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高考作文考前指南作文是語(yǔ)文考試的重心,任何講解語(yǔ)文的資料都不可能疏離作文,話題作文是高考近年來的個(gè)熱點(diǎn)命題趨勢(shì),為了加強(qiáng)考生對(duì)話題作文的訓(xùn)練,我們將從審題與立意、開頭與結(jié)尾、選材與擬題及個(gè)性化寫作四個(gè)方面八個(gè)專題對(duì)話題作文進(jìn)行全方位的講解。第一講 審題篇高考作文是指令性作文,如果對(duì)題目的要求不甚理解,找不到感覺,那么就會(huì)茫然不知所措,使寫作陷入困境,因此審題很重要。所謂審題,就是對(duì)作文題目的意義、范圍和要求的審定。審題正確,寫出的作文才切題,否則,就文不對(duì)題,偏題、離題,是高考作文最忌諱的。審題的過程.不僅是理解題目含義的程,還是確定文章體裁、題材、中心和寫法的過程。審題是構(gòu)思的前提和基礎(chǔ),構(gòu)思是審題的拓展和細(xì)化。如何正確、有效地審題呢?以下幾點(diǎn)應(yīng)該注意:一、看懂字面義 準(zhǔn)確地理解題目的字面含義(尤其是關(guān)鍵詞語(yǔ)),是領(lǐng)悟題旨的第一步。例如題目是“欣賞”,“欣賞”的詞義是“享受美好的事物,領(lǐng)略其中的趣味;認(rèn)為好,喜歡”。在理解了字面義之后,方可考慮欣賞的對(duì)象和原因,也即闡述從欣賞中獲得的享受和樂趣。若是把“欣賞”理解為“觀賞”“贊賞”,就不準(zhǔn)確;把“欣賞”混同于“欣喜”“賞識(shí)”,那就更錯(cuò)了。再如題目“成熟”,“成熟”本義是指植物果實(shí)等完全長(zhǎng)成,轉(zhuǎn)義指發(fā)展到完善的程度;一般來說,命題的意圖在“成熟”的引申義,多指人的成長(zhǎng)、完善。材料作文和話題作文,題目的文字一般比較多這就更需要仔細(xì)閱讀,正確理解,全面把握。二、吃透深層義 深層義是蘊(yùn)含在題目里面的,需要考生具有一定的認(rèn)識(shí)水平和分析能力才能感知。例如“面對(duì)大海”,字面義不言而喻,而深層義首先要領(lǐng)會(huì)面對(duì)大海的主體一般指的是“我”,其次重點(diǎn)應(yīng)寫“我”對(duì)大海的認(rèn)識(shí)、理解以及由大海引起的聯(lián)想和感悟,惟有對(duì)‘‘大?!钡谋举|(zhì)特征有一個(gè)深層的、理性的認(rèn)識(shí),才能寫出意蘊(yùn)深邃、內(nèi)涵豐富的文章來。又如“善待自我”,對(duì)其深層義可從正反兩方面進(jìn)行思考:善待自我,就是完善自我(德、智、體、美全面發(fā)展),批評(píng)自我、超越自我、娛樂自我等,從反面看,如此“善待”要不得——遷就自我、放縱自我、包庇自我、戕害自我等。寫出了這兩種“善待觀”,再說明善待自我不僅僅是“自我”的事,它還關(guān)系到家庭、社會(huì)和國(guó)家,這樣文章就有了深度和廣度,其社會(huì)意義也就顯豁了。有個(gè)很新的作文題“我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿?,“美麗”在題中的特定含義不只是“好看”,它是“思想”這個(gè)“因”所推出的“果”,也即“我在思想”所獲得的啟迪和成果。文章既要寫出“思想”的內(nèi)容和過程,又要說明“美麗”的具體表現(xiàn),惟此才切合題旨。題目的深層義,還包括它的比喻義和象征義。三、領(lǐng)會(huì)提示義 有些題目附有提示語(yǔ),提示語(yǔ)是命題人對(duì)考生的一種暗示,是為考生審題立意、打開思路鋪設(shè)的臺(tái)階。提示語(yǔ)不論長(zhǎng)短,考生都要高度重視,仔細(xì)閱讀,認(rèn)真揣摩,積極地從中獲取寫作的啟示。例如,2003年的上海高考作文題:“雜”,“雜”的含義很多,有褒有貶。請(qǐng)聯(lián)系生活或科學(xué)、文化、藝術(shù)等方面,以“雜”為話題,自擬角度,自擬題目,寫一篇1000字左右的文章。文體不限(不要寫成詩(shī)歌)。提示語(yǔ)說“雜”的含義“有褒有貶”,就是告訴考生對(duì)“雜”可作兩面觀:雜家、雜交等,均含有褒義;雜亂、雜種、雜念、雜牌等,均含有貶義。當(dāng)然,雜處、雜揉、雜糧等,是中性的。作文可就一點(diǎn)寫,也可作“兩點(diǎn)論“。聯(lián)索“生活”,這就啟發(fā)考生尋找有關(guān)“雜”的生活現(xiàn)象,如全國(guó)56個(gè)民族雜居在神州大地,應(yīng)團(tuán)結(jié)一致,建設(shè)國(guó)家;改革開放的中國(guó),正“雜”取各國(guó)、各地之長(zhǎng),振興中華;一個(gè)人偏食有害,多吃五谷雜糧和各種蔬菜有利于身體健康……聯(lián)系“科學(xué)、文化、藝術(shù)等方面”即暗示考生可根據(jù)自己的舉愛好、個(gè)性特長(zhǎng)和所占有的材料,就某一方面深入闡述“雜”的利弊和正確對(duì)待“雜”的態(tài)度與方法等。倘能這樣理解此題的提示語(yǔ),對(duì)確立中心、開拓視野、活躍思維、構(gòu)思謀篇不都是大有裨益的嗎?審題的過程,其實(shí)就是認(rèn)識(shí)問題、分析問題的過程,認(rèn)識(shí)和分析能做到準(zhǔn)確、全面、深刻,就為作文創(chuàng)造了條件,奠定了基礎(chǔ)。因此,要提高審題能力,首先要提高認(rèn)識(shí)水平和分析能力,這就離不開思想理論修養(yǎng)和生活閱歷的積累。這方面,正是目前廣大高中生所欠缺的,應(yīng)該引起大家的高度重視。過好“審題關(guān)”,還要求考生具有審慎、縝密的科學(xué)態(tài)度,主觀隨意、粗枝大葉、淺“思”輒止、只見樹木不見森林、只看表象無視本質(zhì),諸如此類,都是審題的大忌,千萬(wàn)不能犯?。?/p>

練習(xí)1.請(qǐng)以“我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿睘樵掝}作文。自擬角度,自擬題目,寫一篇800字左右的作文。文體不限(詩(shī)歌除外)2.“雜”的含義很多,有褒有貶。請(qǐng)聯(lián)系生活或科學(xué)、文化、藝術(shù)等方面,以“雜”為話題,自擬角度,自擬題目,寫一篇800字左右的文章。文體不限(不要寫成詩(shī)歌)。

第二講 立意篇化大為小重突破 話題,指的是談話的中心,也是我們作文的由頭。話題是寬泛的,它是種概念,構(gòu)成話題的方方面面是屬概念。因而,在進(jìn)行話題作文寫作時(shí),盡可能地化大為小.通過某一方面反映話題的本質(zhì)?;鬄樾。褪峭ǔUf的“作文切人口要小”。面對(duì)寬泛的話題,我們惟有“擇其一點(diǎn),不及其余”,力求“一針見血”,才能從“一粒沙子見世界”,從而表現(xiàn)深刻的主題。小的切入口,突破話題某一點(diǎn),是文章內(nèi)容充實(shí)、形象豐滿的前提,也是文章富有深意的關(guān)鍵。聯(lián)系生活重個(gè)性 生活是寫作的源泉,作文不可能脫離現(xiàn)實(shí)生活,立意也必須立足現(xiàn)實(shí),從實(shí)際出發(fā),聯(lián)系生活談出自己的看法。立意需要?jiǎng)?chuàng)新,需要展現(xiàn)個(gè)性。立意的個(gè)性可以表現(xiàn)為情感的不性、哲理認(rèn)識(shí)的個(gè)性、文學(xué)藝術(shù)的個(gè)性,創(chuàng)新的個(gè)性等等。生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn)的不同,可以表達(dá)不同的情感;對(duì)話題的認(rèn)識(shí)角度不同,就有相應(yīng)的哲理認(rèn)識(shí)個(gè)性。聯(lián)系生活實(shí)際立意,需要我們能在平凡的事物中,發(fā)現(xiàn)與眾不同的地方、還需要拓展思維空間,充分發(fā)揮聯(lián)想和想象,排除干擾,勇于質(zhì)疑。三、剝繭抽絲重深度話題作文立意,不僅切入口要小,有個(gè)性,還要學(xué)會(huì)發(fā)掘深度。“深”就是要透過現(xiàn)象看本質(zhì),抓住事物之間的內(nèi)在聯(lián)系;深,就是要反映典型事物的本質(zhì)。面對(duì)話題,我們要做的是剝?nèi)ヒ话闳硕寄苷J(rèn)識(shí)到的膚淺道理,逐步抽出對(duì)客觀事物的深刻認(rèn)識(shí)。“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,事物多側(cè)面、多角度的特征,為我們進(jìn)行“剝繭”提供了可能性,層層深入,觸及話題的本質(zhì)。這種,“剝繭抽絲”是使立意變“深”的好辦法?!疤煜挛恼铝⒁鉃橄取薄A⒁?,作為一篇文章的靈魂、必須引起我們的高度重視。在話題作文立意過程中,我們?nèi)绻車@“三重”,做到“三重”,就定能挖掘出令人耳目一新的立意,也必將使我們的文章邁向成功。“有創(chuàng)新”是近年來素質(zhì)教育要求的能力,高考《考綱》對(duì)作文立意提出了“有創(chuàng)新”的要求,具體為:見解新穎;材料新鮮;構(gòu)思精巧;推理想象有獨(dú)到之處;有個(gè)性特征。這五點(diǎn)中,最具創(chuàng)新意義的當(dāng)數(shù)“見解新穎”和“有個(gè)性特征”,因?yàn)檫@是立意方面的要求。換句話說,是考查作者對(duì)社會(huì)、生活、人生等問題的見解和認(rèn)識(shí),是最能體現(xiàn)作著才識(shí)的地方。對(duì)于一篇文章的成敗,立意是否新穎無疑是關(guān)鍵中之關(guān)鍵。怎樣才能在文章的立意上不落俗套,創(chuàng)出新意呢?從根本上說,需要作者有比較豐厚的思想和文化積累,要靠平時(shí)的長(zhǎng)期積累,絕非一日之功。謹(jǐn)結(jié)合幾篇成功的習(xí)作例談如下:方法之一:調(diào)整思路,另辟蹊徑人云亦云,就容易落入俗套,也絕無新意可言。怎樣才能不隨人后呢?比較常見的是逆向思維。你說“近墨者黑”,我就說“近墨者未必黑”;你說“不能班門弄斧”我就說“弄斧必到班門”;你說“常在河邊走,難免不濕鞋”,我就說“常在河邊走,就是不濕鞋”。逆向思維;容易出新意,但是風(fēng)險(xiǎn)也是巨大的。因?yàn)樵诹⒄撋鲜侨『统R?guī)相反的方向,如果把握不當(dāng),也會(huì)“脫軌翻車”。譬如“誠(chéng)信是人生最重要的品質(zhì)”這一話題,如果有人硬要來一個(gè)相反的立意:人生無需講誠(chéng)信,恐怕很難得到人們的認(rèn)可。即使是一些如前面提到的充滿辨證的命題,,也一定要注意辯證分析,才不致走向反面。逆向思維之外,變換思維角度,調(diào)整思考方向,不是取相反的立論,而是換一種思路,換一個(gè)角度,也往往會(huì)收另辟蹊徑之效。比起逆向思維要么A、要么非A的思路來,既可創(chuàng)新,也要穩(wěn)妥得多。請(qǐng)看習(xí)作《貝殼和珍珠》:作文材料是這樣的:孩子們?cè)谏碁┥贤嫠?。?dāng)發(fā)現(xiàn)了一只貝殼,便用腳踢飛了。但同時(shí)在踢開的殼內(nèi),發(fā)現(xiàn)了一顆閃光的東西,他們拿去見大人?!斑@是什么東西?"“這是珍珠?晦,多稀罕的一顆大珍珠!”“珍珠,這是哪兒來的呢?”“這是石子鉆進(jìn)貝殼,貝用血和肉磨制成的”“?。∧秦悮つ??這是一只可憐的貝,也是一只可敬的貝。”請(qǐng)以“貝殼和珍珠”為話題作文。貝殼和珍珠珍珠是優(yōu)雅的,石塊是粗劣的;珍珠是高貴的,石塊是低俗的;珍珠是美麗的,石塊是五陋的。晶瑩剔透的珍珠在成為珍珠之前就是普通的石塊;粗糙丑陋的石塊之所以成為珍珠,全得益于貝殼。貝殼用她的寬容,用她柔韌的懷抱把石塊“培育”成了珍珠。對(duì)著美麗的珍珠.我在想:當(dāng)初,當(dāng)貝殼面對(duì)粗劣的石塊時(shí),想到過將來嗚?有沒有產(chǎn)生過嫌棄之心呢?由此我想到了教育,想到了教師。當(dāng)我們的老師在想著教育別人、塑造別人的時(shí)候,最先做的工作應(yīng)該是什么呢?我想,首先應(yīng)該是接納。就像貝殼接納石塊一樣,哪怕會(huì)讓她皮破血流。為什么?接納就是寬容,接納就是理解。理解別人才能被別人理解,被理解才能產(chǎn)生感化的力量。在此意義上才能有教育。提到教育,有的人往往信奉壓制。他們以為這樣才能產(chǎn)生“威望”,才能讓人們畏懼,教育才能產(chǎn)生效果。其實(shí)錯(cuò)了。殊不知,你不去理解被教育者,被教育者也不會(huì)理解你。這樣的教育除了失敗,會(huì)有什么結(jié)果呢?接納理解是第一步,還要肯付出?;蛟S有的教育者,也能和受教育者作些溝通,但是他們不愿意付出真誠(chéng),付出勞動(dòng),付出心血,稍遇阻力就放棄了,那也不會(huì)獲得成功。貝殼為了感化和培育石塊,付出的可是血與肉的代價(jià)呀!教育者對(duì)于自己的勞動(dòng),有時(shí)或許會(huì)“當(dāng)局者迷”,而作為被教育者.卻往往感受得非常清楚;石塊就是感動(dòng)于貝殼的血肉“滋潤(rùn)”之恩才化為珍珠的,這不是動(dòng)動(dòng)嘴就能見效的。假如貝殼僅對(duì)著石塊說,你們變珍珠吧,那么,說上千遍萬(wàn)遍也不會(huì)有效果。教育也是這樣,身教重于言教,教育者要被教育者做到的,自己首先做到這樣,教育的效果就會(huì)比較明顯。作為學(xué)生,本應(yīng)贊美珍珠的艱苦堅(jiān)韌、砥礪成才,但扯著扯著卻想到了貝殼的無私和偉大,進(jìn)而對(duì)貝殼提出了許多要求。其實(shí),說的仍然是一個(gè)問題、石塊要成為珍珠,需要自身付出極大的努力;貝殼要孕育出一穎珍珠,又要付出多少艱辛?同樣,一位優(yōu)秀的老師要培養(yǎng)出卓越的學(xué)生,也是要付出多少心血啊!都云珍珠美,誰(shuí)知貝殼淚?點(diǎn)評(píng):這是一篇?jiǎng)e具新意的話題作文。面對(duì)這則材料,絕大多數(shù)同學(xué)想到的是贊美珍珠,贊美石塊磨礪成珍珠所付出的艱辛和血淚,由此生發(fā)出感慨:青少年要努力成才,必須付出極大的努力,不經(jīng)一番寒徹骨,哪來梅花撲鼻香?這番立意當(dāng)然是好的,既緊扣材料主旨,又富有教育意義。但該文作者卻別出心裁,另辟蹊徑,把思考的視點(diǎn)聚焦于貝殼,著眼于貝殼對(duì)石塊的寬容和包容,贊美了貝殼用自己的血肉之軀去感化石塊,教育石塊,從而啟發(fā)人們:教育者在培養(yǎng)人才的過程中,是以付出自己的心血為巨大代價(jià)的。這個(gè)立意無論是對(duì)教育者本身,還是對(duì)社會(huì)正確評(píng)價(jià)教育工作,都是富有積極意義的。本文的成功,最大的特點(diǎn)就是沒有人云亦云,而是尋找了一個(gè)新的角度,賦予材料一個(gè)全新的含義。方選之二:別具彗眼,敏感善悟從平凡處看出詩(shī)意,也是使文章立意新穎的重要方法。這需要作者具有不同于常人的眼光,即人們常說的別具慧眼。當(dāng)然,這種眼光其實(shí)是作者思想情感、審美素養(yǎng)的總和。在特定的條件下,作者受題目的激發(fā),文思泉涌,激情澎湃,表現(xiàn)出了高于同齡人的眼光。這與寫作主體的整體素質(zhì)是緊密相關(guān)的。如果要做些解剖的話,也許可以從這幾方面著手。首先是精于觀察,能見別人之所未見。其次,是善于聯(lián)想,思維活躍,能由此及彼,發(fā)現(xiàn)客觀事物和生活現(xiàn)象之間的聯(lián)系。第三,聰穎善悟。有一顆敏感細(xì)膩的心,喜歡思考生活的意義、人生的價(jià)值,或許,還有些多情善感。請(qǐng)看一篇話題為“和大自然對(duì)話”產(chǎn)生出來的優(yōu)秀習(xí)作。和櫻花樹的對(duì)活櫻花總是一臉無所謂的樣子,悠悠然從枝頭飄落,在無風(fēng)的江南早春里,很輕,很緩,很優(yōu)美。每次,我總是刻意地從她身邊走過,沐一身花雨,嗅到芬芳的氣息。櫻花樹像一個(gè)優(yōu)雅的江南女子,恬靜地立在溫暖的陽(yáng)光下,輕輕抖動(dòng)裙裾,溢出醉人的芳香,毫不吝惜地?fù)]撒片片飛紅。我像是一個(gè)虔誠(chéng)的信徒,仰視她被陽(yáng)光穿透的玲瓏的軀體.櫻花樹的綠葉迫不及待地從枝上涌出,迎接陽(yáng)光的擁抱,推開陣陣花波。落花像流水,從枝頭瀉下,從女子溫婉的指間漫出。我的眼睛被落花打濕,憐愛著這妖嬈春光的心隱隱作疼。我知道,是花總要謝的.長(zhǎng)久的停留終挽不住時(shí)光的手臂。但為什么如此揮霍,急急地要落地化為泥土?為什么不為愛你的人止住腳步,多留一刻,讓他記住你美麗的容顏?你說.當(dāng)我拂過他的眼簾,我輕盈的身姿就深深刻入了他的腦海。瞬間化作了永恒,你也無需為我的飄零而嘆息。我說,為什么不讓你的青春成為這世上最亮麗的色彩,而讓綠色匆匆地把你掩理?你說,綠色才會(huì)讓生命更盎然。我只是美麗華彩來臨前序幕的一段。落英如天使,帶著溫暖而明亮的笑容從天堂旋舞而下。我的眼里從此便有了她的笑容,明亮而溫暖,不論夏暑冬寒。青春并不在于長(zhǎng)度而在于深度??傄餐觳蛔〉拇汗庵皇巧那白?,高潮的伏筆,大戲的序幕。再美的花兒也遮不住主旋律的到來,遮不住主旋律到來的才是最美的花兒!點(diǎn)評(píng):讀這樣的文章真的是一種享受。一首先是思想感情的愉悅,這當(dāng)然來自文章新鮮深邃的立意。一棵普普通通的櫻花樹,在作者的眼里,成了一位婀娜多姿美麗異常的江南女子,這就已經(jīng)是奇特的一筆。不但如此,作者還要賦予這女子以人生哲理的意味。讓櫻花早謝變?yōu)槊利惻忧啻旱牡蛄?,而且這種凋零還是櫻花仙子自己無侮的選擇,是一種主動(dòng)的獻(xiàn)身。這就又使讀者的心受到一層感情的激蕩。不但如此,結(jié)尾的議論可以說是文章主題升華最亮麗的一筆:青春不在于長(zhǎng)度而在于深度。原來櫻花的主動(dòng)獻(xiàn)身是有所寄托.是為爛漫春光做鋪墊的“前奏”“伏筆”和“序幕”!至此,我們才真正地理解了作者心中那千曲百回的情感.那獨(dú)出機(jī)杼的匠心。與文章立意交相輝映的,是充盈著靈感、靈氣、靈性的文字,那種細(xì)膩靈秀之美,和櫻花樹的藝術(shù)形象一起,沁人心脾。你會(huì)覺得,這樣別具新意的情思,是非這副靈動(dòng)的文字不能承載的。方法之三:深入開掘,小中見大記得魯迅先生曾經(jīng)說過這樣的話,選材要嚴(yán),開掘要深。何謂“開掘深”,就是能從看似平常的小事上看出點(diǎn)“理”來。中學(xué)生作文目前普遍存在著就事論事、浮光掠影的問題題,對(duì)生活、社會(huì)、人生缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)深度,即人們常說的“低幼化”傾向。如何克服這種現(xiàn)象?從根本上說,是不斷提高思想修養(yǎng)。要養(yǎng)成思考、分析生活現(xiàn)象的良好習(xí)慣,從認(rèn)真讀書,學(xué)習(xí)寫生活札記著手,不斷提高認(rèn)識(shí)生活、評(píng)價(jià)生活的能力。從成文的過程來說,似應(yīng)注意下列幾點(diǎn):首先,選材要小,要選自己熟悉的事,尤其是在議論時(shí)能夠駕馭的事,這樣,議論起來得心應(yīng)手。其次,因事見理。龍要畫夠,晴要點(diǎn)透。敘事是基礎(chǔ),要娓娓道來,敘得具體生動(dòng);議論時(shí)要一針見血,“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”,力爭(zhēng)議得有些哲理意味,有些人生感悟,有些啟發(fā)性。滿足于就事論事,必然說得不深不透,也就談不上立意新穎和有個(gè)性特征。請(qǐng)看一篇作文競(jìng)賽的獲獎(jiǎng)作文。簡(jiǎn)單那天,我把父親珍愛的水晶打火機(jī)摔碎了。我只是想抽出下面的報(bào)紙而已,它卻將一副粉身碎骨的慘相呈現(xiàn)在我的面前。我只能躲進(jìn)房間,不敢面對(duì)自己的閃失。直到晚飯時(shí),我瞥見餐桌邊的那攤碎片,汽油已經(jīng)揮發(fā)了,只留下淡淡的漬跡。父親只字不提,那原本十分精致的打火機(jī)就躺在他的腳邊。我卻愈發(fā)不敢抬頭看他,更不敢低頭面對(duì)我的閃失。于是.我匆忙結(jié)束晚飯,逃回房間,坐在寫字臺(tái)邊,這個(gè)單元的數(shù)學(xué)題在昏黃的燈光下更顯復(fù)雜。我只想快點(diǎn)熬過這兩天、也許到了下個(gè)單元就會(huì)茅塞頓開。此時(shí)的思緒擾如洗衣機(jī)的滾筒,反復(fù)閃現(xiàn):也許該趁我不在家的時(shí)候,讓母親幫我說說情,或者讓德高望重的外婆出出面··…總之,這件事讓我感到很是復(fù)雜,我開始迷糊了。第二天,我走出房間.那攤碎片仍舊陳列在我的面前。它已成了一個(gè)鋪天蓋地的博物館,其中的每一片都在提醒我:是我把它打碎的。我從家里逃出來,自行車的右剎壞了,后輪也發(fā)出奇怪的響聲。不知是右剎影響了后輪,還是后輪出了問題。簡(jiǎn)單的白行車,在我面前復(fù)雜得讓我一竅不通:我一如既往地保持我的習(xí)慣:右剎壞了,就用左剎。對(duì)于生活的機(jī)器.就像對(duì)待這輛自行車,它什么地方壞了,我就盡量避免使用那一部分。我似乎從未想過,如果有一天它所有地方出了問題,那么修理一輛瀕臨報(bào)廢的自行車要比現(xiàn)在處理來得更為復(fù)雜。晚上回到家里,那攤碎片不出所料仍在我的視野中。父親堅(jiān)持只字不提,令事態(tài)陷入僵局。同時(shí),一種無形的壓力開始降臨,它不是一下子把一座秦山放到我的手中,而是每天在我的身體里加一塊磚。我背對(duì)生活的溝壑,發(fā)現(xiàn)面前是更險(xiǎn)峻的峽谷。早上出門,鄰居再次邀請(qǐng)我為她上小學(xué)的女兒補(bǔ)習(xí)漢語(yǔ)拼音。上次她說完這件事以后,我花了整整一個(gè)晚上回憶聲母和韻母的概念,但事實(shí)告訴我,我對(duì)此無能為力。于是,如何回絕這樣一張真誠(chéng)的笑臉,也成了一個(gè)復(fù)雜的問題。我知道如果說實(shí)話,她不會(huì)相信一名高三學(xué)生不懂小學(xué)一年級(jí)的課程,她會(huì)以為我是個(gè)不樂于助人的孩子。于是,我開始遠(yuǎn)運(yùn)地躲著她。這樣的生活實(shí)在太累了,我已成了一只東躲西藏的蟑螂?!叶悴坏舾赣H,躲不掉鄰居.躲不掉我的生活。晚上,我回到家里,鄭重地對(duì)父親說:“那只打火機(jī)是我打碎的?!备赣H沉默片刻,起身去拿笤帚,臉上帶著笑容。事情的解決就這么簡(jiǎn)單,生活的豁然開朗讓我欣喜無比。由此我想到,世間萬(wàn)事不是因?yàn)樗鼜?fù)雜,才讓人難以解決;而是因?yàn)樘颖?,因?yàn)椴桓颐鎸?duì),不敢解決,它才變得復(fù)雜。直面生活,一切都會(huì)變得如此簡(jiǎn)單!點(diǎn)評(píng):正如題目所示,本文敘述了一件極其簡(jiǎn)單的事。沒有奇思妙構(gòu),沒有鋪張渲染。作者只是憑著對(duì)生活哲理的深刻領(lǐng)悟,憑著對(duì)生活細(xì)節(jié)的機(jī)敏捕捉,寓深邃于平凡,欲致遠(yuǎn)而言近,完成了對(duì)“簡(jiǎn)單”的睿智論釋,也表現(xiàn)出小作者高超的捕捉生活細(xì)節(jié)和透視生活意味的能為,結(jié)尾的議論“世間萬(wàn)事不是因?yàn)樗鼜?fù)雜,才讓人難以解決,而是因?yàn)樘颖埽驗(yàn)椴桓颐鎸?duì),不敢解決,它才變得復(fù)雜?!奔冉沂玖祟}目“簡(jiǎn)單”的豐富意蘊(yùn),又很好地結(jié)束了全文。真看不出,一個(gè)中學(xué)生對(duì)生活會(huì)悟得這樣明白。這可能一方面是作者確有過這樣的生活體驗(yàn),另一方面,也表明作者是非常善于思考問題的,能從眼前的生活小事中提揀出深刻人生哲理來。正是這種提煉生活的能力,使本文比其他文章高出一籌,立意上了一個(gè)臺(tái)階。本文風(fēng)格淡雅質(zhì)樸,行文錯(cuò)落有致,不見巨波,常有微瀾;說不上氣勢(shì)跌宕,卻如一抹春山,起伏宜人;議論清新雋永,發(fā)人深思。

演練篇人際交往,這是一個(gè)古老而年輕的概念。說古老,是因?yàn)樽匀祟惍a(chǎn)生之日起,人們就開始感知它的存在。一位古代阿拉伯哲人就曾形象地描述過交往的重要性,他說“一個(gè)不會(huì)交往的人,猶如陸地上的船,永遠(yuǎn)不會(huì)漂流到人生的大海中去”。說它年輕,是因?yàn)殡S著社會(huì)的文明和進(jìn)步,人們對(duì)人際交往的要求會(huì)越來越高。在心理學(xué)領(lǐng)域,社會(huì)心理學(xué)家把人際交往看成是人與人之間相互溝通、相互知覺、相互影響的過程,溝通與相互作用,被看成是人際交往的兩個(gè)基本特征。美國(guó)著名企業(yè)家、教育家和演講藝術(shù)象卡耐基認(rèn)為,社會(huì)上的每一個(gè)人都是具體的,因而個(gè)性各異,與這些獨(dú)特的個(gè)人交往必須傾注滿腔的熱忱和誠(chéng)意,惟有表觀出坦蕩和真切的品性,對(duì)方才能相信自己,這是處世之道的基礎(chǔ)。涉及到此類主題的話題應(yīng)引起廣泛注意。以下提供幾個(gè)話題.作以示范,供廣大同學(xué)參考。話題1欣賞閱讀下面的材料,按要求作文。臺(tái)灣作家林清玄早年當(dāng)記者時(shí),曾經(jīng)報(bào)道了一個(gè)小偷作案手法非常細(xì)膩,犯案上千起,第一次被捉到,他在文章的最后,情不自禁地感嘆:“像心思如此細(xì)密、手法那么靈巧、風(fēng)格這樣獨(dú)特的小偷,又是那么斯文有氣質(zhì),如果不做小偷,做任何一行都會(huì)有成就的吧!”如今.當(dāng)年的小偷已經(jīng)是臺(tái)海幾家羊肉爐店的大老板了!在一次邂逅中,這位老板誠(chéng)摯地對(duì)林清玄說:“林先生寫的那篇特稿,打破了我生活的盲點(diǎn),使我想到,為什么除了做小偷,我沒有想過做正當(dāng)事呢?"從此,他脫胎換骨,重新做人?;仡^想想,如果沒有林清玄當(dāng)年對(duì)小偷的“欣賞”與企盼,恐怕也就不會(huì)有他今天的事業(yè)和成就。請(qǐng)以“欣賞”為話題寫一篇文章。立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字。[提示]欣賞,是一種理解和信任,包含了信任與肯定;欣賞,也是一種激勵(lì)和引導(dǎo),可以使人悔過自新,揚(yáng)長(zhǎng)避短,更健康地成長(zhǎng)和進(jìn)步。其實(shí),社會(huì)上每一個(gè)人賞,同樣,每一個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)去欣賞別人都渴望別人的欣。本題立意參考:1.學(xué)會(huì)欣賞,是一種愛。人與人相互欣賞,世界才能充滿愛。2欣賞是更深層次的接受。從欣賞自已開始,欣賞家人,欣賞朋友,欣賞對(duì)手,欣賞身邊的一切。例文參考欣賞是一種善良1852年秋天,屠格涅夫在斯帕斯科耶打獵時(shí),無意在松林中撿到一本皺巴巴的《現(xiàn)代人》雜志。他隨手翻了幾頁(yè),竟被一篇題名為《童年》的小說所吸引,作者是一個(gè)初出茅廬的無名小輩,但屠格涅夫卻十分欣賞,鐘愛有加。他四處打聽作者的住處,最后得知作者兩歲喪母,七歲喪父,是由姑母一手撫養(yǎng)照顧長(zhǎng)大的,為了走出生命途中的泥濘,作者剛跨出學(xué)門便去高加索部隊(duì)當(dāng)兵了。于是,屠格涅夫傾注了極大的同情和關(guān)注,幾經(jīng)周折,找到他的姑毋,表達(dá)了他對(duì)作者的欣賞與肯定。姑母很快就寫信告訴自己的侄兒:“你的第一篇小說在瓦列里楊引起了很大的轟動(dòng),大名鼎鼎立、寫《獵人筆記》的作家屠格涅夫逢人就稱贊你。他說:‘這位青年人如果能繼續(xù)寫下去,他的前途一定不可限量!”’作者收到姑母的信后,驚喜若狂,他本是因?yàn)樯畹目鄲灦殴P涂鴉以打發(fā)心中的寂寥,并無當(dāng)作家的妄念。由于名家屠格涅夫的欣賞,竟一下子點(diǎn)燃心中的火焰,找回了自信和人生的價(jià)值,于是一發(fā)而不可收地寫下去,最終成為具有世界聲譽(yù)和世界意義的藝術(shù)家和思想家。他,就是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》的作者—列夫·托爾斯泰。在社會(huì)生活中,每一個(gè)人都渴望得到別人的欣賞,同樣,每個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)去欣賞別人。欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量,欣賞者必具有愉悅之心,仁愛之懷,成人之美之善念;被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心,奮進(jìn)之力,向上之志。因此,學(xué)會(huì)欣賞,應(yīng)該是一種做人的美德,肯定了別人也是肯定了自己,誠(chéng)如愛默生所言:“人生最美麗的補(bǔ)償之一,就是人們棄誠(chéng)地幫助了別人之后,同時(shí)也幫助了自己。”臺(tái)灣作家林清玄青年時(shí)代做記者時(shí),曾報(bào)道過一個(gè)小偷作案手法非常細(xì)膩,犯案上千起,第一次被捉到。他在文章的最后,情不自禁感嘆:“像心思如此細(xì)密、手法那么靈巧、風(fēng)格這樣獨(dú)特的小偷,做任何一行都會(huì)有成就的吧?。俊绷智逍辉氲?,他幾年前無心寫下的這幾句話,竟影響了一個(gè)青年的一生。如今,當(dāng)年的小偷已經(jīng)是臺(tái)灣幾家羊肉爐店的大老板了!一在一次邀逅中,這位老板誠(chéng)摯地時(shí)林清玄說:“林先生寫的那篇特稿,打破了我生話的盲點(diǎn),使我想.為什么除了做小偷,我沒有想過像正當(dāng)事呢?”從此,他脫胎換骨,重新做人?;仡^想想,如果沒有林清玄當(dāng)年對(duì)小偷的“欣賞”與企盼,恐怕也不會(huì)有他今天的事業(yè)與成就。不難看出,欣賞對(duì)人生是多么重要啊。與欣賞對(duì)立的是漠視與詆毀,培根說:“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵,漠視者冰結(jié)心城、四??萁?、叢山荒蕪。”讓我們?cè)谏钪卸嘁恍┬蕾p,欣賞是一種給予、一種馨香、一種溝通與理解、一種信賴與祝福,人世間人人彼此欣賞,世界就充滿了溫暖與生機(jī)!點(diǎn)評(píng):作者精心選用兩個(gè)富有典型意義的小故事,敘議結(jié)合,有力地證明了文章的主題—“學(xué)會(huì)欣賞,是一種作人的美德。人世間人人彼此欣賞,世界就充滿了溫暖與生機(jī)!”由于議論切中肯綮,筆力純熟老到.很能引發(fā)讀者的同感。話題2批評(píng)與贊美閱讀下面的材料,按要求作文。一個(gè)女人向鄰人抱怨藥房對(duì)她服務(wù)不周到,希望鄰人代她轉(zhuǎn)告藥房老板。第二天女人去藥房時(shí),老板熱情地接待了她,立即給她配好藥,還說知果有什么需要,可以隨時(shí)來找他。后來那女人和鄰人談起此事,說:“你把我的不滿轉(zhuǎn)告了藥房老板,還真管事?!薄斑?,不是,我沒那樣做,”鄰人說,“我只是告訴老板,你很佩服他的樂業(yè)精神,說你覺得他的藥房是你光顧過的最好的藥房之一?!弊x了這個(gè)故事,你有何感想?請(qǐng)以“批評(píng)與贊美”為話題寫一篇文章。要求:立意自定,題目自擬,不少于800字。[提示]話題中的小故事啟示我們:與人交往僅有坦誠(chéng)還不夠,有時(shí)還要講究一些交際的策略與技巧。寫作時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):I.可以多角度立意,比如談批評(píng)與贊揚(yáng)的辯證關(guān)系,談“批評(píng)’的藝術(shù)、“贊揚(yáng)”的妙用,等等。2.雖然文章體裁不限,但議論文或夾敘夾議的文體較好寫。3.要把文章寫得生動(dòng)形象,除了選材新鮮、切近生活外,在作文表現(xiàn)形式上要敢于打破呆板的結(jié)構(gòu)模式,還要力戒語(yǔ)言枯操乏味。例文共賞:學(xué)會(huì)贊美美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士曾說:“人類本性最深的企圖之一是期望被人贊美和尊重?!笨释澝朗敲總€(gè)人內(nèi)心里的一種最基本的愿望。我們都希望自己的成績(jī)與優(yōu)點(diǎn)得到別人的認(rèn)同與尊重,哪怕這種渴望在別人看來似乎帶有點(diǎn)虛榮的成分。其實(shí),贊美是一種生活的藝術(shù),是一種并非人人都會(huì)的技巧,是一門也許需要窮己一生的智慧去領(lǐng)悟的哲學(xué),用自己的心去贊美值得贊美的人和事,我們的生活才會(huì)因此而擁有更多的樂趣,別人的人生也會(huì)因?yàn)橛辛宋覀兊馁澝琅c尊重而更加亮麗。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看,贊美是一種產(chǎn)出大于投入的投資。給人以贊美,我們甚至不需要做物質(zhì)上的付出,但卻可能得到超出想象的回報(bào)。一句普普通通但卻真華誠(chéng)懇的贊美之語(yǔ),也許在別人卻是莫大的鼓舞與激勵(lì)。贊美使人的努力得到他人的肯定與贊同,獲得心理上的滿足,因此也就有了繼續(xù)甚至更加努力的動(dòng)力。美國(guó)著名幽默大師馬克·吐溫更是對(duì)贊美的作用大加贊賞:“我可以為一個(gè)愉悅的贊美而多活兩個(gè)月?!辟澝朗切呐c心的真誠(chéng)交流,可以消除人與人之間的隔閡。贊美可以使人與人之間的距離在不知不覺中縮短,一句簡(jiǎn)單的稱贊,也許是一段偉大友誼的源頭。贊美是人們心靈的艷陽(yáng),是催人奮進(jìn)的興奮劑。年輕的母親都懂得,教育和激勵(lì)孩子最好的方法就是贊揚(yáng)。在孩子取得成績(jī)時(shí),他們最想得到的.就是母親對(duì)他的一句表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)。對(duì)于父母來說,孩于的成績(jī)?cè)诖笕搜壑心呐率俏⒉蛔愕赖模绻蠓降亟o予如蜜般甜美的贊美之詞,在孩于們看來也會(huì)是一種莫大的鼓舞。生活在孩于眼中會(huì)是一片燦爛與美好,良好的心理與品德也許就在這種“潤(rùn)物細(xì)無聲”的氣氛中產(chǎn)生了。 贊美是發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)表述,而不是無中生有或卑躬屈膝的諂媚奉承與溜須拍馬。贊美是對(duì)他人成就的認(rèn)同,對(duì)他人人格的尊敬。贊美他人之際,我們也在對(duì)自己進(jìn)行著激勵(lì)。由衷的贊美,哪怕是一句平平常常的話,一個(gè)充滿敬意的眼神,一下輕輕的拍肩.都會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。而違心的奉承,只會(huì)讓受稱贊者感覺發(fā)自內(nèi)心的厭惡.“贊美”者的人格與尊嚴(yán)也在不經(jīng)意間喪失殆盡,又怎么會(huì)得到他人的尊重?然而,審視我們今天的周圍,贊美卻似乎總是那么貧乏與不可多得,我們這一代獨(dú)生子女居多的中學(xué)生,不善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)與成績(jī),不喜歡用優(yōu)美的評(píng)語(yǔ)去表?yè)P(yáng)值得我們稱贊的事和人,也不習(xí)慣用我們的真誠(chéng)去感動(dòng)和鼓舞別人。相反,我們似乎更習(xí)慣用訓(xùn)斥、嘲笑、譏諷的語(yǔ)氣去評(píng)價(jià)他人的不足,指責(zé)他人的過錯(cuò)。其實(shí),每一個(gè)人都有閃光的地方,每一段人生都有值得回味的經(jīng)歷,只要我們能夠用心去體會(huì)。相反,如果片贊美已麻木,不會(huì)去贊美別人,也不會(huì)從別人的贊美中得到享受,那么,生活的情趣在我們的麻木中就變得寡淡和渺茫了。朋友們,學(xué)會(huì)贊美吧??犊爻ㄩ_我們的胸懷.多容納一些別人的優(yōu)點(diǎn),多種植一些快樂的綠蔭,讓別人和自己分享生活給予我們的快樂與歡笑。點(diǎn)評(píng):這篇文章先從正面展開論證,闡明“贊美”的重要價(jià)值和“贊美”不等于“無中生有或卑躬屈膝的諂媚奉承與溜須拍馬”,然后聯(lián)系實(shí)際,指出現(xiàn)實(shí)生活中“贊美’的“貧乏與不可多得”,最后總結(jié)全文.發(fā)出“學(xué)會(huì)贊美”的呼吁。全文說理雖算不上十分深刻,但亦情亦理,貼心順耳,自有它的一番妙處話題3名利閱讀下面的材料,按要求作文名利是場(chǎng),名利是網(wǎng),幾多較量.幾多迷茫。名利是帆,名利是墻,幾多奮斗,幾多沮喪。一個(gè)古老的哲理,一個(gè)常新的命題,世上沒有不為名利的超人.只有善待名利的智者。假知人人都清心寡欲,那將是怎樣一個(gè)世界?假如人人都利欲熏心,那又將是怎樣一種情景?請(qǐng)你以“名利”為話題寫一篇文章。立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字。[提示1話題材料簡(jiǎn)潔而辯證地揭示了怎樣看待名利的問題。此題若選寫議論文,也應(yīng)運(yùn)用辮證的眼光、恰如其分地展開剖析,不能片面化、絕對(duì)化。當(dāng)然,本題要寫出新意與個(gè)性,還可在文體與寫法上多動(dòng)腦筋。比如,賦予“名利”以生命形象,讓他給主人寫一‘封信,闡述“名利”的豐富內(nèi)涵;或者大膽想象、虛構(gòu)一個(gè)“名利”飛上天空,到上帝跟前“喊冤”的故事;又如.將“名利”虛擬成被告,寫一場(chǎng)“心靈的審判”……都能給人以耳目一新的感覺。作文標(biāo)題可以也應(yīng)該活潑、別致些比如:I.都是名利惹的禍2真水無香3.愛“你”沒商量?4.名利,想說愛你不容易5.名利專訪例文共賞善待名利名利是一種什么“病”?是一種通“病”,從人類文明開始至今,從地球的最南端到最北端,每個(gè)人都與名利結(jié)下不解之緣,有的人一味地追名逐利.有的人則善待名利。名利不是罪惡,在不同的人的介上有不同的價(jià)值。“有些人因?yàn)樨澙罚氲玫礁嗟臇|西,卻把現(xiàn)在所有的也失掉了?!钡拇_,許多人在名利場(chǎng)上失掉了理智的指南針,陷入了名利的漩渦,結(jié)果越陷越深,難以自拔。這樣的例子在歷史上不勝枚舉。但是,名利雖然做了一切惡事,而很多好事也是由名利而生的。武則天當(dāng)政時(shí)的宮廷詩(shī)人宋之問雖媚附權(quán)貴,人品低下,為世人所鄙,但他所作的詩(shī)語(yǔ)言精練,氣勢(shì)流暢,為后世掩評(píng)家所推崇。歐陽(yáng)修、蘇東坡是歷代推索的名士,但他們仕途不順之后寫下的名篇,不也是在為自已的懷才不遇而憤懣,為名利上的郁郁不得志而寄情山水嗎?今天,當(dāng)這動(dòng)員在刷新一項(xiàng)項(xiàng)世界紀(jì)錄,科學(xué)家在攻克一道道世界難題時(shí),他們難道沒有受到金牌、榮譽(yù)和金錢的誘惑嗎?當(dāng)然有。正因?yàn)樵诿鸟S動(dòng)下,人類才會(huì)不斷追求,在迫求名利的過程中不斷探索與創(chuàng)新。我們生活在名利之中,名利是我們生活的一部分。知果沒有名利,就像沒有綠洲的沙漠,使旅人失去了心中的希望。沒有名利,就像沒有黑夜的白晝,在純粹的光明中,就像在純粹的黑暗中一樣,什么也看不見。沒有名利,就像味覺失去了苦的感覺,最然品嘗得到甜的滋味,但失去了品嘗甜的欣喜。僅有名利的生活是不完整的,沒有名利的生活是不可想象的。老子“小國(guó)寡民”、沒有名利、遠(yuǎn)離名利的構(gòu)想是不現(xiàn)實(shí)的,世上沒有不為名利的超人,只有善待名利的智者。名利絕不是萬(wàn)惡之源.關(guān)健在于你如何面對(duì)。如果你把名利看成一切,那么你將迷失自我,名利會(huì)成為切斷你幸福的利刃;如果體善待名利,將名利作為奮勇進(jìn)取的動(dòng)力,那么名利將成為你的風(fēng)帆,伴你渡過征程,送你走向成功。每一杯過量的酒都是魔醉成的毒汁,多一點(diǎn)的貪鑒都是幸福的劊子手。 善侍名別,你將獲得彩虹般綺麗的人生。點(diǎn)評(píng):這篇文章對(duì)“名利”作了一分為二的分析。文中不少語(yǔ)句富有意蘊(yùn),如“名利絕不是萬(wàn)惡之源,關(guān)鍵在干你如何面對(duì)”“每一杯過量的酒都是魔鬼釀成的毒汁,多一點(diǎn)的貪婪都是幸福的劊子手”,耐人咀嚼。附錄:體裁創(chuàng)新話題作文有一個(gè)重要特點(diǎn)一“文體自選”,這樣就給考生提供了多種選擇的機(jī)會(huì)。面對(duì)同一話題,除了寫成記敘文、議論文等基本文體外,還可以大膽選用自己特長(zhǎng)的其他體裁完成作文,以充分地展示個(gè)性和才情。近幾年高考作文在文體選擇上可謂“百花齊放,爭(zhēng)妍斗艷”,不少考生匠心獨(dú)運(yùn),寫出了一批體裁上有創(chuàng)新的不可多得的佳作。細(xì)加分析,這些成功作文大致有三種情況:一、借用文學(xué)體裁在寫作功底扎實(shí)的學(xué)生看來,既然”文體不限”,那么各種文學(xué)體裁都可以“拿來”為“我”所用,如小小說、劇本、寓言、童話,等等。當(dāng)然,中學(xué)生寫這類作品需要較高的文學(xué)修養(yǎng),常見的文學(xué)體裁寫法上也各有要求。比如:小小說的寫作要遵循小說的要素,注意構(gòu)建故事的起因、發(fā)展、高潮和結(jié)局,力求故事生動(dòng),形象鮮明,引人深思.深刻反映現(xiàn)實(shí)生活;劇本的寫作要交代時(shí)代背景環(huán)境,精心構(gòu)筑矛盾沖突,注意道其的設(shè)置和情節(jié)的有序跳躍,要設(shè)計(jì)好話外音、對(duì)話等,以省掉一些過渡成分,經(jīng)濟(jì)有效地反映社會(huì)生活;寓言、童話的寫作要注重聯(lián)想、想象的豐富性、新穎性以及科學(xué)性、合理性,主題要積極向上,切忌獵奇式的胡思亂想。2002年及2003年高考中得高分的一批佳作,如小小說《狀元涼粉》、《生命之床》,劇本《風(fēng)雨紅樓夢(mèng)》、《唐伯虎之夢(mèng)》,寓言《蛻》,童話<<心,請(qǐng)你告訴我=、《一粒種子》,209字的詩(shī)歌《無題》,散文詩(shī)《藍(lán)色蛹·金色蝴蝶》等,都是其作者在吃透話題精神的基礎(chǔ)上,充分顯示自身對(duì)所選文體的嫻熟運(yùn)用,并注意了立意的鮮明與表達(dá)的流暢,從而凸現(xiàn)出文體優(yōu)勢(shì)的。二、改造應(yīng)用文體即對(duì)應(yīng)角文進(jìn)行創(chuàng)造性的改造,靈活地運(yùn)用到寫作中。運(yùn)用最多的是日記本和書信體,其他應(yīng)用文也不乏其例。比如優(yōu)秀作文《尋人啟事》表達(dá)上就很有新意:作者經(jīng)過三年極度緊張的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)原來的自己“失蹤”了,他很想找回原來的那個(gè)自己,希望大家?guī)椭乙徽摇N恼虏婚L(zhǎng),但寓意深刻。在考場(chǎng)作文中,這類富有創(chuàng)意的作品也不少見。如2000年上海高考作文(為2010年世博會(huì)確立一個(gè)主題并加以論證)中,有一篇《孔子與蓋茨攜手》,通過訪問記(即記者提問.世博會(huì)籌委會(huì)主任作答)的形式,把“孔子與蓋茨攜手”這一主題的內(nèi)涵和設(shè)置依據(jù)一層層地揭示出來。這種問答式的論述,讀起來輕松自然。另外,《“創(chuàng)新”會(huì)議紀(jì)要》、《征稿啟事》(2002年高考),《代拋棄誠(chéng)信者擬墓志銘》、《誠(chéng)信專訪》、<<聽課記錄>>(2001年高考).《我要自由)、《永遠(yuǎn)的死機(jī))、《1>100)(2002年高考),《一份關(guān)于“人類認(rèn)識(shí)”的檢查報(bào)告》、《不放棄感情,再借你一份理智》(2003年高)等,無不構(gòu)思奇特,閃爍著智慧的火花,讓閱卷老師眼前一亮,好感頓生。三、移植專業(yè)文體近兒年高考中,在眾多考生采用標(biāo)準(zhǔn)文體的情況下,部分考生借鑒某些專業(yè)文體,創(chuàng)造出別具一格的新體裁。如<<吳良心病歷>>來自醫(yī)療方面,《中國(guó)國(guó)家大劇院招標(biāo)簡(jiǎn)介》來自建筑方面,《一則移植記憶的廣告》、(“誠(chéng)信靈”新產(chǎn)品介紹書)來自企業(yè)方面,《審片點(diǎn)評(píng)》、(非常周末,心靈的選擇)來自影視方面,<<選擇偉大心靈的實(shí)驗(yàn)報(bào)告>>來自科研方面,<<一份心靈測(cè)驗(yàn)的答卷=、《內(nèi)心世界測(cè)試題及詳解》來自教育方面。這類作文大多顯出些“異端”,充滿“鮮活”之氣,閱卷老師每見這樣的文章,總會(huì)爭(zhēng)相傳閱,交口稱贊。與不少四平八穩(wěn)、嚼之無味的作文相比,這類文章更容易脫穎而出,這完全符合“作文就是精神產(chǎn)品的獨(dú)創(chuàng)”的特性。不過,寫作時(shí)也有一定的風(fēng)險(xiǎn),搞不好會(huì)弄巧成拙,須防止以下幾種毛?。阂皇切问诫s揉,寫成“四像”的文章二是文體格式雖然正確,但主旨膚淺,缺乏深度;三是亂用技法。事實(shí)上,移植專業(yè)文體作文絕不是隨心所欲的,特別是采用荒誕技法時(shí),要注意諷喻、雙關(guān)、錯(cuò)位等的準(zhǔn)確使用。.

上一章講了作文的審題、立意,本章我們講述作文的開頭與結(jié)尾第三講 開頭篇《太平廣記》中記載了這樣一則故事:“李賀以歌詩(shī)謁吏部韓愈,愈時(shí)為國(guó)子博士分司,時(shí)送客出歸,極困。門人呈卷,解帶旋讀之。首篇《雁門太守行》云:‘黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開?!瘏s插帶,急命邀之?!薄昂谠茐撼浅怯荨边@樣大氣磅礴的起句吸引了大文豪韓愈,以至忘記了疲勞,急忙邀見當(dāng)時(shí)未出名的李賀。這則小故事說明,好的開頭魅力無窮。那么,好的開頭方式有哪些呢?1開門見山,揭示主題或全篇的主要內(nèi)容。即在文章開頭就闡明論說的話題,交代文章主旨,這在古典詩(shī)歌中經(jīng)常見到,如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》:“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來?!逼鹁溟_門見山,直截了當(dāng)?shù)亟沂玖嘶剜l(xiāng)的詩(shī)歌主題。在作文中這也是最常用的開頭方式之一。例如:“張揚(yáng),是青春的個(gè)性”(《青春作伴好張揚(yáng)》)“我,蟑螂也。確切地說,我是一只綠色的、長(zhǎng)有兩把‘鐮刀’的、聰明絕頂?shù)摹⒖胺Q蟑螂楷模的‘蝗螂’?!保ā丁绑搿弊园住罚?.進(jìn)行景物描寫或介紹時(shí)代背景。這種開頭方式,主要是根據(jù)寫作內(nèi)容設(shè)置適宜的環(huán)境,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)木拔锩鑼懀蚪榻B相關(guān)的時(shí)代背景。以自然景物做起句,這在古典詩(shī)歌中很多,如張仲素的《春閨思》:“裊裊城邊柳,青青陌上桑。提籠忘采葉,昨夜夢(mèng)漁陽(yáng)?!痹?shī)文中的“城邊柳”“陌上?!睒?gòu)成了一幅春郊圖,為下句女主人公的懷思提供了典型環(huán)境。這種方式在作文中也經(jīng)常使用,例如:“早晨,陽(yáng)光以一種最明亮最澄澈的語(yǔ)言和樹葉攀談,綠色的葉子立即興奮地顫栗,似一頁(yè)頁(yè)鍍金的箔片,炫耀在枝頭;而當(dāng)陽(yáng)光又微笑著和鮮花絮語(yǔ)時(shí),那些蜷在一起的憂郁的花瓣,迅速舒展開來,欣欣然仰視太陽(yáng)的笑臉”(《討論陽(yáng)光,表現(xiàn)自我》)“建安二十六年(公元221年),關(guān)羽走麥城,兵敗被擒,拒降,為孫權(quán)所害,其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠”(《赤兔之死》)3.提出設(shè)問啟后。這種開頭方式是首先提出問題,以引起讀者的思考,進(jìn)而去探求作者的內(nèi)心世界。如崔顥的《長(zhǎng)干曲》:“君家何處?。挎≡跈M塘。停船暫借問,或恐是同鄉(xiāng)?”詩(shī)一開頭就讓女主角出口問人,使讀者聞其聲如見其人。作文中使用這種方式會(huì)增加讀者的閱讀興趣,例如:“人生,漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn),紛繁誘惑多。人,作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體,在人生的選擇題前,無可避免地排徊起來。在一個(gè)又一個(gè)渡口上,在一次又一次險(xiǎn)象中,人,究竟能選擇什么?該選擇什么?”(《若為人生故,誠(chéng)信不可拋》)4.引用神話傳說或精彩事例。這種開頭方式是選用生活中的典型事例或相關(guān)的神話傳說,加以簡(jiǎn)要評(píng)論,由此表明自己的觀點(diǎn)。如李白的《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》:“一為遷客去長(zhǎng)沙,西望長(zhǎng)安不見家。黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。”起句引用西漢賈誼受讒毀而貶官長(zhǎng)沙的舊事,來比喻自身的遭遇,流露出無辜受害的憤懣。作文中使用這種方式的例子也常見,例如:“我常常被那個(gè)叫尾生的古人感動(dòng)得落淚:‘尾生與女子約,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死?!采褪沁@樣一位執(zhí)著得可愛的君子,為了那一個(gè)或許并不重要的約定,為了守住自己心靈深處寫給自己的那一份契約,他竟然用生命來壯烈地捍衛(wèi)它。我從他的身上看到了閃光的兩個(gè)字――誠(chéng)信。”(《守住心靈的契約》)5.引用名言俗語(yǔ)。這種開頭方式,主要是引用或化用格言、警句、俗語(yǔ)、詩(shī)文等,以此引出自己要闡述的話題。這在古典詩(shī)歌中,主要是語(yǔ)典的化用,如王維的《少年行》:“新豐美酒斗十千,咸陽(yáng)游俠多少年。相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊?!逼鹁浠昧巳龂?guó)時(shí)曹植的《名都篇》中的詩(shī)句“美酒斗十千”“誠(chéng)信是什么?孔子說:‘言必信,行必果?!Df:‘生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。’言行一致,真誠(chéng)守信,這就是誠(chéng)信?!保ā度松枰\(chéng)信》)正像一首動(dòng)聽的歌曲,往往有一個(gè)令人愉快的序曲一樣,一篇優(yōu)秀的文章也必須有一個(gè)引人注目的開頭。文章的開頭方式多種多樣,沒有定規(guī),但精心構(gòu)思出一種好的開頭方式,也就為寫好一篇成功的文章打下了良好的基礎(chǔ)。

第四講 結(jié)尾篇結(jié)尾是一篇文章不可或缺的部分,好的結(jié)尾給人以首尾圓合,渾然一體的感覺,如何寫好結(jié)尾呢?1.首尾呼應(yīng)。結(jié)尾與開頭要呼應(yīng)。這是極常見的收尾方法。如郭沫若的《白鷺》一文開頭就說“白鷺是一首精巧的詩(shī),”結(jié)尾又說:“白鷺實(shí)在是一首詩(shī),,首韻在骨子里的散文詩(shī)”,“白鷺是詩(shī)”這一不尋常的比喻,特別是結(jié)尾具體化為“散文詩(shī)”,突出了白鷺的平凡而美好、樸素而高潔的特點(diǎn),贊頌了白鷺的美2.“歐·享利”結(jié)尾法。此法通常在結(jié)尾時(shí),讓人物的心理情境發(fā)生出人意料的變化,或使主人公命達(dá)陡然逆轉(zhuǎn),出現(xiàn)意想不到的結(jié)果,但又在情理之中,符合生活實(shí)際,形成獨(dú)特的藝術(shù)魅力3.卒章顯志法。這種結(jié)尾是在文章結(jié)束時(shí),以全文的內(nèi)容為襯托,運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,把主題思想明確地表達(dá)出來,或在全文將煞尾時(shí),把寫作意旨交待清楚。又稱“畫龍點(diǎn)睛”。一般用議論或抒情方式概括全文中心或?qū)ξ闹械娜宋铩⑹录右栽u(píng)論。《棗核》結(jié)尾寫道:“改了國(guó)籍,不等于就改了民族感情,而且沒有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的?!?.排比對(duì)偶整句法。如:“召喚一只鷹飛翔的,可能是它尋覓著的一個(gè)瞬間目標(biāo),而召喚所有雄鷹、鯤鵬日復(fù)一日,年復(fù)一年飛越征途的,則只能是那博大、遙遠(yuǎn)的藍(lán)天?!庇秩纾骸皩捜?,是一種坦蕩,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。寬容,是一種豁達(dá),是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加、延續(xù)和升華。寬容有度,寬容無價(jià),寬以待人,這是人生處世的基本法則?!?.名言警句法。用名言、警句、詩(shī)句收尾,著意于引申文章,揭示某種人生真諦。用三言兩語(yǔ),表述出含意深刻的耐人尋味的哲理或警策性內(nèi)容,使之深深地印在讀者心中,“言已盡,意無窮”。如:《每逢佳節(jié)》一文結(jié)尾引用了王維的《九月九日憶山東兄弟》“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱芡少一人?!苯Y(jié)尾新穎,感情真摯,點(diǎn)明了思念海外親人的題旨。

演練篇?jiǎng)?chuàng)意話題德國(guó)是世界上最重視環(huán)保的國(guó)家之一,他們從小孩抓起,每一個(gè)新生兒注冊(cè)時(shí),都將領(lǐng)到一冊(cè)綠色筆記本,上面印有森林、草原、草地和田野。這是用再生紙制成的,原料是廢紙垃圾,扉頁(yè)后每一頁(yè)左上角都印有一張精美風(fēng)光照片:在陽(yáng)光下閃著白光的莊嚴(yán)的雪山,靜謐神秘的月夜,撒腿飛奔的鹿群……他們的用意很明顯,讓孩子們熱愛自然,熱愛我們生活著的優(yōu)美環(huán)境。請(qǐng)以“環(huán)境”為話題,寫一篇文章,文體不限;文意自定;題目自擬;不少于800字I創(chuàng)新展示1悲劇杜明佳大自然不會(huì)作無聲的抗議,她只會(huì)實(shí)實(shí)在在地報(bào)復(fù),或許是現(xiàn)在,或許是將來。自然界的一切物質(zhì)都在呻吟,包括人類。要想換個(gè)結(jié)局,除非大自然不受侵犯?!}記海曾幾何時(shí),我是那么驕傲,那么意氣風(fēng)發(fā),巖石阻檔不了我,風(fēng)雨平息不了我,它們只會(huì)激起我搏擊的熱情,讓我感受戰(zhàn)斗的快感。拍天的浪花是我矯健的步伐,震天的咆哮是我戰(zhàn)斗的號(hào)角。在這戰(zhàn)場(chǎng)上,我不需要軍師,不需要戰(zhàn)馬.我以我的力量,我的意志,我的天地可鑒的坦蕩作為戰(zhàn)斗的資本。我不畏任何阻力,巖石可以摔碎我的身軀,卻摔碎不了我的意志;風(fēng)雨可以增加我的阻力,卻改變不了我前進(jìn)的方向我知道我有活力,我很執(zhí)著,我的心是開闊的,白云在我心中飄動(dòng),蔚藍(lán)點(diǎn)綴著明朗的天空,陽(yáng)光為我穿上絢麗的衣裳,我以最端莊、優(yōu)稚的姿態(tài)送走每一葉白帆-—這樣的情景、色調(diào)是任何一個(gè)畫家都不能描繪出來的。然而,我病了,我中毒了,中得很深。一層黝黑、粘稠的油像吸血鬼一樣吸附在我身上,取代了我原本端莊、美麗的衣裘。我想逃開,但我逃不開。因?yàn)檫@樣的吸血鬼到處都有。我的皮膚被腐蝕得很痛。我再也沒辦法理直氣壯地戰(zhàn)斗了。我要憑什么戰(zhàn)斗?活力嗎?我已不再擁有。那滔天的烏黑的浪花連我都覺得惡心。我懶洋洋地躺著,任身體里的毒素大片大片蔓延。我無能為力了,只能眼睜睜地看著我的孩子――魚兒們掙扎了!魚媽媽,救救我!我的身體越來越沉了,因?yàn)槲疑砩细采w了一層粘粘的東西。我拼命游,想甩掉它,可怎么越游越重?大海媽媽,這是什么東西呀?大海媽媽,你是怎么了?同樣在你懷里,我卻再也找不到昔日的溫馨和自在。從前,我可以躺在你懷里數(shù)著天上的星星,參觀海底世界??涩F(xiàn)在呢,你不要我了嗎,為什么我周圍黑糊糊一片?昨天我喝了一口您的乳汁,到今天都還頭腦發(fā)香,腹痛不止。啊,媽媽,我呼吸越來越困難了,我看不清前面的路了,是我瞎了嗎?我是不是要死了?魚固有一死,可我不要死得這么痛苦。啊,我聽到一只鳥的聲音了,我感到它正在向我逼近,我就要成為它的食物了?也好,這也是一種解脫。鳥今天捕到一條魚,看它那奄奄一息的樣子,八成又是一條受污染的魚。可我實(shí)在俄得不行了,這年頭找食物真的很難,我的那些食物要么滅絕,要么受污染,我只得飲鳩止渴了。不知什么時(shí)候,我的處境變得如此狼狽。我現(xiàn)在似乎就是為了尋找食物而活著,而不是為了活著才去尋找食物。想起以前,我對(duì)未來是那么充滿憧憬:飛到古老的萬(wàn)里長(zhǎng)城,去感受她峭煙彌漫的過去;飛到埃及金字塔塔尖,去體味神圣卻荒涼的氣息;飛到波濤翻滾的大洋上,和海燕一起發(fā)出快樂的尖叫,沐浴那驚心動(dòng)魄的暴風(fēng)驟雨……這樣的夢(mèng)想現(xiàn)在想來好像在上輩子一樣遙遠(yuǎn)。艱難的生存環(huán)境使我不得不時(shí)現(xiàn)實(shí)低頭――混濁的空氣中,處處是沙塵,處處有毒氣。沙漠處處見,綠樹無處尋。我連呼吸都困難了,如何能再穿越萬(wàn)里,實(shí)現(xiàn)愿望!哦,不!我看到一個(gè)人朝我舉起了槍。“砰!”“?。 比恕昂⒆?,餓壞了吧,快把這吃了?!薄笆裁礀|西呀?’‘“爸今天運(yùn)氣真好,打到了這只鳥你,總算可以吃上一餐千凈的東西了!”“這世界上存活下來的動(dòng)物已經(jīng)夠少了,你不是說過不再打獵了嗎?為什么要食言,為什么要對(duì)動(dòng)物趕盡殺絕!”“可爸沒辦法了。無污染的食品太貴,咱們買不起。你有病,不能老吃不干凈的東西。我不能眼睜睜看你的病繼續(xù)加重下去呀!”“爸――”“來,把這些吃了吧。”“嗯?!薄昂⒆?,你怎么了,臉色怎么這么難看。你別嚇我。天啊,你的臉色怎么發(fā)紫!”‘爸,我想……我想··…這鳥……有毒?!薄昂⒆?,你醒醒,醒醒啊!”“孩子,今天我依照你的遺愿,把你的骨灰撒向大海。我不知道這樣做對(duì)不對(duì),因?yàn)檫@海已不是你想的那般蔚藍(lán)了。但我尊重你,也希望這海容得下我們?nèi)祟惖撵`魂?!贝蠛o聲……點(diǎn)評(píng):本文主要特色有三:把自然界中幾種生物有機(jī)地連接在一起,自然流暢,渾然一體;把思想隱蔽起來,很機(jī)智,很巧妙,給讀者留下想象回味的空間;運(yùn)用人格化手法,生動(dòng)形象創(chuàng)新展示2人類之根據(jù)—土地陳艷妮自古以來,有多少人贊頌土地為自己的“母親”。有位文學(xué)家曾這樣描述她:“沙漠中找不到水,將手帕包了餅干埋入深土,餅干吸取土里的水分,救了干渴者的命。人,一切向土地吸??!大雜院無處潑臟水,挖了滲水坑,倒吧,臟水都滲入土里,土地容忍一切!太陽(yáng)的溫暖總被人歌頌,我登上了高高的雪峰,更近太陽(yáng),卻十分寒冷,離土地太遠(yuǎn)了!吐魯番的烈日難熬,人們躲進(jìn)地窖,土地深處好!”你看,土地她不正如一位慈母用甜美的乳汁養(yǎng)育傲吸待哺的人類?她不正用一顆博大寬廣的心容納人類對(duì)她的一切摧殘?而我們,究竟為她做過什么?我們?cè)跂|北的“黑土”上播撒一點(diǎn)兒種子,便希望到了秋天可以收獲黃澄澄的玉米、紅燦燦的高粱;我們?cè)跂|南丘陵的“紅壤”上種一株茶樹,便期盼看到了春天可以摘采一籮筐的茶葉;我們?cè)谶@位“母親”裸露的肌膚上蓋房屋、建工廠、修公路……我們伸著手向她索取,可曾有人想過感恩?不僅沒有,更有甚者,有人操作一些自以為先進(jìn)的重型機(jī)器,將“魔爪”深入她的體內(nèi),把她的生命能源—煤礦、石油、鐵礦等寶貴資源一點(diǎn)一滴地劫走。難道人類在進(jìn)行那些愚蠢的行為時(shí),看不見土地緊皺的雙眉,聽不見她痛苦的呻吟嗎,如今,這位母親已日益憔悴,她身上的象征旺盛活力的細(xì)胞—綠色植物已大批地被砍伐,漸趨消亡,取而代之的是那些又黃又干的沙礫,是那些聚集起來的“耀武揚(yáng)威”的沙塵暴看見這位母親漸漸地衰弱,人類于是設(shè)想著到月球安居,在海底生活??赡切┫敕ńK究是很難實(shí)現(xiàn)的啊。人類還是得緊緊依賴著這片土地,這位無私奉獻(xiàn)了一生的母親人類文明在漫長(zhǎng)的演變過程中,人地關(guān)系思想的發(fā)展經(jīng)歷了四個(gè)階段:崇拜――改造――征服――謀求協(xié)調(diào)。我們正處在第四個(gè)階段,可是當(dāng)一部分人努力尋求協(xié)調(diào)發(fā)展時(shí).還有人為貪圖私利繼續(xù)“征服”土地。試想想,這片土地上若從來沒有人類的足跡,她或許會(huì)更和平、更美麗,但孤獨(dú)仍會(huì)悄悄滲進(jìn)她的生活。于是,人類降臨,帶著被賦予的神圣使命。這使命不是征服她,而應(yīng)該是認(rèn)真欣賞她的和平與美麗,努力尋求人與地的協(xié)調(diào)和發(fā)展啊。點(diǎn)評(píng):曾幾何時(shí),這片土地還容光煥發(fā)、綠意盎然,可是在近幾十年間竟如一位為子女操勞過度的母親,嫩澤的肌膚變得干黃、松弛,臉上的皺紋刻劃得那樣分明,生命氣息越來越微弱。人類若不立即拯救這位母親,那么,她將永遠(yuǎn)地離開,永遠(yuǎn)地沉睡。僅僅如此嗎?不,人類也將不復(fù)存在!誰(shuí)愿意看見這樣的悲劇發(fā)生?!我相信:任何有良知的人都將盡力挽救自己的偉大的母親。文章刻畫了母親的善良,無私,博大,忍耐。夾敘夾議,融入了作者的一片真誠(chéng),一點(diǎn)憂慮,一絲無奈。創(chuàng)新展示3打官司林淑嬌這一天,看到自己的地球姐姐如此狠狽不堪,月球律師終于按捺不住滿腔怒火了,她決定為了自己的姐姐向宇宙法官討回一個(gè)公道……陪審團(tuán)成員有木星、火星、天王星、海王星等,他們?cè)缫迅骶透魑?,昔日的好友太?yáng)、水星、金星等也已在觀眾席上就坐。開庭時(shí)間到了,月球律師焦急地踱來踱去,地球姐姐為何還不出現(xiàn)呢?眼看時(shí)間一秒一秒的過去了,再不來的話,就要……就在這關(guān)鍵的時(shí)刻,地球小姐終于拖著疲憊的身子,一跛一拐地邁進(jìn)來,所有的人頓時(shí)都目瞪口呆,停止了呼吸,過去的一幕幕又浮現(xiàn)在眼前……曾幾何時(shí),地球乃浩瀚宇宙中之大美女,她天生麗質(zhì),有沉魚落雁之容,閉月羞花之貌,淡妝濃抹總相宜,誰(shuí)人能比。衣裳一年換四次:綠油油的,給人予蓬勃與生機(jī);藍(lán)瑩瑩的,給人予寧?kù)o和柔美;金閃閃的,給人予熱情與快樂;白亮亮的,給人予清純與可愛??扇缃瘢卖靡h褸,身上千瘡百孔,臉上布滿皺紋,皮膚黝黑粗糙,傷痕累累……“開庭,原告律師請(qǐng)陳述理由。”“法官,原告地球小姐,她要告人類。地球小姐以前的容貌相信您也知道,而如今卻被人類糟蹋成了這副模樣,望法官明鑒”“地球小姐,你身為人類的母親,卻要告自己的兒女,你確定要這么做嗎?”“法官先生,我的當(dāng)事人也是忍無可忍,萬(wàn)不得已啊,試想想,天下哪有做母親的不疼愛自己的子女。她為她的子女提供豐富的資源、優(yōu)美的環(huán)境,然而她的子女卻不知好歹,變本加厲地摧殘她:垃圾隨便亂丟,污水隨意排放,廢氣到處污染,森林亂砍濫伐,植被無端破壞,導(dǎo)彈隨處亂扔,油井不時(shí)點(diǎn)燃……冥王星醫(yī)生說她身心備受折磨,必須進(jìn)急救病房,不然的話,用不了多久,她就病入膏育,無藥可救了,她今天是無可奈何才走上這法庭的,希望討個(gè)公道?!痹虑蚵蓭焺傉f完,冥王星醫(yī)生遞上了地球小姐的病歷卡:眼睛高度近視,耳朵失聰,鼻腔已被堵塞,喉呢出血,心臟有毛病,肺功能嚴(yán)重受損,胃下垂、身體虛弱,嚴(yán)重脫水……法官先生看了,眼圈紅紅的,陪審團(tuán)與眾星辰們也都禁不住發(fā)怒吼道:“還地球小姐一個(gè)公道,還地球小姐一個(gè)公道·……”“安靜,現(xiàn)在我宣布:若人類再不知悔改,我將把地球小姐接回宇宙,不再照顧人類?!秉c(diǎn)評(píng):本文格式較特別,能給人耳目一新的感覺。有關(guān)環(huán)境的話題很多,作者選擇一個(gè)特定的場(chǎng)景,選擇了一些特殊的人物,演繹了一個(gè)很特別的故事,給了讀者很多的思考。原告雖然沒出場(chǎng),但被告所作所為,已是人神共怒,天地同譴。此所謂:此時(shí)無聲勝有聲。附錄:擬寫題記題記,提示或凸現(xiàn)文章的主旨及情感,激發(fā)讀者閱讀興趣,有扼要點(diǎn)題,揭示主旨,增加文采,渲染氣氛的作用。寫人“題記”的可以是兒句歌詞,一段警語(yǔ),一句格言或名言,從寫作指導(dǎo)的實(shí)踐看,一般以寫出略有文采的句子為佳。“題記”的文體適用較廣,記敘文,散文,議論文均可。作文中如何擬寫題記?一、映襯式引用名言或詩(shī)句作題記,映襯人物形象的精神內(nèi)核與人格品質(zhì),亦映襯出潛隱文間的濃郁情感與審美取向。一學(xué)生寫母親對(duì)兒子的摯愛與眷戀,其題為:煤油燈下。文章以孟郊的《游子吟》作題記:慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。以此作題記,映襯出沉甸甸的母愛,亦折射出對(duì)母親的摯愛感激之情,讓讀者未閱讀全文便感受到情感的張力。一學(xué)生寫父親的堅(jiān)強(qiáng)不屈,題為:父親的脊柱。文引鄭板橋《題竹石》作題記:咬定青山不放松,立根原在破巖中;千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)。以此作題記,映襯出父親剛毅堅(jiān)定的人格,亦表現(xiàn)出對(duì)父親的景仰贊美之情。二、注釋式藉用題記,對(duì)題目?jī)?nèi)涵作具體的解釋,讓人對(duì)其內(nèi)涵有更為清晰的把握。一上??忌鷮懙摹丁盎芈暋钡膯⑹尽菲漕}記為:愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。—孟子以孟子的名言作題記,將“啟示”內(nèi)涵具體化、明確化,予人人生的啟迪,亦令人感受作者底蘊(yùn)的厚實(shí)與思想的深邃。陜西考生2000年寫的《五彩的幸?!?,其題記為:生活如花,咤紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽;生活如酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠(yuǎn);生活如夢(mèng),絢麗多姿。此題記,富蘊(yùn)詩(shī)意,詮釋出幸福的多彩性,顯現(xiàn)出習(xí)作者豐富的情感特質(zhì)與良好的語(yǔ)言素養(yǎng)。顏霞同學(xué)寫的《感悟初中》,其題記為:那是心靈深處一股清泉,流不盡,吐不完,一直奔流到永遠(yuǎn)永遠(yuǎn),去澆灌我人生旅途中的每一草,每一木,使其五彩繽紛。小作者蘊(yùn)蓄豐富的審美情感,以此題記對(duì)初中生活的感悟作了詩(shī)意的闡發(fā),表現(xiàn)出對(duì)美好生活的熱愛與贊美之情。文章情感因之升華,立意隨之深化,具有厚重的質(zhì)感。三、懸念式以題記創(chuàng)設(shè)一個(gè)富蘊(yùn)懸念的氛圍,吸引讀者。2001年、一江蘇考生寫的《一生的思索》,其題記為:可笑的我啊,竟要用一生來思索這樣一個(gè)問題?!饺亍兑蓡枴反丝忌陬}記中故置懸念:“可笑”為何?“一個(gè)問題”又是何?“一生思索”又為何?令人一見題記,便有迫切欲閱之感。2002年一考生寫的《那山、那月、那人》,其題記為:一面是貧困愚昧的小山村,一面是城市繁華與現(xiàn)代,這位剛畢業(yè)的師專學(xué)生將作出什么樣的選擇呢?此題記,將懸念推至讀者眼前,刺激了讀者的閱讀情緒,調(diào)動(dòng)了讀者的閱讀興趣。四、點(diǎn)題式以題記來點(diǎn)示文旨,讓人對(duì)文章承載的思想與情感有個(gè)明確的領(lǐng)會(huì)。黃麗儀同學(xué)寫的《化蝶》,文寫自己是一只毛毛蟲,盼望著有蝴蝶那樣優(yōu)美的舞姿和五彩的翅膀,于是不斷努力,拼命吐絲,最后變成一只白色的小蛾。快樂地飛舞著。其題記為:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。以屈原的詩(shī)作題記,直接點(diǎn)明了文章所寄寓的人生理念,表達(dá)出習(xí)作者執(zhí)著與不懈的人生追求。范柞華同學(xué)寫的《追逐》,其題記為:我不一定在快樂地活著,但我一定是在追逐生活中的快樂。

—高考作歲憶口氣上匕拼繼以卜兩輯,本輯我們將講述有關(guān)選材與擬題的問題選材篇有豐富的素材,文令才叮能飽滿,f}l?}t活如何才能做到材知豐富呢要欲到‘材料豐富”首先.要有較多的積累包括生活的積累和知識(shí)的積累其次最重要的是要善于聯(lián)想,要把與題目有關(guān)的正反兩方面的事例、資料、名句等都聯(lián)想起來_從中進(jìn)行符合題意的選擇,在選擇中還應(yīng)考慮材料的)一泛性.運(yùn)用中則一方向考慮敘事的簡(jiǎn)潔一方面注意點(diǎn)面結(jié)合具沐妻例和概括事例相結(jié)合如:揮刀斬索,搭橋渡人看到過這樣一幅動(dòng)人的漫畫:椰樹下。一位飽經(jīng)淪桑的老人慈愛地望著吊床上并排躺著的三木嬰兒,對(duì)上帝祈求:“上帝啊我愛他們,請(qǐng)每天賜給他們一碗飯口巴)別給他們罪惡”這位老人,就是韓國(guó)前總統(tǒng)金大中,我們可以想象獲悉三本兒子涉嫌經(jīng)濟(jì)犯罪時(shí)這位老人心中的悲痛但他沒有利用目己的職權(quán)為兒子開脫,反而勇敢地走上電視臺(tái)對(duì)全國(guó)人民道歉-這一份開明與勇氣當(dāng)從一位父親身上表現(xiàn)出來時(shí),顯得格外珍貴、像一只蚌病苦地孕育著的一枚瑩潤(rùn)的珍慶,像大海撞擊著巖石經(jīng)歷斷心裂肺的病楚后產(chǎn)生的朵朵浪花,像不斷磨礪后明亮-,.,雪的鋒利的寶劍—用理智撥開愛的迷霧,是傷痛,也是榮耀,是以心流血為代價(jià)的動(dòng)人旋律不敢將趙國(guó)的命運(yùn)交給紙上談兵的趙括趙母不惜親手毀去){_子平步青云的機(jī)會(huì),是大智;錯(cuò)斷案后不愿臺(tái)罪下吏,自己飲劍伙法的李離,是大仁、揮淚之間,昔印清同手足的馬設(shè)便身首異處.諸葛亮表現(xiàn)的又是怎樣一種大勇?。┯袝r(shí)侯.我們的愛像索橋,想指弓自己愛的產(chǎn)、探入城堡.而理智卻奮起一刀.讓公正在這一刀上閃光:有時(shí)侯.我們的恨像青龍一玉欲吞噬自己恨的人.而理智卻放下吊舉讓正義在吊橋上暢行趙普向又真宗推薦一位平時(shí)十分不受人喜愛的人擔(dān)任重職,真宗不肯趙普三次上書,并跪倒在宮門外,直到真宗同意授職趙普后來對(duì)此人說:“不為子.為社攫耳”就像烏云永遠(yuǎn)遮不住犬陽(yáng)就像細(xì)流終要順從大河的流向.就像船舵永遠(yuǎn)控制著風(fēng)帆一本明智的人不會(huì)讓恨遮住雙眼于是有班超受人誣胳卻不公報(bào)私仇,于是有姿師德不記私怨力薦狄仁杰,于是有上海那名女教師錄手將犯有殺人罪的兒子送入監(jiān)獄的悲壯,、幣這悲浩-—只是為了讓曾殺害自己丈夫的而又被自己兒子殺死的仇人琪目我愛你,但假若你騎的是那邪惡的黑馬,我同樣會(huì)砍斷索橋上的繩索我恨你,但假若你社著的是正義的寶劍,我同樣會(huì)放下吊橋讓你通行但愿生活中多一份揮刀斷索的大義凜然,多一份搭橋渡人的寬容正直這篇高考滿分作文可以說做到了材料豐富,并且所涉及到的人物無一不形象豐滿,作為文章的淪據(jù),既充分地證明了論點(diǎn),又使說理形象化_擬題篇擬題新穎別致,才能引人注日擬題方法很多般書中也多有淪述,在此我們講過小標(biāo)題的擬題藝術(shù)在作文中使用簡(jiǎn)潔醒目的小標(biāo)題,既有提綱掣領(lǐng)條分縷析之效,又可展示自己的人文素養(yǎng)小耘、題豹結(jié)構(gòu)類型主要有:一、空間式小標(biāo)題當(dāng)代報(bào)告文學(xué)長(zhǎng)金杯之光》在報(bào)道中國(guó)女排奪取世界錦標(biāo)賽冠軍的苦難歷程時(shí),巧擬了三個(gè)小標(biāo)題,依次為:奇克拉約:痛苦的夜特魯希略:倚天絕壁利馬:歡樂的歌文章巧借比賽地點(diǎn),描寫了中國(guó)女排從遭遇挫折到取得成功的不平凡歷程,展現(xiàn)了她們團(tuán)結(jié)拼搏、為國(guó)爭(zhēng)光的豪情壯志有一篇學(xué)生習(xí)作長(zhǎng)故鄉(xiāng)項(xiàng)戶的四個(gè)小標(biāo)題分別為:東:森林世界西:白雪皚皚南:荷花飄香北:巨龍橫臥文章選取故鄉(xiāng)東西南北四個(gè)方位作為描寫對(duì)象,抓住各個(gè)描寫對(duì)象的典型特征,謳歌r故鄉(xiāng)發(fā)生的神奇變化,激起人們對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情和對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。文章使用空間式小標(biāo)題,既豐富了文章表達(dá)的內(nèi)容,又由于時(shí)空跨度大,可令人展開無限的遐思二、時(shí)間式小標(biāo)題散文《四季之歌》的小標(biāo)題依次為:春之戀夏之夢(mèng)秋之韻冬之頌文章中謳歌了四季的神奇變化,展現(xiàn)了大自然秀f9[多姿的}采上述小標(biāo)題使文章展現(xiàn)出一種獨(dú)特的藝術(shù)魅力-有的作文以一天中的“早晨”“上?!薄挛纭薄巴聿贰鳛樾?biāo)題來組織安排材料,也有的作文以’‘童年”‘少年”‘青年’‘’‘中年”“老年”作為小標(biāo)題來謀篇布局這種以時(shí)間為線索貫穿全文的寫法,使文章條理清晰,令人一目一r然三、情感式小標(biāo)題有位同學(xué)在文章中將小標(biāo)題擬成:喜:演講奪取桂冠怒:班長(zhǎng)無辜挨打哀:班主任辭職樂:快樂的星期天文章描寫了整個(gè)班級(jí)的工作、生活與學(xué)習(xí),謳歌了師生之情、同學(xué)之誼,展現(xiàn)了當(dāng)代中學(xué)生特有的精神風(fēng)貌有的同學(xué)將作文小標(biāo)題擬成“親情”“友情”“戀情’‘,這種以感情發(fā)展變化為線索寫成的文章,抒情濃烈,感情真摯,易引起人們情感上的共鳴_四、書信式小標(biāo)題2田1年高考中,有篇考場(chǎng)作文《談?wù)\信矛采取書信形式,通過四封微型書信淡了自己對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)第一封(收信)第二封(回信)第三封(收信)第四封(回信)四封信分開來就是四篇袖珍型作文,各自獨(dú)立成篇,合起來則構(gòu)成一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、內(nèi)容勾連的大作文這種處理手法使應(yīng)用文與議論文完美結(jié)合,具有一箭雙雕的藝術(shù)效果-五、成語(yǔ)式小標(biāo)題有篇岌正人君子》習(xí)作,作者所擬的小標(biāo)題是:衣冠楚楚色厲內(nèi)往言行不一文章塑造了一位金玉其外,敗絮其中魷偽君子形象運(yùn)用成語(yǔ)作標(biāo)題.使語(yǔ)言凝練,寓意深刻,增強(qiáng)廠文章語(yǔ)言的厚實(shí)感_六、名言式小標(biāo)題仗感悟人生、文.有位同學(xué)擬的小標(biāo)題是苦其心志勞其筋骨餓其體枝空乏其身文章把孟子的名言“天將降大f工于斯人··…曾益其所不能”作為題記,個(gè)丈的小標(biāo)題則截取孟t的名言擬題,寫其起床、}_{卞育課、絕食交錢等日常生活,很有新意這種寫法增大了文章內(nèi)容的含星.使文帝語(yǔ)方富有丈采,顯J毛i作者深厚的文學(xué)功底七、情節(jié)式小標(biāo)題11一的作文小標(biāo)題汗頭用“序幕”,,}Ifit川“一、一、一、四”表示,最后用“尾聲”作結(jié)還有的開失用“序幕一IY'-4-_",'1'l)VI"iI=文一it-文二、正文__”,最后用“結(jié)尚’‘完成全文也有的擬成:序幕,Ji-端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲這種寫法使文章沂尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整,f=.題鮮明八、小標(biāo)題的其他類型川鏡頭一、鏡頭一、鏡頭萬(wàn)-(2)片斷一、片斷二、片斷爪(3、啟習(xí)、一、啟示幾、啟'l:-.{4飛感想、感想二、感想二在擬小標(biāo)題時(shí)應(yīng)遵循以下原則:協(xié)調(diào)睞則即小標(biāo)題要與文體仁擠調(diào),文章休找小同,擬制的小標(biāo)題也應(yīng)有別,),:結(jié)了李實(shí)際去靈活操作創(chuàng)新原則即小標(biāo)題要有創(chuàng)新精ft,要充滿時(shí)代氣息、'l活氣息.使其具有新奇巧的藝術(shù)魅力間心涼則即小標(biāo)題要緊扣大標(biāo)題,從不同角度、不同側(cè)面圍繞主旨設(shè)計(jì).體現(xiàn)‘一星中方,眾星拱衛(wèi)”的擬題原則_邏輯原則即小標(biāo)題的結(jié)構(gòu)安排以耳排式或h進(jìn)式結(jié)鉤為最佳概括原則即小標(biāo)題應(yīng)精當(dāng)而不失具體,簡(jiǎn)約適宜而不失明確整齊原則即字?jǐn)?shù)要相同或大體相同句法結(jié)構(gòu)要一致,或同為偏正,或同為主謂、功賓、聯(lián)臺(tái)、動(dòng)齊卜等適度原則即小標(biāo)題以3至4個(gè)為最作,偏少或偏多都會(huì)影響材料的組合,影響流章結(jié)鉤的整體布局小標(biāo)題是作者寫作思路的具體體現(xiàn),也是篇文章結(jié)鉤卜的有機(jī)組成部分一它有利}幾作者駕馭語(yǔ)言文字,集中表現(xiàn)文章主污,以達(dá)到“驅(qū)萬(wàn)涂于同歸,貞百慮于t致”(劉耙《文心雕龍·附會(huì)》)的寫作目的(萬(wàn)涂:齊種不同的頭緒;貞:正端正)它有助于作者安排文章結(jié)構(gòu),增強(qiáng)文章的條理性;亡有利1二評(píng)卷者閱讀、理解文帝,迅速把握文章要點(diǎn),從而節(jié)省閱卷者的時(shí)間和精力,日然也會(huì)提高作文的“含金準(zhǔn)”演練篇?jiǎng)?chuàng)意話題內(nèi)潛說:“奇文共欣賞,疑義相與析”移樹戶李白說:“吾愛孟夫子,風(fēng)流天下月‘’鋇曾孟浩然l杜甫說:“此曲只應(yīng)天上有,人問哪得幾回{悶_”嘆曾花卿-杜收說:“停車坐愛權(quán)林晚,霜葉紅于二月花”一、Ilai」閱讀以卜名句后,你想到了什么,i青以“欣賞”為活題.寫一篇不少于8以)字的文早【t卜愈」I.文意科定;2文體自選;3文題自擬[巴路叔撥1一現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典一對(duì)“欣賞”一詞的解釋為:‘}享受美好的事物.領(lǐng)略其中的趣味;一厄_認(rèn)為好,喜歡”由此,我們可把“欣賞”的刊象鎖定為具象之物,如景致、人物、義學(xué)藝術(shù);也fit鎖定為意象之物.如風(fēng)格.才華、精神氣質(zhì),芍等一思路與寫法有四:你,,丁以選定如手日婦腳卜所及的景致來欣賞,細(xì)細(xì)品味其色彩美和活力美;你r,l以選定如陶潛計(jì)‘{,所及的文學(xué)作品來欣賞,含英lilt華,領(lǐng)略其形象美和語(yǔ)美;你可以選定女U}'L[Iil寺「}II了斤及的

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