《朝花夕拾》經(jīng)典習(xí)題

《朝花夕拾》知識競賽題選一、填空：1、《朝花夕拾》的作者是。魯迅 作者在《朝花夕拾》中全用第____人稱敘事。一《朝花夕拾》原名《_________》，是魯迅的回憶性散文集。舊事重提《朝花夕拾》結(jié)集出版前，曾在_______連載?！睹г贰冻ㄏκ啊饭彩珍浟似恼?，前兩篇寫于，中三篇是，后三篇寫在。十北京寓所的東壁下流離中所作廈門大學(xué)的圖書館的樓上我在十歲時仇貓的原因是，然而大半年后，我才得知，隱鼠是被長媽媽一腳踏死的。貓吃了“我”飼養(yǎng)著的可愛的小小的隱鼠“我”平時叫帶領(lǐng)我的女工“”，但到憎惡她的時候，就叫她“”。阿媽阿長《阿長與山海經(jīng)》中提到，“我”的母親和許多別的人稱“阿長”為_______。長媽媽《阿長與山海經(jīng)》中提到，“我”的祖母稱“阿長”為________。阿長《阿長與山海經(jīng)》中，“長媽媽”管《山海經(jīng)》叫“_______”。三哼經(jīng)給“我”買了“我”夢寐以求的《山海經(jīng)》繪圖本。長媽媽《阿長和山海經(jīng)》全文記敘了一個連姓名都沒有的女工阿長的幾件事。①________②③④⑤⑥______⑦?？坍嬃艘粋€、的勞動婦女形象，表達(dá)了“我”對阿長的。①阿長的姓氏②喜歡切切察察③不許我走動④夏夜睡覺的姿態(tài)⑤講求除夕的規(guī)矩和生活中的規(guī)矩⑥講長毛的故事⑦為我買《山海經(jīng)》沒有任何社會地位，瑣碎愚昧但心地善良沉痛的悼念和懷念之情“我”收到的第一個圖本是一位長輩的贈品：?！抖男D》作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績懷橘”之類。而“___________”的故事則有些可疑?？拗裆S《二十四孝圖》著重分析了_________、________、________等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“____________”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。臥冰求鯉老萊娛親郭巨埋兒肉麻當(dāng)作有趣“我”認(rèn)為《二十四孝圖》是宣揚_____思想的著作。封建孝道《五猖會》寫的是一種_______。迎神賽會“我”要到關(guān)東去看，這是“我”兒時所罕逢的一件盛事。賽會是不允許看的，即所謂士子，也大抵不肯趕去看。賽會婦孺?zhèn)冏x書人在出發(fā)去關(guān)東前，父親讓我背，直到“我”背下來，才能出發(fā)去關(guān)東。《鑒略》“我”和人們都喜歡，他不但活潑而詼諧，但是那渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之慨?；顭o?！拔摇庇X得一切鬼眾中，就是_______有點近人情，那鬼手里拿著________。無常大算盤在中，作者借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻。《無?！吩凇稛o常》中，魯迅提到了“______”和“______，”它們都是紹興的地方戲。大戲目連戲魯迅小時侯最喜歡在___________玩耍。百草園25、“我”兒時的玩伴是_______。閏土像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好的遠(yuǎn)。覆盆子27、壽鏡吾先生是“我”在________求學(xué)時的老師。三味書屋“我”在上課時常趁先生不注意用荊川紙繡像，繡得最多的是_______和________?！妒幙苤尽贰段饔斡洝逢惿徍咏o“我”的父親看病時所開的藥引是___________________。蟋蟀一對和平地木十株《父親的病》中父親患的病是_______。水腫“我”在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是_____________?！短煅菡摗贰拔摇痹谀暇┫冗M入_______學(xué)堂，后來進入________，看到了對“我”影響很大的________。雷電礦路《天演論》“我”首次知道“赫胥黎”，接觸“物競天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在____________，這段經(jīng)歷在______中提及?！短煅菡摗贰冬嵱洝贰拔摇痹谀暇┑V路學(xué)堂讀到的新書報有________、_________和_________?！短煅菡摗贰稌r務(wù)報》《譯學(xué)匯編》在《瑣記》一文中“我”描述了______________與______________的區(qū)別。雷電學(xué)堂礦路學(xué)堂“我”在《瑣記》中為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費的__________。雷電學(xué)堂

37、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自《朝花夕拾》的_____?！冬嵱洝吩凇冬嵱洝分小拔摇币挥锌臻e,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看________,表現(xiàn)出“我”探求真理的強烈欲望?！短煅菡摗贰拔摇钡饺毡救チ魧W(xué)，聽到一位曾經(jīng)游歷過日本的前輩的同學(xué)介紹，帶去了________,結(jié)果完全無用。中國襪“我”早年在________留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。日本仙臺藤野先生是“我”在__________求學(xué)時的老師。仙臺醫(yī)?！捌鋾r進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼睛，寫著一疊大大小小的書”這句話描寫的是________。藤野先生“我”在_______留學(xué)時思想發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)折。日本仙臺《藤野先生》記述了“我”在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活，記敘了與________(全名)相識、相處、分別幾個片段。藤野嚴(yán)九郎“我”得知范愛農(nóng)的死訊時，懷疑他是_____的。文章表達(dá)了對范愛農(nóng)的________之情。自殺思念《范愛農(nóng)》記敘的是“我”在__________留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段。日本_______、________、________三篇作品，分別記敘了“我”離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷?！冬嵱洝贰短僖跋壬贰斗稅坜r(nóng)》朝花夕拾中出現(xiàn)的四個主要人物是：________、________、_________、_________。長媽媽、父親、藤野先生、范愛農(nóng)范愛農(nóng)和“我”初次相識的地點是______________。橫濱50、“這是個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視"。這段文字描寫的是________。范愛農(nóng)二、選擇：1、《朝花夕拾》是一本（）A、散文集B、論文集C、文學(xué)評論集D、雜文集A2、魯迅先生的籍貫是（）A、浙江杭州B、浙江溫州C、浙江紹興D浙江嘉興C3《從百草園到三味書屋》中的“百草園”在（）“我家的”后面B、“我家的”前面C、“我家的”左面D、“我家的”右面A《從百草園到三味書屋》中的“三味書屋”是作者何時求學(xué)的地方（）少年B、青年C、壯年D老年A《從百草園到三味書屋》中的“三味書屋”是（）學(xué)堂名B、書房名C、書院名D、私塾名D6、藤野先生是魯迅在何處求學(xué)時的老師（）A、本城書塾B、南京水師學(xué)堂C、東京“清國留學(xué)生速成班”D、仙臺醫(yī)專D《朝花夕拾》結(jié)集出版前，曾在何處連載（）《莽原》B、《申報》C、《奔流》D《晨報副刊》A8、除“小引”和“后記”外，《朝花夕拾》正文共有多少篇（）A、12B、10C、14D、8B9、《狗·貓·鼠》是一篇（）A敘事散文B議論散文C抒情散文D雜文B10、《狗·貓·鼠》寫到了作者何種生活經(jīng)歷（）A、養(yǎng)狗B、養(yǎng)貓C、養(yǎng)隱鼠D、都不是C11、《狗·貓·鼠》開頭提到的“名人”“教授”“大腳色”“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”是（）A、一種人B、兩種人C、三種人D、四種人A12、《山海經(jīng)》是我國的一部（）A、地理著作B、天文著作C、神話（文學(xué)）著作D、歷史著作A13、《二十四孝圖》是一部宣揚何種思想的著作（）A、封建孝道B、封建迷信C、因果報應(yīng)D、都不是A14、下列神話不是出自《山海經(jīng)》的是（）A、精衛(wèi)填海B、夸父追日C、大禹治水D、愚公移山D15、下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是：（

）A、《狗?貓?鼠》

B、《五猖會》

C、《二十四孝圖》

D、《瑣記》D16、出自《二十四孝圖》的故事有（）A、子路負(fù)米B、刻舟求劍C、拔苗助長D、智子疑鄰A17、《五猖會》寫的是一種（）A、迎神賽會B、祭祀活動C、民間藝術(shù)D、雜技表演A18、舉辦“五猖會”的地點是在（）A、紹興城西關(guān)B、紹興城東關(guān)C、紹興城南關(guān)D、紹興城北關(guān)B19、“五猖會”中的“五猖”指的是（）A、五通神B、五種人C、五種動物D、都不是A20、《無?！分袑懙降摹盁o?！笔牵ǎ〢、一個人B、一種鬼神C、一個形容詞D、一種動物B21、《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是：（

）Ａ、受到日本同學(xué)歧視

B、先生不重視自己

C、想拯救國民的精神

D、生活條件太差C22、選擇一個正確答案（

）A、

魯迅寫《范愛農(nóng)》只為了回憶過去，記住以及想念范愛農(nóng)。B、

范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時不主張發(fā)電報。C、

魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。D、

《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段D23、魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國家是（

）A、日本

B、美國

C、蘇聯(lián)

D、英國A24、范愛農(nóng)和魯迅初次相識的地點是：（

）A、東京

B、北平

C、橫濱

D、紹興C25、《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（

）A、《瑣記》

B、《無常》

C、《二十四孝圖》

D、《狗貓鼠》B26、因為阻止我們吃冰致使我們大半天玩不成，（

）被我們起了個“肚子疼”的綽號。A、衍太太

B、我母親C、

阿長D、沈四太太D27、《朝花夕拾》正文前的“小引”講的是《朝花夕拾》的（）

Ａ、寫作過程B、編纂過程C、修改過程D、構(gòu)思過程

B

28、《朝花夕拾》正文后的“后記”講的是（）

A、本書的寫作過程B、本書的編纂過程C、本書的修改過程D、與《二十四孝圖》相關(guān)的內(nèi)容D判斷：《藤野先生》寫于作者在廈門大學(xué)任教時。（）∨《范愛農(nóng)》是一篇小說。（）×（《范愛農(nóng)》是一篇散文）《父親的病》一文的體裁是小說。（）×（《父親的病》一文的體裁是散文）《藤野先生》中“匿名信事件”里引用《新約》上的句子是“你改悔罷！”（）∨“黑瘦”、“濃墨的隸體‘一’字須”都是藤野先生的相貌特征。（）×（“黑瘦”、“濃墨的隸體‘八’字須”都是藤野先生的相貌特征）導(dǎo)致魯迅先生思想發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折的原因是“看電影事件”。（）∨魯迅先生到日本留學(xué)前在北京讀書。（）×（魯迅先生到日本留學(xué)前在南京讀書）《父親的病》中給父親看過病的第二位醫(yī)生叫陳蓮河。（）∨《父親的病》中也提到過“百草園”。（）∨《父親的病》一文中的“父親”是虛構(gòu)的人物。（）×（《父親的病》一文中的“父親”是生活中真實的人物）《從百草園到三味書屋》中與“怪哉”這個典故有關(guān)的人物是東方朔。（）∨魯迅上課時常趁先生不注意用宣紙繡像。（）×（魯迅上課時常趁先生不注意用荊川紙繡像）《從百草園到三味書屋》中寫到的百草園里的景物有菜畦、石井欄、皂莢樹。（）∨紅臉關(guān)公屬于《五猖會》中所寫的迎神賽會上裝扮的鬼物。（）×（《五猖會》中所寫的迎神賽會上裝扮的鬼物是鬼王）《五猖會》中作者對父親讓我背《鑒略》的情景印象深刻。（）∨《五猖會》中作者對急于去看的東關(guān)五猖會的盛況沒有具體描繪。（）∨《父親的病》中父親得的病不是水腫。（）×（《父親的病》中父親得的病是水腫）18、《狗?貓?鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對狗“盡情玩弄”弱者、對人又是一副媚態(tài)的憎惡。（

）×（《狗?貓?鼠》主要通過對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。魯迅先生在文中闡述他仇貓——即不喜歡貓的原因。其實這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地奸笑。）19、《父親的病》中為父親看病的第二個醫(yī)生是葉天士。

(

）×（《父親的病》中為父親看病的第二個醫(yī)生是陳蓮河）20、

魯迅不喜歡《天演論》

（

）×（魯迅喜歡《天演論》）21、藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事，是對中國人的輕視。（

）×（考驗魯迅對中國歷史的看法和思維，希望從魯迅那里得到中國婦女命運的一些思考）22、范愛農(nóng)對辛亥革命是非常歡迎的；

（

）∨23、《無常》是對保姆阿長的回憶。（

）×（魯迅在《無?！芬晃闹?通過對“無常”的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時社會上的“正人君子”之流）24、《朝花夕拾》是魯迅先生回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的散文集，我們所學(xué)習(xí)的《從百草園到三味書屋》《阿長與<山海經(jīng)>》是其中的兩篇。（

）∨

25、導(dǎo)致魯迅先生思想發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折的原因是“看電影事件”。（）∨簡答：起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個人？作者怎么評價范愛農(nóng)？答：愛憎分明，為人正直的人。非常冷漠，十分膽小，對師長無情，與人背道而馳。讀《朝花夕拾》，我們了解到童年時的魯迅愛收集帶圖畫的書，除此之外，你還能從中知道他此時其它的愛好嗎？答：描繡像。魯迅的《二十四孝圖》一文，對古時的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？答：斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。魯迅寫《無?！肥菫榱吮磉_(dá)什么思想？答：諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。作者仇貓的原因是什么？答：貓偷魚肉，深夜在樹上大叫。你認(rèn)為藤野先生是個怎樣的老師？作者為什么時時回憶起藤野先生？答：治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，關(guān)愛年輕人，為人正直的人?！霸谖宜J(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個?！闭垖懗鰞蓚€《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故有哪些？答：子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉。我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？答：高興的是：（1）鬼少人多（2）歸我一人獨有（3）那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤（4）便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃完全絕望了?！陡赣H的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例。答：如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”，且要“原配，即本在一窠中者”等。《朝花夕拾》中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有哪些？請試舉兩例。答：阿長衍太太?！段宀分谢貞浲晖拢畹乇磉_(dá)了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件事是什么？答：當(dāng)作者興高采烈地計劃前往看五猖會時，卻突然被父親叫住要求他背書?！冻ㄏκ啊返闹黝}包含了哪些內(nèi)容？答：對童年生活的回憶，對親情、師生情、朋友情的懷念，對現(xiàn)實的諷刺，對父親的懺悔?！陡赣H的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實質(zhì)？答：揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。《五猖會》中父親強迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個怎樣的人？答：父親對兒童心理的無知和隔膜。15、對長媽媽的“特別的敬意”是因何而生？又是何時消失？

答：因為她經(jīng)常給我講長毛的故事，某種情況表明她似乎有“偉大的神力”，所以就有了“特別的敬意”。在知道是長媽媽謀害了自己的隱鼠之后，這種敬意就完全消失了。五、經(jīng)典段落：經(jīng)典段落（一）不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。經(jīng)典段落（二）東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。經(jīng)典段落（三）只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了。人民之于鬼物，惟獨與他最為稔熟，也最為親密，平時也常?？梢杂鲆娝Ｋ罒o常黑臉、黑衣，誰也不愛看。在“陰死間”里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是“碰壁”。經(jīng)典段落（四）只見遠(yuǎn)處有一座迷蒙的巨峰突起，周圍還有幾十座小石峰。仔細(xì)一看，那巨峰像手握金箍棒的孫悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧，孫悟空正領(lǐng)著它的孩子們向南天門殺去呢。微白的天空下，群山蒼黑似鐵，莊嚴(yán)、肅穆。紅日初升，一座座山峰呈墨藍(lán)色。緊接著，霧靄泛起，乳白的紗把重山間隔起來，只剩下青色的峰尖，真像一幅筆墨清爽、疏密有致的山水畫。過了一陣兒，霧又散了，那裸露的巖壁，峭石，被霞光染得赤紅，漸漸地又變成古銅色，與綠的樹、綠的田互為映襯，顯得分外壯美。經(jīng)典段落（五）廣州的天氣熱得真早，夕陽從西窗射入，逼得人只能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛?？纯淳G葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。

經(jīng)典段落（六）我有一時，曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要