人教部編版《燈籠》課件3

張燈結(jié)彩的喜慶宮廷點(diǎn)綴的燈火導(dǎo)入新課

在電燈尚未出現(xiàn)和普及的時(shí)代，燈籠卻是人們?nèi)粘Ｉ畹谋仨毱?，是生活和情感的紐帶，記錄著親情，抒寫著繁華，以及對(duì)往昔歲月的懷念……張燈結(jié)彩的喜慶宮廷點(diǎn)綴的燈火導(dǎo)入新課在電燈尚未出現(xiàn)和14燈籠4燈籠21.概括文章的主要內(nèi)容，認(rèn)知“燈籠”的民俗意義、文化價(jià)值。（重點(diǎn)）2.體會(huì)“以小見大”的寫法，品味本文的語言，分析多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。（難點(diǎn)）3.體會(huì)作者對(duì)燈籠的情感，領(lǐng)會(huì)并學(xué)習(xí)作者與時(shí)代同呼吸、共命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)精神。（重點(diǎn)）學(xué)習(xí)目標(biāo)1.概括文章的主要內(nèi)容，認(rèn)知“燈籠”的民俗意義、文化價(jià)值。（3

吳伯蕭（1906—1982）原名熙成，筆名山屋、山蓀，是我國(guó)當(dāng)代著名文學(xué)家和教育家。1906年3月13日出生于山東省萊蕪市吳花園村，1938年投奔革命圣地延安，進(jìn)入中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)學(xué)習(xí)，是抗戰(zhàn)時(shí)期偉大的文學(xué)家。他的作品主要收集在《羽書》、《黑紅點(diǎn)》、《北極星》、《忘年》、《吳伯簫散文集》中。作者簡(jiǎn)介吳伯蕭（1906—1982）原名熙成，筆名山屋、山蓀4人活著不是單靠食物，還要有：春天百花散發(fā)的縷縷芳香，夏日碧水帶來的陣陣清香，第8段：“族姊遠(yuǎn)嫁，大送大迎，曾聽過徹夜的鼓吹，看滿街的燈火”。⑧聯(lián)想到“挑燈看劍的名將”，表達(dá)做“燈籠下的馬前卒”的誓愿在中華民族悠久的歷史中，扮演著不可替代的角色，它象征著中華民族燦爛的文化，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分。引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍，抗擊敵人的情景，激發(fā)愛國(guó)熱情。人活著不是單靠食物，還要有：春天百花散發(fā)的縷縷芳香，夏日碧水帶來的陣陣清香，文章以小見大，融記敘、抒情、描寫于一體；②接過母親遞給的紗燈上下學(xué)在中華民族悠久的歷史中，扮演著不可替代的角色，它象征著中華民族燦爛的文化，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分。達(dá)自己濃烈的愛國(guó)主義情懷，第一部分（第1段）：開篇說“火”，為后文寫“燈籠”做鋪墊。臺(tái)上的小丑，花臉，《司馬懿探山》”。虛寫追慕古代名將挑燈第8段：“族姊遠(yuǎn)嫁，大送大迎，曾聽過徹夜的鼓吹，看滿街的燈火”。D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“減少”不能用倍數(shù)，可將“一倍”改為“一半”。大紅燈籠作為一種傳統(tǒng)的民間工藝品，至今仍在中華大地流傳著。在中華民族悠久的歷史中，扮演著不可替代的角色，它象征著中華民族燦爛的文化，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分。如今，紅燈籠更是風(fēng)行全國(guó)，制作更加精美。在中國(guó)人眼中，紅燈籠象征著闔家團(tuán)圓、事業(yè)興旺、紅紅火火，象征著幸福、光明、活力、圓滿與富貴，所以人人都喜歡。每逢重大節(jié)日、良辰喜慶之時(shí)，全國(guó)許多城鎮(zhèn)的街道、商店、公園，甚至一些大型建筑物和私家宅院的門口，都會(huì)掛起圓圓的大紅燈籠。到了夜晚，一盞盞燈籠點(diǎn)亮，紅光四射，顯得隆重?zé)崃?、喜氣洋洋。資料鏈接人活著不是單靠食物，還要有：春天百花散發(fā)的縷縷芳香，夏日碧水5焚身

溺炕神龕

皎潔犬吠

鄉(xiāng)紳

斡旋悵惘

鏘然裴公燎原司馬懿

熙熙然

星闌

霍驃姚字詞學(xué)習(xí)焚身溺炕神龕皎潔犬吠字詞6焚身(fén)溺炕(nì)神龕(kān)鄉(xiāng)紳（shēn）斡旋(wò)悵惘（chàngwǎng）鏘然（qiāng）裴公（péi）燎原（liáo）熙熙然（xī）星闌（lán）霍驃姚（piào）皎潔(jiǎo)犬吠(fèi)司馬懿(yì)字詞學(xué)習(xí)焚身(fén)溺炕(nì)7多音字tiāo挑擔(dān)tiǎo挑撥挑juàn答卷juǎn卷起卷shèng旺盛chéng盛飯盛jīn禁不住jìn禁止禁字詞學(xué)習(xí)多音字tiāo挑擔(dān)tiǎo挑撥挑juàn答卷juǎn卷起卷s8形近字銜xián官銜衙yá衙門衍yǎn繁衍輝huī輝煌諢hùn打諢暉huī春暉徹chè徹底沏qī沏茶砌qì砌墻字詞學(xué)習(xí)形近字銜xián官銜衙yá衙門衍yǎn繁衍輝huī輝煌諢hù9斡旋：調(diào)停，調(diào)解。掌故：歷史上的制度、文化沿革以及人物事跡等。爭(zhēng)訟：因爭(zhēng)論而訴訟。靜穆：安靜而嚴(yán)肅。悵惘：因失意而心事重重;惆悵迷惘。字詞學(xué)習(xí)斡旋：調(diào)停，調(diào)解。字詞學(xué)習(xí)10鏘然：形容金寶珠玉等聲音清脆。幽悄：幽深寂靜。人情世故：指為人處世的方法、道理和經(jīng)驗(yàn)。熙熙然：指一副溫和歡樂的樣子。金吾不禁：指元宵節(jié)開放夜禁，允許人們終夜觀燈。字詞學(xué)習(xí)鏘然：形容金寶珠玉等聲音清脆。字詞學(xué)習(xí)11詞語解釋例句：春節(jié)就要到了，街上張燈結(jié)彩，到處洋溢著喜慶、祥和的節(jié)日氣氛。意思相近的成語有“披紅戴綠”“火樹銀花”等?！救饲槭拦省繛槿颂幨赖牡览怼＠洌翰粸闊艏t酒綠所誘惑，不以觥籌交錯(cuò)為歡，不被人情世故左右。我以我心踐諾言，慎行，永葆人生本色。意思相近的成語有“人情冷熱”“人之常情”等?！緩垷艚Y(jié)彩】張掛彩燈、彩帶等。形容場(chǎng)面喜慶、熱鬧。字詞學(xué)習(xí)詞語解釋例句：春節(jié)就要到了，街上張燈結(jié)彩，到處洋溢著喜慶、祥12

1.課文以《燈籠》為題，寫了與“燈籠”相關(guān)的哪些事？這些事可分為幾個(gè)方面？①挑著燈籠接祖父②接過母親遞給的紗燈上下學(xué)③鄉(xiāng)俗還愿時(shí)，村口紅燈高照④跟著龍燈跑個(gè)半夜，伴著小燈入夢(mèng)⑤族姊遠(yuǎn)嫁，宅第紅燈高掛⑥在紗燈上描紅⑦由宮燈、唱詞聯(lián)想漢獻(xiàn)帝⑧聯(lián)想到“挑燈看劍的名將”，表達(dá)做“燈籠下的馬前卒”的誓愿鄉(xiāng)村日常生活類鄉(xiāng)村藝術(shù)表演類鄉(xiāng)村年節(jié)歡慶類歷史文化類整體感知1.課文以《燈籠》為題，寫了與“燈籠”相關(guān)的哪些事？132.這些對(duì)燈籠的描寫集中在哪些段落？據(jù)此給文章分段，概括每部分內(nèi)容。

對(duì)燈籠的描寫集中在第2—11段。文章可分為三個(gè)部分。

第一部分（第1段）：開篇說“火”，為后文寫“燈籠”做鋪墊。

第二部分（第2—11段）：主體說“燈籠”，寫“我”對(duì)燈籠的回憶及聯(lián)想。

第三部分（第12段）：結(jié)尾說“火”，情調(diào)高昂，抒發(fā)愛國(guó)情懷。2.這些對(duì)燈籠的描寫集中在哪些段落？據(jù)此給文章分段，143.“燈籠”在課文起怎樣的作用？起線索作用，串聯(lián)各個(gè)材料，所有的敘事都與“燈籠”有關(guān)；“燈籠”寄托著作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)親人的懷念，引發(fā)作者對(duì)國(guó)家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。3.“燈籠”在課文起怎樣的作用？起線索作用，15兩種感情基調(diào)：深情，激情。對(duì)大部分段落描寫早年鄉(xiāng)村生活，充滿深情；到最后延伸到歷史人物和歷史事件，表達(dá)出激情，尤其是最后一句：“數(shù)燎原的一把烈火！”表現(xiàn)出最高亢、最激越的感情。

4.作者表達(dá)的情感，在全文各段中有怎樣的變化？?jī)煞N感情基調(diào)：深情，激情。對(duì)大部分段落描寫早年鄉(xiāng)村生161.找出課文中具有民俗意義的語句，分析“燈籠”所具有的的民俗文化的意義。鄉(xiāng)村日常生活

第1段：大人管制小孩“玩火”，但他們自己“偷偷還要在神龕里點(diǎn)起燭來”。課文解析1.找出課文中具有民俗意義的語句，分析“燈籠”所具有17

第3段：“我”夜晚隨大人去迎接進(jìn)城歸來的祖父，祖父“一路數(shù)著牽?？椗钦勑┻M(jìn)京趕考的掌故——雪夜馳馬，荒郊店宿”。

第5、9段：其他如在村里上燈學(xué)，“挑了燈籠走去挑了燈籠走回”，以及“用朱紅在紗燈上描宋體字”等?！盁艋\”與村民生活不可分離，給人以溫暖。第3段：“我”夜晚隨大人去迎接進(jìn)城歸來的祖父，祖父“18鄉(xiāng)村藝術(shù)表演

第2段：“村邊社戲臺(tái)下想起鬧嚷嚷的觀眾，花生籃，冰糖葫蘆；臺(tái)上的小丑，花臉，《司馬懿探山》”。

第6段：“鄉(xiāng)俗還愿，唱戲、掛神袍而外，常在村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉做點(diǎn)綴”?！盁艋\”成為鄉(xiāng)村藝術(shù)的重要構(gòu)成，成為文化符號(hào)。鄉(xiāng)村藝術(shù)表演第2段：“村邊社戲臺(tái)下想起鬧嚷嚷的觀眾，19鄉(xiāng)村年節(jié)景象

第7段：“金吾不禁的那元宵節(jié)張燈結(jié)彩，卻曾于太平豐年在幾處山城小縣里湊過熱鬧：跟了一條龍燈在人海里跑半夜，不覺疲乏是什么，還要去看慶豐酒店的跑馬燈，猜源亨油坊出的燈謎”。

第8段：“族姊遠(yuǎn)嫁，大送大迎，曾聽過徹夜的鼓吹，看滿街的燈火”?！盁艋\”裝點(diǎn)了鄉(xiāng)村的節(jié)日，帶給村民快樂。鄉(xiāng)村年節(jié)景象第7段：“金吾不禁的那元宵節(jié)張燈結(jié)彩，卻20歷史文化

第7段：“唐明皇在東宮結(jié)繪彩為高五十尺的燈樓，遍懸珠玉金銀而風(fēng)至鏘然的那種盛事太古遠(yuǎn)了”。

第8段：“《宋史·儀衛(wèi)志》載，準(zhǔn)有打燈籠子親事官八十人”。

第10段：“‘……好一似揚(yáng)子江，駕小舟，風(fēng)狂浪大，浪大風(fēng)狂’的漢獻(xiàn)帝也許有燈籠做伴”。歷史文化第7段：“唐明皇在東宮結(jié)繪彩為高五十尺的燈樓21

第11段：“那燈籠上你不希望寫的幾個(gè)斗方大字是霍驃姚，是漢將李廣，是唐朝裴公嗎？雪夜入蔡，與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的”?！盁艋\”具有深厚的歷史文化積淀，成為民族文化的重要組成部分。第11段：“那燈籠上你不希望寫的幾個(gè)斗方大字是霍驃姚222.結(jié)合全文，簡(jiǎn)析作者喜愛燈籠的原因是什么？燈籠寄托著祖父、母親等親人的慈愛和牽掛，也寄托著作者對(duì)親人的感激之情；許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分，給作者留下很多美好的回憶；燈籠能為夜行人指路，溫暖他人；記錄、傳承著家族歷史；引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍，抗擊敵人的情景，激發(fā)愛國(guó)熱情。2.結(jié)合全文，簡(jiǎn)析作者喜愛燈籠的原因是什么？燈籠寄托著祖父、23作者抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶來表現(xiàn)燈籠對(duì)自己乃至民族的意義，但第九、十自然段卻跳出回憶，而去寫了想象虛構(gòu)的事件，作者這樣安排有何意義？“哎，壯……”作者為何發(fā)出這樣的感慨，文本最后一段的意義是什么？請(qǐng)結(jié)合材料鏈接作簡(jiǎn)要分析。合作探究作者抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶來表現(xiàn)燈籠對(duì)自己乃至民24

1931年9月18日夜，日本侵略者發(fā)動(dòng)“九一八事變”，炮火不僅震碎了壯麗的祖國(guó)河山，也擊破無數(shù)文士的美好幻想，這其中就包括吳伯蕭。然而，國(guó)民黨政府竟然采取的“不抵抗”政策，這讓他十分憤懣，憂心如焚、怒火中燒。骨鯁在喉，不吐不快，于是，他在從事教育工作的同時(shí)，堅(jiān)持業(yè)余寫作，舒解一腔積郁。資料鏈接資料鏈接25

他在這一時(shí)期的散文，常常回蕩著愛國(guó)主義的激越旋律。即使在回憶童年生活的篇章里，這一旋律也時(shí)常跳躍而出?！稛艋\》正是這個(gè)時(shí)期回憶主題的文章。資料鏈接他在這一時(shí)期的散文，常?；厥幹鴲蹏?guó)主義的激越旋律。即26

虛寫追慕古代名將挑燈劍、塞外點(diǎn)兵令胡人不敢南下的業(yè)績(jī)，是為后面的直抒胸臆做鋪墊，作者借燈籠表達(dá)自己濃烈的愛國(guó)主義情懷，自回憶中超脫出來，表達(dá)悲壯激越的家國(guó)情懷，表現(xiàn)出自己要同時(shí)代共呼吸的擔(dān)當(dāng)精神。合作探究虛寫追慕古代名將挑燈合作探究27作者熱烈贊頌古代將軍塞外點(diǎn)兵，挑燈看劍，英勇殺敵的氣概；他們激發(fā)了作者的愛國(guó)情懷，作者熱切希望沖上前線，奮勇殺敵，打擊日寇；同時(shí)表達(dá)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來的期望，希望有更強(qiáng)大的力量，有更具凝聚力的精神，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，打敗敵人，保衛(wèi)好自己的家園。作者的愛國(guó)情懷值得肯定，這種情感在我們今天也是不可缺少的。合作探究作者熱烈贊頌古代將軍塞外點(diǎn)兵，挑燈看劍，英勇殺敵的氣概；他們281.以小見大文中的“燈籠”是作者早年鄉(xiāng)村生活中的微小事物，作者描寫的祖父、母親也是微末之人，記述的事件也都是細(xì)碎之事，在細(xì)小的事物中作者抒寫了自己細(xì)微的情感。作者從小處寫起，小中見大，由一家一村延及天下，由一時(shí)一事延及歷史，由個(gè)人延及社會(huì)。最后所述國(guó)家之事、所述壯烈之情，才是作者真正的寫作主旨。寫法指導(dǎo)1.以小見大寫法指導(dǎo)292.雙線并行本文依據(jù)標(biāo)題“燈籠”聚合各種材料，所有細(xì)小事件無不與“燈籠”相關(guān)，“燈籠”是明線。情感是課文的暗藏線索，作者依據(jù)情感線索安排材料次序，恰當(dāng)?shù)刂\篇布局。每一次敘述都聯(lián)結(jié)著情感的表達(dá)，作者對(duì)大部分段落中描寫的早年鄉(xiāng)村生活充滿深情，延伸到歷史人物和歷史事件表達(dá)激情，文末則表現(xiàn)出最高亢、最激越的感情。2.雙線并行303.豐富的聯(lián)想文章由燈籠想到了祖父、母親等親人的慈愛和牽掛；想到了許多鄉(xiāng)情民俗；想到燈籠能為夜行人指路，溫暖他人；想到燈籠記錄、傳承著家族歷史；想到古代將領(lǐng)挑燈看劍，抗擊敵人的情景。聯(lián)想豐富，內(nèi)容多樣。4.愛國(guó)的情懷作者在回憶童年生活的篇章里回蕩著愛國(guó)主義的激越旋律，催人奮進(jìn)。作者沒有只是沉浸在對(duì)美好童年生活的回憶中，也沒有單純追慕古代名將挑燈看劍、塞外點(diǎn)兵令胡人不敢南下的業(yè)績(jī)，而是由追憶歷史轉(zhuǎn)而表現(xiàn)國(guó)難現(xiàn)實(shí)，并大聲疾呼，表達(dá)了愛國(guó)的熱情。3.豐富的聯(lián)想31《燈籠》這篇散文，回憶了作者與燈籠有關(guān)的往事，寄寓著豐富的情感。文章以小見大，融記敘、抒情、描寫于一體；語言自然樸素、清新練達(dá)，既樸實(shí)平易又生動(dòng)傳神，娓娓而談，侃侃而論，有著無窮的藝術(shù)魅力，是我們學(xué)寫散文的典范。課堂小結(jié)《燈籠》這篇散文，回憶了作者與燈籠有關(guān)的往事，寄寓著32小孩子愛火天性挑燈迎祖父，祖孫情深接燈上學(xué)，母子情切鄉(xiāng)俗還愿，孤客心暖元宵張燈，鄉(xiāng)俗情濃族姊遠(yuǎn)嫁，感傷浮沉朱紅描字，迷戀文化獻(xiàn)帝伴燈，歲月滄桑愿做馬前卒，表達(dá)宏愿燎原的火把抒發(fā)愛國(guó)熱情首尾呼應(yīng)寄寓淳樸情感板書設(shè)計(jì)所憶所感所思燈籠小孩子愛火天性挑燈迎祖父，祖孫情深燎原的火把抒發(fā)愛國(guó)熱情首尾331．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(

）A．點(diǎn)綴吩咐人情事故垂珠聯(lián)瓏B．霄夜晃蕩富貴榮華翠羽流蘇C．領(lǐng)域皎潔張燈結(jié)采蕭蕭斑馬D．燎原靜穆不甚了然夜深星闌【解析】A項(xiàng)，人情世故；B項(xiàng)，宵夜；C項(xiàng)，張燈結(jié)彩。D課堂達(dá)標(biāo)1．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(）A．點(diǎn)綴吩咐342．將下列句子重新排序，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①那時(shí)自己對(duì)人情世故還不懂，好聽點(diǎn)說，心還像素絲樣純潔。②什么爭(zhēng)訟吃官司，是不在自己意識(shí)領(lǐng)域的。③記得，做著公正鄉(xiāng)紳的祖父，晚年每每被邀去五里遙的城里說事，一去一整天。④伴著我們的除了李老五的敘家常，便是一把腰刀、一具燈籠。⑤回家總是很晚的。湊巧若是沒有月亮的夜，長(zhǎng)工李五和我便須應(yīng)差去接。A．②③⑤④①B．①④②③⑤C．⑤③④①②D．③⑤④①②D2．將下列句子重新排序，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①那時(shí)353．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（

）A．經(jīng)過近二十年的不懈努力，使我國(guó)首次海域可燃冰試采成功。B．能否杜絕餐桌上的浪費(fèi)，關(guān)鍵在于人們的正確認(rèn)識(shí)和自覺行為。C．“砥礪奮進(jìn)的五年”大型成就展，讓人流連忘返，引來無數(shù)點(diǎn)贊。D．由于連降大雨，近期到南塔公園散步的人比以前減少了一倍?！窘馕觥緼項(xiàng)，缺主語，應(yīng)去掉“使”；B項(xiàng)，兩面對(duì)一面，應(yīng)刪去“能否”；D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“減少”不能用倍數(shù)，可將“一倍”改為“一半”。C3．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．經(jīng)過近二十年364．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（

）A．歲梢寒夜，玩火玩燈，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。B．盡管大人們怕火火燭燭的危險(xiǎn)，要說“玩火黑夜溺炕”那種跡近恐嚇的話，但偷偷還要在神龕里點(diǎn)起燭來。C．掛紅燈，自然同盛伏舍茶、臘八施粥一樣，有著行好的意思；松柏枝葉的點(diǎn)綴，用意卻不甚了然。D．轎前轎后雖不像“宋史·儀衛(wèi)志”載，準(zhǔn)有打燈籠子親事官八十人，但輝煌景象已夠華貴了。【解析】D項(xiàng)，引號(hào)應(yīng)改為書名號(hào)。D4．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．歲375．仿照畫線句子，續(xù)寫兩個(gè)句子，要求句式基本一致，內(nèi)容貼切、自然。

人活著不是單靠食物，還要有：春天百花散發(fā)的縷縷芳香，夏日碧水帶來的陣陣清香，秋天爽風(fēng)送來的累累碩果，冬日寒風(fēng)贈(zèng)來的皚皚白雪。5．仿照畫線句子，續(xù)寫兩個(gè)句子，要求句式基本一致，內(nèi)容貼切、38張燈結(jié)彩的喜慶宮廷點(diǎn)綴的燈火導(dǎo)入新課

在電燈尚未出現(xiàn)和普及的時(shí)代，燈籠卻是人們?nèi)粘Ｉ畹谋仨毱罚巧詈颓楦械募~帶，記錄著親情，抒寫著繁華，以及對(duì)往昔歲月的懷念……張燈結(jié)彩的喜慶宮廷點(diǎn)綴的燈火導(dǎo)入新課在電燈尚未出現(xiàn)和394燈籠4燈籠401.概括文章的主要內(nèi)容，認(rèn)知“燈籠”的民俗意義、文化價(jià)值。（重點(diǎn)）2.體會(huì)“以小見大”的寫法，品味本文的語言，分析多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。（難點(diǎn)）3.體會(huì)作者對(duì)燈籠的情感，領(lǐng)會(huì)并學(xué)習(xí)作者與時(shí)代同呼吸、共命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)精神。（重點(diǎn)）學(xué)習(xí)目標(biāo)1.概括文章的主要內(nèi)容，認(rèn)知“燈籠”的民俗意義、文化價(jià)值。（41

吳伯蕭（1906—1982）原名熙成，筆名山屋、山蓀，是我國(guó)當(dāng)代著名文學(xué)家和教育家。1906年3月13日出生于山東省萊蕪市吳花園村，1938年投奔革命圣地延安，進(jìn)入中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)學(xué)習(xí)，是抗戰(zhàn)時(shí)期偉大的文學(xué)家。他的作品主要收集在《羽書》、《黑紅點(diǎn)》、《北極星》、《忘年》、《吳伯簫散文集》中。作者簡(jiǎn)介吳伯蕭（1906—1982）原名熙成，筆名山屋、山蓀42人活著不是單靠食物，還要有：春天百花散發(fā)的縷縷芳香，夏日碧水帶來的陣陣清香，第8段：“族姊遠(yuǎn)嫁，大送大迎，曾聽過徹夜的鼓吹，看滿街的燈火”。⑧聯(lián)想到“挑燈看劍的名將”，表達(dá)做“燈籠下的馬前卒”的誓愿在中華民族悠久的歷史中，扮演著不可替代的角色，它象征著中華民族燦爛的文化，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分。引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍，抗擊敵人的情景，激發(fā)愛國(guó)熱情。人活著不是單靠食物，還要有：春天百花散發(fā)的縷縷芳香，夏日碧水帶來的陣陣清香，文章以小見大，融記敘、抒情、描寫于一體；②接過母親遞給的紗燈上下學(xué)在中華民族悠久的歷史中，扮演著不可替代的角色，它象征著中華民族燦爛的文化，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分。達(dá)自己濃烈的愛國(guó)主義情懷，第一部分（第1段）：開篇說“火”，為后文寫“燈籠”做鋪墊。臺(tái)上的小丑，花臉，《司馬懿探山》”。虛寫追慕古代名將挑燈第8段：“族姊遠(yuǎn)嫁，大送大迎，曾聽過徹夜的鼓吹，看滿街的燈火”。D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“減少”不能用倍數(shù)，可將“一倍”改為“一半”。大紅燈籠作為一種傳統(tǒng)的民間工藝品，至今仍在中華大地流傳著。在中華民族悠久的歷史中，扮演著不可替代的角色，它象征著中華民族燦爛的文化，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分。如今，紅燈籠更是風(fēng)行全國(guó)，制作更加精美。在中國(guó)人眼中，紅燈籠象征著闔家團(tuán)圓、事業(yè)興旺、紅紅火火，象征著幸福、光明、活力、圓滿與富貴，所以人人都喜歡。每逢重大節(jié)日、良辰喜慶之時(shí)，全國(guó)許多城鎮(zhèn)的街道、商店、公園，甚至一些大型建筑物和私家宅院的門口，都會(huì)掛起圓圓的大紅燈籠。到了夜晚，一盞盞燈籠點(diǎn)亮，紅光四射，顯得隆重?zé)崃?、喜氣洋洋。資料鏈接人活著不是單靠食物，還要有：春天百花散發(fā)的縷縷芳香，夏日碧水43焚身

溺炕神龕

皎潔犬吠

鄉(xiāng)紳

斡旋悵惘

鏘然裴公燎原司馬懿

熙熙然

星闌

霍驃姚字詞學(xué)習(xí)焚身溺炕神龕皎潔犬吠字詞44焚身(fén)溺炕(nì)神龕(kān)鄉(xiāng)紳（shēn）斡旋(wò)悵惘（chàngwǎng）鏘然（qiāng）裴公（péi）燎原（liáo）熙熙然（xī）星闌（lán）霍驃姚（piào）皎潔(jiǎo)犬吠(fèi)司馬懿(yì)字詞學(xué)習(xí)焚身(fén)溺炕(nì)45多音字tiāo挑擔(dān)tiǎo挑撥挑juàn答卷juǎn卷起卷shèng旺盛chéng盛飯盛jīn禁不住jìn禁止禁字詞學(xué)習(xí)多音字tiāo挑擔(dān)tiǎo挑撥挑juàn答卷juǎn卷起卷s46形近字銜xián官銜衙yá衙門衍yǎn繁衍輝huī輝煌諢hùn打諢暉huī春暉徹chè徹底沏qī沏茶砌qì砌墻字詞學(xué)習(xí)形近字銜xián官銜衙yá衙門衍yǎn繁衍輝huī輝煌諢hù47斡旋：調(diào)停，調(diào)解。掌故：歷史上的制度、文化沿革以及人物事跡等。爭(zhēng)訟：因爭(zhēng)論而訴訟。靜穆：安靜而嚴(yán)肅。悵惘：因失意而心事重重;惆悵迷惘。字詞學(xué)習(xí)斡旋：調(diào)停，調(diào)解。字詞學(xué)習(xí)48鏘然：形容金寶珠玉等聲音清脆。幽悄：幽深寂靜。人情世故：指為人處世的方法、道理和經(jīng)驗(yàn)。熙熙然：指一副溫和歡樂的樣子。金吾不禁：指元宵節(jié)開放夜禁，允許人們終夜觀燈。字詞學(xué)習(xí)鏘然：形容金寶珠玉等聲音清脆。字詞學(xué)習(xí)49詞語解釋例句：春節(jié)就要到了，街上張燈結(jié)彩，到處洋溢著喜慶、祥和的節(jié)日氣氛。意思相近的成語有“披紅戴綠”“火樹銀花”等?！救饲槭拦省繛槿颂幨赖牡览怼＠洌翰粸闊艏t酒綠所誘惑，不以觥籌交錯(cuò)為歡，不被人情世故左右。我以我心踐諾言，慎行，永葆人生本色。意思相近的成語有“人情冷熱”“人之常情”等。【張燈結(jié)彩】張掛彩燈、彩帶等。形容場(chǎng)面喜慶、熱鬧。字詞學(xué)習(xí)詞語解釋例句：春節(jié)就要到了，街上張燈結(jié)彩，到處洋溢著喜慶、祥50

1.課文以《燈籠》為題，寫了與“燈籠”相關(guān)的哪些事？這些事可分為幾個(gè)方面？①挑著燈籠接祖父②接過母親遞給的紗燈上下學(xué)③鄉(xiāng)俗還愿時(shí)，村口紅燈高照④跟著龍燈跑個(gè)半夜，伴著小燈入夢(mèng)⑤族姊遠(yuǎn)嫁，宅第紅燈高掛⑥在紗燈上描紅⑦由宮燈、唱詞聯(lián)想漢獻(xiàn)帝⑧聯(lián)想到“挑燈看劍的名將”，表達(dá)做“燈籠下的馬前卒”的誓愿鄉(xiāng)村日常生活類鄉(xiāng)村藝術(shù)表演類鄉(xiāng)村年節(jié)歡慶類歷史文化類整體感知1.課文以《燈籠》為題，寫了與“燈籠”相關(guān)的哪些事？512.這些對(duì)燈籠的描寫集中在哪些段落？據(jù)此給文章分段，概括每部分內(nèi)容。

對(duì)燈籠的描寫集中在第2—11段。文章可分為三個(gè)部分。

第一部分（第1段）：開篇說“火”，為后文寫“燈籠”做鋪墊。

第二部分（第2—11段）：主體說“燈籠”，寫“我”對(duì)燈籠的回憶及聯(lián)想。

第三部分（第12段）：結(jié)尾說“火”，情調(diào)高昂，抒發(fā)愛國(guó)情懷。2.這些對(duì)燈籠的描寫集中在哪些段落？據(jù)此給文章分段，523.“燈籠”在課文起怎樣的作用？起線索作用，串聯(lián)各個(gè)材料，所有的敘事都與“燈籠”有關(guān)；“燈籠”寄托著作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)親人的懷念，引發(fā)作者對(duì)國(guó)家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。3.“燈籠”在課文起怎樣的作用？起線索作用，53兩種感情基調(diào)：深情，激情。對(duì)大部分段落描寫早年鄉(xiāng)村生活，充滿深情；到最后延伸到歷史人物和歷史事件，表達(dá)出激情，尤其是最后一句：“數(shù)燎原的一把烈火！”表現(xiàn)出最高亢、最激越的感情。

4.作者表達(dá)的情感，在全文各段中有怎樣的變化？?jī)煞N感情基調(diào)：深情，激情。對(duì)大部分段落描寫早年鄉(xiāng)村生541.找出課文中具有民俗意義的語句，分析“燈籠”所具有的的民俗文化的意義。鄉(xiāng)村日常生活

第1段：大人管制小孩“玩火”，但他們自己“偷偷還要在神龕里點(diǎn)起燭來”。課文解析1.找出課文中具有民俗意義的語句，分析“燈籠”所具有55

第3段：“我”夜晚隨大人去迎接進(jìn)城歸來的祖父，祖父“一路數(shù)著牽?？椗钦勑┻M(jìn)京趕考的掌故——雪夜馳馬，荒郊店宿”。

第5、9段：其他如在村里上燈學(xué)，“挑了燈籠走去挑了燈籠走回”，以及“用朱紅在紗燈上描宋體字”等。“燈籠”與村民生活不可分離，給人以溫暖。第3段：“我”夜晚隨大人去迎接進(jìn)城歸來的祖父，祖父“56鄉(xiāng)村藝術(shù)表演

第2段：“村邊社戲臺(tái)下想起鬧嚷嚷的觀眾，花生籃，冰糖葫蘆；臺(tái)上的小丑，花臉，《司馬懿探山》”。

第6段：“鄉(xiāng)俗還愿，唱戲、掛神袍而外，常在村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉做點(diǎn)綴”。“燈籠”成為鄉(xiāng)村藝術(shù)的重要構(gòu)成，成為文化符號(hào)。鄉(xiāng)村藝術(shù)表演第2段：“村邊社戲臺(tái)下想起鬧嚷嚷的觀眾，57鄉(xiāng)村年節(jié)景象

第7段：“金吾不禁的那元宵節(jié)張燈結(jié)彩，卻曾于太平豐年在幾處山城小縣里湊過熱鬧：跟了一條龍燈在人海里跑半夜，不覺疲乏是什么，還要去看慶豐酒店的跑馬燈，猜源亨油坊出的燈謎”。

第8段：“族姊遠(yuǎn)嫁，大送大迎，曾聽過徹夜的鼓吹，看滿街的燈火”?！盁艋\”裝點(diǎn)了鄉(xiāng)村的節(jié)日，帶給村民快樂。鄉(xiāng)村年節(jié)景象第7段：“金吾不禁的那元宵節(jié)張燈結(jié)彩，卻58歷史文化

第7段：“唐明皇在東宮結(jié)繪彩為高五十尺的燈樓，遍懸珠玉金銀而風(fēng)至鏘然的那種盛事太古遠(yuǎn)了”。

第8段：“《宋史·儀衛(wèi)志》載，準(zhǔn)有打燈籠子親事官八十人”。

第10段：“‘……好一似揚(yáng)子江，駕小舟，風(fēng)狂浪大，浪大風(fēng)狂’的漢獻(xiàn)帝也許有燈籠做伴”。歷史文化第7段：“唐明皇在東宮結(jié)繪彩為高五十尺的燈樓59

第11段：“那燈籠上你不希望寫的幾個(gè)斗方大字是霍驃姚，是漢將李廣，是唐朝裴公嗎？雪夜入蔡，與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的”?！盁艋\”具有深厚的歷史文化積淀，成為民族文化的重要組成部分。第11段：“那燈籠上你不希望寫的幾個(gè)斗方大字是霍驃姚602.結(jié)合全文，簡(jiǎn)析作者喜愛燈籠的原因是什么？燈籠寄托著祖父、母親等親人的慈愛和牽掛，也寄托著作者對(duì)親人的感激之情；許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分，給作者留下很多美好的回憶；燈籠能為夜行人指路，溫暖他人；記錄、傳承著家族歷史；引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍，抗擊敵人的情景，激發(fā)愛國(guó)熱情。2.結(jié)合全文，簡(jiǎn)析作者喜愛燈籠的原因是什么？燈籠寄托著祖父、61作者抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶來表現(xiàn)燈籠對(duì)自己乃至民族的意義，但第九、十自然段卻跳出回憶，而去寫了想象虛構(gòu)的事件，作者這樣安排有何意義？“哎，壯……”作者為何發(fā)出這樣的感慨，文本最后一段的意義是什么？請(qǐng)結(jié)合材料鏈接作簡(jiǎn)要分析。合作探究作者抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶來表現(xiàn)燈籠對(duì)自己乃至民62

1931年9月18日夜，日本侵略者發(fā)動(dòng)“九一八事變”，炮火不僅震碎了壯麗的祖國(guó)河山，也擊破無數(shù)文士的美好幻想，這其中就包括吳伯蕭。然而，國(guó)民黨政府竟然采取的“不抵抗”政策，這讓他十分憤懣，憂心如焚、怒火中燒。骨鯁在喉，不吐不快，于是，他在從事教育工作的同時(shí)，堅(jiān)持業(yè)余寫作，舒解一腔積郁。資料鏈接資料鏈接63

他在這一時(shí)期的散文，常?；厥幹鴲蹏?guó)主義的激越旋律。即使在回憶童年生活的篇章里，這一旋律也時(shí)常跳躍而出?！稛艋\》正是這個(gè)時(shí)期回憶主題的文章。資料鏈接他在這一時(shí)期的散文，常?；厥幹鴲蹏?guó)主義的激越旋律。即64

虛寫追慕古代名將挑燈劍、塞外點(diǎn)兵令胡人不敢南下的業(yè)績(jī)，是為后面的直抒胸臆做鋪墊，作者借燈籠表達(dá)自己濃烈的愛國(guó)主義情懷，自回憶中超脫出來，表達(dá)悲壯激越的家國(guó)情懷，表現(xiàn)出自己要同時(shí)代共呼吸的擔(dān)當(dāng)精神。合作探究虛寫追慕古代名將挑燈合作探究65作者熱烈贊頌古代將軍塞外點(diǎn)兵，挑燈看劍，英勇殺敵的氣概；他們激發(fā)了作者的愛國(guó)情懷，作者熱切希望沖上前線，奮勇殺敵，打擊日寇；同時(shí)表達(dá)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來的期望，希望有更強(qiáng)大的力量，有更具凝聚力的精神，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，打敗敵人，保衛(wèi)好自己的家園。作者的愛國(guó)情懷值得肯定，這種情感在我們今天也是不可缺少的。合作探究作者熱烈贊頌古代將軍塞外點(diǎn)兵，挑燈看劍，英勇殺敵的氣概；他們661.以小見大文中的“燈籠”是作者早年鄉(xiāng)村生活中的微小事物，作者描寫的祖父、母親也是微末之人，記述的事件也都是細(xì)碎之事，在細(xì)小的事物中作者抒寫了自己細(xì)微的情感。作者從小處寫起，小中見大，由一家一村延及天下，由一時(shí)一事延及歷史，由個(gè)人延及社會(huì)。最后所述國(guó)家之事、所述壯烈之情，才是作者真正的寫作主旨。寫法指導(dǎo)1.以小見大寫法指導(dǎo)672.雙線并行本文依據(jù)標(biāo)題“燈籠”聚合各種材料，所有細(xì)小事件無不與“燈籠”相關(guān)，“燈籠”是明線。情感是課文的暗藏線索，作者依據(jù)情感線索安排材料次序，恰當(dāng)?shù)刂\篇布局。每一次敘述都聯(lián)結(jié)著情感的表達(dá)，作者對(duì)大部分段落中描寫的早年鄉(xiāng)村生活充滿深情，延伸到歷史人物和歷史事件表達(dá)激情，文末則表現(xiàn)出最高亢、最激越的感情。2.雙線并行683.豐富的聯(lián)想文章由燈籠想到了祖父、母親等親人的慈愛和牽掛；想到了許多鄉(xiāng)情民俗；想到燈籠能為夜行人指路，溫暖他人；想到燈籠記錄、傳承著家族歷史；想到古代將領(lǐng)挑燈看劍，抗擊敵人的情景。聯(lián)想豐富，內(nèi)容多樣。4.愛國(guó)的情懷作者在回憶童年生活的篇章里回蕩著愛國(guó)主義的激越旋律，催人奮進(jìn)。作者沒有只是沉浸在對(duì)美好童年生活的回憶中，也沒有單純追慕古代名將挑燈看劍、塞外點(diǎn)兵令胡人不敢南下的業(yè)績(jī)，而是由追憶歷史轉(zhuǎn)而表現(xiàn)國(guó)難現(xiàn)實(shí)，并大聲疾呼，表達(dá)了愛國(guó)的熱情。3.豐富的聯(lián)想69《燈籠》這篇散文，回憶了作者與燈籠有關(guān)的往事，寄寓著豐富的情感。文章以小見大，融