陜西省榆林市榆陽(yáng)區(qū)2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文五模試卷含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中，字形和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A．春天的旖旎(ní)風(fēng)光漸漸遠(yuǎn)去，迎來(lái)了夏的篷勃，繽紛絢麗，燦爛著熱烈。這夏天多美麗啊，承接著春的生機(jī)，蘊(yùn)含著秋的成熟，大地的五彩繽紛抖擻激蕩著夏的精神。B．這是在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔(jué）強(qiáng)挺立的一種樹(shù)！哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。C．證據(jù)如此確鑿，事實(shí)勝于雄辯，你再怎么強(qiáng)(qiáng)詞奪理，也不可能混淆黑白，顛倒是非。D．隨著照相機(jī)的快門響起，中國(guó)第一位成功著艦的航母艦載戰(zhàn)斗機(jī)飛行員的風(fēng)彩，定格在人們的鏡頭里，鐫(juàn)刻在共和國(guó)的史冊(cè)上。2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是（）A．嘌呤/漂泊椽子/緣木求魚(yú)瘦骨嶙峋/鱗次櫛比B．迤邐/逶迤勉強(qiáng)/牽強(qiáng)附會(huì)置若罔聞/惘然若失C．蒙騙/蒙昧游弋/枕戈待旦斷壁殘?jiān)?烜赫一時(shí)D．舟楫/編輯奴婢/大有裨益窮兵黷武/買櫝還珠3．語(yǔ)言運(yùn)用―下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)表決、推舉和討論等一系列程序，選出了中央政治局委員。B．按照《規(guī)劃》，遵義所轄各縣都要修建飛機(jī)場(chǎng)，機(jī)場(chǎng)建成以后能進(jìn)一步提高和改善人民群眾的生活水平。C．近年來(lái)非洲年輕人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱情不斷高漲，他們?cè)絹?lái)越傾向于把漢語(yǔ)作為到中國(guó)尋找夢(mèng)想的工具。D．由于韓美執(zhí)意舉行聯(lián)合軍演，使朝鮮產(chǎn)生了取消元首會(huì)面的想法。4．下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．孩子向家長(zhǎng)傾吐心聲時(shí),家長(zhǎng)應(yīng)洗耳恭聽(tīng),這是家庭溝通中特別需要注意的地方。B．在今天的全校大會(huì)上,校長(zhǎng)的一番高談闊論讓學(xué)生們深受教育。C．一連下了好幾天雨,操場(chǎng)上到處拖泥帶水的。D．我們堅(jiān)信教育可以成為一件美好的、慢的、自然而然發(fā)生的,不再是急功近利追求結(jié)果的事情。5．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是()A．誆騙糟塌輕歌曼舞B．作揖恣睢山肴野籟C．廣袤潮訊長(zhǎng)途跋涉D．瞥見(jiàn)腳踝旁逸斜出6．某中學(xué)開(kāi)展“傳統(tǒng)文化教育”活動(dòng)，請(qǐng)你參加。為更好地開(kāi)展活動(dòng)，學(xué)校隨機(jī)抽查了部分學(xué)生，了解他們最感興趣的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目類型。請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言總結(jié)調(diào)查結(jié)果。（不得出現(xiàn)具體數(shù)字）調(diào)查情況，校團(tuán)委選擇了民族剪紙、對(duì)聯(lián)、中醫(yī)藥三個(gè)項(xiàng)目開(kāi)設(shè)興趣課程，面向全體同學(xué)招收學(xué)員。請(qǐng)你選擇其中一個(gè)項(xiàng)目，寫(xiě)一則申請(qǐng)書(shū)，格式正確，署名夏華。對(duì)聯(lián)課程班學(xué)員舉行對(duì)聯(lián)比賽，請(qǐng)你把他們擬寫(xiě)的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。爆竹聲聲辭舊歲，紅梅_________迎新春。精準(zhǔn)扶貧，同_________小康路；科學(xué)施政，共吟盛世歌。下面是小明分享的一段學(xué)習(xí)感悟，請(qǐng)你幫助修改。中醫(yī)藥課程讓我在親身體驗(yàn)中感受到中醫(yī)藥的神奇。我們通過(guò)去基地參觀，親手種植、觀察并記錄藥植物生長(zhǎng)過(guò)程，設(shè)計(jì)植物名片二維碼，（甲）制作中藥標(biāo)本，書(shū)簽、山楂丸、香包等，學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的按摩技藝等各種實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)了探究意識(shí)、動(dòng)手操作能力、觀察力和創(chuàng)造力。讓中醫(yī)藥文化走進(jìn)了課堂、走進(jìn)了我們的生活，（乙）不僅能促進(jìn)青少年積極私揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，也能普及中醫(yī)藥知識(shí)。處劃線句子有一個(gè)標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用不當(dāng)，應(yīng)將“_________”改為“________”處句子有語(yǔ)病應(yīng)改為“______________________。7．古詩(shī)文名句積累?？傆幸痪浣?jīng)典古韻，能道盡生活之美，讓你我看到生活中的詩(shī)和遠(yuǎn)方。吟詩(shī)：“采菊東籬下，（1）__________”（《飲酒（其五）》），陶淵明的悠然自得讓我們贊嘆不已；“深林人不知，（2）__________”（《竹里館》），王維的愜意舒心亦是趣味無(wú)窮；“晚泊孤舟古祠下，（3）__________”（《淮中晚泊犢頭》），蘇舜欽的悠閑從容更是令我們羨慕不已。誦詞：“小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，（4）__________”（《行香子》），秦觀筆下春光明媚的田園風(fēng)光令人無(wú)限向往；“（5）__________，__________”（《蝶戀花》），柳永對(duì)感情堅(jiān)貞不渝的態(tài)度讓我們心生敬意；“（6）__________，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”（《定風(fēng)波·三月七日沙湖道中遇雨》），蘇軾不以物喜不以己悲的人生態(tài)度，更是我們一生的追求。讀文：“子曰：‘（7）__________，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨’”（《論語(yǔ)》），讓我們知道盲目的順從并不是真正的孝；“（8）__________，__________”（《誡子書(shū)》），諸葛亮的這句話常被我們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，并讓我們感受到了一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親形象。把經(jīng)典誦讀融入每一天，展翅高歌飛向未來(lái)。相信，總有一天，我們可以“（9）__________，__________”（杜甫《望岳》），實(shí)現(xiàn)自己的偉大抱負(fù)。8．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。蔣門神坐在交椅上，見(jiàn)是A，吃了一驚，把這心肝五臟都提在九霄云外。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快。蔣門神急待掙扎時(shí)，A早落一刀，劈臉剁著，和那交椅都砍翻了。A便轉(zhuǎn)身回過(guò)刀來(lái)，那張都監(jiān)方才伸得腳動(dòng)，被A當(dāng)時(shí)一刀，齊耳根連脖子砍著，撲地倒在樓板上。兩個(gè)都在掙命……休說(shuō)張團(tuán)練酒后，便清醒白醒時(shí)，也近不得A神力，撲地望后便倒了。A趕入去，一刀先剁下頭來(lái)。蔣門神有力掙得起來(lái)。A左腳早起，翻筋斗踢一腳，按住也割了頭。轉(zhuǎn)身來(lái)，把張都監(jiān)也割了頭。見(jiàn)桌子上有酒有肉，A拿起酒鐘子，一飲而盡，連吃了三四鐘，便去死尸身上割下一片衣襟來(lái)，蘸著血，去白粉壁上大寫(xiě)下八字道：“殺人者，A也！”卻待下樓，只聽(tīng)得樓下夫人聲音叫道：“樓上官人們都醉了，快著兩個(gè)上去攙扶?！盇卻閃在胡梯邊看時(shí)，卻是兩個(gè)自家親隨人，便是前日拿捉A的。A在黑處讓他過(guò)去，卻攔住去路。兩個(gè)入進(jìn)樓中，見(jiàn)三個(gè)尸首橫在血泊里，驚得面面廝覷，做聲不得。急待回身，A隨在背后，手起刀落，早剁翻了一個(gè)。那一個(gè)便跪下討?zhàn)?。A道：“卻饒你不得?！本咀。部沉祟^。殺得血濺畫(huà)樓，尸橫燈影。A道：“一不做，二不休。殺了一百個(gè)，也只是這一死?！碧崃说断聵莵?lái)。夫人問(wèn)道：“樓上怎地大驚小怪？”A搶到房前。夫人見(jiàn)條大漢入來(lái)，兀自問(wèn)道：“是誰(shuí)？”A的刀早飛起，劈面門剁著，倒在房前聲喚。A按住，將去割時(shí)，刀切頭不入。A心疑，就月光下看那刀時(shí)，已自都砍缺了。A道：“可知割不下頭來(lái)?！北愠樯砣ズ箝T外去拿取樸刀，丟了缺刀，復(fù)翻身再入樓下來(lái)?！叱鲋刑茫阉┧┝饲伴T。又入來(lái)尋著兩三個(gè)婦女，也都搠死了在房里。A道：“我方才心滿意足?！边x文中的A是誰(shuí)？選文出自原著哪個(gè)故事情節(jié)？選文表現(xiàn)了A怎樣的性格特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。二、閱讀9．閱讀下面這首詩(shī)，完成小題。（4分）過(guò)山農(nóng)家【唐】顧況板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴。莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。1．詩(shī)的前兩句描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？請(qǐng)加以描述。（2分）2．后兩句詩(shī)中的“莫嗔”“卻喜”，反映出山農(nóng)怎樣的心情？（2分）10．閱讀下面文言文，完成后面小題真鹽鐵陳恕陳恕，字仲言，洪州南昌人。少為縣吏，折節(jié)讀書(shū)。恕通判澧州，澧自唐季為節(jié)鎮(zhèn)兼領(lǐng)，吏多緣簿書(shū)干沒(méi)為奸。恕盡擿發(fā)其弊，郡中稱為強(qiáng)明，以吏干聞。恕知代州，入判吏部選事，拜鹽鐵使。恕有心計(jì)，厘去宿弊，整頓賦稅，疏通貨財(cái)，府庫(kù)豐盈，太宗深器之，親題殿柱曰“真鹽鐵陳恕”。后恕知貢舉。恕自以洪人避嫌，凡江南貢士悉被黜退。又援貢舉非其人之條，故所取甚少，而所取以王曾為首，及廷試糊名考校，曾復(fù)得甲科，時(shí)議稱之。恕事母孝，母亡，哀慕過(guò)甚，不食葷茹，遂至贏瘠。（節(jié)選自《宋史·陳恕傳》）1．下列選項(xiàng)中節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）A．少為/縣吏B．恕/盡擿發(fā)其弊C．太宗深器/之D．后恕/知貢舉2．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①少為縣吏（_________）②悉被黜退（____________）3．翻譯下面句子。太宗深器之，親題殿柱曰“真鹽鐵陳恕”。4．讀了這篇文章，說(shuō)說(shuō)陳恕是一個(gè)怎樣的人。5．聯(lián)系生活，陳恕的經(jīng)歷給了你哪些啟示？11．閱讀下文，完成小題以“工匠精神”鍛造文學(xué)語(yǔ)言文學(xué)界存在一種誤解，認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作就是虛構(gòu)故事，把故事編得好看就夠了，似乎越來(lái)越少有人提及文學(xué)語(yǔ)言。隨之而來(lái)的就是很多文學(xué)作品對(duì)語(yǔ)言的不講究。加上網(wǎng)絡(luò)化、娛樂(lè)化用語(yǔ)的大量運(yùn)用，使得文學(xué)語(yǔ)言漸有粗鄙化、簡(jiǎn)單化和平庸化之嫌。對(duì)敘事文學(xué)而言，構(gòu)思故事當(dāng)然是必需，但故事是通過(guò)語(yǔ)言傳達(dá)出來(lái)的，語(yǔ)言是文學(xué)的全部肌體，是文學(xué)的活的靈魂。文學(xué)之美首先體現(xiàn)為語(yǔ)言之美。一個(gè)成熟的作家，首先應(yīng)該是一個(gè)語(yǔ)言使用的方家。作家賈平凹書(shū)練筆，三五個(gè)句子，隨想隨寫(xiě)。其實(shí)文學(xué)語(yǔ)言就是這么積淀來(lái)的。語(yǔ)言積淀另一個(gè)重要途徑是閱讀文學(xué)經(jīng)典。對(duì)于有志于文學(xué)者來(lái)說(shuō)，讀文學(xué)經(jīng)典，關(guān)鍵在品出語(yǔ)言的味道、語(yǔ)言的魅力、語(yǔ)言的美感。古往今來(lái)的經(jīng)典文學(xué)作品，往往一開(kāi)頭就能見(jiàn)出作家語(yǔ)言功力的高低和語(yǔ)言風(fēng)格的取向。譬如魯迅的《故鄉(xiāng)》，開(kāi)頭一段寫(xiě)景，即用了大量具有擬人化特征的詞組：深冬、陰晦、冷風(fēng)、嗚嗚作響、篷隙、蒼黃、荒村、活氣、悲涼。這寂靜的荒村，馬上就活起來(lái)了，具有了某種人格化的特質(zhì)。魯迅的語(yǔ)言體系，是對(duì)紹興官話和現(xiàn)代白話的融會(huì)與改造，雖已屬純?nèi)坏默F(xiàn)代白話，但這白話，并非一般的俗語(yǔ)和口語(yǔ)，而是經(jīng)過(guò)高度修飾、提煉和改造了的文學(xué)語(yǔ)言。魯迅對(duì)現(xiàn)代白話進(jìn)行了文學(xué)的塑造，并形成了自己風(fēng)格鮮明的語(yǔ)言范式。與之相異，魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家馬爾克斯長(zhǎng)于情景跳躍式和時(shí)空交錯(cuò)式的語(yǔ)言。《百年孤獨(dú)》的開(kāi)篇就為我們呈現(xiàn)了這樣一種荒誕式的情境：“多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。馬爾克斯將過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)發(fā)生的事在一句話中呈現(xiàn)，以這種荒誕敘事為開(kāi)端，奠定了《百年孤獨(dú)》整個(gè)的文學(xué)基調(diào)。此種突兀的文學(xué)語(yǔ)言，在《百年孤獨(dú)》中比比皆是。文學(xué)大師就好像建筑巨匠，一定對(duì)語(yǔ)言有一種如琢如磨的“工匠精神”。反觀我們的語(yǔ)言態(tài)度，一個(gè)越發(fā)明顯的事實(shí)是，我們的文學(xué)語(yǔ)言乃至生活語(yǔ)言，似乎正變得越來(lái)越貧乏、干癟，漢語(yǔ)本身的簡(jiǎn)潔之美、音律之美和靈動(dòng)之美，已然十分難得。比如表示看這個(gè)動(dòng)作的詞匯，今天的文學(xué)作品中，一般只有三五種，而在古代漢語(yǔ)中，則有數(shù)十種之多，諸如睨、瞟、瞄、眨、瞪、眺、睬、瞥、盯、睹、瞭、眥、瞋、眴、睇、覷等等，且不同詞匯皆有微妙的動(dòng)作差異，生動(dòng)形象，姿態(tài)萬(wàn)千。那么，如何讓文學(xué)語(yǔ)言變得鮮活、靈動(dòng)、豐富呢？文學(xué)語(yǔ)言不應(yīng)丟棄漢語(yǔ)的深厚傳統(tǒng)，要善于從現(xiàn)代書(shū)面語(yǔ)、地域方言、古代漢語(yǔ)、日用口語(yǔ)等多種語(yǔ)言形態(tài)中汲取鮮活豐富的活性元素，熔鑄為自成一體的特色文學(xué)語(yǔ)言。就賈平凹的小說(shuō)語(yǔ)言，多游走于現(xiàn)代白話、關(guān)中話、陜南商州話和古語(yǔ)之間，于《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言借鑒尤多，又汲取了張愛(ài)玲的小說(shuō)語(yǔ)言，近則與沈從文、孫犁相銜接，再加上他的勤奮練筆，于是鍛造出了賈氏獨(dú)特的文學(xué)語(yǔ)言。優(yōu)秀的文學(xué)語(yǔ)言，一定是在古今中外經(jīng)典文學(xué)作品的語(yǔ)言基礎(chǔ)上的融會(huì)貫通和自我創(chuàng)造，需要一種幾十年如一日地平凡勞作的“工匠精神”，語(yǔ)言上沒(méi)有這樣的硬功夫，文學(xué)精品就只能是空中樓閣。（選自《人民日?qǐng)?bào)

》作者：朱中原

17年08月04日24版有刪改）1．結(jié)合全文內(nèi)容，概括以“工匠精神”鍛造文學(xué)語(yǔ)言的途徑主要有哪些？2．簡(jiǎn)述本文的論證思路。3．結(jié)合作者觀點(diǎn)，寫(xiě)出一個(gè)用“工匠精神”鍛造文學(xué)語(yǔ)言的例子，使其作為本文的一個(gè)論據(jù)。12．閱讀下面的文段，完成后面的問(wèn)題?；⒖谙碌姆此迹壕次烦ＷR(shí)遵守規(guī)則宋曉東①近日北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園老虎傷人的消息備受關(guān)注。命喪虎口誰(shuí)之過(guò)的爭(zhēng)論還在繼續(xù)，但一死一傷的悲劇足以讓我們警醒，吃人的老虎用最簡(jiǎn)單的叢林法則給我們上了一課：要敬畏常識(shí)，遵守規(guī)則。②老虎吃人，即為常識(shí)。在老虎出沒(méi)的園區(qū)與之保持物理隔離，即為規(guī)則。當(dāng)跨越規(guī)則紅線的那一步邁出之時(shí)，悲劇已在所難免。③人類從茹毛飲血的洪荒時(shí)代步入現(xiàn)代社會(huì)，文明的進(jìn)步從來(lái)離不開(kāi)規(guī)則的匡正。無(wú)處不在的規(guī)則確保我們永續(xù)繁衍、社會(huì)不斷繁榮。規(guī)則規(guī)范的社會(huì)整體秩序，對(duì)個(gè)體而言往往體現(xiàn)為約束。因此，有人就樂(lè)于在“小小不言”處打破規(guī)則——闖個(gè)紅燈、插個(gè)隊(duì)——獲得一些便利，贏得些許小利。④當(dāng)越來(lái)越多的人對(duì)這種“無(wú)傷大雅”的違規(guī)不以為意，甚至習(xí)以為常時(shí)，個(gè)別人的違規(guī)就演變?yōu)榧w行為的失范。甚至有的時(shí)候，我們?cè)诠餐蚱埔?guī)則的同時(shí)，還“巧妙”地相互磨合出一些陋習(xí)，比如“人不看車、車不看人、大家都不看燈”的“中國(guó)式交規(guī)”。⑤殊不知，違規(guī)的成本是巨大的。還以交通為例，中國(guó)交通事故死亡人數(shù)占各類安全生產(chǎn)事故死亡人數(shù)的80%以上，一個(gè)重要原因就是交通違法行為大量存在。⑥“不懂事”的老虎以它的生物本能，打破了我們常超越規(guī)則的任性。血盆大口警示我們，規(guī)則是帶電的高壓線，容不得半分僥幸和小聰明。無(wú)規(guī)矩不成方圓，遵守規(guī)則對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)關(guān)乎修養(yǎng)，對(duì)家庭來(lái)說(shuō)關(guān)乎家風(fēng)，對(duì)社會(huì)而言關(guān)乎秩序。⑦血的教訓(xùn)不能只讓我們想起猛虎傷人的常識(shí)，更應(yīng)在內(nèi)心深處刻下對(duì)規(guī)則的敬畏。社會(huì)的公序良俗和國(guó)家的長(zhǎng)治久安，無(wú)不系于每個(gè)人對(duì)常識(shí)與規(guī)則的慎思篤行。1．下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是()A．作者開(kāi)篇由北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園老虎傷人的新聞材料，引出“要敬畏常識(shí)，遵守規(guī)則”的中心論點(diǎn)，由淺入深，通俗易懂。B．本文采用總分總的結(jié)構(gòu)，條理清晰，層次分明，論證嚴(yán)密。C．第④段運(yùn)用引用論證的方法闡述道理，既豐富了文章內(nèi)容，增強(qiáng)了說(shuō)服力，又增添了文采。D．第⑤段運(yùn)用舉例論證，用“中國(guó)交通事故死亡人數(shù)占各類安全生產(chǎn)事故死亡人數(shù)的八成以上”的事實(shí)，論證了“不遵守規(guī)則就要付出代價(jià)，甚至釀成悲劇”這一觀點(diǎn)。2．下列材料不能論證第⑥段中“無(wú)規(guī)矩不成方圓”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A．戚繼光執(zhí)行紀(jì)律鐵面無(wú)私，紀(jì)律面前人人平等。有一次他的舅舅犯了紀(jì)律，戚繼光毫不留情，當(dāng)著將士的面，按紀(jì)律處治了他的舅舅。B．勿以善小而不為，勿以惡小而為之。C．江河若沒(méi)有堤岸，便不成其為江河。D．紀(jì)律是達(dá)到一切宏圖的階梯。只要把紀(jì)律的琴弦拆去，多少刺耳的聲音就會(huì)發(fā)出來(lái)。3．結(jié)合選文，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勗谏钪性撊绾巫龅健熬次烦ＷR(shí)，遵守規(guī)則”。13．閱讀下面的文字，回答各題。地名要讓人記得住鄉(xiāng)愁扶青①地名是“城市的臉，市民的眼”，其中蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，永載著市民對(duì)本地文化的認(rèn)同。洋地名入侵，看起來(lái)很“潮”，實(shí)則東施效顰，經(jīng)不起推敲。有媒體曾隨機(jī)選取全國(guó)12座城市240個(gè)小區(qū)，發(fā)現(xiàn)1/5的小區(qū)在命名的時(shí)候，都含有外國(guó)的信息。明明是中國(guó)的建筑，與異城風(fēng)情毫不相干，卻硬要冠上什么加州水岸、普羅旺斯等洋名，用意何在呢？其實(shí)取洋名的風(fēng)氣大部分是從小區(qū)興起的，一提到浪漫，言必稱“巴黎”，想宣稱時(shí)尚，就綴上“紐約”，甚至建筑本身也大搞歐美風(fēng)，仿佛只有這樣才能讓自己看起來(lái)高端大氣上檔次。應(yīng)該說(shuō)，這里面存在商業(yè)炒作的成分，但中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，可借鑒、可使用的元素很多，一些開(kāi)發(fā)商濫用洋地名，實(shí)則是缺乏文化自信、價(jià)值觀混亂的表現(xiàn)。②除此之外，還有一些取地名的方式值得反思。比如地名雷同、缺乏特色，很多城市都有解放路、人民路、花園路，甚至用一、二、三、四這樣的數(shù)字簡(jiǎn)單命名。這樣的方式也許便于管理，但未免有些千篇一律。相形之下，許多保有歷史含義的命名，譬如北京的王府井、南京的烏衣巷、重慶的打銅街等，不僅識(shí)別度高，也別有韻味。還有就是，一些地方存在隨意改名的現(xiàn)象，特別是隨著行政區(qū)域的調(diào)整，為了表示是新地名，或者為了擴(kuò)大影響，故意將專名更換。有統(tǒng)計(jì)稱，近30年時(shí)間里大約有6萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)名字和40萬(wàn)個(gè)村名被棄用。這樣的方式，對(duì)個(gè)人和社會(huì)而言都有割斷歷史的危險(xiǎn)，等到以后想要恢復(fù)古地名，大眾往往又不知其所以然了。其反映的是，一些地方?jīng)]有意識(shí)到地名是歷史的寶貴遺產(chǎn)，從內(nèi)心缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的體認(rèn)。③地名并非一個(gè)枯燥的名稱，而是代表了一定的時(shí)間和空間刻度，存在歷史、文化、社會(huì)、民族等多方面的意義。比如，提起荊州，人們會(huì)想起三國(guó)故事；談及西安案板街，就會(huì)讓人夢(mèng)回唐朝；說(shuō)起紹興，人們馬上指出是魯迅故鄉(xiāng)。這說(shuō)明，地名從來(lái)不是空蕩蕩的概念，它和當(dāng)?shù)貧夂蝻L(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)文化等有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。其最主要的功能之一，就是讓人們有了身份認(rèn)同感，當(dāng)我們問(wèn)起“你是哪里人”時(shí)，不僅是在詢問(wèn)地城籍貫，更是在詢問(wèn)一種情感歸屬?，F(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人口流動(dòng)性增強(qiáng)，地城歸屬感看似削弱了，然而對(duì)家鄉(xiāng)有認(rèn)同感的人，依然會(huì)大大方方地說(shuō)出自己的籍貫。這正是文化基因的力量。從維系市、縣、鄉(xiāng)、村的感情，到建立對(duì)某省人的認(rèn)同，到身為中國(guó)人的自豪感，這其中蘊(yùn)含著強(qiáng)大的凝聚力、向心力。④文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。古往今來(lái)，世界各民族都無(wú)一例外受到其在各個(gè)歷史發(fā)展階段產(chǎn)生的精神文化的深刻影響。具體在地名上，也要繼承好、發(fā)展好自身文化，保持對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心。一個(gè)地名不僅要望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水，還要讓人記得住鄉(xiāng)愁、掛得住鄉(xiāng)情。1．下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．地名蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，承載著市民對(duì)本地文化的認(rèn)同，是“城市的臉，市民的眼”。B．一些開(kāi)發(fā)商為了能讓小區(qū)看起來(lái)高端大氣上檔次，在為小區(qū)起名時(shí)濫用洋地名，這其實(shí)是缺乏文化自信、價(jià)值觀混亂的表現(xiàn)。C．北京的王府井、南京的烏衣巷、重慶的打銅街等，不僅識(shí)別度高，也別有韻味。D．地名并非一個(gè)枯燥的名稱，而是代表了一定的時(shí)間和空間刻度，它最主要的功能就是讓人們有了身份認(rèn)同感。2．文章的中心論點(diǎn)是什么？3．第③段中加點(diǎn)的“這正是文化基因的力量”的“這”指的是什么？畫(huà)線句子主要運(yùn)用了什么論證方法？試分析其作用。三、語(yǔ)言表述14．在一個(gè)集市上，買蘿卜的攤主在喊“剛上市的蘿卜，賽過(guò)黃鴨梨。”他身邊一個(gè)買黃鴨梨的漢子聽(tīng)到喊聲，笑了笑，也喊道：“買鮮鴨梨啦，蘿卜樣的價(jià)?！眱蓚€(gè)攤主的話，幽默有趣。請(qǐng)說(shuō)出他們喊聲的言外之意是：買蘿卜攤主的言外之意是：______________________________________。買鴨梨攤主的言外之意是：______________________________________。四、寫(xiě)作15．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。近年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在很多場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)，把讀書(shū)當(dāng)作一種生活態(tài)度?？梢?jiàn)，閱讀是我們生命中不可或缺的一部分。請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)和親身經(jīng)歷，以“在閱讀中成長(zhǎng)”為題寫(xiě)一篇文章。要求：立意自定，真情實(shí)感；文體自選，詩(shī)歌除外；文章中不得出現(xiàn)校名、人名，如必須出現(xiàn)，一律用“×××”代替；不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A旖旎（nǐ），篷勃——蓬勃。C強(qiáng)(qiǎng)詞奪理。D鐫(juān)刻，風(fēng)彩——風(fēng)采。2、C【解析】

A．piào∕piāo，chuán∕yuán，lín∕lín；B．yǐ∕yí，qiǎng∕qiǎng，wǎng∕wǎng；C．mēng∕méng，yì∕gē，yuán∕xuǎn；D．jí∕jí，bì∕bì，dú∕dú；故選C。3、C【解析】試題分析：A語(yǔ)序不當(dāng)。改為“推舉、討論和表決”。B搭配不當(dāng)。去掉“和改善”。D成分殘缺。去掉“由于”或“使”。點(diǎn)睛：病句有不同的類型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。4、D【解析】

A項(xiàng)，“洗耳恭聽(tīng)”指專心地聽(tīng)(請(qǐng)人講話時(shí)說(shuō)的客氣話)，用在句中屬謙敬錯(cuò)位；B項(xiàng)，“高談闊論”指漫無(wú)邊際地大發(fā)議論(多含貶義)，用在句中屬褒貶誤用；C項(xiàng)，“拖泥帶水”形容說(shuō)話、寫(xiě)文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆，用在句中屬望文生義。D項(xiàng)，急功近利:急于求成，貪圖眼前的成效和利益。符合語(yǔ)境。5、D【解析】

A項(xiàng)，糟塌——糟蹋；B項(xiàng)，肴野籟——山肴野蔌；C項(xiàng)，潮訊——潮汛。6、（1）學(xué)生最感興趣的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目類型是中醫(yī)藥和剪紙。（2）示例：申請(qǐng)書(shū)尊敬的校團(tuán)委：我申請(qǐng)參加民族剪紙課程學(xué)習(xí)，因?yàn)榧艏埬軌蚺囵B(yǎng)我的觀察力、創(chuàng)造力和想象力，并且我對(duì)剪紙有濃厚的興趣，特申請(qǐng)加入剪紙課程學(xué)習(xí)。請(qǐng)批準(zhǔn)我的申請(qǐng)！夏華2019年4月12日（3）朵朵（“束束”也可）、奔（4）①“，”改為“、”（或“逗號(hào)”改為“頓號(hào)”）②讓中醫(yī)藥文化走進(jìn)了課堂、走進(jìn)了我們的生活，不僅能普及中醫(yī)藥知識(shí)，也能促進(jìn)青少年積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。【解析】

（1）要求學(xué)生仔細(xì)分析，顏色所代表的項(xiàng)目。結(jié)合剪紙是34.29%，中醫(yī)藥是37.14%，二者的比重最大。故可以得出結(jié)論：學(xué)生最感興趣的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目類型是中醫(yī)藥和剪紙。（2）要求學(xué)生仔細(xì)閱讀題干，注意關(guān)鍵的詞語(yǔ)“請(qǐng)你選擇其中一個(gè)項(xiàng)目，寫(xiě)一則申請(qǐng)書(shū)，格式正確，署名夏華?！?，然后按照申請(qǐng)書(shū)的格式，寫(xiě)申請(qǐng)書(shū)即可。標(biāo)題有兩種寫(xiě)法，一是直接寫(xiě)“申請(qǐng)書(shū)”，另一是在“申請(qǐng)書(shū)”前加上內(nèi)容，如“入黨申請(qǐng)書(shū)”、“調(diào)換工作申請(qǐng)書(shū)”等，一般采用第二種；稱謂：頂格寫(xiě)明接受申請(qǐng)書(shū)的單位、組織或有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)。尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)；正文：正文部分是申請(qǐng)書(shū)的主體，首先提出要求，其次說(shuō)明理由。理由要寫(xiě)得客觀、充分，事項(xiàng)要寫(xiě)得清楚、簡(jiǎn)潔；結(jié)尾寫(xiě)明慣用語(yǔ)“特此申請(qǐng)”、“懇請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)幫助解決”、“希望領(lǐng)導(dǎo)研究批準(zhǔn)”等，也可用“此致”“敬禮”禮貌用語(yǔ)；署名、日期：個(gè)人申請(qǐng)要寫(xiě)清申請(qǐng)者姓名，單位申請(qǐng)寫(xiě)明單位名稱并加蓋公章，注明日期。（3）要求學(xué)生從對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)考慮，一是字?jǐn)?shù)要相等；二是詞性相當(dāng)；三是結(jié)構(gòu)相稱；四是節(jié)奏相應(yīng)；五是平仄相諧；六是內(nèi)容相關(guān)。根據(jù)上聯(lián)“聲聲”，可對(duì)“朵朵”（“束束”也可）。根據(jù)下聯(lián)“吟”，可對(duì)“奔”。（4）要求學(xué)生掌握常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法。甲處“中藥標(biāo)本，書(shū)簽、山楂丸、香包”幾種事物名稱都是并列的。故將“逗號(hào)”改為“頓號(hào)”。乙處，語(yǔ)序不當(dāng)。應(yīng)該將“促進(jìn)青少年積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”和“普及中醫(yī)藥知識(shí)”調(diào)換位置。7、（1）悠然見(jiàn)南山（2）明月來(lái)相照（3）滿川風(fēng)雨看潮生（4）菜花黃（5）衣帶漸寬終不悔為伊消得人憔悴（6）回首向來(lái)蕭瑟處（7）事父母幾諫（8）非淡泊無(wú)以明志非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)（9）會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小【解析】

考查理解性默寫(xiě)（情景描寫(xiě)）。顧名思義，理解了才能默寫(xiě)出來(lái)；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒(méi)用的，因?yàn)槟闼洃浀臇|西，能用的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫(xiě)這點(diǎn)范疇。所以平時(shí)一定要加強(qiáng)理解性默寫(xiě)的訓(xùn)練。根據(jù)題干與詩(shī)文內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句是作答的關(guān)鍵。要注意“憔悴”“蕭瑟”“致”“凌”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、（1）A是武松，武松血濺鴛鴦樓。（2）一身虎膽，武藝高超：獨(dú)自一人上鴛鴦樓，動(dòng)作迅猛，殺死蔣門神、張督監(jiān)等人；狂妄豪放，敢作敢為：武松殺人后，連喝三四鐘酒，還在墻上留下自己的名字；有仇必報(bào)、濫殺無(wú)辜：武松在鴛鴦樓一共殺了十五人，連夫人、奴仆都不放過(guò)。【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀和理解。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著，作品的關(guān)鍵情節(jié)、經(jīng)典片段和名言警句，才能輕松應(yīng)對(duì)試題。本題考查的是《水滸傳》，對(duì)其中的作者、人物、情節(jié)要有準(zhǔn)確的把握。閱讀選文可知，這是對(duì)“武松血濺鴛鴦樓”這一情節(jié)的描寫(xiě)，故事中的人物A是武松。仔細(xì)閱讀文章，從武松獨(dú)自一人上鴛鴦樓殺死蔣門神、張督監(jiān)等人可見(jiàn)其一身虎膽，武藝高超；從武松殺人后在墻上留下自己的名字可見(jiàn)其狂妄豪放，敢作敢為；從武松在鴛鴦樓一共殺了十五人，連夫人、奴仆都不放過(guò)，說(shuō)明其有仇必報(bào)但濫殺無(wú)辜。結(jié)合具體的情節(jié)全面分析作答即可。二、閱讀9、1．伴著淙淙的泉水，走過(guò)板橋；雞鳴聲聲，太陽(yáng)高高地照在山農(nóng)家的茅檐上。2．“莫嗔”寫(xiě)出了山農(nóng)勸說(shuō)客人不要嫌怨焙茶煙霧熏蒸的歉意之情；“卻喜”寫(xiě)出了山農(nóng)看到天晴，想到可以曬谷的欣喜之情?！窘馕觥?．做題時(shí)一定要注意題干中的“描述”二字，運(yùn)用描寫(xiě)的表達(dá)方式，把詩(shī)中的一二兩句景物描繪出來(lái)。2．做題時(shí)要注意前一個(gè)詞中的“莫”字，并注意全句的意思。后一個(gè)詞要注意其中的“喜”字。這樣人物的心情自然就分析的差不多了。10、1．B2．①年輕時(shí)②全或都3．太宗極其器重他，親筆在殿柱上題詞“真鹽鐵陳恕”。4．①性格剛毅，不畏強(qiáng)權(quán)。②治國(guó)能力突出，善于理財(cái)。③品德高尚，愛(ài)惜名聲（避嫌）。④性情至孝。5．①為人處世要有魄力，不能畏手畏腳，否則無(wú)法成事。②做官做事要有能力，才能得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)。③品德名聲很重要，要謹(jǐn)言慎行，維護(hù)自己的名聲。④孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝敬父母是做人之本?！窘馕觥?．此題考查對(duì)文言文句子的理解及文言誦讀知識(shí)的能力。答案為B。其它幾項(xiàng)改為：A少/為縣吏。C太宗/深器之。D后/恕知貢舉。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“少”：年輕時(shí)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“深”：極其。“器”：器重。“題”：題詞。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫(xiě)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“恕盡擿發(fā)其弊，郡中稱為強(qiáng)明，以吏干聞”分析，可見(jiàn)他是一個(gè)性格剛毅，不畏強(qiáng)權(quán)之人。如從“恕有心計(jì)，厘去宿弊，整頓賦稅，疏通貨財(cái)，府庫(kù)豐盈”分析，可見(jiàn)他是一個(gè)治國(guó)能力突出，善于理財(cái)之人。從“恕事母孝，母亡，哀慕過(guò)甚，不食葷茹，遂至贏瘠”分析，可以看出他是一個(gè)性情至孝之人。5．題干要求聯(lián)系生活，答出陳恕的經(jīng)歷給你的啟示。要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，特別要讀懂陳恕的經(jīng)歷，再聯(lián)系自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐，確定一個(gè)觀點(diǎn)后進(jìn)行論述。如可從處世要有魄力、做事要有能力、注重品德名聲、孝敬父母等角度寫(xiě)啟示。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：陳恕，字仲言，洪州南昌人。年輕時(shí)做過(guò)縣吏，改變舊習(xí)，發(fā)憤讀書(shū)。澧州自唐朝起就是節(jié)度使兼管，官吏很多利用公文欺上瞞下，投機(jī)圖利。陳恕揭發(fā)其中的所有弊端，郡中都稱贊他精明強(qiáng)干，以才能聞名于世。不久做了代州知州，可以參與吏部舉士考選，選拔職官，授予鹽鐵使。陳恕有心計(jì)，將積久的弊政清理一空，太宗極其器重他。親筆在殿柱上題詞“真鹽鐵陳恕”。后負(fù)責(zé)科舉考試。陳恕因?yàn)樽砸咽呛橹萑吮芟樱彩墙系呢暿慷急磺逋?。又援引“貢舉非其人“（就是“推舉的人不合袼”）的律條，所以取士很少，而所取的舉人以王曾為首，等到廷試糊名考試，王曾又考了第一等，當(dāng)時(shí)人們都稱贊陳恕所舉得人。陳恕對(duì)母親很孝順，母親亡故，過(guò)度哀傷思慕，不吃葷腥，以至于瘦弱不堪。11、1．勤奮練筆。大量閱讀文學(xué)經(jīng)典。繼承語(yǔ)言的深厚傳統(tǒng)。善于從多種語(yǔ)言形態(tài)中汲取豐富的活性元素，熔鑄為自成一體的特色文學(xué)語(yǔ)言。2．首先由文學(xué)界不重視文學(xué)語(yǔ)言以及當(dāng)下文學(xué)語(yǔ)言粗鄙化、簡(jiǎn)單化和平庸化的現(xiàn)狀，指出語(yǔ)言對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的重要性；接著運(yùn)用舉例論證，以賈平凹、魯迅《故鄉(xiāng)》和馬爾克斯《百年孤獨(dú)》為例，并對(duì)比分析古人今人不同的語(yǔ)言態(tài)度，論證“一個(gè)成熟的作家，首先應(yīng)該是一個(gè)語(yǔ)言使用的方家”；最后以賈平凹為例，指出讓文學(xué)語(yǔ)言變得鮮活、靈動(dòng)、豐富的途徑，再次強(qiáng)調(diào)只有鍛造語(yǔ)言才能創(chuàng)作出文學(xué)精品。3．示例一：曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，“批閱十載，增刪五次”，最終《紅樓夢(mèng)》成為我國(guó)古典小說(shuō)的頂峰。示例二：汪曾祺寫(xiě)小說(shuō)、散文汲取了我國(guó)古典文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又受沈從文、廢名作品的影響，使得他的作品在現(xiàn)代文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟，影響深遠(yuǎn)?！窘馕觥?．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如可分析第2段“三五個(gè)句子，隨想隨寫(xiě)。其實(shí)文學(xué)語(yǔ)言就是這么積淀來(lái)的。語(yǔ)言積淀另一個(gè)重要途徑是閱讀文學(xué)經(jīng)典。對(duì)于有志于文學(xué)者來(lái)說(shuō)，讀文學(xué)經(jīng)典，關(guān)鍵在品出語(yǔ)言的味道、語(yǔ)言的魅力、語(yǔ)言的美感”等句，即可分析出鍛造文學(xué)語(yǔ)言的途徑為勤奮練筆和大量閱讀文學(xué)經(jīng)典?？煞治?段“文學(xué)語(yǔ)言不應(yīng)丟棄漢語(yǔ)的深厚傳統(tǒng)，要善于從現(xiàn)代書(shū)面語(yǔ)、地域方言、古代漢語(yǔ)、日用口語(yǔ)等多種語(yǔ)言形態(tài)中汲取鮮活豐富的活性元素，熔鑄為自成一體的特色文學(xué)語(yǔ)言”等句，即可分析出鍛造文學(xué)語(yǔ)言的途徑還有善于從多種語(yǔ)言形態(tài)中汲取豐富的活性元素并熔鑄為自成一體的特色文學(xué)語(yǔ)言。2．考查議論文的論證思路。要抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志。沒(méi)有詞語(yǔ)作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語(yǔ)作答。如本文首先列舉現(xiàn)象指出語(yǔ)言對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的重要性，接著舉例來(lái)論證“一個(gè)成熟的作家，首先應(yīng)該是一個(gè)語(yǔ)言使用的方家”的觀點(diǎn)，最后強(qiáng)調(diào)只有鍛造語(yǔ)言才能創(chuàng)作出文學(xué)精品。這樣使整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴(yán)密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。3．考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。也就是說(shuō)所舉論據(jù)一定要符合“工匠精神”鍛造文學(xué)語(yǔ)言這一觀點(diǎn)，并能證明這一觀點(diǎn)。所舉例子合理典型即可。12、1．C2．B3．示例：敬畏常識(shí)，遵守規(guī)則，是一個(gè)人良好素養(yǎng)的體現(xiàn)，同時(shí)也是一個(gè)人對(duì)自己最好的保護(hù)。在生活中，我們過(guò)馬路時(shí)遵守交通規(guī)則，不闖紅燈；不在馬路上玩耍，不翻越馬路欄桿；在學(xué)校遵守校紀(jì)校規(guī)，按時(shí)上學(xué)、不遲到、不早退，遵守課堂紀(jì)律。時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，做一位遵紀(jì)守法的好公民。（能結(jié)全選文內(nèi)容并結(jié)合生活實(shí)際，言之成理即可。）【解析】1．本題綜合考查有關(guān)議論文的知識(shí)。首先要仔細(xì)閱讀文章，根據(jù)選項(xiàng)分析相關(guān)知識(shí)，判斷正誤。其中C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，這道題考查的是說(shuō)明方法，仔細(xì)閱讀第④段，可以知道，這一段沒(méi)有運(yùn)用引用論證這一論證方法，而是采用了舉例論證的方法。2．本題考查論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系。論據(jù)分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)．補(bǔ)充論據(jù)時(shí)注意以下方面：①看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類型，即看清楚要求的是名言還是事例；②補(bǔ)充名人事例要熟悉，不要為求新而準(zhǔn)備那些較長(zhǎng)名言或不熟悉的名人事例。B項(xiàng)不能論證第⑥段中“無(wú)規(guī)矩不成方圓”這一觀點(diǎn)。這句話講的是做人的道理，意思是事不要認(rèn)為壞事很小就去做，不要認(rèn)為好事很小就不去做。3．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。此題為主觀題，要寫(xiě)出自己的獨(dú)到見(jiàn)解，表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語(yǔ)，力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。能結(jié)全選文內(nèi)容并結(jié)合生活實(shí)際，言之成理即可。13、1．D2．地名要讓人記得住鄉(xiāng)愁。3．“這”指的是“現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人口流動(dòng)性增強(qiáng)，地域歸屬感看似削弱了，然而對(duì)家鄉(xiāng)有認(rèn)同感的人，依然會(huì)大大方方地說(shuō)出自己的籍貫”。畫(huà)線句子運(yùn)用了舉例論證的論證方法。以荊州與三國(guó)故事的關(guān)系、西安案板街與唐朝的關(guān)系、紹興與魯迅故鄉(xiāng)的關(guān)系為例，論證了“地名從來(lái)不是空蕩蕩的概念，它和當(dāng)?shù)貧夂蝻L(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)文化等有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系”的觀點(diǎn)。【解析】1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。D：地名讓人們有了身份認(rèn)同感知識(shí)它最主要的功能之一。故選D。2．此題考查的是從文中搜集論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題持的觀點(diǎn)、態(tài)度，是一個(gè)表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、疑問(wèn)等句式。面對(duì)此類試題通常從幾方面入手：①?gòu)念}目入手，捕捉文章中心論點(diǎn)；②開(kāi)頭結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中間，提煉論點(diǎn)。這篇文章的題目“地名要讓人得住鄉(xiāng)愁”