茶館讀書筆記

茶館讀書筆記茶館讀書筆記（通用5篇）茶館讀書筆記1《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代?！恫桊^》十分現(xiàn)實(shí)，好人不必須有好報(bào)，惡人不必須有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎樣也不肯低頭，不肯讓步。讀完《茶館》，我體會(huì)到咱們此刻是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而咱們此刻漢堡牛扒能夠隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，個(gè)性是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。之后清國(guó)滅亡了，常四爺并沒有像他的好兄弟姐妹松二爺一樣挨餓，而是自我去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是咱們此刻缺少的，由于生活條件優(yōu)越，咱們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存?！恫桊^》里的道理可真多呀！茶館讀書筆記2在暑假中，我找出了爸爸珍藏的書《茶館》。《茶館》是老舍的著作，里面寫了一個(gè)掌柜和他的茶館的故事。從前，有一個(gè)叫王利發(fā)的人，正因喪失了父親，因此他二十歲就當(dāng)上了裕泰茶館的掌柜。在這個(gè)茶館，你沒事有事都能待很久。但是，好景不長(zhǎng)，大清的警察宋恩子吳祥子天天來?yè)v亂，攪得生意一塌糊涂。好不容易等到了民國(guó)，宋恩子吳祥子的兒子居然也當(dāng)上了警察裕泰茶館一天不如一天，杯具就天天發(fā)生：先是妻子被車撞了沒人管，又是傷兵天天來攪生意，最后竟然讓劉麻子給要走了。最后的一天晚上，老掌柜叫來了朋友秦二爺、常四爺一齊說起了自己的遭遇，朋友走后，老掌柜將常四爺揀來的紙錢點(diǎn)燃了。一會(huì)兒，就火光沖天，老掌柜依然坐在哪兒，他想起了年輕的時(shí)候《茶館》這部小說看后總是叫人悲憤不已。為什么能夠讓小唐鐵嘴兒、小劉麻子、小宋恩子、小吳祥子這樣的家伙過得有滋有味，天天不愁吃不愁穿。而就不許像王掌柜、常四爺、秦二爺、松二爺這樣的大好人過上好日子?這種世道也太不公平了，但那時(shí)的人們又能說什么呢?茶館讀書筆記3茶館，彼此說家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問題!除非具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍，一位語(yǔ)言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩。老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的'境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干凈、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到政權(quán)覆滅前夕，與其說是時(shí)間變遷不如說是歷史變遷。老舍，無論您想傳達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評(píng)說它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富。”茶館讀書筆記4幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作?！恫桊^》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。由一個(gè)茶館，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)刻跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中，分別展示了清末、民初、政權(quán)在大陸結(jié)束前這三個(gè)年代的舊中國(guó)生活。曹禺先生曾說，《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。因這劇本構(gòu)思縱橫開闊，既是大氣魄大手筆，又有細(xì)部的白描，是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)。《茶館》這三幕共占了五十年的時(shí)刻，這五十年中出了多少多少大變動(dòng)，但是劇中只透過一個(gè)茶館的小人物來反映，并沒有正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎樣活著和怎樣死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色?！恫桊^》的成功在于語(yǔ)言的成功和他戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙，嚴(yán)密。語(yǔ)言：話劇全憑臺(tái)詞塑造人物，臺(tái)詞到為了，人物就活了；人物活了，全劇也就成功了。被譽(yù)為“語(yǔ)言大師”的老舍的的確確將語(yǔ)言功力發(fā)揮到及至。《茶館》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都設(shè)計(jì)的十分生動(dòng)傳神、賦予個(gè)性，同時(shí)有簡(jiǎn)潔凝練，意味深長(zhǎng)。戲劇結(jié)構(gòu)：全劇人物多，時(shí)刻跨越大，沒有中心故事，老舍采用了四種手法結(jié)構(gòu)該劇：其一是主要人物，從壯到老，貫穿全劇，這樣，主要人物有了連貫與交代，故事雖松散卻不至于說來說去，離題太遠(yuǎn)，不知所云。其二是次要人物父子相承；其三是每個(gè)人物都扮演他們自己的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)，其四是無關(guān)緊要的人物一律招之即來，揮之即去，絕無贅筆。從考察老舍個(gè)體生命的歷史的角度看，《茶館》是一個(gè)生活閱歷與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)豐富的作家在新的歷史情景中回望過去。半個(gè)多世紀(jì)的舊中國(guó)而寫下的一部沉思之作，他沉淀著歷史的教訓(xùn)，揭示了歷史前行的趨勢(shì)。《茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。他揭示了社會(huì)一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。《茶館》從題材到文化內(nèi)涵又回到了老舍所輕車熟路的老北京故事，是一部有往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會(huì)風(fēng)情大戲，這是老舍先生最擅長(zhǎng)的。話劇《茶館》具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神。我國(guó)著名劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個(gè)典型的遵守“三一律的作品，而老舍先生的《茶館》卻打破了這規(guī)范。但這兩個(gè)劇作同樣取得了成功。有人評(píng)論說《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌，但是此刻我還不知其緣，待我細(xì)讀。茶館讀書筆記5老舍先生創(chuàng)作《茶館》時(shí)，是政治清明的好時(shí)候，他寫出了了如此有力度的作品，讀來令人回味?！恫桊^》敘述了清朝末年，民國(guó)初年，以及抗戰(zhàn)結(jié)束的三個(gè)時(shí)期一家大茶館的變遷，以此來表現(xiàn)19世紀(jì)末以后半個(gè)世紀(jì)中國(guó)的歷史變遷。老舍除此之外還經(jīng)歷了新中國(guó)這一時(shí)期，他的這部文學(xué)作品可以說是對(duì)時(shí)代的總結(jié)從他的這種宏大敘事中能感受到老舍先生的將自身生活經(jīng)歷與所處的環(huán)境緊密聯(lián)合起來，用自己的理解與感悟詮釋這個(gè)年代的復(fù)雜悲涼，他的才思涌動(dòng)，筆力雄厚可以被我們深深地所感知。老舍先生對(duì)這篇文章的敘述動(dòng)機(jī)，是來自于對(duì)建立現(xiàn)代民族國(guó)家的渴望，和對(duì)一個(gè)不公正社會(huì)的憎惡。劉麻子之死就是一個(gè)印證。劉麻子是一個(gè)壞人，他卻不是因?yàn)樗鲞^的錯(cuò)事而得到應(yīng)有的懲罰，而是被人冤枉了，說他是逃兵，頂著這樣一個(gè)八竿子打不著的罪名，讀到這兒，心里有種說不出的感覺，同情他嗎，他是壞人，不值得同情；不同情他嗎，可他確實(shí)是被冤枉的可憐人。僅這一幕就能讓我們知道軍閥一貫草菅人命的作風(fēng)，即使是像劉麻子一樣的壞人，也應(yīng)該有自己的生命權(quán)，他被冤死，只能說明軍閥更壞，這個(gè)社會(huì)充斥著巨大的不公。而龐太監(jiān)之死，則又是另外一種基調(diào)，充滿了悲涼哀憫的色調(diào)。曾經(jīng)是大權(quán)在握的宮廷大太監(jiān)，改了朝換了代，大權(quán)旁落，沒了勢(shì)力就面臨著被狠心的侄子們活活餓死的局面。他有權(quán)勢(shì)時(shí)，是做過些見不得人的事，卻被親近的人如此對(duì)待，可能在今天的我們心里感受并沒有那么強(qiáng)烈，但如果把他放在現(xiàn)在，想象一下，一位老人，他心力憔悴了一生，卻不能擁有活下去的權(quán)利，他是多么的可憐悲哀啊。在這個(gè)時(shí)代我們想著這是如何如何的絕情，但在當(dāng)時(shí)，似乎并沒有什么，亂世之中，黑暗的社會(huì)里，好像只有麻木的人心。所以，這樣的社會(huì)里滿是不公正，亦滿是老舍先生對(duì)此深深地憎惡，他也渴望真正的現(xiàn)代新民族國(guó)家得以建立，從這人吃人的社會(huì)中逃離出來，把它擊碎，讓每個(gè)人真正得到幸福。有人說，老舍這篇《茶館》的結(jié)構(gòu)方法是新舊社會(huì)對(duì)比，這也是他的歷史觀。有人認(rèn)為，這種新舊社會(huì)的對(duì)比是是舊時(shí)代的中國(guó)與新中國(guó)的社會(huì)對(duì)比，有人說，老舍這篇《茶館》的結(jié)構(gòu)方法是新舊社會(huì)對(duì)比，這也是他的歷史觀。有人認(rèn)為，這種新舊社會(huì)的對(duì)比是是舊時(shí)代的中國(guó)與新中國(guó)的社會(huì)對(duì)比，老舍寫這篇文章是主要是想讓年輕人珍惜新中國(guó)的來之不易。但我對(duì)這個(gè)說法卻不茍同。我認(rèn)為這里的新與舊是民國(guó)于清朝為新，而于新中國(guó)為舊，是一種從不間斷的新舊社會(huì)的交替，沒有人說這是真正新社會(huì)的完整呈現(xiàn)，沒有人說這是人民最滿意的時(shí)代，我們以后繼續(xù)發(fā)展繁榮的社會(huì)于那時(shí)的心中來說才是真正的新。再者，這種新舊之比是反向的，社會(huì)制度一幕比一幕進(jìn)步發(fā)展，但民生狀況卻一幕比一幕沉淪。常四爺?shù)囊痪洹拔覑墼蹅兊膰?guó)呀，可