2015矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力解析

第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力(構(gòu)成、引起)聯(lián)系發(fā)展沖突根本內(nèi)容根本動(dòng)力唯物辯證法基本觀點(diǎn)：（總特征）實(shí)質(zhì)和核心：（根本觀點(diǎn)）1.是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。2.是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。3.是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。4、是相識(shí)世界和改造世界的根本方法。沖突的觀點(diǎn)沖突（對(duì)立統(tǒng)一）規(guī)律沖突分析法沖突是前后相繼的歷史聯(lián)系美國有一個(gè)自然疼惜區(qū)，原來有很多鹿群和狼群。人們?yōu)榱颂巯谷?，把狼全打死了。鹿群在盡享太平的十年里，由4千頭猛增到4.2萬頭。但舒適的生活使它們運(yùn)動(dòng)量削減，體質(zhì)下降，后大量死亡，剩下不足4千頭。最終只得請(qǐng)回“狼醫(yī)生”，狼又捕食鹿了，鹿群又復(fù)原了朝氣。1、狼與鹿之間有關(guān)系嗎？這種關(guān)系有什么特點(diǎn)？有既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系2、為什么狼存在的時(shí)候，鹿的數(shù)量始終無法增加？3、為什么狼被捕殺了，鹿的數(shù)量還會(huì)削減？狼要捕食鹿相互排斥、相互對(duì)立的（對(duì)立）狼和鹿又是相互依靠的（統(tǒng)一）一、沖突的同一性和斗爭(zhēng)性1、沖突的含義：反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，沖突就是對(duì)立統(tǒng)一。正確理解和把握沖突含義應(yīng)留意的問題：A：不能把哲學(xué)上講的辯證沖突與邏輯沖突混為一談邏輯沖突——人們?cè)跀⑹鰡栴}、回答問題時(shí)出現(xiàn)首尾不一、相互打架的現(xiàn)象；可避開、主觀的。哲學(xué)沖突——指客觀事物本身存在的既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的關(guān)系?？陀^的，具有普遍性邏輯矛盾例：不想當(dāng)裁縫的廚子不是好司機(jī)、每個(gè)學(xué)生都是三好學(xué)生，又都不是三好學(xué)生例：每個(gè)同學(xué)既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)?！盉、沖突雙方的對(duì)立統(tǒng)一，始終是不行分割的，沒有對(duì)立就沒有統(tǒng)一，沒有統(tǒng)一也沒有對(duì)立。對(duì)立————統(tǒng)一剪之——你死我亡——一繩系兩命統(tǒng)一——兩者的命運(yùn)統(tǒng)一于一條繩不剪——冤家路窄——利益有沖突對(duì)立——兩者之間隨時(shí)都可能相斗C、精確理解：“事物內(nèi)部”是事物本身固有的，不是人們從外部強(qiáng)加的，更不是上帝創(chuàng)建的，說明沖突是客觀的——既指事物內(nèi)部,也指事物之間一、沖突的同一性和斗爭(zhēng)性1、沖突的含義：反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，沖突就是對(duì)立統(tǒng)一。2、沖突的基本屬性同一性斗爭(zhēng)性對(duì)立統(tǒng)一1）沖突的同一性（相對(duì)的、有條件的）是沖突雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)兩方面含義：①?zèng)_突雙方相互依靠，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中兩人間的平衡是對(duì)立的，雙方在確定條件下處于平衡狀態(tài)，構(gòu)成沖突的統(tǒng)一體?！桓壹簦菏_突的一方，另一方也就不存在了。②沖突雙方相互貫穿，即相互滲透、相互包含，在確定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。塞翁失馬，焉知非福體現(xiàn)了什么哲理？A、“失敗是成功之母”B、“虛心使人進(jìn)步，高傲使人落后”C、“樂極生悲否極泰來物極必反”D、“天下事有難易乎？為之，則難者亦易唉；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣?！?、《孫子兵法》“投之亡地而后存，置之死地而后生”。這一觀點(diǎn)表明（）A.沖突雙方是相互依靠、互為前提的B.沖突雙方是相互排斥、相互對(duì)立的C.沖突雙方在確定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的D.沖突的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中Ｃ是指沖突雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性，體現(xiàn)對(duì)立雙方相互分別的傾向和趨勢(shì)。（2）沖突的斗爭(zhēng)性(確定的,無條件的）生物體的新陳代謝－－生物體在新陳代謝過程中，同化作用貯存能量，異化作用釋放能量，它們是兩種相反的作用，是相互排斥的。資本主義社會(huì)－－在資本主義社會(huì)里，資產(chǎn)階級(jí)是統(tǒng)治者，剝削者，而無產(chǎn)階級(jí)是被統(tǒng)治者，被剝削者，它們的地位和利益是根本對(duì)立的，是相互對(duì)立的。議一議：我們身邊還存在著哪些對(duì)立斗爭(zhēng)著的沖突雙方？1、足球競(jìng)賽中的攻與守；學(xué)習(xí)過程中的苦與樂2、自身存在的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)3、社會(huì)生活中的美與丑、真與假、善與惡、福與禍、正風(fēng)與歪風(fēng)、自由和紀(jì)律、先進(jìn)與落后、物質(zhì)文明和精神文明、暴力與和平4、自然界中的排斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽電、作用力與反作用力留意：哲學(xué)所講的“斗爭(zhēng)性”生活中所說的“斗爭(zhēng)”包括一切差異和對(duì)立（共性）僅僅是沖突斗爭(zhēng)性的一種具體形式（特性）（共性）（抽象）（一般）（個(gè)性）（具體）（特殊）A沖突雙方相互依靠，一方以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。（相互依靠：你離不開我，我離不開你）B沖突雙方相互貫穿，在確定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。（相互轉(zhuǎn)化：你變成我，我變成你）（相互貫穿：你中有我，我中有你）同一性指沖突雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。它體現(xiàn)著沖突雙方相互分別的傾向和趨勢(shì)。（相互排斥：你不是我，我不是你）（相互對(duì)立：你離開我，我離開你）斗爭(zhēng)性(統(tǒng)一)（對(duì)立）沖突沖突就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。階段小結(jié)下列成語、俗語或名言各包含什么哲學(xué)道理？1.居安思危2.有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，音聲相和，前后相隨3.你中有我，我中有你4.樂極生悲5.公說公有理，婆說婆有理沖突同一性，沖突雙方相互貫穿，在確定條件下相互轉(zhuǎn)化沖突同一性，沖突雙方依靠沖突同一性，相互滲透沖突同一性，沖突雙方相互貫穿，在確定條件下相互轉(zhuǎn)化沖突斗爭(zhēng)性，沖突雙方相互排斥、相互對(duì)立沖突的同一性是相對(duì)的，斗爭(zhēng)性是確定的3.沖突同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系原理：區(qū)分：聯(lián)系：思索：常見的對(duì)立有：大小、強(qiáng)弱、冷熱、好壞、優(yōu)劣、高矮、悲喜、難易、成功和失敗、磁鐵的南北極、同化和異化、教與學(xué)……假如沒有其中的一個(gè)，另一個(gè)還存在嗎？①（同一性離不開斗爭(zhēng)性）同一以差別和對(duì)立為前提。沒有斗爭(zhēng)性，就沒有沖突雙方的相互依存和相互貫穿，事物就不能存在和發(fā)展；②（斗爭(zhēng)性離不開同一性）斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性就沒有沖突統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)共同存在于資本主義生產(chǎn)方式之中，兩者之間是剝削與被剝削的關(guān)系，其利益要求是相互排斥的；而無產(chǎn)階級(jí)與奴隸主階級(jí)之間沒有依存關(guān)系，因此也就談不上他們之間的相互排斥與斗爭(zhēng)。

貓和老鼠是一對(duì)“老冤家”，他們?cè)谕瑢?duì)方的斗爭(zhēng)中不斷完善自己，從而在競(jìng)爭(zhēng)中共同生存下來：老鼠會(huì)“裝死”老鼠晝伏夜出老鼠的聽覺極為靈敏問：貓和老鼠是怎樣在競(jìng)爭(zhēng)中共同生存下來的？

體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？貓會(huì)“假眠”；貓的眼可以隨光線的陰暗而改變瞳孔的大小，夜間仍可看見東西貓的腳下則生有肉墊，走起路來無聲無息。貓和鼠之間的生存的競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)了雙方的共同發(fā)展。

貓：“假眠”、夜間可見、走路無聲無息老鼠：“裝死”、晝伏夜出、聽覺極為靈敏③沖突雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變更和發(fā)展?！凹偃鐩]有小偷，鎖會(huì)達(dá)到今日這樣完善嗎？假如沒有假鈔票，鈔票的制造會(huì)有這樣細(xì)致嗎？”——馬克思。沖突的同一性是相對(duì)的，斗爭(zhēng)性是確定的③沖突雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變更和發(fā)展。②斗爭(zhēng)性離不開同一性，斗爭(zhēng)性寓于同一性中。沖突同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系：區(qū)分：聯(lián)系：①同一性離不開斗爭(zhēng)性，同一性以差別和對(duì)立為前提階段小結(jié)〖方法論〗：⑴要求我們必需用一分為二的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)用片面的觀點(diǎn)看問題（一點(diǎn)論）。⑵擅長(zhǎng)創(chuàng)建和利用條件，促使沖突雙方向有利的方向轉(zhuǎn)化；認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)生命運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)物理運(yùn)動(dòng)

機(jī)械運(yùn)動(dòng)結(jié)論矛盾舉例各種運(yùn)動(dòng)形式運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域自然界社會(huì)思維同一瞬間既在這兒又不在這兒等吸引與排斥、正電與負(fù)電等化合與分解、氧化與還原等同化與異化、遺傳與變異等基本沖突、階級(jí)沖突、民主與集中看法分歧、正確與錯(cuò)誤、知與不知事物的運(yùn)動(dòng)形式都存在著沖突；沖突存在于一切事物之中；沖突無處不在。事事有矛盾二、沖突的普遍性和特殊性時(shí)時(shí)有沖突二、沖突的普遍性和特殊性沖突的普遍性原理：沖突存在于一切事物中，不包含沖突的事物是不存在的，即事事有沖突。沖突貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，即時(shí)時(shí)有沖突。下列說法正確嗎?事事有沖突是指每一事物存在沖突，也指每一事物同全部事物之間存在沖突。任何兩個(gè)事物都有矛盾？二、沖突的普遍性1、沖突的普遍性原理：沖突普遍性的方法論：（1）承認(rèn)沖突的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。（2）啟示：正確對(duì)待沖突，要承認(rèn)沖突、分析沖突，勇于揭露沖突，主動(dòng)找尋正確的方法解決沖突。事事有沖突，時(shí)時(shí)有沖突各種形狀的樹葉世界上沒有兩片完全相同的樹葉二、沖突的普遍性和特殊性2、沖突的特殊性原理：（1）含義：沖突著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。（2）表現(xiàn)：A、不同事物具有不同的沖突（區(qū)分不同事物）B、同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的沖突（區(qū)分不同階段）C、同一事物中的不同沖突，同一沖突的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性（區(qū)分不同方面）具體問題具體分析方法論世界上事物之所以千差萬別的內(nèi)在緣由。

一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威歷凜凜。騎坐赤兔馬，提一口青龍偃月刀。個(gè)子不高，面容黑瘦，短平頭，頭發(fā)根根直立，胡須像隸體“一”字，穿著長(zhǎng)衫，常咬著煙嘴.猜猜他（她）是誰？1、不同事物具有不同的沖突世界上事物之所以千差萬別的內(nèi)在緣由。林黛玉關(guān)羽魯迅你依據(jù)什么把他們辨別出來？原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義低高2、同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段各有不同的沖突。發(fā)芽幼苗發(fā)育開花結(jié)果死亡植物人類社會(huì)例：3、同一事物中的不同沖突，同一沖突的兩個(gè)不同方面也各有特殊性主次沖突班學(xué)習(xí)紀(jì)律衛(wèi)生改革開放成就不足沖突的主次方面沖突的特殊性原理〖原理內(nèi)容〗：沖突具有特殊性，沖突著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。它主要有三種情形：一是不同事物有不同的沖突，二是同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的沖突，三是同一事物的不同沖突、同一沖突的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性?！挤椒ㄕ摗剑阂笪覀兙唧w問題具體分析具體問題具體分析（P73-74）在沖突普遍性原理的指導(dǎo)下，具體地分析沖突的特殊性，并找出解決沖突的正確方法。這是馬克思主義重要原則，是馬克思主義活的靈魂。1、含義及地位：對(duì)應(yīng)原理：2、為什么要具體問題具體分析（1）是正確相識(shí)事物的基礎(chǔ)（2）是正確解決沖突的關(guān)鍵沖突的特殊性原理

嫻雅端方的寶釵多愁善感的黛玉和順聽從的襲人桀敖不訓(xùn)的晴雯同是貴族小姐，可憑借各自的特殊性區(qū)分開來。（1）具體問題具體分析,是人們正確相識(shí)事物的基礎(chǔ).常言道：“水火不相容”。著了火用水澆就行了。你認(rèn)為如何？滅火（2）具體問題具體分析是正確解決沖突的關(guān)鍵長(zhǎng)頸鹿

梅花鹿

馬鹿

沖突的普遍性（共性）鹿沖突的特殊性（特性）長(zhǎng)頸鹿

梅花鹿

馬鹿

……

葡萄蘋果梨草莓香蕉水果含有果酸、糖類等成分；都有多汁、味甜等特點(diǎn)植物果實(shí)（特性）（共性）人能勞動(dòng)、能思維、有語言的高級(jí)動(dòng)物李小妞王小二張大叔劉老漢（共性）（特性）葡萄蘋果梨草莓香蕉水果含有果酸、多汁、味甜等特點(diǎn)植物果實(shí)（共性）（個(gè)性）

水果的共性是從葡萄、蘋果、香蕉等各種不同水果中概括總結(jié)出來的。體現(xiàn)：普遍性離不開特殊性，它存在于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來人共性：能勞動(dòng)、能思維、有語言的高級(jí)動(dòng)物李小妞王小二張大叔劉老漢特性同樣：人的共性也是從不同的人之中概括總結(jié)出來的。（1）結(jié)論：沖突的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。人共性：能勞動(dòng)、能思維、有語言的高級(jí)動(dòng)物李小妞王小二張大叔劉老漢特性思考？不同類別、品種的水果雖然各有自己的特點(diǎn)，但又都含有果酸、多汁等水果的共性。不同年齡、不同性別的人各有自己的特點(diǎn)，但又都有作為人的共性。這些說明白什么？人共性：能勞動(dòng)、能思維、有語言的高級(jí)動(dòng)物李小妞王小二張大叔劉老漢特性（2）結(jié)論:特殊性也離不開普遍性3.沖突普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系(共性與特性、一般與個(gè)別）1、沖突普遍性與特殊性是共性與特性，一般與特殊的關(guān)系一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性另一方面，特殊性也離不開普遍性。2、沖突普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)3、二者在確定條件下相互轉(zhuǎn)化存在于水果（共性）碭山梨水晶梨鴨梨香梨（特性）蘋果（特性）香蕉……（特性）梨子（共性）2、結(jié)論：二者在不同的場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化例：（特性）（特性）（特性）（特性）4.沖突普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理的方法論意義（2）是馬克思主義普遍原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是我們建設(shè)中國特色的社會(huì)主義的理論依據(jù)。（1）是關(guān)于事物沖突問題的精髓。沖突普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理〖原理內(nèi)容〗：二者是共性和特性、一般和個(gè)別的關(guān)系。（1）沖突的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性離不開普遍性。（2）二者在確定條件下相互轉(zhuǎn)化?！挤椒ㄕ摗剑海?）遵循由特殊到普遍，再由普遍到特殊的相識(shí)秩序。（2）駕馭一般和個(gè)別相結(jié)合的工作方法。（3）把馬克思主義普遍原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，建設(shè)中國特色社會(huì)主義。小結(jié)：沖突含義基本屬性對(duì)立屬性：斗爭(zhēng)性統(tǒng)一屬性：同一性關(guān)系普遍性事事有沖突時(shí)時(shí)有沖突特殊性含義三種情形沖突的同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系原理沖突的普遍性原理沖突的特殊性原理沖突的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理只知道井有天大是一種華蜜知道天比井大是一種苦痛假如要給下圖漫畫加一個(gè)哲學(xué)標(biāo)題，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)膽?yīng)當(dāng)是()A．實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)B．方法論確定世界觀C．沖突就是對(duì)立統(tǒng)一D．部分不能取代整體C下圖漫畫《領(lǐng)導(dǎo)還是被領(lǐng)