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文檔簡介

第八章中國烹飪風(fēng)味流派第一節(jié)飲食文化概述一、中國飲食文化概述中國的飲食,在世界上是享有盛譽的,華僑和華裔外籍人在海外謀取生,經(jīng)營最為普遍的產(chǎn)業(yè)就是餐飲業(yè).有華人處應(yīng)有中國餐館,中國的飲食可以說是“食”遍天下.這一現(xiàn)象早在本世紀(jì)初時,就被革命的先行者孫中山先生敏銳地觀察到了。孫中山先生在其《建國方略》一書中說:“我中國近代文明進(jìn)化,事事皆落人之后,惟飲食一道之進(jìn)步,至今尚為各國所不及?!?/p>

1.中國飲食發(fā)展歷史

1)最早的是有巢氏(舊石器時代):當(dāng)時人們不懂人工取火和熟食。飲食狀況是茹毛飲血,不屬于飲食文化。

2)燧人氏:鉆木取火,從此熟食,進(jìn)入石烹時代。主要烹調(diào)方法:①炮,即鉆火使果肉而燔之;②煲:用泥裹后燒;③用石臼盛水、食,用燒紅的石子燙熟食物;④焙炒:把石片燒熱,再把植物種子放在上面炒。

3)伏羲氏:在飲食上,結(jié)網(wǎng)罟以教佃漁,養(yǎng)犧牲以充庖廚。

4)神農(nóng)氏:“耕而陶”,是中國農(nóng)業(yè)的開創(chuàng)者,嘗白草,開創(chuàng)古醫(yī)藥學(xué),發(fā)明耒耜,教民稼穡。陶具使人們第一次擁有了炊具和容器,為制作發(fā)酵性食品提供了可能,如酒、醢、醯(醋)、酪、酢、醴等。

鼎是最早的炊具之一,有爪兒因為當(dāng)時沒灶,還有鬲,其爪是空心的,鬶用來煮酒的。

5)黃帝:中華民族的飲食狀況又有了改善,皇帝作灶,始為灶神,集中火力節(jié)省燃料,使食物速熟,而廣泛使用在秦漢時期,當(dāng)時是釜,高腳灶具逐步退出歷史舞臺,"蒸谷為飲,烹谷為粥"首次因烹調(diào)方法區(qū)別食品,蒸鍋發(fā)明了,叫甑。蒸鹽業(yè)是黃帝臣子宿沙氏發(fā)明,從此不僅懂得了烹還懂得調(diào),有益人的健康。

6)周秦時期:是中國飲食文化的成形時期以谷物蔬菜為主食。春秋戰(zhàn)國時期,自產(chǎn)的谷物菜疏基本都有了,但結(jié)構(gòu)與現(xiàn)在不同,當(dāng)時早田作業(yè)主要是:稷,(最重要)是小米,又稱谷子,長時期占主導(dǎo)地位,為五谷之長,好的稷叫梁之精品又叫黃梁。黍,是大黃粘米僅次于稷,又稱粟,是脫粒的黍。麥,大麥。南方還有稻,古代稻是糯米,普通稻叫粳秫,周以后中原才開始引種稻子,屬細(xì)糧,較珍貴。

7)漢代:中國飲食文化的豐富時期歸功于漢代中西(西域)飲食文化的交流,引進(jìn)石榴、芝麻、葡萄、胡桃(即核桃)、西瓜、甜瓜、黃瓜、菠菜、胡蘿卜、茴香、芹菜、胡豆、扁豆、苜蓿(主要用于馬糧),萵筍、大蔥、大蒜,還傳入一些烹調(diào)方法,如炸油餅,胡餅即芝麻燒餅也叫爐橈?;茨贤鮿舶l(fā)明豆腐。東漢還發(fā)明了植物油。在此以前都用動物油,叫脂膏,帶角的動物油叫脂,無角的如犬,叫膏。脂較硬,膏較稀軟,植物油有杏仁油,奈實油,麻油,但很稀少。

8)唐宋:飲食文化的高峰唐宋:飲食文化的高峰,過分講究?!八卣袈曇舨俊⒇璐▓D小樣”,最具代表性的是燒尾宴。9)明清:飲食文化是又一高峰,是唐宋食俗的繼續(xù)和發(fā)展,同時又混入滿蒙的特點,飲食結(jié)構(gòu)有了很大變化,主食:菰米已被徹底淘汰,麻子退出主食行列改用榨油,豆料也不再作主食,成為菜肴,北方黃河流域小麥的比例大輻度增加,面成為宋以后北方的主食,明代又一次大規(guī)模引進(jìn),馬鈴薯,甘薯,蔬菜的種植達(dá)到較高水準(zhǔn),成為主要菜肴。肉類:人工畜養(yǎng)的畜禽成為肉食主要來源。滿漢全席代表了清代飲食文化的最高水平。

2.飲食文化的主要特征其一,中國烹飪技術(shù)發(fā)達(dá),許多西方人看來不可食的物品,經(jīng)過中國廚師的勞作,變得使人一見而食欲頓開;其二,中國人的食譜廣泛,舉凡能夠食者皆食,毫無禁忌;其三,中國救荒的著述特別多,以備饑荒之年以野菜充饑之用;其四,中國人將食的追求作為人生至樂來追求,吃飯成為第一要求。二、中國飲食的物態(tài)文化物態(tài)文化:是指飲食文化中以有形的物質(zhì)形態(tài)所表現(xiàn)的各個要素的集合,主要包括原料、工具、產(chǎn)品、食器和食境等要素1.飲食原料文化中國飲食原料總數(shù)達(dá)10000,常用的有3000種,中國人開發(fā)食物原料之多,是世界各民族罕見的,歷史上上層社會求珍獵奇無所不食,下層民眾果腹求生無所不食:蠶、蟬、蜘蛛、老鼠、蝗蟲、毒蛇、蝎子等2.飲食工具文化鼎和筷子都是中國飲食文化中最普通的工具。鼎文化:中華民族素有:“鼎食民族”之稱,古代用“鼎”作飲器、餐具的歷史長達(dá)六七千年。天子食九鼎,王食七鼎、諸侯食五鼎、大夫食三鼎。“鳴鐘鼎食”必是貴族,秦漢一以后鼎逐漸退出飲食領(lǐng)域。筷子筷子:中國早在2000年以前就結(jié)束了刀叉進(jìn)食的時代,而西方在近代才普遍使用刀叉,結(jié)束其手抓指填的歷史。不管是鼎還是筷子,中國每一件飲食工具都有豐富的文化內(nèi)涵。3.飲食產(chǎn)品文化一是眾多:數(shù)量多、流派多、種類多、名品多二是精美:料精味美、藝精形美、食精器美三是奇妙:如:湖南“油炸臭豆腐”“醉蝦”,還有食名之妙,如:霸王別姬第二節(jié)食文化所謂菜系是指:在特定的區(qū)域內(nèi),在物產(chǎn)氣候、歷史條件、飲食習(xí)俗等因素的共同作用下,發(fā)展演變形成的具有獨特味型和穩(wěn)定風(fēng)格、并被普遍認(rèn)同的風(fēng)味流派。

一、中國飲食文化的基本內(nèi)涵中華飲食文化內(nèi)涵大體上可以概括成為四個字:

精,孔子說過:“食不厭精,膾不厭細(xì)”,作為一種文化精神,它貫穿在飲食活動的全部過程之中,選料、烹調(diào)、配伍、制作等過程無不體現(xiàn)著一個“精”字。

美,體現(xiàn)了飲食文化的審美特征。中華飲食征服世界的重要原因之一,首先在于它的美,味道美,造型美,顏色美,色、香、味三者俱全。其次,“美”貫穿于飲食活動全部過程的各個環(huán)節(jié),包括餐具的使用,環(huán)境的布置,無一不美。

情,中華飲食文化與西方飲食文化一樣,具有強大的社會功能。它是人與人之間進(jìn)行交往的重要途徑。

禮,指飲食活動的禮儀性。中國飲食講究“禮”,這與我國根深蒂固的傳統(tǒng)文化有很大關(guān)系。

二、中國烹飪流派的分類

(一)依照地域范圍劃分早在明清時代,我國就大體上形成了魯、揚、川、粵“四大菜系”。解放后開始出現(xiàn)了“菜系”這一特指烹飪風(fēng)味的名詞,同時,又增加了浙、徽、湘、閩四個菜系,形成了魯、揚、川、粵、浙、徽、湘、閩“八大菜系”。解放以后,由于北京、上海特殊的歷史地位和兩地飲食文化的快速發(fā)展,新增了北京和上海兩大菜系。此后,“十大菜系”很快在全國流行開來。

(二)依據(jù)原料的使用劃分

我國的菜系分為:葷菜和素菜兩個流派.

葷菜:是以各種動物性原料為主的菜肴。

素菜:指不使用動物性原料和五辛,如蔥、蒜、姜等.而使用菌類、豆制品和面筋制作的菜肴。

(三)根據(jù)功用來劃分

根據(jù)菜肴的功用,可分為:普通菜肴和保健菜肴。中華藥膳在烹飪中獨具特色。其特點是以中醫(yī)理論為基礎(chǔ),對中藥材經(jīng)過嚴(yán)格的挑選與加工,與傳統(tǒng)烹飪原料結(jié)合,烹制成可口的菜肴,在進(jìn)餐的同時起到治病養(yǎng)身的作用.

(四)根據(jù)時代的不同

根據(jù)時代的不同,我國有:現(xiàn)代菜和仿古菜。宮廷菜、孔菜都屬于仿古菜。

一、中國地方風(fēng)味中國菜肴在烹飪中有許多流派。其中最有影響和代表性的也為社會所公認(rèn)的有:魯、川、粵、閩、蘇、浙、湘、徽等菜系,即被人們常說的中國“八大菜系”。

一個菜系的形成和它的悠久歷史與獨到的烹飪特色分不開的。同時也受到這個地區(qū)的自然地理、氣候條件、資源特產(chǎn)、飲食習(xí)慣等影響。有人把“八大菜系”用擬人化的手法描繪為:蘇、浙菜好比清秀素麗的江南美女;魯、皖菜猶如古拙樸實的北方健漢;粵、閩菜宛如風(fēng)流典雅的公子;川、湘菜就象內(nèi)涵豐富充實、才藝滿身的名士。

1.山東菜系(濟南和膠東)山東菜系由濟南和膠東兩部分地方風(fēng)味組成

特點:味濃厚、嗜蔥蒜,尤以烹制海鮮,湯菜和各種動物內(nèi)臟為長。

名菜:油爆大哈、紅燒海螺、糖酥鯉魚濟南菜講究清香、鮮嫩、味純,有“一菜一味,百菜不重”之稱,并以善于制湯而聞名。膠東菜則以烹制海鮮見長。

長期以來魯菜已成為北京菜和東北菜的組成部分,清代宮廷菜的發(fā)展與魯菜的關(guān)系密切,直到如今北京菜以及仿膳菜中仍保持著魯菜的某些特色。

2.四川菜系(成都、重慶兩個流派)四川菜系有成都、重慶兩個流派。

特點:以味多、味廣、味厚、味濃著稱。

名菜:宮爆雞丁、一品熊掌、魚香肉絲、干燒魚翅川菜歷來享有“一菜一格,百菜百味”之美譽。川菜歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。起源于古代的巴國和蜀國。從秦朝到三國時期,成都逐漸成為四川政治、經(jīng)濟、文化的中心,使川菜得到不斷發(fā)展。逐漸成為我國的一個主要地方菜系。當(dāng)今川菜全國聞名,蜚聲海外,美國、日本、法國、加拿大以及東南亞各國和臺灣、港澳地區(qū),都開設(shè)有許多川菜館,受到中外顧客的好評。

川菜發(fā)展至今,已具有用料廣博、味道多樣、菜肴適應(yīng)面廣三個特征,其中尤以味型多、變化巧妙而著稱?!拔对谒拇ā?,為世人所公認(rèn)。

3.蘇菜,又稱淮揚菜江蘇菜系由揚州、蘇州、南京地方菜發(fā)展而成。

特點:烹調(diào)技藝以燉、燜、煨著稱;重視調(diào)湯,保持原汁。

名菜:雞湯煮干絲、清燉蟹粉、獅子頭、水晶肴蹄、鴨包魚

蘇菜,又稱淮揚菜。江蘇省東濱大海,西擁洪澤湖,南臨太湖,長江橫貫中部,運河縱流南北,氣候寒暖適宜,土壤肥沃,素有“魚米之鄉(xiāng)”之稱。蘇菜是以南京、揚州、蘇州風(fēng)味為主體,包括鎮(zhèn)江、淮安、無錫、太湖船菜和徐州菜在內(nèi)的眾多地方風(fēng)味菜肴其主要特點是:選料嚴(yán)謹(jǐn),制作精致,口味適中,四季分明。

清燉蟹粉、水晶肴蹄4.浙江菜系浙江菜系由杭州、寧波、紹興等地方菜構(gòu)成,最負(fù)盛名的是杭州菜。

特點:鮮嫩軟滑,香醇綿糯,清爽不膩。

名菜:龍井蝦仁、西湖醋魚、叫花雞

浙菜系的歷史也相當(dāng)悠久。京師人南下開飯店,用北方的烹調(diào)方法將南方豐富的原料做得美味可口,“南料北烹”成為浙菜系一大特色。如過去南方人口味并不偏甜,北方人南下后,影響南方人口味,菜中也放糖了。汴京名菜“糖醋黃河鯉魚”到臨安后,以魚為原料,烹成浙江名菜“西湖醋魚”。

5.廣東菜系廣東菜系有廣州、潮州、東江三個流派,以廣州菜為代表。

特點:烹調(diào)方法突出煎、炸、燴、燉等,口味特點是爽、淡、脆、鮮。

名菜:三蛇龍虎鳳大會、燒乳豬、鹽局(左加火旁)雞、冬瓜盅、古老肉

廣州菜包括珠江三角洲和肇慶、韶關(guān)、湛江等地的名食在內(nèi)。地域最廣,用料龐雜,選料精細(xì),技藝精良,

善于變化,風(fēng)味講究,清而不淡,

鮮而不俗,嫩而不生,

油而不膩。夏秋力求清淡,

冬春偏重濃郁,擅長小炒,

要求掌握火候和油溫恰到好處。潮汕菜故屬閩地,其語言和習(xí)俗與閩南相近。

燒乳豬清蒸冬瓜盅6.湖南菜湖南菜系注重香辣、麻辣、酸、辣、焦麻、香鮮,尤為酸辣居多。

名菜:紅煨魚翅、冰糖湘蓮

是以湘江流域、洞庭湖地區(qū)和湘西山區(qū)等地方菜發(fā)展而成。湘江流域的菜以長沙、衡陽、湘潭為中心,是湖南菜的主要代表。其制作精細(xì),用料廣泛,品種繁多,其特色是油多、色濃,講究實惠。在品味上注重香酥、酸辣、軟嫩。湘西菜擅長香酸辣,具有濃郁的山鄉(xiāng)風(fēng)味。湘菜歷史悠久,早在漢朝就已經(jīng)形成菜系,烹調(diào)技藝已有相當(dāng)高的水平。

7.福建菜福建菜系由福州、泉州、廈門等地發(fā)展起來,并以福州菜為其代表。

特點:以海味為主要原料,注重甜酸咸香、色美味鮮。

名菜:雪花雞、金壽福、燒片糟雞、桔汁加吉魚、太極明蝦

閩菜系歷來以選料精細(xì),刀工嚴(yán)謹(jǐn),講究火候、調(diào)湯、佐料,和以味取勝而著稱。其烹飪技藝,有四個鮮明的特征,一是采用細(xì)致入微的片、切、剞等刀法,使不同質(zhì)地的原料,達(dá)到入味透徹的效果。故閩菜的刀工有“剞花如荔,切絲如發(fā),片薄如紙”的美譽。如涼拌菜肴“蘿卜蜇”,將薄薄的海蜇皮,每張分別切成2~3片,復(fù)切成極細(xì)的絲,再與同樣粗細(xì)的蘿卜絲合并烹制,涼后拌上調(diào)料上桌。

太極明蝦

8.安徽菜系安徽菜系由皖南、沿江和沿淮地方風(fēng)味構(gòu)成。皖南菜是主要代表。

特點:以火腿佐味,冰糖提鮮、擅長燒燉,講究火工。

名菜:葫蘆鴨子、符離集燒。

皖南的徽州菜是徽菜系的主要代表,起源于黃山麓下的歙縣,即古代的徽州。后因新安江畔的屯溪小鎮(zhèn)成為“祁紅”、“屯綠”等名茶和徽墨、歙硯等土特產(chǎn)品的集散中心,飲食業(yè)發(fā)達(dá),徽菜的重點逐漸轉(zhuǎn)移到屯溪,在這里得到進(jìn)一步發(fā)展。宋高宗曾問歙味于學(xué)士汪藻,汪藻舉梅圣俞詩對答“雪天牛尾貍,沙地馬蹄鱉”。牛尾貍即果子貍,又名白額。徽菜系在烹調(diào)技藝上擅長燒、燉、蒸,而爆、炒菜較少,重油、重色、重火工。

符離集燒雞魚咬羊二、特色風(fēng)味1.北京烤鴨,北京名食,它以色澤紅艷,肉質(zhì)細(xì)嫩,味道醇厚,肥而不膩的特色,被譽為“天下美味”而馳名中外。2.天津狗不理

天津狗不理包子以其味道鮮美而譽滿全國,名揚中外。狗不理包子倍受歡迎,關(guān)鍵在于用料精細(xì),制作講究。在用料上,狗不理包子的肉餡別具特色,選用七成瘦三成肥的新鮮豬肉,上等醬油找口,放上香油、味精、蔥姜末等佐料,邊加水邊攪拌,打成肉丁水餡。3.上海南翔小籠包上海南翔小籠包馳名中外,已有百年歷史。初名“南翔大肉饅頭”,后稱“南翔大饅頭”,再稱“古猗園小籠”,現(xiàn)叫“南翔小籠”,也可以叫做“上海湯包”。5.河南開封“第一樓”的小籠包子,是開封歷史悠久的著名美食之一,是由北宋時期的梅花包子演變而來的。至今已有近千年的歷史,以小巧玲瓏、皮薄餡多、灌湯流油、鮮香利口而馳名。灌湯包子是開封的傳統(tǒng)食品,早在北宋市場上已有售賣,稱灌漿饅頭或灌湯包子。陜西羊肉泡饃陜西羊肉泡饃古稱“羊羹”,宋代蘇軾有“隴饌有熊臘,秦烹唯羊羹”的詩句,其特點是料重味醇,湯鮮味濃,饃筋爽滑,香氣四溢。云南著名特色小吃過橋米線6.云南著名特色小吃過橋米線已有一百多年的歷史了。云南過橋米線,以其制湯考究,吃法特異,滋味鮮甜清香,咸淡相宜而成為云南特色風(fēng)味小吃。過橋米線主要以湯、肉片、米線再加佐料做成。蘭州牛肉面

據(jù)史料記載,蘭州牛肉面起源于唐代回族民眾的創(chuàng)造,至今已有一千多年的歷史。清代稱蘭州牛肉面為“熱鍋子牛肉面”,此面以湯為重,湯則以牛、羊肝的湯加一定比例的牛肉湯經(jīng)澄清處理后使用,其味清香撲鼻,獨具風(fēng)格。8.新疆“烤全羊”烤全羊是新疆少數(shù)民族,尤其是維吾爾族人民膳食的一種傳統(tǒng)地方風(fēng)味肉制品。是為招待貴賓或舉行重大慶典時的盛宴特制的佳肴。一般選用草原上膘肥、體重40斤左右的綿羊宰殺后,去毛帶皮腹內(nèi)加蔥、姜、椒、鹽等佐料整體烤制而成三、中國傳統(tǒng)的食禮

(一)社交禮俗的特點在中國歷史上,由于長期占據(jù)統(tǒng)治地位的是儒家思想與文化。儒家自孔子起就提倡禮治即以禮治國、以禮治家,使禮成為處理人際關(guān)系、維護(hù)等級秩序的重要規(guī)范和道德規(guī)范。中國社交禮儀最主要的特點,注重貴賤有等、夫妻有別、長幼有序的思想和行為準(zhǔn)則。另外,由于中國長期以來是以農(nóng)業(yè)為主的國家,強調(diào)“家國同構(gòu)”的關(guān)系,注重實踐經(jīng)驗的積累,認(rèn)為年長者是家與國穩(wěn)定和繁榮的關(guān)鍵,并且只有年長者才會因為有豐富的經(jīng)驗而成為德才兼?zhèn)涞馁t人,于是,很早就形成了尚齒、尊老的社會風(fēng)尚。(二)日常飲食中的社交禮俗

中華飲食源遠(yuǎn)流長。在這自古為禮儀之邦,講究民以食為天的國度里,飲食禮儀自然成為飲食文化的一個重要部分。中國的飲宴禮儀號稱始于周公,千百年的演進(jìn),終于形成今天大家普遍接受的一套飲食進(jìn)餐禮儀,是古代飲食禮制的繼續(xù)和發(fā)展。飲食禮儀因宴席的性質(zhì),目的而不同;不同的地區(qū),也是千差萬別。1.座位的安排

桌次地位的高低以距主桌位置的遠(yuǎn)近而定。以主人的桌為基準(zhǔn),右高、左低,近高,遠(yuǎn)低。在排列位次時,總的來講,座次是是右高左低、中座為尊、“面朝大門為尊”。家宴首席為輩分最高的長者,末席為最低者。這是因為中國人在上菜時多按順時針方向上菜,坐在右邊的人要比坐在左邊的人優(yōu)先受到照顧。2.餐具的使用國人進(jìn)餐時主要使用的餐具有筷、匙、碗、盤。其中,最具特色的是筷子,中國人在使用它時有比較系統(tǒng)的禮儀與習(xí)俗??曜樱欧Q“箸",后來因船家避諱而改稱“筷”。在使用過程當(dāng)中,用餐前筷子一定要整齊碼放在飯碗的右側(cè),用餐后則一定要整齊的豎向碼放在

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