四川省樂山市羅目中學(xué)2021年高二歷史聯(lián)考試題含解析

四川省樂山市羅目中學(xué)2021年高二歷史聯(lián)考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.第二次工業(yè)革命給中國帶來的最大影響是(

)A．中國的民族資本主義獲得了一個短暫的發(fā)展機(jī)會B．中國完全陷入了半殖民地半封建社會的深淵C．列強(qiáng)以炮艦和廉價商品打開了中國大門D．中國走了了資本主義獨(dú)立自主的發(fā)展道路參考答案：B2.漢武帝統(tǒng)治時期，全國劃分為十二個州部，每州部設(shè)刺史一名。當(dāng)時刺史的主要職責(zé)是

A．監(jiān)察地方政治

B．管理地方行政

C．征收地方賦稅

D．掌管地方軍事參考答案：A3.下表有關(guān)古代中國城與市的發(fā)展,其中史實(shí)與結(jié)論相符的是參考答案：答案：D分析：根據(jù)所學(xué)可知，唐朝以前的城市主要是政治和軍事功能，排除A；長安有九市，不能推斷出“漢代各州縣均有九市”，這種說法太絕對，排除B；根據(jù)材料“肥水作瀆，又西徑石橋門北，亦曰草市門”可以得出這一時期草市已經(jīng)出現(xiàn)，但是據(jù)此得出“草市最早出現(xiàn)于北朝時期”則顯得論據(jù)不足，排除C；“草市迎江貨”說明江邊碼頭有草市，故D項(xiàng)正確。4.下表出示了不同人對宋朝王安石的評價，據(jù)此得出的認(rèn)識，正確的是A.對人物的評價受制于特定歷史條件B.同時代人因有直觀感受評價更加準(zhǔn)確C.后人因掌握豐富資料評價較為全面D.外國人因文化背景不同評價更為客觀參考答案：A【詳解】結(jié)合材料司馬光、梁啟超和列寧對王安石的評價可知，不同的人因其所處的時代不同，對王安石的評價也不同，故A正確；直觀感受評價帶有較多主觀性，不準(zhǔn)確，故B錯誤；后人掌握的資料豐富，但認(rèn)識仍有局限性，故C錯誤；外國人因文化不同，其評價未考慮中國實(shí)際，不一定客觀準(zhǔn)確，故D錯誤。5.毛澤東思想的科學(xué)含義是①馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展

②被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

③中國共產(chǎn)黨集體智慧結(jié)晶

④馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：A6.梁啟超曾從一個中國人的角度來考察美國的憲政制度，他在《新大陸游記》中寫道：“彼美國者有兩重之政府,而其人民有兩重之愛國心者也。質(zhì)而言之,則美國者以四十四之共和國而為一共和國也。”這里主要是指美國實(shí)行A．共和制

B．聯(lián)邦制

C．代議制

D．三權(quán)分立參考答案：B7.柏拉圖認(rèn)為，這種“民主政體”是一種很壞的政體，最大缺點(diǎn)是“極端民主”、“過度自由”。只要人民推舉，不管什么人都可當(dāng)執(zhí)政者，而富有治國才能的賢人卻反而被拋棄。柏拉圖認(rèn)為的“最大缺點(diǎn)”A.帶來了雅典經(jīng)濟(jì)和文化的全面繁榮B.是對雅典民主政體全面客觀的評價C.有利于調(diào)動當(dāng)時雅典居民積極參政D.為后世民主集中制出現(xiàn)提供了借鑒參考答案：D【詳解】雅典直接民主形式容易造成權(quán)力的濫用和誤用，存在許多弊端，因此需要在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的民主集中制來解決這一弊端，故答案D項(xiàng)。柏拉圖否定的是雅典民主政治的弊端，不是它的優(yōu)點(diǎn)，排除A項(xiàng)；柏拉圖的評價忽視了雅典民主政治對城邦的貢獻(xiàn)，不夠客觀和公正，排除B項(xiàng)；雅典民主政治是“成年男性公民”的政治，而非“居民”，排除C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】雅典民主政治的局限性表現(xiàn)在：①民主性質(zhì)的原始性。雅典民主僅是一種原始的直接民主形式，只適用于小國寡民的城邦。②民主范圍的狹隘性。雅典民主是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的，是奴隸主的民主，是極少數(shù)人的民主。③運(yùn)作方式的隨意性。抽簽選舉和“輪流坐莊”的參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán)，很可能會導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。8.孫中山說：“前代革命……只以驅(qū)除光復(fù)自任，此外無所轉(zhuǎn)移。我等今日前代殊，于驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華之外，國體民生，尚當(dāng)變更。雖經(jīng)緯萬端，要其一貫之精神，則為自由、平等、博愛，故前代為英雄革命，今日為國民革命。”下列選項(xiàng)對材料解讀最準(zhǔn)確的是A.為其思想體系體現(xiàn)了建立君主立憲制的理念B.蘊(yùn)含了民族革命、政治革命和社會革命的內(nèi)容C.“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華”是三民主義的核心D.成為國共第一次合作的政治基礎(chǔ)參考答案：B“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”體現(xiàn)的是民族革命，“國體民生”涉及到政治革命和社會革命，所以選B是符合題意的，正確；材料體現(xiàn)的是建立民主共和的理念而非建立君主立憲制的理念，選項(xiàng)A不符合題意，排除；建立民國才是是三民主義的核心，選項(xiàng)C不符合題意，排除；成為國共第一次合作的政治基礎(chǔ)的是新三民主主義而非材料所說的三民主主義，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。9.下面是某學(xué)校學(xué)生對分封制、宗法制的認(rèn)識，下列認(rèn)識正確的是①甲同學(xué)認(rèn)為分封制是把包括京城鎬京、洛邑在內(nèi)的廣大地區(qū)的土地和人民授予王族、功臣和古代帝王的后代②乙同學(xué)認(rèn)為從“禮樂征伐自天子出”這一現(xiàn)象到“禮樂征伐自諸侯出”反映了分封制的瓦解③丙同學(xué)認(rèn)為宗法制的核心是嫡長子繼承制④丁同學(xué)認(rèn)為在周王室中周王正妻所生之子一定能夠成為大宗A．①②

B．①③

C．②③

D．①④參考答案：C10.漢字演變的脈絡(luò)是（

）

A.甲骨文—金文—篆書—隸書—楷書B.甲骨文—金文—隸書—楷書—篆書C.金文—甲骨文—篆書—隸書—楷書D.甲骨文—金文—楷書—篆書—行書

參考答案：A11.新疆是中國不可分割的一部分，下列有關(guān)新疆說法正確的是A．中法戰(zhàn)爭期間始設(shè)行省

B．清代前期由宣政院管理C．解放戰(zhàn)爭時設(shè)立自治區(qū)

D．曾紀(jì)澤率軍隊(duì)收復(fù)伊犁參考答案：A解析：清政府1884年在新疆設(shè)立行?。磺宕捌谟梢晾鐚④姽茌?；建國后1955年設(shè)立自治區(qū)；曾紀(jì)澤通過談判簽約的方式收回伊犁；故本題正確答案為A。思路點(diǎn)撥：本題以新疆問題為切入點(diǎn)考查近代以來新疆主權(quán)問題的相關(guān)史實(shí)。熱點(diǎn)問題如新疆問題、西藏問題、臺灣問題等備考時需關(guān)注。12.英國女王伊麗莎白一世和法國國王路易十四都曾發(fā)出這樣的感嘆：“中國科舉制度是世界各國中所用以選取真才之最古最好的制度?！鄙踔练Q之為“中國的第五大發(fā)明”。從時代發(fā)展的角度來看，當(dāng)時該“發(fā)明”的著眼點(diǎn)在于A．抑制門閥勢力，加強(qiáng)中央集權(quán)

B．弘揚(yáng)儒學(xué)正統(tǒng)，約束官吏言行C．防范武將專權(quán)，完善官僚體制

D．強(qiáng)化君主專制，培養(yǎng)忠臣順民參考答案：A13.伯里克利《在陣亡將士國葬禮上的演說》中講道：“我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上都是平等的”，下列屬于伯里克利時期雅典民主政治表現(xiàn)的是：①實(shí)行直接民主，公民大會是最高權(quán)力機(jī)關(guān)②抽簽選舉、輪番掌權(quán)③國家設(shè)有陪審法庭，擁有最充分的權(quán)力④國家為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼A．①②④

B．②③④

C．②④

D．①②③④參考答案：D14.孔子主張“克己復(fù)禮”“為仁由己”。朱熹對“克己”作如下解釋：“克”意為“勝”，“己”指的是“身之私欲”。這種解釋A.將人性置于天理之上B.以滿足個人欲望為目標(biāo)C.完全曲解孔子的本意D.與孔子本意不完全一致參考答案：D孔子提出的“仁”是“克己復(fù)禮”，而朱熹是從“存天理，滅人欲”的倫理角度闡述的，顯然與孔子的原本思想不完全一致，故D項(xiàng)正確。朱熹是壓抑人性，故A項(xiàng)和B項(xiàng)錯誤；C中“完全”的說法過于絕對?！究键c(diǎn)定位】中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·孔子思想和朱熹思想比較點(diǎn)睛：孔子主張“克己復(fù)禮”，使每個人的行為符合禮的要求。北宋時形成了以理為核心的新儒學(xué)體系——“理學(xué)”。朱熹是理學(xué)集大成者。他特別強(qiáng)調(diào)，理之源在于天理，而天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常，它是人性的最高境界；并指出人性本來與天理一致，但被后天的欲望所蒙蔽，所以強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”。15.下列圖片反映了中國近代史上兩次歷史性的巨變，對兩次巨變共同點(diǎn)的認(rèn)識正確的是

A．成為中國民主政治發(fā)展的新起點(diǎn)

B．改寫了半殖民地半封建的歷史C．推翻了兩千多年的封建制度

D．結(jié)束了封建君主專制政體參考答案：A16.德國馬克斯·普朗克射電天文學(xué)研究所2013年發(fā)表聲明說，它領(lǐng)銜的國際研究團(tuán)隊(duì)通過對宇宙中有一顆中子星及其伴星的觀測，發(fā)現(xiàn)雙星相互繞轉(zhuǎn)會發(fā)出引力波，導(dǎo)致能量損耗，使雙星之間距離縮小，軌道周期縮短，雙星軌道周期變化值為每年8微秒。這一發(fā)現(xiàn)可以驗(yàn)證的理論是A.萬有引力定律B.作用力和反作用力定律C.狹義相對論D.廣義相對論參考答案：D17.二戰(zhàn)中的下列戰(zhàn)場，反法西斯力量轉(zhuǎn)入反攻的先后順序是①太平洋戰(zhàn)場②蘇德戰(zhàn)場③北非戰(zhàn)場④中國戰(zhàn)場A．①③②④

B．②③①④

C．①④③②

D．③①④②參考答案：A18.歐洲啟蒙思想家大多數(shù)認(rèn)為：國家是“必不可少的惡”，是人們不得已而為之的一種強(qiáng)制工具。為此，他們都主張A．推翻君主制，建立共和制

B．消滅私有制，實(shí)現(xiàn)社會平等C．建立長效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)權(quán)力制衡

D．取消國家機(jī)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)全民自治參考答案：C19.從鴉片戰(zhàn)爭前后到19世紀(jì)90年代，中國思想界的發(fā)展歷程是（

）A．中體西用—開眼看世界—維新變法 B．開眼看世界—維新變法—中體西用C．開眼開世界—追求民主共和—維新變法

D．開眼看世界—中體西用—維新變法參考答案：D20.漢武帝創(chuàng)始了一條新的法制，即派遣中級人員（六百石）巡行郡國，察考大吏（二千石）的成績和罪惡，隨時向中央快速匯報，這種法制叫A．殿最制

B．刺史制

C．內(nèi)外朝制

D．道路制參考答案：B21.《中華民國臨時約法》和《1787年美國憲法》這兩部文獻(xiàn)，在中美法制建設(shè)史上都具有里程碑的意義。這兩部文獻(xiàn)都①頒布于資產(chǎn)階級革命時期

②受到啟蒙思想的影響③是本國首部資產(chǎn)階級憲法

④有反封建的進(jìn)步意義A．①②③④

B．①②③

C．①②④

D．②③④參考答案：B《中華民國臨時約法》和美國《1787年憲法》?！睹绹?787年憲法》和《中華民國臨時約法》都是在兩國資產(chǎn)階級革命時期頒布的，都是各自國家第一部資產(chǎn)階級憲法，而且都受啟蒙運(yùn)動的影響，都采用了“三權(quán)分立”的政體。但《美國1787年憲法》不具有反對封建專制的進(jìn)步意義，這是由美國建國的特殊性決定的，《美國1787年憲法》的進(jìn)步意義在于加強(qiáng)美國中央的集權(quán)，以穩(wěn)定統(tǒng)治秩序、保護(hù)國家的利益與主權(quán)。22.莫里循是澳大利亞人，曾任《泰晤士報》駐華首席記者，中華民國總統(tǒng)政治顧問。他居住北京20余年（1887—1920年），親歷了近代中國一系列重大的歷史事件。他的大量報道、通訊與日記成為研究這一段中國歷史的重要素材。下面這些資料里，你認(rèn)為那些不可能是他親身經(jīng)歷留下的①火燒圓明園的現(xiàn)場報道

②八國聯(lián)軍侵華的照片

③大總統(tǒng)誓詞的照片

④南京大屠殺的有關(guān)報道A、①②

B、②③

C、③④

D、①④參考答案：D解析：題干的時間限定是1887～1920年，①發(fā)生于第二次鴉片戰(zhàn)爭期間(1856-1860年)，②發(fā)生在1900-1901年，③發(fā)生在1911年，④發(fā)生在1937年。①④與所給時間(1887-1920年)不符。23.20世紀(jì)初，中國資產(chǎn)階級革命派與立憲派論戰(zhàn)，在“要不要推翻清政府”的問題上，革命派認(rèn)為，必須堅(jiān)決推翻“蔑棄我國家權(quán)利之異族專制政府”，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)“滿洲去，則中國強(qiáng)”。革命派此立論的缺陷在于A.斗爭目標(biāo)不夠明確B.缺乏廣泛群眾基礎(chǔ)C.斗爭方式脫離國情D.忽視國內(nèi)民族平等參考答案：D試題分析：依據(jù)材料“只有這樣才能實(shí)現(xiàn)“滿洲去，則中國強(qiáng)”，可知其把斗爭矛頭指向了滿族，這一做法不正確，有著濃厚的大漢族主義色彩，當(dāng)時反對的應(yīng)該是腐朽的清王朝，即滿族貴族，而不是所有滿族人，此做法忽視了民族平等，所以選D考點(diǎn)：近代中國的民主革命·辛亥革命·革命派與立憲派論戰(zhàn)24.旅美學(xué)者薛涌認(rèn)為：“現(xiàn)代金融市場起源于西方。以粗略的線條勾勒現(xiàn)代金融市場，那就是從以佛羅倫薩等獨(dú)立城市為中心的‘北意大利金融’發(fā)展到以阿姆斯特丹為中心的‘荷蘭金融’，然后發(fā)展到以倫敦為中心的‘英國金融’，最后到達(dá)以紐約華爾街為中心的‘美國金融’?！边@一發(fā)展軌跡A.是歐洲“商業(yè)革命”的結(jié)果 B.受益于殖民擴(kuò)張和殖民戰(zhàn)爭C.最終改變了歐洲的統(tǒng)治地位 D.工業(yè)革命起了決定性的作用參考答案：答案：C解析：本題考查近現(xiàn)代世界金融中心的轉(zhuǎn)移。分析材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，依據(jù)該學(xué)者的觀點(diǎn)，現(xiàn)代金融市場發(fā)展經(jīng)歷了從新航路開辟前的“北意大利金融”到早期殖民擴(kuò)張時期的“荷蘭金融”、再到兩次工業(yè)革命時期的“英國金融”、最后到達(dá)兩次世界大戰(zhàn)期間及戰(zhàn)后的“美國金融”的發(fā)展過程，此過程在近代時期增強(qiáng)了歐洲在世界中的中心地位，到兩次世界大戰(zhàn)期間特別是二戰(zhàn)后又反映了歐洲的衰落，可見現(xiàn)代金融市場的發(fā)展軌跡最終改變了歐洲的統(tǒng)治地位，故選C。歐洲的“商業(yè)革命”僅適用于從“北意大利金融”到“荷蘭金融”的轉(zhuǎn)變的原因，故A錯誤；殖民擴(kuò)張和戰(zhàn)爭僅適用于“北意大利金融”、“荷蘭金融”到“英國金融”的轉(zhuǎn)變，工業(yè)革命也不能成為推動上述轉(zhuǎn)變的共同因素，故B、D兩項(xiàng)錯誤。25.宋代有個叫錢昆的少卿，世代都是余杭人。余杭人喜歡吃蟹。錢昆曾經(jīng)要求外放到地方上去當(dāng)州官，別人問他想到哪個州去？錢昆回答說：“只要有螃蟹而沒有通判的地方就可以了?！边@諷刺了宋代（）A．君主專制的過度膨脹 B．中央集權(quán)的高度強(qiáng)化C．重文輕武的政治原則 D．程朱理學(xué)的空疏學(xué)風(fēng)參考答案：考點(diǎn)：宋朝加強(qiáng)君主專制的措施．分析：本題考查的是宋朝加強(qiáng)君主轉(zhuǎn)子的措施，題中的關(guān)鍵信息是“只要有螃蟹而沒有通判的地方就可以了”再運(yùn)用已學(xué)知識即可．解答：A通判并沒有涉及決策權(quán)力收到君主手中，故A項(xiàng)錯誤；B題目中“螃蟹”不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是“沒有通判”，通判是宋代設(shè)立的官職，可有權(quán)直接上書中央，監(jiān)察州長官，通判的設(shè)立，加強(qiáng)了對地方的控制，是加強(qiáng)了中央集權(quán)，故B項(xiàng)正確；C并沒有說通判是文官以及以文制武的問題，故C項(xiàng)錯誤；D材料沒有涉及理學(xué)的問題，故D項(xiàng)錯誤．故選B26.二戰(zhàn)期間,英國首相丘吉爾對美國總統(tǒng)羅斯福說：“總統(tǒng)先生,人們關(guān)心的是你在何種程度上不經(jīng)①批準(zhǔn)而能采取行動,而你不必為②所困擾。而另一方面,我從不為③所困擾,但我事事都得與我的內(nèi)閣商量并獲得它的支持。題中的①②③對應(yīng)正確的應(yīng)當(dāng)是（

）A．①最高法院②參議院③下議院

B．①國會②內(nèi)閣③議會C．①內(nèi)閣②國會③下議院

D．①國會②最高法院③內(nèi)閣參考答案：B略27.近代列強(qiáng)的每一次侵華戰(zhàn)爭都深刻影響了中國經(jīng)濟(jì)的變動。甲午中日戰(zhàn)爭對中國經(jīng)濟(jì)的影響是

A.封建自然經(jīng)濟(jì)開始解體

B.洋務(wù)企業(yè)開始出現(xiàn)C.民族資本主義工業(yè)產(chǎn)生

D.民族工業(yè)初步發(fā)展

參考答案：D略28.圖1所示的中國古代監(jiān)察制度出現(xiàn)于A．秦代

B．漢代

C．唐代

D．明代參考答案：B考查中國古代的監(jiān)察制度。圖示中的刺史一職源于西漢時期。“刺”，即檢核問事之意。漢初，文帝以御史多失職，命丞相另派人員出刺各地，不常置。漢武帝元封五年（前106）始置，刺史巡行郡縣，分全國為十三部（州），各置部刺史一人，后通稱刺史，主要職責(zé)是監(jiān)察地方官吏。故應(yīng)選B。29.某國際組織在其宣言中說：“我們一開始就堅(jiān)持反對集團(tuán)政策和外國統(tǒng)治，反對一切形式的政治和經(jīng)濟(jì)霸權(quán)，而主張每一個國家擁有自由、獨(dú)立和自主發(fā)展的權(quán)利。我們從來不同意充當(dāng)任何人的橡皮圖章或后備軍?！痹搰H組織最可能是A.亞太經(jīng)合組織B.世界貿(mào)易組織C.歐洲共同體D.不結(jié)盟運(yùn)動參考答案：D【詳解】不結(jié)盟運(yùn)動奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟的政策，反對美蘇超級大國的霸權(quán)主義，將建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序作為不結(jié)盟運(yùn)動的行動綱領(lǐng)。故答案為D項(xiàng)。亞太經(jīng)合組織的宗旨是相互依存，共同受益，堅(jiān)持開放的多邊貿(mào)易體制和減少區(qū)域內(nèi)貿(mào)易壁壘，排除A項(xiàng)；世界貿(mào)易組織致力于實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的貿(mào)易自由化，排除B項(xiàng)；歐洲共同體的成立大大增強(qiáng)了西歐國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，排除C項(xiàng)。30.下圖是“二戰(zhàn)”后初期蘇聯(lián)的一幅宣傳漫畫《華盛頓的“和平鴿”》，鴿子身體是標(biāo)有“US”字樣的原子彈，從圖中我們可以得到的正確信息是

A.古巴導(dǎo)彈危機(jī)中美蘇雙方的激烈對抗B.是美國對“華約”組織的挑戰(zhàn)C.蘇聯(lián)對馬歇爾計劃的應(yīng)對D.蘇聯(lián)揭示了“二戰(zhàn)”后美國和平政策的虛偽性參考答案：D【詳解】解讀漫畫信息可知，圖中的美國人正將原子彈裝飾成和平鴿的樣式，揭示了美國和平政策的虛偽性，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，材料體現(xiàn)的是蘇聯(lián)對美國的政治宣傳，并未體現(xiàn)古巴導(dǎo)彈危機(jī)中美蘇激烈對抗；A選項(xiàng)錯誤，材料體現(xiàn)的是蘇聯(lián)對美國的政治宣傳，并未體現(xiàn)美國對“華約”組織發(fā)出挑戰(zhàn)；C選項(xiàng)錯誤，為了應(yīng)對美國的馬歇爾計劃，蘇聯(lián)提出了莫洛托夫計劃，與材料內(nèi)容無關(guān)。故正確答案為D選項(xiàng)。二、非選擇題（共40分）31.江澤民指出：“一個世紀(jì)以來，中國人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化，產(chǎn)生了三位站在時代前列的偉大人物?！?/p>

請回答：（1）三位偉大人物分別指誰?（3分）

（2）三次歷史性巨變指的是什么?（4分）

（3）根據(jù)中國革命和建設(shè)的需要，他們分別創(chuàng)立了什么重大思想理論成果?(3分)參考答案：32.閱讀下列材料：我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他的人的。我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上是平等的；讓一個人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時候，所考慮的不是某一個特殊階級的成員，而是他們所具有的真正才能。任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn)，絕對不會因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無聞。在我們這里，每一個人所關(guān)心的，不僅是他自己的事務(wù)，而且也關(guān)心國家的事務(wù)；就是那些最忙于他們自己的事務(wù)的人，對于一般政治也是很熟悉的——這是我們的特點(diǎn)；一個不關(guān)心政治的人，我們不說他是一個注意自己事務(wù)的人，而說他根本沒有事務(wù)。我們雅典人自己決定我們的政策，或者把決議提交適當(dāng)?shù)挠懻?，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為言論和行動之間是沒有矛盾的；最壞的是沒有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊?，就冒失開始行動。這一點(diǎn)又是我們和其他人民不同的地方。——伯利克里《在陣亡將士國葬禮上的演說》請完成：(1)通過演說詞分析，雅典公民在城邦政治中占有何種地位？(2)伯利克里認(rèn)為雅典民主政治有哪些優(yōu)勢？這些優(yōu)勢在實(shí)踐中是否得到充分的落實(shí)？試舉例說明你的觀點(diǎn)。(3)在雅典，公民個人與國家之間在政治生活中表現(xiàn)出一種什么關(guān)系？(4)你是否贊成伯利克里演說的內(nèi)容？請簡要闡述理由。參考答案：(1)雅典公民在城邦政治生活中占主體地位，是城邦政治的核心。(2)優(yōu)勢：政權(quán)掌握在全體公民的手中，公民在法律上是平等的，才能是擔(dān)任公職的先決條件。參加公職不論貧富，每個公民都關(guān)心國家事務(wù)，國家事務(wù)充分討論，民主決策。沒有充分落實(shí)。例如，在公元前5世紀(jì)，雅典民主的“黃金時代”，真正能參加公民大會的也只是少數(shù)男性公民。(3)每個公民都把國家事務(wù)當(dāng)作個人事務(wù)的一部分，每個公民都關(guān)心國家事務(wù)，熟悉國家事務(wù)，敢于對國家事務(wù)發(fā)表意見。(4)不完全贊同。理由：伯利克里執(zhí)政時期，雅典的民主制度發(fā)展到很高的程度。表現(xiàn)在：除十將軍外，各級官職向所有公民開放；每個公民在國家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)——公民大會上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)；由民眾組成的“陪審法院”擁有最充分的權(quán)力；為保證所有公民能積極參加國家政治事務(wù)，國家為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼。但是雅典“公民”由成年男子組成，婦女和外邦人被排除在民主之外，所以權(quán)力并不是“由全體人民掌握”。試題分析：主要考察古代雅典民主政治。第一問認(rèn)識雅典公民在社會中的地位。第二、三問針對雅典公民的民主權(quán)利。第四問是對雅典民主政治的認(rèn)識，理解民主政治的實(shí)質(zhì)。33.閱讀材料，回答下列問題。材料一無論是對中世紀(jì)和近現(xiàn)代的西方法學(xué)，還是對亞非拉國家的現(xiàn)行法律體制，羅馬法都有不可磨滅的貢獻(xiàn)。羅馬法是羅馬文明留給后人最持久的遺產(chǎn)。——摘編自馬克垚《世界文明史》材料二它確立的聯(lián)邦制、三權(quán)分立制開創(chuàng)了世界先例，有利于維護(hù)美國的獨(dú)立、統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但是，土著居民印第安人和處在南方種植園奴隸制下的廣大黑人不能享有這些基本人權(quán)，南北不同經(jīng)濟(jì)體制之間的矛盾并未解決。美國的聯(lián)邦制度和民主制度仍有待完善?！幾酝跛沟隆妒澜缤ㄊ贰罚?）指出古羅馬第一部成文法的名稱。根據(jù)材料一，回答羅馬法對后世影響。（2）根據(jù)材料二，指出美國開創(chuàng)的“世界先例”是什么？并簡述“美國的聯(lián)邦制度和民主制度仍有待完善”的表現(xiàn)。

參考答案：（1）名稱：《十二銅表法》。影響：羅馬法成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)。（2）“世界先例”：聯(lián)邦制，三權(quán)分立。表現(xiàn)：憲法中有種族歧視的烙??；未解決南北之間的矛盾?！驹斀狻浚?）第一小問，結(jié)合所學(xué)，公元前449年頒布的《十二銅表法》是羅馬第一部成文法，限制了貴族的特權(quán)，打破其對法律壟斷，一定程度上保護(hù)了平民的利益，是平民的勝利。第二小問，羅馬法在世界法制史上占有十分重要的地位。羅馬帝國滅亡后,對羅馬法的研究在中世紀(jì)和文藝復(fù)興時期兩度掀起熱潮。后來,羅馬法又成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)。羅馬法中所蘊(yùn)含的人人平等、公正至上的法律理念具有超越時間、地域和民族的永恒價值。（2）第一小問，由材料“確立的聯(lián)邦制、三權(quán)分立制開創(chuàng)了世界先例”，可答為“世界先例”指聯(lián)邦制和三權(quán)分立。第二小問，由材料“土著居民印第安人和處在南方種植園奴隸制下的廣大黑人不能享有這些基本人權(quán)，南北不同經(jīng)濟(jì)體制之間的矛盾并未解決”，可從種族歧視和南北矛盾說明1787年憲法的不足。34.戊戌變法是中國的民族資產(chǎn)階級在特定的背景下興起的一場救亡圖存的運(yùn)動。閱讀下列材料：材料一、百日之間，維新之詔，聯(lián)翩而下，變法神速，幾有一日千里之勢?！S鴻壽《清史記事本末》材料二、戊戌變政，首在裁官。京師閑散衙門被裁者不下十余處，連帶關(guān)系因之失職失業(yè)者將及萬人，朝野震駭，頗有民不聊生之戚?！愘琮垺秹艚锻るs記》材料三、祖宗崇拜和“華夏中心”論是中國傳統(tǒng)文化的重要特點(diǎn)。祖宗崇拜將祖先、祖制圣化，使任何改革都非常困難……在近代變革與守舊的理論斗爭和文化沖突中，主變者