山西省忻州市忻府區(qū)董村聯(lián)合學(xué)校2022年高三歷史聯(lián)考試卷含解析

山西省忻州市忻府區(qū)董村聯(lián)合學(xué)校2022年高三歷史聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.閱讀下列材料，回答問題。材料一時(shí)間事件出處漢武帝建元元年詔舉賢良方正直言極諫之士《資治通鑒·漢紀(jì)》唐貞觀七年太宗與秘書監(jiān)魏征從容論自古理政得失《貞觀政要》清雍正七年始設(shè)軍機(jī)房《清史稿》材料二、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，康有為指出：西洋各國(guó)，皆以教主紀(jì)年，乃中國(guó)者，歷朝數(shù)十、閱帝數(shù)百、年號(hào)幾千，記述既艱，考據(jù)不便，惟有仿效西洋善法，改以孔子紀(jì)年。材料三、當(dāng)時(shí)的守舊人士蘇輿曾評(píng)論：“其(梁?jiǎn)⒊?言以康之《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》為主，而平等、民權(quán)、孔子紀(jì)年諸謬說輔之。倡平等，墮綱常也；伸民權(quán)，無君上也；孔子紀(jì)年，欲人不知有本朝也。”……宋教仁則指出：“我國(guó)近年有悟及以帝王稱號(hào)紀(jì)元之非者，乃相率欲用新紀(jì)元法；或以唐堯紀(jì)、或以夏禹紀(jì)、或以孔子紀(jì)，然揆之民族主義，皆無大紀(jì)念、無大關(guān)系，唯有改采黃帝紀(jì)年，始能合于民族主義之精神?！薄牧隙?、三摘編自沈松僑《我以我血薦軒轅——黃帝神話與晚清的國(guó)族建構(gòu)》材料四、在討論新國(guó)家的紀(jì)年法時(shí)，黃帝紀(jì)年遭到異議。《論黃帝紀(jì)元》一文指出：“自革命以來，各省民軍皆用黃帝年號(hào)，此為一時(shí)權(quán)宜計(jì)，固足以喚起國(guó)民之種族思想。然為永久計(jì)，若欲以此為民主國(guó)之紀(jì)元，則與新民國(guó)之民主主義大相刺謬?！币?yàn)椤拔覈?guó)所謂黃帝，無論其功德如何，要為專制政體之皇帝”，共和政府“方排斥之不暇，寧有崇拜之理”！更因黃帝“年遠(yuǎn)代湮”，無確定生年，用作紀(jì)年，無可征信。這種看法為當(dāng)時(shí)一般黨人的共識(shí)，所以便有了“以黃帝紀(jì)元四千六百零九年十一月十三日為中華民國(guó)元年元旦”的改元決定。——摘自鄭師渠《中國(guó)文化通史·晚清卷》（1）據(jù)材料一、二，概括中國(guó)古代紀(jì)年法的特點(diǎn)。(6分)（2）結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí)，指出康有為提出“孔子紀(jì)年”的時(shí)代背景和真實(shí)意圖。(8分)（3）在對(duì)待“孔子紀(jì)年”的問題上，材料三中蘇輿和宋教仁的觀點(diǎn)有何不同？指出材料四確立的紀(jì)年法并分析其歷史意義。(12分)（4）新中國(guó)成立以來一直采用公元紀(jì)年，但近年來有學(xué)者以提高民族自信心為由，倡議改用“黃帝紀(jì)年”。你是否贊同這一倡議？結(jié)合上述材料及所學(xué)知識(shí)說明理由。(10分)參考答案：參考答案：（1）特點(diǎn)：以帝王為中心（或帶有專制主義色彩）；長(zhǎng)期使用年號(hào)紀(jì)年；改元頻繁。（6分。答出符合題意的兩點(diǎn)即可）（2）背景：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族危機(jī)深重；民族資本主義初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大；西學(xué)進(jìn)一步傳播，維新思想進(jìn)一步發(fā)展；變法阻力大（或守舊勢(shì)力強(qiáng)大）。（6分。答出符合題意的三點(diǎn)即可。）意圖：借助孔子權(quán)威，宣揚(yáng)維新變法。（2分）（3）不同：蘇輿認(rèn)為孔子紀(jì)年與平等、民權(quán)都是“謬說”，主張維持舊有的紀(jì)年方式；宋教仁認(rèn)為孔子紀(jì)年比帝王稱號(hào)紀(jì)年進(jìn)步，主張采用更符合民族主義精神的黃帝紀(jì)年法。（6分）紀(jì)年法：國(guó)號(hào)（或民國(guó)）紀(jì)年法。（2分）意義：反映了君主專制時(shí)代的終結(jié)（或結(jié)束了以帝王為中心的紀(jì)年方式）；體現(xiàn)了民主共和的精神；成為中華民國(guó)建立的標(biāo)志之一。（4分。答出符合題意的兩點(diǎn)即可。）（4）評(píng)分說明：本問采用分層次評(píng)分。僅回答“贊同”或“不贊同”，未說明理由的不給分。第一層次：表明觀點(diǎn)2分。僅從黃帝紀(jì)年或公元紀(jì)年的角度分析，且言之有理，每個(gè)要點(diǎn)給2分，最多不超過4分。第二層次：表明觀點(diǎn)2分。能從黃帝紀(jì)年、公元紀(jì)年兩個(gè)角度分析，且言之有理。每個(gè)要點(diǎn)給2分，最多不超過8分。答案示例：

答案一：贊同。（2分）理由：黃帝紀(jì)年能夠體現(xiàn)中國(guó)悠久的歷史；有利于弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化；有助于提高中華民族的認(rèn)同感和自信心。公元紀(jì)年帶有明顯的西方色彩，缺乏中國(guó)特色；與中國(guó)傳統(tǒng)文化難以有機(jī)融合。（8分）答案二：不贊同。（2分）理由：黃帝紀(jì)年帶有專制色彩（或與民主精神相違背）；黃帝生卒年份難以考證，不宜作為紀(jì)年；民族自信心的增強(qiáng)應(yīng)基于綜合國(guó)力的提高，而不在于紀(jì)年法的改變。公元紀(jì)年為世界各國(guó)所通用（或約定俗成）；采用公元紀(jì)年，有利于對(duì)外開放與交流。（或融入全球化潮流）（8分）試題分析：中國(guó)紀(jì)年方法的演變。（1）從材料一的表格可以看出古代的紀(jì)年是以君王的年號(hào)為紀(jì)年方式的，體現(xiàn)的是君王的中心地位。（2）從材料“記述既艱，考據(jù)不便，惟有仿效西洋善法，改以孔子紀(jì)年”分析康有為主張孔子紀(jì)年的原因，背景要從當(dāng)時(shí)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，《馬關(guān)條約》的簽訂等事件進(jìn)行分析。同時(shí)守舊勢(shì)力太強(qiáng)，孔子也是想著通過孔子紀(jì)年來減少變法的阻力。（3）從材料“而平等、民權(quán)、孔子紀(jì)年諸謬說輔之”、“，唯有改采黃帝紀(jì)年，始能合于民族主義之精神”分析蘇輿和宋教仁的觀點(diǎn)。從材料“然為永久計(jì)，若欲以此為民主國(guó)之紀(jì)元”可以看出最后采用的是民國(guó)紀(jì)年，這種方式的紀(jì)年法反映了君主專制政體的覆滅，也體現(xiàn)了辛亥革命的成就。（4）本題是開放性的題目。做這樣的題目首先要審題，確定好主題，注意觀點(diǎn)要明確；其次，要圍繞主題，認(rèn)真組織材料，要注意史論結(jié)合，邏輯要嚴(yán)密。贊同甲觀點(diǎn)或者反對(duì)該觀點(diǎn)。然后根據(jù)觀點(diǎn)組織答案。2.第一個(gè)五年計(jì)劃期間，上海、天津等工業(yè)先進(jìn)地區(qū)人均工業(yè)產(chǎn)值的增長(zhǎng)率低于全國(guó)平均水平。這反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)A．工業(yè)發(fā)展速度放緩B．重工業(yè)生產(chǎn)速度加快C．工業(yè)布局發(fā)生變化D．工商業(yè)改造已經(jīng)完成參考答案：C上海、天津等地原來是工業(yè)比較先進(jìn)的地區(qū)，但一五計(jì)劃重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè)，布局在東北和西部為主，全國(guó)這些地區(qū)重工業(yè)生產(chǎn)速度加快，作為原來工業(yè)的較發(fā)達(dá)的上海、天津逐漸在全國(guó)的工業(yè)比重中下降。所以低于全國(guó)平均水平。故選C。A項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，B項(xiàng)重工業(yè)生產(chǎn)速度加快與上海、天津增長(zhǎng)率低不能形成必然的因果關(guān)系。D項(xiàng)與題意無關(guān)。故選C。3.某學(xué)習(xí)小組在撰寫研究性學(xué)習(xí)論文時(shí)，在“參考文獻(xiàn)”中列出了以下幾篇文章（書籍），據(jù)此推斷，該研究課題應(yīng)該是（

）①《地理與文明之間的關(guān)系》

②《希臘城邦制度與民主政治》③《寬松自由的社會(huì)環(huán)境與古希臘文明》④《獨(dú)特的自然環(huán)境孕育了古代希臘文化》A．有利的地理環(huán)境孕育了古希臘的政治文明B．古希臘民主政治文明產(chǎn)生的條件C．古希臘城邦制孕育了平等互利的觀念D．古希臘政治文明與近代文明之間的關(guān)系參考答案：B4.下圖中，從圖一到圖二中國(guó)古代中央機(jī)構(gòu)的變化，最能反映出()A．中央對(duì)地方的控制逐步加強(qiáng)

B．古代君主專制進(jìn)一步加強(qiáng)C．中央機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)取得較大成就

D．古代中央官制的重大變革參考答案：B【考點(diǎn)】漢到元政治制度的演變——宋代二府三司制；明清君主專制制度的加強(qiáng)——明代內(nèi)閣制根據(jù)圖示可知，題干反映中央機(jī)構(gòu)的變化，而沒有體現(xiàn)對(duì)地方的控制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；圖一、圖二分別是宋代與明代的中央機(jī)構(gòu)，而這種變化最能反映出古代君主專制進(jìn)一步加強(qiáng)，故B項(xiàng)正確；中央機(jī)構(gòu)不是精簡(jiǎn)，而是加強(qiáng)皇權(quán)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出官制變化信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.郭沫若認(rèn)為：雖然《春秋》關(guān)于“初稅畝”的記載僅僅幾個(gè)字，卻含有極其重大的社會(huì)變革的歷史意義。這里所說的“重大的社會(huì)變革的歷史意義”主要是指A.承認(rèn)了私人對(duì)土地的所有權(quán)B.以法律形式確立了封建土地私有制C.土地國(guó)有制度不斷完善D.井田制在歷史上完全消失參考答案：A“初稅畝”是春秋時(shí)期魯國(guó)在公元前594年實(shí)行的按畝征稅的田賦制度，它是承認(rèn)土地私有合法化的開始，即承認(rèn)了私人對(duì)土地的所有權(quán)，故A項(xiàng)正確；商鞅變法以法律形式確立了封建土地私有制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“初稅畝”承認(rèn)土地私有，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；井田制在王莽時(shí)期又出現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.有人認(rèn)為：19世紀(jì)德國(guó)的統(tǒng)一實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)對(duì)“諸侯君主專制的革命”，對(duì)此理解準(zhǔn)確的是，德意志①聯(lián)邦制保證各諸侯地位平等②在全國(guó)范圍內(nèi)確立了君主立憲制③結(jié)束了分裂割據(jù)局面④消除了專制主義傳統(tǒng)A.②③B.①④C.①②④D.②③④參考答案：A德國(guó)的聯(lián)邦制并未保證各諸侯地位平等，德國(guó)的統(tǒng)一也未消除了專制主義傳統(tǒng)，但確立了君主立憲制，同時(shí)德國(guó)的統(tǒng)一也結(jié)束了分裂割據(jù)局面，所以本題只有選A是符合題意的，正確。7.五四時(shí)期，梁漱溟曾說：“縱然曹、章罪大惡極，在罪名未成立時(shí)，他仍有他的自由。我們縱然是愛國(guó)急公的行為，也不能侵犯他，加暴行于他……我愿意學(xué)生事件付法庭辦理，愿意檢廳去提起公訴，學(xué)生去遵判服罪?！边@表明梁漱溟

A．為曹、章行為辯護(hù)

B．認(rèn)可學(xué)生的做法

C．主張愛國(guó)有理

D．主張依法行事參考答案：D8.德意志宗教改革運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖馬丁·路德指出人要想靈魂得救必須依靠自己的虔誠(chéng)信仰。其主張否定了A．宗教神學(xué)的價(jià)值B．世俗君主的作用C．羅馬教皇的權(quán)威D．宗教儀式的意義參考答案：C9.下圖為新疆吐魯番出土的唐景龍四年抄本《論語(yǔ)鄭氏注》（部分），12歲的作者在旁邊留有小詩(shī)：“寫書今日了，先生莫嫌遲。明朝是假日，早放學(xué)生歸?！贝宋奈锟勺糇CA.唐朝人大多用詩(shī)歌表達(dá)生活體驗(yàn)B.漢文化在西北邊疆地區(qū)有所傳播C.雕版印刷術(shù)的影響范圍非常有限D(zhuǎn).書法藝術(shù)受到越來越多人的喜愛參考答案：D本題主要考查中國(guó)古代科技。從材料中看不出“唐朝人大多用詩(shī)歌表達(dá)生活體驗(yàn)”，排除A項(xiàng)；據(jù)材料信息“新疆吐魯番出土的唐景龍四年抄本《論語(yǔ)鄭氏注》”可知儒家文化在西北有所傳播，故B項(xiàng)正確；材料是指“抄本”，不是雕版印刷術(shù)，排除C項(xiàng)；從材料中看不出“書法藝術(shù)受到越來越多人的喜愛”，排除D項(xiàng)。故選B。10.黃宗羲說：“先生之學(xué)，始泛濫于詞章繼而遍讀考亭之書，循序格物，顧物理、吾心終制為二，無所得入；于是出入佛老者久之。及至居夷處困，動(dòng)心忍性，因念圣人處此，更有何道？忽悟格物致知之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求?！痹撓荣t是A.孔子

B.朱熹

C.王陽(yáng)明

D.李贄參考答案：C據(jù)所學(xué)可知孔子主張“仁”“仁者,愛人”“已所不欲,勿施于人”，與題干中“吾心”“動(dòng)心忍性，因念圣人處此”等思想主張不合，故A項(xiàng)排除；朱熹屬于理學(xué)家，與題干思想主張不合，故B項(xiàng)排除；據(jù)“圣人之道,吾性自足,不假外求”可知該思想家主張內(nèi)心反省,不必外求,與王陽(yáng)明的“心學(xué)”思想相一致，故C項(xiàng)正確；李贄屬于明朝進(jìn)步思想家，主張個(gè)性解放，故D項(xiàng)排除。點(diǎn)晴：熟知孔子、朱熹、王陽(yáng)明、李贄等幾位的思想主張是解答本題的關(guān)鍵，再結(jié)合題干材料所述信息綜合判斷即可得出準(zhǔn)確答案。11.中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈，絢麗多姿，以其獨(dú)特的意蘊(yùn)與風(fēng)格，成為世界文化寶庫(kù)中的瑰寶。下列相關(guān)表述正確的是①隸書把書法的寫意性發(fā)揮到極致，最能表現(xiàn)和抒發(fā)情感②“詩(shī)畫本一律，天工與清新”是傳統(tǒng)文人畫的特點(diǎn)③“同光十三絕”是當(dāng)時(shí)京劇藝術(shù)各行當(dāng)?shù)拇砣宋铫艹o奠定了中國(guó)浪漫主義文學(xué)的基礎(chǔ)A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④參考答案：B12.下列史實(shí)不屬于江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)象的是

（

）

A．春秋時(shí)期楚相孫叔敖修芍陂B．隋唐時(shí)期成為糧食重要產(chǎn)地

C．明中后期出現(xiàn)資本主義萌芽D．明清時(shí)期工商業(yè)市鎮(zhèn)蓬勃興起參考答案：A13.仲偉民在《茶葉與鴉片》一書中認(rèn)為：（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）與中國(guó)人沉迷于鴉片迷霧之中萎靡不振、日趨墮落相反，茶葉成為英國(guó)人日常必需消費(fèi)品，英國(guó)人癡迷于茶葉清香、提神的功效?！耙槐侍饻?zé)岬牟杩梢宰屓诵那槭鏁常匦禄謴?fù)精力。在以人力為中心的工業(yè)化時(shí)代，一杯美好的茶已經(jīng)成為人們工作的重要推動(dòng)力，……”這種比較，最能說明的是A.中英兩國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)各自前途的影響力B.英國(guó)工業(yè)革命推動(dòng)力C.中英兩國(guó)在全球化過程中的角色和地位D.中國(guó)茶葉出口的起源參考答案：C【詳解】吸食鴉片不能說是傳統(tǒng)文化，A項(xiàng)排除；工業(yè)革命的推動(dòng)力從根本上是資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，依據(jù)材料飲茶提神雖有助于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但不能稱之推動(dòng)力，B項(xiàng)排除；吸食鴉片與飲茶對(duì)兩國(guó)人的精神風(fēng)貌造成截然不同的影響，一個(gè)是萎靡不振，一個(gè)是成為工作的重要推動(dòng)力，這種不同的精神風(fēng)貌在全球化已經(jīng)展開的時(shí)代，必將影響兩國(guó)相互交往的角色和地位，所以，C項(xiàng)正確；中國(guó)茶葉出口起源雖所學(xué)知識(shí)沒有明確告知，按常理應(yīng)是由近及遠(yuǎn)的，不應(yīng)最早出口到英國(guó)，D項(xiàng)排除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）與中國(guó)人沉迷于鴉片迷霧之中萎靡不振、日趨墮落相反，茶葉成為英國(guó)人日常必需消費(fèi)品，英國(guó)人癡迷于茶葉清香、提神的功效”“在以人力為中心的工業(yè)化時(shí)代，一杯美好的茶已經(jīng)成為人們工作的重要推動(dòng)力”，聯(lián)系所學(xué)工業(yè)革命的影響和鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中國(guó)的背景分析解答。14.宋真宗于997年繼位為帝。1018年，他說：“我即位以來，還沒有任命過仆射（副宰相）職位，如今任命向敏中，這是打破常規(guī)的特別任命，向敏中肯定很高興?！边@反映了當(dāng)時(shí)A.君主專制于人事的任命權(quán) B.科舉制度比前代有所弱化C.官職變更失常源于皇權(quán)至上

D.仆射權(quán)力過大導(dǎo)致皇帝猜忌參考答案：C

解析：抓住關(guān)鍵信息“還沒有任命過仆射（副宰相）職位”、“這是打破常規(guī)的特別任命”，體現(xiàn)了宋朝官職的任命與變更沒有固定的法律依據(jù)或形成常制，具有隨意性的特點(diǎn)，本質(zhì)上決定于君主專制，服務(wù)于皇權(quán)強(qiáng)化的需要。C項(xiàng)符合題意。故選C。思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵是對(duì)材料關(guān)鍵信息的理解。15.宋《夢(mèng)粱錄》載“杭都舊俗，自初一日至端午日，家家買桃、柳、葵、蒲葉、伏道，又并市茭、粽、五色米團(tuán)、時(shí)果、五色瘟紙，當(dāng)門供養(yǎng)。自隔宿及五更，沿門唱賣聲，滿街不絕?！边@主要反映了宋朝A.迷信色彩的風(fēng)俗沿革B.商業(yè)環(huán)境的相對(duì)寬松C.城市職能的發(fā)展完善D.坊市制下的商業(yè)發(fā)展參考答案：CA、B不能全面反映材料，排除；由“杭都舊俗”“自隔宿及五更，沿門唱賣聲，滿街不絕”說明杭州不僅是政治中心而且商業(yè)繁榮，城市職能不斷完善，故C正確；D材料無法體現(xiàn)，排除。【名師點(diǎn)睛】本題容易誤選B，B選項(xiàng)不能全面反映材料，材料表明杭州是政治中心和商業(yè)中心，反映了城市職能的發(fā)展。16.蘇聯(lián)解體后俄羅斯不僅有人全盤否定十月革命，否定列寧，還有人主張把列寧墓從紅場(chǎng)遷出，甚至四處尋找沙皇的后裔，企圖在俄羅斯恢復(fù)帝制。但此事最終因沒有多少人響應(yīng)而告吹。列寧墓仍然留在紅場(chǎng)，列寧的銅像依然屹立在十月廣場(chǎng)。該事件充分說明了A．列寧作為引導(dǎo)蘇俄走上社會(huì)主義道路的領(lǐng)導(dǎo)人，仍然受到民眾的敬仰B．否定十月革命的人帶有自己的政治目的C．俄國(guó)民眾對(duì)蘇聯(lián)解體后的社會(huì)狀況不滿D．蘇聯(lián)解體后俄羅斯政治斗爭(zhēng)的復(fù)雜性參考答案：A17.在美國(guó)胡佛政府后期，人民群眾特別是失業(yè)工人斗爭(zhēng)十分激烈?！拔ㄒ坏南Ｍ谟诖h制度似乎無力提供的、具有力量和意志的政府領(lǐng)導(dǎo)，有些人以羨慕眼光看著莫斯科，有些人看著柏林和羅馬?！边@一時(shí)期，人們的“希望”與“羨慕”所折射出的共同信息是，多數(shù)美國(guó)民眾（

） A．認(rèn)為資本主義已過時(shí) B．要求建立社會(huì)主義制度 C．要求革命來改變現(xiàn)狀 D．希望政府強(qiáng)力干預(yù)經(jīng)濟(jì) 參考答案：D試題解析：題目中“有些人以羨慕眼光看著莫斯科，有些人看著柏林和羅馬”即蘇聯(lián)的斯大林模式和德國(guó)、意大利的法西斯專政，二者都加強(qiáng)了國(guó)家政權(quán)的干預(yù)，故本題應(yīng)選D項(xiàng)；此時(shí)的德國(guó)和意大利仍為資本主義國(guó)家，故A、B、C三項(xiàng)的表述均與題目中的信息“有些人以羨慕眼光看著......柏林和羅馬”不符。18.如圖為漢代長(zhǎng)安城平面圖。據(jù)圖可知，當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安城A.市民階層不斷發(fā)展壯大B.重農(nóng)抑商傳統(tǒng)已發(fā)生改變C.仍屬于封閉性政治中心D.商業(yè)貿(mào)易地位居全國(guó)之首參考答案：C分析題干圖示信息可知，漢朝都城長(zhǎng)安由九個(gè)城門組成，宮城的面積占都城的絕對(duì)比例，東市、西市處于極其次要的地位，可見漢朝長(zhǎng)安城是政治職能為主的城市，仍屬于封閉性政治中心，故C項(xiàng)正確；市民階層的發(fā)展壯大在宋明時(shí)期，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；戰(zhàn)國(guó)以來直至晚清，重農(nóng)抑商政策貫穿始終且根深蒂固，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；D在材料中無體現(xiàn)，應(yīng)排除。19.中國(guó)古代臣下上帝王奏章中往往使用“昧死上言”“冒死陳聞”“臣有斧質(zhì)之罪”等詞。如秦朝丞相王綰、御史大夫李斯等上書建議用最尊貴的“泰皇”為帝號(hào)也要稱“臣等昧死上尊號(hào)”。這表達(dá)了A.臣子張揚(yáng)道義的抗?fàn)幘?B.權(quán)威文化的絕對(duì)服從意識(shí)C.對(duì)無道君主的恐懼和懦弱 D.古人謙虛謹(jǐn)慎的處事態(tài)度參考答案：B本題主要考查秦中央集權(quán)制度的形成，旨在考查學(xué)生獲取材料有效信息的能力和對(duì)教材主干知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力。根據(jù)材料文字“中國(guó)古代臣下上帝王奏章中往往使用‘昧死上言’‘冒死陳聞’‘臣有斧質(zhì)之罪’等詞”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料表達(dá)了權(quán)威文化的絕對(duì)服從意識(shí)，即至高無上的皇權(quán)產(chǎn)生的影響。A項(xiàng)表述不符合題意，排除；B項(xiàng)表述符合題意，正確；C、D兩項(xiàng)表述都不符合題意，均排除。20.近代有學(xué)者稱：“‘封建社會(huì)’這個(gè)名詞的正確定義，就是名義上在一個(gè)王室的統(tǒng)治下，而實(shí)際上土地權(quán)和政治權(quán)卻被無限制的分割：每方土地上都有它的大大小小的世襲主人，支配著一切經(jīng)濟(jì)和政治上得權(quán)利，形成一種地主與附屬土地的農(nóng)奴的現(xiàn)象。”這種封建制度普遍推行的結(jié)果是A.初期有利于政權(quán)的鞏固

B．進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)C．導(dǎo)致了統(tǒng)一國(guó)家的分裂

D.削弱了貴族的政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)參考答案：A21.下圖是民國(guó)時(shí)期非常流行的一款國(guó)產(chǎn)歐式女鞋廣告，據(jù)此分析，國(guó)產(chǎn)“歐式”女鞋流行的原因是：

A．西方文明的沖擊

B．辛亥革命后社會(huì)習(xí)俗的變化

C．民族工業(yè)的發(fā)展

D．“抵制洋貨、愛用國(guó)貨”運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)參考答案：D22.“在傳統(tǒng)中國(guó)，政治關(guān)系以及其他一切社會(huì)關(guān)系主要是由宗法因素決定的，而在傳統(tǒng)歐洲，政治關(guān)系以及其他一切社會(huì)關(guān)系主要是由契約規(guī)定的。”能夠得出與此觀點(diǎn)史論一致的是A.古雅典的民主政治B.古希臘的人文主義C.古羅馬的法律原則D.盧梭的政治學(xué)說參考答案：C雅典民主是為了保障契約的有效運(yùn)行，而不是契約精神本身，故與材料不符，排除A；古希臘的人文主義重視人的作用，與“政治關(guān)系以及其他一切社會(huì)關(guān)系主要是由契約規(guī)定的”不符，故排除B；古羅馬的法律原則有利于協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，體現(xiàn)了契約關(guān)系的特點(diǎn)，故C項(xiàng)正確；D反映的是近代歐洲民主思想，與材料時(shí)間“傳統(tǒng)歐洲”不符，故排除D。23.《封建論》記載：“周有天下，裂土田而瓜分之，設(shè)五等，邦群后，布履星羅，四周于天下，輪運(yùn)而輻集；合為朝覲會(huì)同，離為守臣捍（捍）城?！敝艹醯倪@一做法A.有利于穩(wěn)定政治秩序

B.容易形成割據(jù)混戰(zhàn)C.有利于鞏固等級(jí)秩序

D.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)參考答案：A24.《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》規(guī)定：“邊區(qū)各少數(shù)民族，在居住集中地區(qū)得劃定民族區(qū)，組織民族自治政權(quán)，在不與省憲抵觸的原則下，得訂立自治法規(guī)?！庇纱丝芍狝.陜甘寧邊區(qū)是新中國(guó)成立后最早建立的民族自治區(qū)B.共產(chǎn)黨在新中國(guó)成立前已經(jīng)有了民族自治的設(shè)想C.新中國(guó)頒布的第一部具有憲法性質(zhì)的法律是《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》D.新中國(guó)的民族區(qū)域自治是根據(jù)《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》實(shí)行的參考答案：B略25.1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后：美國(guó)總統(tǒng)胡佛在一篇演說中說：“……我們的銀行家和準(zhǔn)備金體系確保了這個(gè)國(guó)家渡過信貸風(fēng)暴而沒有任何損失。在商業(yè)中，我們只要考慮了維持工資率、分配就業(yè)和加速大規(guī)模建設(shè)。政府?dāng)U大了公共建設(shè)，為農(nóng)業(yè)提供了信貸，同時(shí)又限制了移民。這些措施維持了較高程度的消費(fèi)，而這也是從來沒有過的。只有這樣，這些措施才能阻止大范圍失業(yè)的發(fā)生?！毕铝性u(píng)論不符合材料觀點(diǎn)的是：A．經(jīng)濟(jì)崩潰是因?yàn)橄蛏虡I(yè)借款人提供的信貸太少B．聯(lián)邦儲(chǔ)備系統(tǒng)是增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的重要工具C．公共建設(shè)成為解決經(jīng)濟(jì)蕭條的有力手段D．政府應(yīng)該擴(kuò)大權(quán)限，控制勞動(dòng)者工資水平參考答案：D26.有學(xué)者認(rèn)為：從政治體制演變看，宋代是從“皇權(quán)—吏員”體制向“皇權(quán)—士大夫”體制轉(zhuǎn)型的時(shí)期。這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A．科舉取士的發(fā)展完善

B．重文輕武觀念的影響C．義理之學(xué)思想的浸染

D．官僚體制的日益完備參考答案：A解析：從材料中的“皇權(quán)—吏員”體制向“皇權(quán)—士大夫”體制轉(zhuǎn)型，再結(jié)合宋朝政府所采取的開明的文化政策和對(duì)文人的優(yōu)待，可分析出宋代的選官制度進(jìn)一步發(fā)展完善。故選：A思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀。27.1922年上?！睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》刊登《墮坑妓女登報(bào)征夫》，文中說：“……章臺(tái)作客，大半征逐風(fēng)塵：惜玉憐香，總之花叢稀見。嘆年華之逝水，付夙恨以何如？若蒙君子如司馬之多情，小妹具文君之慧眼，不棄花叢賤質(zhì)，請(qǐng)速惠臨?！毕铝袑?duì)這則征婚廣告內(nèi)容的評(píng)論正確的是A.國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期通俗性報(bào)刊發(fā)展B.白話文的使用尚未得到推廣C.婚姻自主己成為時(shí)尚D.體現(xiàn)了近代中國(guó)思想觀念的進(jìn)步參考答案：D《民國(guó)日?qǐng)?bào)》刊登《墮坑妓女登報(bào)征夫》，這并不能說明通俗性報(bào)刊發(fā)展，故A錯(cuò)誤；僅僅憑一則《墮坑妓女登報(bào)征夫》，也無法體現(xiàn)當(dāng)時(shí)白話文的使用尚未得到推廣，故B錯(cuò)誤；材料反映的是妓女征婚，不能說明婚姻自主己成為時(shí)尚，故C錯(cuò)誤；妓女在報(bào)刊上登征婚廣告，這說明當(dāng)時(shí)社會(huì)思想觀念的進(jìn)步，故D正確。故選D。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料關(guān)鍵信息“墮坑妓女登報(bào)征夫”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從民國(guó)時(shí)期社會(huì)觀念的進(jìn)步的角度出發(fā)，即可排除不符合題意或說法過于絕對(duì)的選項(xiàng)，得出正確答案。28.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)的文人和謀士多為自由職業(yè)者，他們往往浪跡于各諸侯國(guó)，主動(dòng)或者被動(dòng)尋找國(guó)君出賣自己的知識(shí)和才能，形成了“士無長(zhǎng)君，國(guó)無定臣”的局面，這說明A.宗法分封制走向崩潰瓦解B.軍功成為各國(guó)授爵的依據(jù)C.貴族世卿世祿特權(quán)被打破D.君主集權(quán)意識(shí)的初步產(chǎn)生參考答案：C【詳解】西周期官員都是實(shí)行血緣世襲制，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出賣自己的知識(shí)和才能成為官員，打破了過去貴族世卿世祿特權(quán)，故C項(xiàng)正確；此時(shí)宗法制并不是完全崩潰，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中依靠才能成為官員，并不是都依據(jù)軍功受爵，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中論述選官標(biāo)準(zhǔn)變化，并不是君主集權(quán)意識(shí)的形成，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。29.黨的十五大報(bào)告對(duì)南方談話作了一個(gè)很深刻很準(zhǔn)確的歷史評(píng)價(jià)?！耙痪啪哦赅囆∑侥戏秸勗?，……深刻回答長(zhǎng)期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問題,是把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書?！毕铝袑儆诋?dāng)時(shí)“長(zhǎng)期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問題”的是（

）。①?gòu)S長(zhǎng)負(fù)責(zé)制是否削弱了黨的領(lǐng)導(dǎo)？

②私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是否動(dòng)搖了社會(huì)主義？③證券、股市，這些東西究竟好不好？

④檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是什么？A、②③④

B、①③④

C、①②④

D、①②③參考答案：D長(zhǎng)期束縛人們思想的重大認(rèn)識(shí)問題。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，“④檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是什么？”是出現(xiàn)在改革開放之前已經(jīng)出現(xiàn)過的事情，所以，在本題答案中凡是含“④檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是什么？”均是錯(cuò)誤的。30.杜甫有“錦官城外柏森森”詩(shī)句，錦官，三國(guó)蜀漢王朝時(shí)已設(shè)有此官并建立錦官城以保護(hù)蜀錦生產(chǎn)，故成都又別稱“錦官城”。下列關(guān)于古代錦官和蜀錦的說法不正確的是A．蜀錦主要用于宮廷和皇室用品

B．蜀錦主要是面向市場(chǎng)生產(chǎn)C．錦官主要是監(jiān)督蜀錦的生產(chǎn)

D．蜀錦代表了當(dāng)時(shí)四川手工業(yè)生產(chǎn)最高水平參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐材料、辛亥革命后，梁?jiǎn)⒊Ｍ⑶蚁嘈旁绖P能成為具有現(xiàn)代化導(dǎo)向的“新式獨(dú)裁者”，因此積極挺袁。但是，歷史證明袁其實(shí)也是“舊式獨(dú)裁”，梁?jiǎn)⒊凇对绖P之解剖》一文中對(duì)袁蓋棺定論：“袁氏誠(chéng)不失為一大人物，然只能謂之中世紀(jì)史暗黑時(shí)代東方式之怪魔的人物，而決非在十九二十世紀(jì)中有價(jià)值的人物”。中國(guó)社會(huì)并沒有為“新式獨(dú)裁”提供理想的條件。所以胡適在《答丁在君先生論民主與獨(dú)裁》中呼吁人民警惕“今日提倡獨(dú)裁的危險(xiǎn)”，并堅(jiān)定地說道：“我可以斷斷地預(yù)言：中國(guó)今日若真走上獨(dú)裁的政治，所得的決不會(huì)是新式的獨(dú)裁，而一定是那殘民以逞的舊式專制”。

——雷頤《近代中國(guó)民主與專制大論戰(zhàn)反思》（1）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，以史實(shí)說明梁?jiǎn)⒊瑢?duì)袁世凱的論斷。（6分）（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析胡適的觀點(diǎn)。（9分）參考答案：（1）梁?jiǎn)⒊拿裰魉枷耄?）胡適的民主思想試題分析：（1）根據(jù)材料中“袁氏誠(chéng)不失為一大人物，然只能謂之中世紀(jì)史暗黑時(shí)代東方式之怪魔的人物，而決非在十九二十世紀(jì)中有價(jià)值的人物”得出梁?jiǎn)⒊J(rèn)為袁世凱仍然是封建專制主義者。結(jié)合袁世凱即位后及稱帝后的國(guó)內(nèi)局勢(shì)回答，說明這一時(shí)期我國(guó)并未體現(xiàn)真正的民主共和。（2）胡適認(rèn)為中國(guó)不可能擺脫封建舊式專制，這是有道理的。根據(jù)中國(guó)近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，長(zhǎng)期以來受專制思想的影響及中國(guó)的民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分，導(dǎo)致西方的民主思想在中國(guó)難以發(fā)展。參考答案：（1）論斷：袁世凱仍然是封建專制主義者。（2分）說明：辛亥革命推翻了中央集權(quán)的封建帝制，建立了形式上的共和國(guó)，但隨之而來的卻是軍閥割據(jù)的分裂局面；袁世凱復(fù)辟帝制，使民主、憲政難以真正實(shí)現(xiàn)。（每點(diǎn)2分，共4分）（2）分析：胡適的觀點(diǎn)是有依據(jù)的：中國(guó)長(zhǎng)期處于半殖民地社會(huì)，缺乏獨(dú)立和穩(wěn)定的政治環(huán)境；中國(guó)傳統(tǒng)封建君主專制和禮教根深蒂固，缺乏對(duì)西方民主政治觀念的深入了解；辛亥革命后封建軍閥勢(shì)力強(qiáng)大，民主的社會(huì)基礎(chǔ)薄弱。所以，胡適的觀點(diǎn)符合當(dāng)時(shí)中國(guó)的實(shí)際情況。（每點(diǎn)3分，共9分）32.【中外歷史人物評(píng)說】（在本試卷上作答無效）材料一、焦裕祿（1922年8月16日－1964年5月14日），山東淄博博山縣北崮村人，中國(guó)共產(chǎn)黨革命烈士，干部楷模。1946年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記。時(shí)值該縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作，1964年5月14日病逝于鄭州，終年42歲。焦裕祿用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。

——摘自《焦裕祿》材料二、2014年3月17習(xí)近平總書記重訪蘭考，總書記說：“我們這一代人都深受焦裕祿精神的影響，是在焦裕祿事跡教育下成長(zhǎng)的。我后來無論是上山下鄉(xiāng)、上大學(xué)、參軍入伍，還是做領(lǐng)導(dǎo)工作，焦裕祿同志的形象一直在我心中?！?8日上午，總書記在蘭考縣委老辦公樓舉行的縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上開門見山：“我之所以選擇蘭考作為聯(lián)系點(diǎn)，一個(gè)重要考慮就是因?yàn)樘m考是焦裕祿同志工作和生活過的地方，是焦裕祿精神的發(fā)源地。我希望通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大正能量?！?/p>

——摘自2014年3月19日《人民日?qǐng)?bào)》請(qǐng)回答：（1）依據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出焦裕祿在蘭考工作時(shí)面臨的困難。（6分）（2）依據(jù)材料一二說明現(xiàn)在我黨應(yīng)該從哪些方面學(xué)習(xí)焦裕祿精神？（9分）參考答案：參考答案：（1）惡劣的自然條件；國(guó)家經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重困難；黨的“左”傾錯(cuò)誤；自身的嚴(yán)重疾病。（每點(diǎn)3分，任意2點(diǎn)即可，總分6分）

（2）公仆情懷；求實(shí)作風(fēng)；奮斗精神；道德情操；堅(jiān)持群眾路線；不怕困難大無畏精神；奉獻(xiàn)精神。（每點(diǎn)3分，3點(diǎn)即可，共9分，其他言之有理答案亦可）試題分析：焦裕祿。（1）從材料“時(shí)值該縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害”可以看出當(dāng)時(shí)的環(huán)境相當(dāng)?shù)膼毫樱瑫r(shí)當(dāng)時(shí)左傾錯(cuò)誤嚴(yán)重，再加上自身的疾病，使得焦裕祿工作困難重重。（2）此題是開放性的試題，可以依據(jù)自己的理解進(jìn)行回答，言之有理即可。33.（25分）閱讀下列材料，回答問題材料一

近代中外經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的比較表1

國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）的中外比較（10億“國(guó)際美元”1990年）年份中國(guó)歐洲美國(guó)世界1820219188137151890206630216156019132429975202667193328911816063304

表2

人均GDP（“國(guó)際美元”1990年）年份中國(guó)歐洲美國(guó)世界182057511231293669189054123243411107519135533044533115051933579326048051547

——摘編自《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史》材料二

當(dāng)前，國(guó)際金融危機(jī)負(fù)面影響仍在向深層次發(fā)展，歐債危機(jī)持續(xù)蔓延，世界經(jīng)濟(jì)存在諸多不確定性。金磚國(guó)家（中國(guó)、俄羅斯、印度、南非、巴西）要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作，發(fā)揮互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)，相互提供更多貿(mào)易和投融資機(jī)會(huì)，共同應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，努力保持經(jīng)濟(jì)包容性增長(zhǎng)，拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡增長(zhǎng)。

——摘編自《人民日?qǐng)?bào)海外版》（1）根據(jù)材料一，概括歸納近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)與歐美相比的差異。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析造成中國(guó)這一現(xiàn)象的原因（16分）（2）根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，概括材料二的觀點(diǎn)并予以分析（9分）參考答案：（1）差異：19世紀(jì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸下降，20世紀(jì)前期開始