校館合作開發(fā)初中歷史課程

《校館合作開發(fā)初中歷史課程，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的研究》結(jié)題報(bào)告一、課題的提出聯(lián)合國(guó)教科文組織早在1995年11月的第28次會(huì)議上重新界定基礎(chǔ)教育的使命時(shí)，就提出了為最終實(shí)現(xiàn)真正的世界公民的目標(biāo)而必須予以思考的幾個(gè)問題：1）培養(yǎng)和平、人權(quán)和民主的具體實(shí)施過程中所依賴的價(jià)值觀念；2）不能再只是強(qiáng)調(diào)認(rèn)知學(xué)習(xí)，還要強(qiáng)調(diào)情感和行為學(xué)習(xí)；3）學(xué)做世界公民，是以把共同的價(jià)值觀念和知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐為基礎(chǔ)的。進(jìn)入21世紀(jì)，和諧社會(huì)的建設(shè)需要培育人文素養(yǎng)，這有利于調(diào)動(dòng)人們參與和諧社會(huì)建設(shè)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，有利于整個(gè)社會(huì)文明的發(fā)展。因此，培育人文素養(yǎng)，是時(shí)代的需要。（一）現(xiàn)實(shí)需要1、滿足學(xué)生綜合素養(yǎng)發(fā)展的需要學(xué)生品德素質(zhì)發(fā)展的需要。我校作為上海市素質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)校，在課改進(jìn)入內(nèi)涵發(fā)展的現(xiàn)階段，在優(yōu)質(zhì)均衡化教育的背景下，正在大力研究如何面向全體學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生發(fā)展，滿足所有學(xué)生需求。使他們具有“自信、自強(qiáng)”的精神和可持續(xù)發(fā)展的能力，并“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)辦事、學(xué)會(huì)健身”，成為“具有中華傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代文明的高素質(zhì)”（我校培養(yǎng)目標(biāo)）的人。而現(xiàn)在的學(xué)生普遍對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和國(guó)際意識(shí)認(rèn)識(shí)不足,在07年3月份對(duì)我校六到八年級(jí)共96位學(xué)生（每班4位）進(jìn)行的一次問卷中,關(guān)于“你若有機(jī)會(huì)再次選擇國(guó)籍，你會(huì)選擇哪個(gè)國(guó)家？為什么？你也可以不選？”這一題目的調(diào)查統(tǒng)計(jì)為：心儀西方發(fā)達(dá)國(guó)家的占36%，理由是喜歡自然環(huán)境或動(dòng)漫或國(guó)力或三者都有，其中有15%的學(xué)生選擇美國(guó)；選亞洲的日本和新加坡的占3%；選擇中國(guó)國(guó)籍的學(xué)生占了61%，他們是沖著自己的國(guó)情血脈、申城騰飛、自身體驗(yàn)等原因作出的這一選擇。而在你知道中國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日的問題中，能夠答出四個(gè)的只占了36%。調(diào)查顯示學(xué)生對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化知之甚少，雖然有超出一半的學(xué)生選擇自己的國(guó)籍，但也很少是出自對(duì)中國(guó)古代文明的向往、欣賞和驕傲；即使選擇西方發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)生對(duì)世界的了解也是少之又少，也是認(rèn)識(shí)不全面的。因此，教會(huì)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界，培育學(xué)生民族精神，樹立現(xiàn)代意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和使命感，滿足學(xué)生品德素質(zhì)發(fā)展的需要，要求我們進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的需要。根據(jù)歷史學(xué)科和初中生的身心特點(diǎn)，2006年9月起我們與上海博物館聯(lián)手在六年級(jí)開設(shè)了兩周一課時(shí)的《初探中國(guó)古代歷史與藝術(shù)》的課程。兩個(gè)月后經(jīng)學(xué)生作業(yè)反饋和問卷調(diào)研顯示，本課程深受學(xué)生歡迎，把歷史課列為六年級(jí)所學(xué)課程中喜歡的學(xué)科之比例高達(dá)96.88%；有92％的學(xué)生喜歡生動(dòng)活潑、活動(dòng)多動(dòng)手強(qiáng)、內(nèi)容豐富多彩的歷史課；有82%的學(xué)生想到博物館去參觀去拓展視野。這些數(shù)據(jù)可以說明，以館所為教育基地，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，滿足學(xué)生自主學(xué)習(xí)需要，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，不僅符合當(dāng)代認(rèn)知學(xué)家布魯納與奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論中的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)觀與有意義接受學(xué)習(xí)觀，而且更為我校歷史教師通過有效挖掘歷史課程的多種教育途徑，聯(lián)合博物館共同開發(fā)課程資源，發(fā)揮歷史學(xué)科教育功能，讓學(xué)生在充滿興趣的氛圍下，進(jìn)行提高學(xué)生人文素養(yǎng)的教育，提供了重要的實(shí)踐基礎(chǔ)。2、促進(jìn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的需要我校一直以來是一所以理科見長(zhǎng)的學(xué)校。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人文素養(yǎng)已經(jīng)成為衡量人才的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)，也提出了更高的要求。學(xué)校在強(qiáng)調(diào)科學(xué)素養(yǎng)，加強(qiáng)探究學(xué)習(xí)的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。兩者是相輔相成、互相促進(jìn)的。學(xué)校教育應(yīng)該培養(yǎng)怎樣的人？怎樣培養(yǎng)？這是每一位教育工作者都應(yīng)深思的問題。今天的教育不能只注重知識(shí)和技能的傳授，還應(yīng)更多的關(guān)注現(xiàn)代公民基本道德、人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)。不僅要教會(huì)學(xué)生求知，更要教會(huì)學(xué)生做人。否則，我們的學(xué)生在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中將會(huì)形成以自我為中心、缺乏集體觀念、缺乏責(zé)任感的個(gè)性缺陷?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》及“兩綱”中都明確指出：要充分發(fā)揮愛國(guó)主義教育基地對(duì)未成年人的教育作用。各類博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等愛國(guó)主義教育基地，要?jiǎng)?chuàng)造條件對(duì)全社會(huì)開放，要開發(fā)和利用，發(fā)掘其歷史教育、傳統(tǒng)文化教育、傳統(tǒng)美德教育等方面的功能，充分發(fā)揮其課外民族精神教育的功能。使學(xué)生在拉近歷史與現(xiàn)實(shí)距離之間認(rèn)識(shí)人類在求生存、求發(fā)展的文明歷史進(jìn)程中的創(chuàng)造活動(dòng)，感悟歷史人物對(duì)真理和正義的執(zhí)著追求和精神風(fēng)貌?！瓕?duì)中小學(xué)生要采取聘請(qǐng)專業(yè)人才、招募志愿者等方式建立專兼職結(jié)合的輔導(dǎo)員隊(duì)伍，為未成年人開展參觀活動(dòng)服務(wù)”，結(jié)合這一意見要求，我校積極抓住契機(jī)，提出了創(chuàng)建具有“數(shù)學(xué)特，科技見長(zhǎng)，人文相濟(jì)，和諧發(fā)展”特色的課程體系，深入開展素質(zhì)教育，深化教育改革，并經(jīng)過反復(fù)研究、分析和討論，確定以弘揚(yáng)民族精神的教育，作為我校落實(shí)“兩綱”精神，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的重要抓手，并以歷史學(xué)科為試點(diǎn)。重視對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。3、歷史課程改革的需要課程目標(biāo)的要求。我國(guó)的基礎(chǔ)教育按照《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》的精神，進(jìn)入新課程的改革。培養(yǎng)學(xué)生“初步形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，具有民族精神和國(guó)際視野、民主與法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和學(xué)習(xí)策略；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和可持續(xù)發(fā)展能力；具有基本的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)；具有健康的個(gè)性和良好的身心素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德有文化、有紀(jì)律的公民”。是中小學(xué)教師實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的宗旨。時(shí)代發(fā)展呼喚中學(xué)歷史課程與時(shí)俱進(jìn)，也給了我們歷史教師以重大責(zé)任和自我改革的機(jī)遇。中學(xué)歷史課程是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)人類文明發(fā)展歷程，培育人文素養(yǎng)，形成正確的世界觀、人生觀、和價(jià)值觀的重要途徑，是基礎(chǔ)教育課程體系的重要組成部分。2004年3月起我們就以《初中歷史課程弘揚(yáng)民族精神、樹立現(xiàn)代意識(shí)的研究與實(shí)踐》（區(qū)級(jí)課題）為抓手，引領(lǐng)歷史課程的教學(xué)改革。三年來的研究實(shí)踐使我們?cè)趯W(xué)科整合、活動(dòng)設(shè)計(jì)、資源利用等方面取得了一些成果，但也遇到了困惑：如何更好地貫徹“自主探究、實(shí)踐體驗(yàn)、合作交流的學(xué)習(xí)方式與接受性學(xué)習(xí)方式的有機(jī)結(jié)合；“做”、“想”、“講”有機(jī)統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過程；合理靈活地利用各種課程資源和信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多樣化課程理念？如何樹立歷史學(xué)科特有的專業(yè)意識(shí)、有效挖掘歷史課程多種教育途徑，發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能，滿足學(xué)生多樣化和個(gè)性化發(fā)展的需要？

課堂教學(xué)的呼喚。由于課堂教學(xué)和教材的局限性，要求學(xué)校能夠開發(fā)與利用課外資源，豐富教育資源，完善教材，改革教學(xué)，從而提高歷史教學(xué)的有效性。新制定的《上海市中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》把弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，注重加強(qiáng)學(xué)校、社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)教育資源的同步建設(shè)，重視課內(nèi)、課外多種學(xué)習(xí)途徑的結(jié)合，重視學(xué)校課程和更廣泛的社會(huì)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，形成豐富多彩的學(xué)習(xí)環(huán)境作為重要的教學(xué)目標(biāo)，還提出了如下的目標(biāo)要求：在上下五千年中尋找文化根基，以文明史為主線，重構(gòu)《歷史》課程。讓學(xué)生感受中華民族的歷史文化底蘊(yùn)，在中外文明史的比較中感知一個(gè)民族創(chuàng)新精神的價(jià)值；著重讓學(xué)生掌握“史由證來，證史一致”的思想，以及“論從史來、史論結(jié)合”的思維準(zhǔn)則，體驗(yàn)歷史的認(rèn)識(shí)過程，了解歷史的發(fā)展過程；領(lǐng)會(huì)什么是歷史，怎樣學(xué)習(xí)歷史，明白“以史為鑒”的意義。因此如何利用社會(huì)公共教育資源來達(dá)到輔助學(xué)校教育目標(biāo)，不僅已成為我們教師關(guān)心的課題，也是目前公共教育機(jī)構(gòu)努力思考的方向。與學(xué)校教育相比，館所“教育依托實(shí)物資料，‘教材’更具體、生動(dòng)、形象，感受和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)也更多，是個(gè)注重感官與理性的學(xué)習(xí)園地，具有“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”之效。在知識(shí)的傳播“和德育、科技、藝術(shù)等“教育上具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)”。（《上海博物館教育活動(dòng)及項(xiàng)目》第20頁2006版）進(jìn)行校館合作，充分利用博物館資源，滿足歷史課程改革的需要。3、（二）文獻(xiàn)綜述各類博物館資源與學(xué)校的學(xué)科教學(xué)的結(jié)合，具有怎樣的意義，世界各國(guó)現(xiàn)行的做法有哪些以及達(dá)到的效果如何，現(xiàn)將諸文獻(xiàn)的觀點(diǎn)綜述如下。1、關(guān)于必要性方面的探討校館合作有利于更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)其正確的人生觀與價(jià)值觀。在《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：人類進(jìn)入21世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程日益加快，世界范圍內(nèi)各種思想文化相互激蕩，政治多極化趨勢(shì)持續(xù)發(fā)展。在這種國(guó)際形勢(shì)背景下，如何保持和發(fā)揚(yáng)中華民族文化的傳統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感，就成為歷史教育不能回避的問題。與此同時(shí)，人文社會(huì)科學(xué)研究的不斷深入，也對(duì)基礎(chǔ)教育歷史課程提出了新的任務(wù)。新中國(guó)成立五十多年來，歷史教育取得了令人矚目的成就，但在諸多方面還存在著不能適應(yīng)時(shí)代要求和國(guó)民素質(zhì)教育的問題。這次歷史課程改革要以唯物史觀和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，通過精選歷史課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問題的空間；培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實(shí)問題，加深對(duì)祖國(guó)的熱愛和對(duì)世界的了解，從歷史中汲取智慧，養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素養(yǎng)，以應(yīng)對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。歷史課程應(yīng)突出體現(xiàn)義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性，應(yīng)面向全體學(xué)生，為學(xué)生進(jìn)入和適應(yīng)社會(huì)打下基礎(chǔ)，為學(xué)生進(jìn)一步接受高一級(jí)學(xué)校教育打下基礎(chǔ)。歷史課程應(yīng)使學(xué)生獲得基本的歷史知識(shí)和能力，培養(yǎng)良好的品德和健全的人格。歷史課程應(yīng)避免專業(yè)化、成人化傾向，克服重知識(shí)、輕能力的弊端，不刻意追求歷史學(xué)科體系的完整性。課程內(nèi)容的選擇應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代性，符合學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平，減少艱深的歷史理論和概念，增加貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì)的內(nèi)容，有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)。2、關(guān)于有效性方面的探討校館合作有利于更有效地利用博物館各項(xiàng)資源，實(shí)現(xiàn)博物館資源與學(xué)校教育的雙向聯(lián)動(dòng)。教育部北京師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心的孔源教授曾指出：博物館是我國(guó)是一個(gè)歷史和文化積累非常深厚的大國(guó)，有著豐富的歷史底蘊(yùn)和資源，目前，遍布全國(guó)的各種博物館即是一個(gè)很好的證明。但多年來，幾千年的文化遺產(chǎn)一直未得到充分的利用，尤其是學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)遺產(chǎn)的分離現(xiàn)象越來越引起人們的關(guān)注，這也不利于學(xué)校教育對(duì)資源的利用。有鑒于此，加強(qiáng)博物館資源的開發(fā)應(yīng)成為教育資源開發(fā)的重要組成部分之一。在開發(fā)形式的選擇上，一方面加強(qiáng)學(xué)校與博物館的聯(lián)系，另一方面，也可以將博物館與學(xué)校相應(yīng)的課程相結(jié)合，如博物館與“歷史與社會(huì)”課程的結(jié)合。同時(shí)也可以通過網(wǎng)絡(luò)和光盤等面向全社會(huì)傳播博物館資源。在朱煜的《課程.教材.教法2002年第9期——?dú)v史學(xué)科課程資源的開發(fā)與利用》中也明確定義：從歷史學(xué)科來講，歷史教材、歷史文物、歷史遺址遺跡、歷史題材的影視資料、蘊(yùn)涵著豐富歷史內(nèi)容的人文景觀和自然景觀等等，都屬于歷史課程的資源。而開發(fā)利用歷史學(xué)科課程資源的作用有：（一）有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)史興趣；（二）有利于學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)；（三）有利于學(xué)生形成“探究式”的學(xué)習(xí)方式。3、關(guān)于實(shí)踐性方面的研究校館合作有利用培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與自主學(xué)習(xí)能力。教育的功能在現(xiàn)代博物館愈來愈被重視和強(qiáng)調(diào)，尤其面對(duì)知識(shí)時(shí)代的來臨，終身學(xué)習(xí)的理念除了政府大力提倡外，一般民間各式各樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，充分展現(xiàn)了活動(dòng)型態(tài)和內(nèi)容上的多元和自主性。博物館作為一個(gè)終身學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，自然在教育活動(dòng)的規(guī)劃和推展方面不遺余力。一般博物館經(jīng)常性的教育活動(dòng)有動(dòng)手做、科學(xué)演示、導(dǎo)覽解說、認(rèn)識(shí)博物館之旅、劇場(chǎng)教室教學(xué)、輔助偏遠(yuǎn)地區(qū)中小學(xué)參觀等。在較具規(guī)模的博物館每天有一定場(chǎng)次或每周固定時(shí)段進(jìn)行的活動(dòng)。學(xué)校老師在規(guī)劃博物館參觀前，若能事先了解活動(dòng)的內(nèi)容和接受的時(shí)間、場(chǎng)次、人數(shù)等信息，在帶領(lǐng)學(xué)生參觀的人數(shù)、時(shí)段和單元上，作適當(dāng)?shù)陌才藕头纸M，就可以讓學(xué)校的一般博物館參觀活動(dòng)，成為一個(gè)較具成效的學(xué)習(xí)活動(dòng)。另外，為配合社會(huì)上、學(xué)術(shù)上或政策上或博物館本身重要事件、節(jié)慶、假期及特展等，博物館也不定期推出研習(xí)、研討、講演、野外教育等活動(dòng)。這類的活動(dòng)一般較不容易作團(tuán)體學(xué)習(xí)上的規(guī)劃，但可以把這些活動(dòng)訊息和意義，讓師生們知道鼓勵(lì)教師和學(xué)生參加，作為自我學(xué)習(xí)生涯上知識(shí)的補(bǔ)給站。在臺(tái)灣，國(guó)立自然科學(xué)博物館科學(xué)教育組的研究員侯文忠先生就曾以自然博物館為例，開展過校館合作的活動(dòng)。臺(tái)灣的國(guó)立科學(xué)工藝博物館也以國(guó)小低年級(jí)學(xué)生為對(duì)象，開展以“和水做朋友”為主題的水資源合理利用教育活動(dòng)。1996年美國(guó)頒布了《全國(guó)歷史教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》，提出中小學(xué)歷史教學(xué)要注意引用包括檔案、口述資料、歷史文物、藝術(shù)文物、音樂、照片、歷史遺址和電影等在內(nèi)的多種類型的課程資源。同時(shí)期英國(guó)也頒布了《歷史學(xué)科國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》，它強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各種信息資源，包括運(yùn)用檔案、印刷品、繪畫、照片與電影、音樂與歌謠、建筑物及其遺跡等。近年，德國(guó)的歷史教學(xué)除了大量運(yùn)用圖片、圖表、地圖外，還具有兩個(gè)鮮明的特點(diǎn)：第一，重視引用原始資料；第二，重視參觀、訪問。德國(guó)歷史教師經(jīng)常讓學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、教堂，進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。4、關(guān)于理論性方面的研究校館合作的有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)史興趣，是不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，深化教學(xué)改革與創(chuàng)新的客觀需要。學(xué)生對(duì)歷史課普遍缺乏興趣，這種情況由來已久。據(jù)教育部1997年對(duì)北京市2107位學(xué)生的調(diào)查，在學(xué)生對(duì)“最不愿學(xué)的課”的排序中，歷史課居前3位之列；在學(xué)生對(duì)15門課程喜歡程度由低到高的排序中，歷史課居第2位；在學(xué)生對(duì)“枯燥、沒意思的課”的排序中，歷史課居前5位。最近香港商務(wù)印書館對(duì)香港地區(qū)的歷史教育也作了一次書面普查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)歷史課不感興趣的程度，與大陸差不多，比例高達(dá)80％以上。而博物館可以使學(xué)生接受多方面的信息，大大提高學(xué)習(xí)歷史的興趣。校館合作有利于學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)?，F(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)的過程。當(dāng)前，我國(guó)一再倡導(dǎo)要尊重并提升學(xué)生的主體性，而培養(yǎng)學(xué)生的主體性，使學(xué)生的個(gè)性得到充分張揚(yáng)，就必須引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。在朱煜的《課程.教材.教法2002年第9期——?dú)v史學(xué)科課程資源的開發(fā)與利用》中提到：傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式比較偏重“注入式”講授，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。雖然偶爾也有一些課堂上的師生互動(dòng)，如討論、問答等，但是由于作為課程支柱的課程資源本身比較單一，歷史教師只需講清教科書上的現(xiàn)成結(jié)論，歷史學(xué)習(xí)也成為只是背誦一些歷史事實(shí)的機(jī)械訓(xùn)練，因此，學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的空間是非常有限的。而校館合作則能使學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，大大提高教學(xué)效果。根據(jù)上述研究，我們不難發(fā)現(xiàn)，在利用博物館場(chǎng)地或資源進(jìn)行教學(xué)的實(shí)踐與探索，在國(guó)內(nèi)外已不在少數(shù)，其中涉及到包括歷史學(xué)科在內(nèi)的諸多課程。但是，現(xiàn)有的這些研究表明，人們更多的是關(guān)注如何利用博物館去開發(fā)課程資源，改革教學(xué)模式，從而達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，改變歷史教學(xué)現(xiàn)狀的目的。事實(shí)上在歷史教學(xué)過程中，歷史課的學(xué)習(xí)，既可以使學(xué)生較系統(tǒng)的掌握人類社會(huì)和人類歷史的發(fā)展、演進(jìn)過程，又可以使學(xué)生在此過程中逐漸形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)他們辯證地分析歷史問題和公正客觀的評(píng)價(jià)歷史人物、事件的能力，培養(yǎng)他們的愛國(guó)主義精神、集體主義精神、正確的價(jià)值取向等。因此，我們要抓住這個(gè)主陣地培養(yǎng)和提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，這也是新世紀(jì)課程改革的目標(biāo)之一，更是每一位歷史教師在教學(xué)過程中應(yīng)該潛心研究、探討的問題。然而，過去的教育模式偏重于學(xué)生表面知識(shí)的掌握和分?jǐn)?shù)的高低，忽視了“教書”的同時(shí)“育人”的重要性，更沒有意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性和歷史學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面的優(yōu)越性，失去了“育人”的大好機(jī)會(huì)。與此同時(shí)，因片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)積累而忽視對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的負(fù)面影響不斷暴露出來。在班級(jí)中，同學(xué)與同學(xué)之間的友誼和關(guān)懷越來越少，取而代之的是嫉賢妒能；在教學(xué)樓內(nèi)，學(xué)生吃過的小食品包裝袋隨意丟棄；在社會(huì)上，缺乏社會(huì)公德和積極健康的審美情趣的社會(huì)現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生，于是出現(xiàn)了對(duì)弱勢(shì)群體的漠視、出現(xiàn)了清華學(xué)子“硫酸潑熊事件”……高智商犯罪和少年犯罪的比率呈逐年上升的趨勢(shì)，面對(duì)這樣觸目驚心的社會(huì)問題，究其原因就是人們?nèi)宋木竦娜狈ΑＴ谏唐飞鐣?huì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，人們跨入了物質(zhì)的天堂卻跌進(jìn)了精神的深淵，我們?cè)谙硎苄畔⒒瘯r(shí)代給我們帶來的方便、快捷和豐富的物質(zhì)生活時(shí)，卻模糊了道德準(zhǔn)則、法制觀念、意志品質(zhì)和人文關(guān)懷……所以，我們開展的《校館合作開發(fā)初中歷史課程，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的研究》，正是根據(jù)《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》提升學(xué)生人文素養(yǎng)的要求以及現(xiàn)實(shí)需求的呼喚，力求在歷史教學(xué)過程中，使學(xué)生把掌握歷史知識(shí)與提升學(xué)生的人文素養(yǎng)有機(jī)的結(jié)合起來。黨中央和國(guó)務(wù)院以及課程方案均有明示。我們以前在歷史教學(xué)中對(duì)博物館和紀(jì)念館資源雖有一定利用，但力度不夠，像其他一些已經(jīng)關(guān)注館所資源利用的學(xué)校一樣，大多只是局限于學(xué)生的參觀活動(dòng)。如何利用館所資源，為教育教學(xué)服務(wù)，開發(fā)形成學(xué)校課程的研究尚不多。據(jù)了解，上海育才中學(xué)和浦東的昌邑小學(xué)已經(jīng)與上海博物館有協(xié)作性的教育行動(dòng)。我們作為地處上海中心城區(qū)，距上海博物館較近的初級(jí)中學(xué)，把它作為我們最大化的有效開發(fā)和利用資源的教育基地，不也非常值得一試嗎？基于以上對(duì)于時(shí)代性、實(shí)踐性、理論性等的思考，我們提出并實(shí)施了《校館合作開發(fā)初中歷史課程，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的研究》之課題。

二、關(guān)鍵問題（一）關(guān)鍵問題本項(xiàng)目擬解決的關(guān)鍵問題是如何有效開發(fā)利用博物館等資源，開發(fā)形成學(xué)校課程，促進(jìn)我校歷史教學(xué)方式方法的改革，增強(qiáng)歷史學(xué)科的教育教學(xué)功能，推進(jìn)“兩綱”落實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)。（二）特色創(chuàng)新本課題的創(chuàng)新之處是學(xué)校與社會(huì)公共教育資源整合，系統(tǒng)開發(fā)初中學(xué)校歷史課程，有效促進(jìn)博物館教育工作的推廣。同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)我校三年規(guī)劃提出“數(shù)學(xué)特色、科技見長(zhǎng)、人文相濟(jì)、和諧發(fā)展”的課程理念的舉措，在當(dāng)前“科技見長(zhǎng)”的基礎(chǔ)上，通過本課題豐富“人文相濟(jì)”的內(nèi)涵，進(jìn)一步深化課程資源的優(yōu)化發(fā)展。（三）關(guān)鍵詞界定校館合作：本課題中提到的校館合作，特指我校與上海博物館的雙向協(xié)作。它以博物館豐富的教育資源，開發(fā)適合我校的歷史學(xué)科的學(xué)校課程，共同承擔(dān)培育未成年人人文素養(yǎng)的教育任務(wù)。雙方以文化交流、共同發(fā)展為紐帶。館所作為學(xué)校的教育實(shí)踐基地，在課程資源、專家輔導(dǎo)、教師培訓(xùn)、教學(xué)設(shè)計(jì)、材料選擇利用及學(xué)生的體驗(yàn)學(xué)習(xí)等方面為前者提供幫助，通過為學(xué)校、為學(xué)生提供服務(wù)，積累社會(huì)公共教育工作的經(jīng)驗(yàn)，更好地樹立場(chǎng)館形象，為全社會(huì)的精神文明建設(shè)作貢獻(xiàn)。學(xué)校則通過挖掘社會(huì)教育資源使學(xué)校教育走出校門，走向社會(huì)，使學(xué)生獲得最大的發(fā)展。

三、研究概況（一）研究目標(biāo)本課題旨在以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，通過與以上海博物館為主的校館合作機(jī)制的研究與實(shí)踐，探索在新的形勢(shì)和環(huán)境下，開發(fā)學(xué)校歷史課程，并形成學(xué)校歷史教材和適合素質(zhì)教育的歷史教學(xué)模式。從而達(dá)到把學(xué)生培養(yǎng)成為“具有健全人格、愛國(guó)主義為核心的民族精神、多元文明共同發(fā)展的現(xiàn)代意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感”的一代新人，并為學(xué)校完善“數(shù)學(xué)特色、科技見長(zhǎng)、人文相濟(jì)、和諧發(fā)展”的課程特色，推進(jìn)“兩綱”落實(shí)提供實(shí)踐與研究經(jīng)驗(yàn)。促進(jìn)和諧校園的建立；促進(jìn)社會(huì)和諧教育的形成的目的。（二）研究過程本課題研究步驟大致經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一階段，準(zhǔn)備階段（2006.6-2006-8）：組建研究隊(duì)伍，學(xué)習(xí)相關(guān)理論、檢索情報(bào)資料并與上海博物館溝通交流，在此基礎(chǔ)上對(duì)課題作研究基礎(chǔ)分析，最終確定課題研究的試點(diǎn)實(shí)施對(duì)象、制定和試行設(shè)計(jì)方案。接著，在一定時(shí)間內(nèi)通過問卷調(diào)查、訪談反饋、專家咨詢等方法來調(diào)整課題研究的方向、內(nèi)容、進(jìn)一步完善實(shí)施方案。第二階段，研究階段（2006.9-2009.6）：實(shí)施課題研究方案，采取多種科研方法尤其是行動(dòng)研究法對(duì)課題進(jìn)行階段性研究，做好觀察、記錄、分析、收集反饋信息，并對(duì)階段研究結(jié)果進(jìn)行理性分析（可行性和科學(xué)性進(jìn)行思考），并不斷調(diào)整、完善研究實(shí)施方案。我們通過收集國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)資料，梳理歸類，為課題研究打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)；通過問卷調(diào)查，了解學(xué)生對(duì)校本課程的反應(yīng)，設(shè)置或調(diào)整各類課題活動(dòng)；通過對(duì)實(shí)施過程中存在的問題進(jìn)行反思，設(shè)置符合學(xué)生年齡特點(diǎn)，符合學(xué)生天性的專題；通過案例分析，將校本課程與初中歷史教材整合，拓展與基礎(chǔ)相結(jié)合，成為對(duì)基礎(chǔ)的補(bǔ)充。在此階段，我們還初步形成校館合作的機(jī)制，初步完成各階段的學(xué)校課程與教材等教育資源的開發(fā)。第三階段，總結(jié)階段（2009.7-2010.3）：

將前兩個(gè)階段研究中的現(xiàn)象、事實(shí)、數(shù)據(jù)、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等進(jìn)行定量和定性分析，即對(duì)課題研究資料進(jìn)行整理和歸納、反思和反饋，概括出研究的結(jié)果并對(duì)實(shí)施過程、結(jié)果、條件以及研究情況進(jìn)行考察評(píng)價(jià)，也就是評(píng)價(jià)研究目標(biāo)的達(dá)成度、研究所帶來的各種效應(yīng)、研究計(jì)劃的執(zhí)行情況以及評(píng)價(jià)師生的變化情況，并升華為理性認(rèn)識(shí)，形成論文集、研究報(bào)告、總結(jié)報(bào)告等。（三）研究的主要內(nèi)容1、校館合作機(jī)制的研究

探索學(xué)校與博物館之間的合作模式和內(nèi)容，以達(dá)到最佳的教育資源整合與利用，對(duì)博物館所能提供的資源如何加以篩選和濃縮，以便與學(xué)校的教育教學(xué)工作相適應(yīng)。2、學(xué)校歷史課程與教材開發(fā)的研究在《上海市普通中小學(xué)課程方案》與《九年義務(wù)教育課本》教材的基礎(chǔ)上，研究開發(fā)校館合作的學(xué)校歷史課程；對(duì)教學(xué)模式和教學(xué)效果具有最直接影響的現(xiàn)行教材進(jìn)行二次開發(fā)，使教材與博物館資源整合，力求達(dá)到能夠使學(xué)生增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)與國(guó)際意識(shí)、培養(yǎng)文化認(rèn)同和塑造公民人格且利于師生教學(xué)活動(dòng)的目的。3、校館合作教學(xué)模式與實(shí)施手段的研究歷史課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生廣泛運(yùn)用各種課程資源，要引導(dǎo)學(xué)生將探究性與接受性學(xué)習(xí)相結(jié)合，將自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合，豐富經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)過程，在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)歷史。歷史課程開發(fā)利用博物館資源符合課改理念，但如何開發(fā)利用？怎樣評(píng)價(jià)其有效性？需要研究。重視對(duì)新教育思潮研究的上海博物館，在把激發(fā)學(xué)習(xí)興趣放在重要地位，引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，并且在知識(shí)的系統(tǒng)性作為教育評(píng)價(jià)重要尺度的理念指導(dǎo)下，已建立起來的教育方法，還有我校深化歷史課改的思考，提供了校館合作教學(xué)模式產(chǎn)生的可能性，但需進(jìn)一步研究校館雙方的教育理念和方法的整合。4、校館合作教學(xué)與推進(jìn)歷史教師專業(yè)化發(fā)展關(guān)系的研究校館合作教學(xué)作為開發(fā)利用公共教育資源來深化課改的生長(zhǎng)點(diǎn)和開發(fā)課程資源的切入點(diǎn)，對(duì)教師而言具有一定的挑戰(zhàn)性，有挑戰(zhàn)就會(huì)有發(fā)展，本課題探討了校館合作教學(xué)帶給教師專的業(yè)化發(fā)展以及兩者的相互關(guān)系，并形成的通過校館合作教學(xué)提升教師水平的可操作模式。（四）研究方法一項(xiàng)課題的研究，往往要采用多種科研方法。本課題研究過程中主要采用了下列的主要方法：1、行動(dòng)研究法

庫(kù)爾勒·勒溫：行動(dòng)研究是將科學(xué)研究者與實(shí)際工作者之智慧與能力結(jié)合起來以解決某一事實(shí)的一種方法。行動(dòng)研究法是指在自然、真實(shí)的教育環(huán)境中，教育實(shí)際工作者按照一定的操作程序，綜合運(yùn)用多種研究方法與技術(shù)，以解決教育實(shí)際問題為首要目標(biāo)的一種研究模式。參加本課題研究的教師，都是教學(xué)第一線的實(shí)踐者，采用教、學(xué)、研三位一體的方式，在行動(dòng)中觀察設(shè)計(jì)，在行動(dòng)中總結(jié)反思，在行動(dòng)中研究調(diào)整，提高研究的實(shí)效性。在本課題的研究過程中主要分兩個(gè)方面進(jìn)行了行動(dòng)研究：一方面是獨(dú)立進(jìn)行的行動(dòng)研究，在課題開始之初，幾位教師分別就課題的研究目的作了一定的思考，我們究竟要借助此課題解決什么問題，如上所述，在整個(gè)中學(xué)教育階段，學(xué)生品德素質(zhì)及自主發(fā)展的需要都迫使我們多思、多議、多適應(yīng)。例如：六年級(jí)下學(xué)期第二章弄堂游戲這一課，就來源于原拓展課中的課程之一，該拓展課程原為走近上海，主要對(duì)應(yīng)八年級(jí)學(xué)生開設(shè)，原設(shè)置的課程中，考慮到八年級(jí)學(xué)生較多的課業(yè)負(fù)擔(dān)，因此在課程中結(jié)合其想走出課堂的愿望，而玩樂也是學(xué)生的天性，因此課程的切入點(diǎn)就放在游戲中，讓學(xué)生在弄堂游戲里玩中學(xué)，學(xué)中玩，拓展課中十幾人次的教學(xué)很適宜于學(xué)生們走出課堂，走近“九子公園”去體味老上海的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。此次課題中，結(jié)合鄉(xiāng)土歷史的教材，把單一的設(shè)置擴(kuò)展為定位上海的鄉(xiāng)土史教育，新的弄堂游戲這一課，弱化游戲本身，考慮到學(xué)生人數(shù)較多，完全走出課堂的難度較大，游戲內(nèi)容從原來的課堂中調(diào)整至結(jié)合體育課教學(xué)開設(shè)，而校本課程則更注重于走近上海的歷史感，窄窄弄堂承襲的是上海百年開埠過去。一方面，采用了聯(lián)合性的行動(dòng)研究，這也是本課題研究中最主要的方法。2006年的上博一行，使我們大開眼界，在學(xué)校的小天地之外，博物館工作者已經(jīng)借助館藏對(duì)低年齡兒童開設(shè)了若干趣味性較高的課程，通過上博老師的教學(xué)演示，我們幾位教師都有了將課程移花接木的想法，移的是上博已經(jīng)開出的花朵，接的是我校的六年級(jí)學(xué)生，簡(jiǎn)單的COPY自然是不會(huì)走樣的，只是純粹的移植也有著諸多問題，校館之間經(jīng)過多次探討，決定進(jìn)行合作教學(xué)。2006年8月28日,我校全體歷史組教師都參與了上博組織的中國(guó)古代玉器知識(shí)培訓(xùn)，9月14日上博的教育部主任郭青生老師再度為我們組織了唐三彩知識(shí)培訓(xùn)課程，在隨后六年級(jí)開設(shè)的相關(guān)課程中，雙方積極聽課評(píng)課。在雙方的交流中，上博的教育部了解到了很多一手資料，有些學(xué)生如此寫道：“博物館里原來有這么多寶貝?。⌒∮袢死螷AWAYI餓，雖然小學(xué)已經(jīng)去過了但是我還是要再去摸摸小玉人，不知道摸得到伐?！庇纱宋覀冸p方發(fā)現(xiàn)六年級(jí)低年齡的學(xué)生對(duì)于館藏的感受很直白，很想親手觸摸感受到文物的真實(shí)存在，文物不是冰冷供奉的佛龕。因此我們?cè)谡n堂教學(xué)中也引入了臺(tái)灣故宮博物院的“故宮奇航”影片，借助玉人、玉蟈蟈天真活潑的銀幕造型來滿足學(xué)生對(duì)館藏文物的親近感。2、文獻(xiàn)研究法文獻(xiàn)研究法主要指搜集、鑒別、整理文獻(xiàn)資料，并通過對(duì)文獻(xiàn)資料的研究，形成對(duì)事實(shí)科學(xué)認(rèn)識(shí)的方法。我們了收集國(guó)內(nèi)外有關(guān)校館合作與人文素養(yǎng)培養(yǎng)等方面的文獻(xiàn)資料，并進(jìn)行梳理、歸類和研究，從理論上對(duì)本課題的研究進(jìn)行支撐。在課題準(zhǔn)備階段，我們查閱了1996年美國(guó)頒布的《全國(guó)歷史教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》，其中中小學(xué)歷史教學(xué)要注意引用包括檔案、口述資料、歷史文物、藝術(shù)文物、音樂、照片、歷史遺址和電影等在內(nèi)的多種類型的課程資源。同時(shí)期英國(guó)也頒布了《歷史學(xué)科國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》，它強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各種信息資源，包括運(yùn)用檔案、印刷品、繪畫、照片與電影、音樂與歌謠、建筑物及其遺跡等。近年，德國(guó)的歷史教學(xué)除了大量運(yùn)用圖片、圖表、地圖外，還具有兩個(gè)鮮明的特點(diǎn)：第一，重視引用原始資料；第二，重視參觀、訪問。德國(guó)歷史教師經(jīng)常讓學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、教堂，進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。在我國(guó)《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：人類進(jìn)入21世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程日益加快，世界范圍內(nèi)各種思想文化相互激蕩，政治多極化趨勢(shì)持續(xù)發(fā)展。在這種國(guó)際形勢(shì)背景下，如何保持和發(fā)揚(yáng)中華民族文化的傳統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感，就成為歷史教育不能回避的問題。與此同時(shí)，人文社會(huì)科學(xué)研究的不斷深入，也對(duì)基礎(chǔ)教育歷史課程提出了新的任務(wù)。在朱煜的《課程.教材.教法2002年第9期——?dú)v史學(xué)科課程資源的開發(fā)與利用》中提到：傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式比較偏重“注入式”講授，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。雖然偶爾也有一些課堂上的師生互動(dòng)，如討論、問答等，但是由于作為課程支柱的課程資源本身比較單一，歷史教師只需講清教科書上的現(xiàn)成結(jié)論，歷史學(xué)習(xí)也成為只是背誦一些歷史事實(shí)的機(jī)械訓(xùn)練，因此，學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的空間是非常有限的，如何結(jié)合博物館館藏更好的展開歷史課程的教育教學(xué)，是我們尚需時(shí)日解決的問題。而《透視課堂》（LookinginClassroom）一書則是由美國(guó)亞利桑那大學(xué)教育心理系和教育領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)系教授ThomasL.Good和美國(guó)密歇根州立大學(xué)教師教育方面知名教授JereE．Brophy所著，書中介紹了觀察、描述、反思和理解課堂行為的方法，并就如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和幫助學(xué)生成長(zhǎng)提供了許多實(shí)用的策略。書中多處強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)模式對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要性，認(rèn)為教師應(yīng)該多對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行反省，構(gòu)建能夠啟發(fā)學(xué)生思考和表達(dá)觀點(diǎn)、鼓勵(lì)合作、展現(xiàn)熱情和提供支持，減少外在控制的課堂環(huán)境，興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，活動(dòng)式學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，利用了上海博物館的館藏資源，在課堂上進(jìn)行歷史知識(shí)傳授的同時(shí)，結(jié)合相關(guān)的內(nèi)容，開設(shè)動(dòng)手體驗(yàn)的活動(dòng)課。這種教學(xué)模式主要適用于初中低年級(jí)的學(xué)生，我們的教學(xué)目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，使他們產(chǎn)生探知?dú)v史的欲望，讓他們能在學(xué)校的教學(xué)任務(wù)結(jié)束之后，有走近博物館的強(qiáng)烈愿望和想法。因此，我們以上博《藝術(shù)與歷史》一書中的脈絡(luò)，挑選了“玉”和“唐三彩”等適合初中低齡學(xué)生特點(diǎn)的內(nèi)容納入校本課程。我們?cè)诮虒W(xué)內(nèi)容的安排和教學(xué)模式的設(shè)計(jì)上，更傾向于提高學(xué)生的參與度和師生的互動(dòng)。例如，在上完《走近唐三彩》之后，設(shè)計(jì)了《修復(fù)唐三彩》的動(dòng)手實(shí)踐課，讓學(xué)生在活動(dòng)中了解中國(guó)唐代的繁榮與進(jìn)步。通過理論知識(shí)與動(dòng)手活動(dòng)的結(jié)合，創(chuàng)新了注重培養(yǎng)學(xué)生“史由證來，證史一致”的歷史學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力的歷史教學(xué)模式。3、調(diào)查研究法文獻(xiàn)研究法主要指搜集、鑒別、整理文獻(xiàn)，并通過對(duì)文獻(xiàn)的研究，形成對(duì)事實(shí)科學(xué)認(rèn)識(shí)的方法。教育教學(xué)的調(diào)查研究法就是在教育理論指導(dǎo)下，通過運(yùn)用觀察、列表、問卷、訪談、個(gè)案研究以及測(cè)驗(yàn)等科學(xué)方式，搜集教育教學(xué)問題的資料，從而對(duì)教育教學(xué)的現(xiàn)狀作出科學(xué)的分析并提出具體工作建議的一整套實(shí)踐活動(dòng)。其區(qū)別于一般的社會(huì)調(diào)查之處，主要在于它是以當(dāng)前教育教學(xué)中存在的問題為研究對(duì)象，是為了認(rèn)識(shí)某種教育教學(xué)現(xiàn)象、過程或解決某個(gè)實(shí)際問題而進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃的實(shí)地考察活動(dòng)。研究之初，我們查閱到一個(gè)數(shù)據(jù)：據(jù)教育部1997年對(duì)北京市2107位學(xué)生的調(diào)查，在學(xué)生對(duì)“最不愿學(xué)的課”的排序中，歷史課居前3位之列；在學(xué)生對(duì)15門課程喜歡程度由低到高的排序中，歷史課居第2位；在學(xué)生對(duì)“枯燥、沒意思的課”的排序中，歷史課居前5位。最近香港商務(wù)印書館對(duì)香港地區(qū)的歷史教育也作了一次書面普查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)歷史課不感興趣的程度，與大陸差不多，比例高達(dá)80％以上。因此我們也設(shè)置了若干問卷來了解學(xué)生對(duì)新設(shè)校本課程的適應(yīng)度及接受度。以下分別以各調(diào)查問卷為例來進(jìn)行部分說明：?jiǎn)柧?:2006年11月針對(duì)個(gè)別同學(xué)提出要求將六年級(jí)歷史課從原來的每2周1課時(shí)調(diào)整至每周1課時(shí)，作了如下問卷：初預(yù)年級(jí)歷史學(xué)科問卷調(diào)查每班抽學(xué)號(hào)5，15，25，35共4人，年級(jí)共32人，有效卷32份1、最近歷史課上了哪些內(nèi)容？答：玉

唐三彩2、歷史課是否是你喜歡的課之一？答：是

（31）人

否

（1）人3、你對(duì)歷史課產(chǎn)生興趣的原因是什么？答：1學(xué)到知識(shí)、豐富知識(shí)

2、能動(dòng)手，手腦齊用

3、好奇，以前沒上過

4、了解古代文化

5、了解傳統(tǒng)歷史

6、老師上課有趣

7、對(duì)古代文物有興趣

8、有視頻

9、不需要?jiǎng)犹嗟哪X筋，活潑4、你希望歷史上怎樣上？答：1、希在快樂的氣氛中上

2、希多互動(dòng)

3、希多動(dòng)手

4、希更貼近歷史、歷史事件，歷史演變過程

5、希讓查資料

6、希多一些圖片，多了解一些文化

7、希給一些實(shí)物欣賞

8、希多看視頻

9、希多一些表達(dá)機(jī)會(huì)

10、希去圖書館查資料

11、希多一些知識(shí)競(jìng)賽

12、希上課時(shí)多討論

13、希內(nèi)容更豐富

14、希有活動(dòng)、有演講

15、希望對(duì)男、女生的興趣有不同的側(cè)重點(diǎn)5、通過這類課你有什么收獲？答：1、學(xué)到知識(shí)，了解文化

2、對(duì)陶瓷、玉加深認(rèn)識(shí)

3、了解古文明

4、在緊張的學(xué)習(xí)中有放松據(jù)統(tǒng)計(jì)有96.8%的同學(xué)表示歷史課為其最喜歡的課程之一，為此我們將本課程增至每周1課來滿足學(xué)生的需要。問卷2：2007年1月8日，06學(xué)年第一學(xué)期結(jié)束，對(duì)六年級(jí)各班學(xué)生分別進(jìn)行問卷調(diào)查以對(duì)下學(xué)期課程作充分準(zhǔn)備，以下為六年級(jí)問卷問題及部分統(tǒng)計(jì)如下：本次問卷調(diào)查共選取了152名對(duì)象，有效卷152份。

問題

1入中學(xué)前對(duì)歷史課興趣很有興趣較有興趣一般無興趣6556300小計(jì)121（79%）31（21%）問題2現(xiàn)在對(duì)歷史課的興趣7861100小計(jì)139（91%）10（7%）

通過06學(xué)年第一學(xué)期的歷史課學(xué)習(xí)，有12%的學(xué)生提高了對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，問及有否興趣的原因：學(xué)生普遍反映能了解更多知識(shí)，課程內(nèi)容設(shè)置豐富多彩，動(dòng)手活動(dòng)課較多，內(nèi)容吸引人，寓教于樂，放松的學(xué)到知識(shí)，甚至有學(xué)生表示能更好的幫助語文課的學(xué)習(xí)；也有一名同學(xué)表示對(duì)動(dòng)手課程的內(nèi)容不感興趣，覺得古代史枯燥。

問題3上了歷史課后去博物館的愿望很強(qiáng)烈強(qiáng)烈較強(qiáng)烈沒有共同原因

22535026增知識(shí)開闊視野，加深理解，去教室外之地，看實(shí)物，看電視節(jié)目而喜歡。能消化上課內(nèi)容，品味歷史。去過了不想去了?？磳?shí)物太浪費(fèi)時(shí)間，無時(shí)間雙休學(xué)習(xí)繁重。

小計(jì)126（83%）25（16%）

問題4學(xué)習(xí)歷史的收獲（多選）豐富知識(shí)提高思考能力拓展興趣學(xué)會(huì)做人其他

1324911414學(xué)會(huì)辦事，喜歡歷史。提高榮譽(yù)感，放松心情。

問題5成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的組成(多選)課內(nèi)參與程度作業(yè)及作品完成質(zhì)量有無創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)考試成績(jī)其他

1501259647師生互動(dòng)

在本問卷的問題3中，有83%的學(xué)生表達(dá)出對(duì)于博物館的較強(qiáng)烈的興趣，參觀博物館能成為歷史課程的很好補(bǔ)充，消化上課內(nèi)容，誠(chéng)然，也有16%的學(xué)生覺得學(xué)業(yè)繁重，一次完整的參觀過程耗費(fèi)的時(shí)間過長(zhǎng)。就本次調(diào)查問卷了解到的情況并結(jié)合學(xué)生提出的意見，我們做了相應(yīng)的調(diào)整：（1）六年級(jí)的學(xué)生在整個(gè)初中階段是低年齡段的，剛剛小升初，更偏向于接受小學(xué)教育的能動(dòng)性和豐富性，與之相比，初中課程中文字資料日漸增多，會(huì)引起個(gè)別學(xué)生的厭煩情緒，在其接受歷史書本之前，設(shè)置較多的動(dòng)手活動(dòng)課能更好的提高學(xué)生的學(xué)史興趣，潛移默化的提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。（2）學(xué)生很自然的表達(dá)出能走出教室這個(gè)方寸之地的欣喜之情，變換授課場(chǎng)所也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將課程延伸到寒暑假結(jié)合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)走進(jìn)博物館，不占用學(xué)生的課余時(shí)間，更好的利用在學(xué)校的上課時(shí)間。（3）撰寫相應(yīng)的校本教材，某班學(xué)生希望能有本教科書以免病事假影響而脫課，單純的上課板書及PPT無法滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)性內(nèi)容的需求，為此我們著手編寫校本教材。問卷3：2008年1月15日，07學(xué)年第一學(xué)期的歷史課程結(jié)束后作了一次抽樣問卷：七年級(jí)歷史學(xué)科問卷調(diào)查七（7），男生25人，女生16人1、你喜歡七年級(jí)的歷史課嗎？

（

）

A喜歡33（56%）女12男11

B一般16（39%）女4男12

C不喜歡2（1%）

女0男2理由：中國(guó)人更了解自己國(guó)家的歷史，就是喜歡，有許多小故事，上課生動(dòng)，比較舒服，書的內(nèi)容很精彩有考試，有時(shí)無聊，缺少實(shí)踐，覺得比較枯燥沒有六年級(jí)喜歡，對(duì)中國(guó)歷史沒興趣喜歡世界史，沒有體育課有意思2、六年級(jí)歷史課程的學(xué)習(xí)對(duì)你在七年級(jí)的歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)有幫助嗎？

A幫助大19（46%）女8男11

B幫助一般19（46%）女6男13

C無幫助3（8%）女2男1理由：六年級(jí)就像在預(yù)習(xí)，七年級(jí)由六年級(jí)引申出來且?guī)椭斫猓芎透改附涣?，學(xué)到更多知識(shí)，學(xué)習(xí)歷史的方法可以和其他學(xué)科溝通

六年級(jí)的內(nèi)容有些遺忘，并沒有多大用處，聯(lián)系不多3、參觀博物館的活動(dòng)卡——《穿越歷史時(shí)空的尋寶探源》你是怎么完成的？

A與父母一起參觀后女5男13

B與同學(xué)一起參觀后女5男1

C獨(dú)自一人參觀女1男3

D網(wǎng)上瀏覽下載女3男3

E其他

3、你參觀博物館有何收獲？你希望再參觀博物館嗎？

（

）

A希望

女13男12

B無所謂

女2男10

C不希望女1男3理由：館內(nèi)文物多很有趣，增加歷史知識(shí)；上次沒有看完繼續(xù)看；不同年齡去參觀有不同見解，館內(nèi)藏品豐富很珍貴，很有藝術(shù)感可以加深歷史課印象；學(xué)到網(wǎng)上學(xué)不到的東西；經(jīng)常有特展；看到許多書上的文物，能全面了解

文物很多但更換太少；很多都參觀過了；每次去要化很多時(shí)間；去了很多次了；無聊，可以幫助做作業(yè)但對(duì)平時(shí)生活無幫助，可以放松一下但對(duì)文物沒有興趣4、你希望歷史課怎樣上？利用網(wǎng)絡(luò)，要?jiǎng)邮种谱鳎嗫匆曨l，通過游戲來了解，到操場(chǎng)上去，多補(bǔ)充課外知識(shí)，多講一些歷史故事，多互動(dòng)，氣氛活躍些；多討論。

根據(jù)此問卷反映出的問題我們又進(jìn)行了一定的調(diào)整：

（1）改變?cè)幸粚W(xué)年全部安排校本課程的設(shè)置方式，七年級(jí)的歷史課按照上海市課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了系統(tǒng)學(xué)習(xí)，喜歡七年級(jí)歷史課程的學(xué)生為56%，占半數(shù)以上的學(xué)生認(rèn)為由于課程設(shè)置未安排活動(dòng)課程，純文字學(xué)習(xí)略顯枯燥，與六年級(jí)歷史課程相較趣味性降低。而46%的學(xué)生也表示原有六年級(jí)的課程會(huì)有遺忘，因此我們重新調(diào)整了課程設(shè)置。例如：軟陶制玉的活動(dòng)課程將其安排至商周文化的瑰寶一課之后，在這一課程學(xué)習(xí)時(shí)已對(duì)玉文化進(jìn)行過簡(jiǎn)單介紹，承接的中國(guó)古代玉文化的課程能對(duì)書本知識(shí)作更好的補(bǔ)充。

（2）在走近博物館的問題中，這一學(xué)期的《穿越時(shí)空的尋寶探源》是安排在07年十一長(zhǎng)假期間的，布置時(shí)間較為倉(cāng)促，部分學(xué)生無法安排，因此這一活動(dòng)此后調(diào)整至寒暑假期間，時(shí)間充裕，學(xué)生完成度會(huì)有所提高。

（3）每次提及博物館，學(xué)生第一反應(yīng)為上博，而在六、七年級(jí)的課程也圍繞上博設(shè)置了相應(yīng)活動(dòng)，初中年齡段的學(xué)生在不斷接受著各種信息，為避免一而再再而三的去同一博物館，和八年級(jí)學(xué)習(xí)世界史內(nèi)容的限制，我們?cè)谄吣昙?jí)下的學(xué)期中增加了網(wǎng)上博物館的課程內(nèi)容，設(shè)置《網(wǎng)尋中國(guó)近代史訊》的活動(dòng)。4、案例研究法

案例研究法是指對(duì)典型的案例進(jìn)行重點(diǎn)研究，分析其思路，尋找其規(guī)律，并加以闡釋、積累和總結(jié)。在三年多近四年的研究中，每次的備課探討無異于是一場(chǎng)頭腦風(fēng)暴，當(dāng)一份份問卷結(jié)構(gòu)誕生之時(shí)，便是我們老師費(fèi)盡思量之日，六年級(jí)某班對(duì)于歷史課的興趣有89%的學(xué)生表示喜歡，及至七年級(jí)這個(gè)數(shù)字就降至56%，開設(shè)了新校本課程反而受歡迎度降低了？這使我們老師很難理解，多做卻變成了多錯(cuò)，仔細(xì)想來，個(gè)中原因明明白白就在我們面前，學(xué)生普遍是不愿受約束的，六年級(jí)課程的上課過程通常是氛圍輕松的，展現(xiàn)在學(xué)生面前的是泱泱中華博大精深的文明，他們所接觸到的信息基本都是全新的，從未了解過的，對(duì)于新興事物的好奇也是油然而生，每節(jié)課似乎都是一個(gè)懸念。到了七年級(jí)，A4幅面的教科書卻自然的固定了他們所要了解的一切，系統(tǒng)化的知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生有了更高的要求，每節(jié)課的三維目標(biāo)都要在短短40分鐘內(nèi)完成，原來都是4課時(shí)1個(gè)專題，落差較大，對(duì)于新一年歷史課的期待之情一下子就跌落成了“哦喲，歷史課不過這樣嘛，跟語文政治差不多的，都是聽聽課做做作業(yè)，無