、“孔子不能決也”，你能想到什么？知之為知之，不知為不知，是知也。學(xué)海無涯，我們應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的思想。認(rèn)識事物的角度不同，得出的結(jié)論就不同。學(xué)習(xí)兩兒獨(dú)立思考，勇于質(zhì)疑的精神。

……

內(nèi)容詳解3、你覺得“兩小兒笑曰”，“笑”有什么含義？62內(nèi)容詳解5、孔子答不出來，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？他能實(shí)事求是，不怕露丑，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。（知之為知之，不知為不知）6、這個(gè)故事對你有什么啟發(fā)？內(nèi)容詳解5、孔子答不出來，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？63內(nèi)容詳解啟示1、宇宙無限，知識無窮，學(xué)無止境，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。2、認(rèn)識自然，探求客觀事理，要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。3、知之為知之，不知為不知，要誠實(shí)謙虛。4、認(rèn)識事物從不同角度出發(fā)考慮，會(huì)有不同結(jié)論，要注意客觀科學(xué)地分析事情。內(nèi)容詳解啟示1、宇宙無限，知識無窮，學(xué)無止境，即使是64內(nèi)容詳解看誰知道得多內(nèi)容詳解看誰知道得多65內(nèi)容詳解拓展活動(dòng)

兩小兒爭論的是一個(gè)古老而有趣的問題，孔子回答不出，如果你是掌握了現(xiàn)代科學(xué)知識的孔子,你該如何回答他們？內(nèi)容詳解拓展活動(dòng)兩小兒爭論的是一個(gè)古老而有趣66（3）故官建筑群規(guī)模宏大，建筑精美，布局統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格。3.積累四條關(guān)于贊揚(yáng)愛國精神的名言。2.《宇宙生命之迷》注意抓住每個(gè)自然段中概括主要意思的話來理解文章內(nèi)容，同時(shí)注意作者使用的說明方法，文章的3—8自然段容易以課內(nèi)閱讀的形式考查。像(好像)搭(搭配)混(混亂)歇(歇息)組(組織)扒(扒手)（明顯）的變化（精美）的石橋（彎彎）的金水河3.積累四條關(guān)于贊揚(yáng)愛國精神的名言。（2）人們了解了生命起源的過程之后，認(rèn)為至少應(yīng)有這樣幾個(gè)條件：一是適合生物生存的溫度，一般應(yīng)在零下五十?dāng)z氏度至零上一百五十?dāng)z氏度之間；二是必要的水分，生命物質(zhì)諸如蛋白質(zhì)、核酸的活力都和水緊密相關(guān)，沒有水，也就沒有生命；三是適當(dāng)成分的大氣，雖然已發(fā)現(xiàn)少數(shù)厭氧菌能