高考政治主觀題記憶

PAGEPAGE15政治主觀題答題語言必記《經(jīng)濟生活》常用答題語言一、價格一線1．影響價格的因素(1)根本原因——價值決定價格，價值是價格的基礎(chǔ)。(2)直接原因——供求影響價格，供不應(yīng)求，價格上漲；供過于求，價格下跌。(3)國家宏觀調(diào)控政策也會引起價格變化；貨幣的價格(升值、貶值)；市場調(diào)節(jié)的局限性也會影響價格。(4)間接原因——氣候、時間、地域、生產(chǎn)條件、宗教信仰、習(xí)俗等也會影響價格。2．價格變動對生活、生產(chǎn)的影響(1)對人們生活的影響(需求、消費、消費者)①一般說來，價格上升，人們會減少對它的購買；價格下跌，會增加對它的購買。②不同商品的需求量對價格變動的反應(yīng)程度不同。價格變動對生活必需品的需求量影響較小，對高檔耐用品的需求量影響較大。③價格的變動會影響相關(guān)商品的消費需求。某種商品價格上升，該商品需求會減少，其替代品的需求會增加，其互補商品的需求會減少。(2)價格變動對生產(chǎn)經(jīng)營的影響(生產(chǎn)者／企業(yè))①調(diào)節(jié)生產(chǎn)，制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，以市場為導(dǎo)向，調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。②提高自主創(chuàng)新能力，改進技術(shù)，改善管理，提高勞動生產(chǎn)率，形成競爭優(yōu)勢。③誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽和形象，生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品。二、消費一線1．影響消費的主要因素(1)根本原因——受國家經(jīng)濟發(fā)展水平的制約，即生產(chǎn)決定消費。(2)主要因素——受居民收入水平和物價總體水平的影響。①收入是消費的基礎(chǔ)和前提。②消費水平不僅取決于當(dāng)前的收入，也受未來收入預(yù)期的影響。③收入差距也會影響社會總體消費水平。④物價變動會影響人們的消費(聯(lián)系價格變動對人們生活的影響)。(3)消費心理也會影響消費行為，主要有求實心理、從眾心理、求異心理、攀比心理。(4)商品質(zhì)量等也會影響消費。2．如何提高消費水平(建議：對癥下藥)(1)國家：①貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，大力發(fā)展生產(chǎn)力，擴大就業(yè)，提高居民收入。②加強宏觀調(diào)控，保持物價穩(wěn)定。③完善收入分配政策，調(diào)節(jié)社會收入差距，實現(xiàn)社會公平，提高社會總體消費水平。④發(fā)揮財政的作用，健全社會保障體系，提升居民的消費信心。⑤培育新的消費熱點，加快消費結(jié)構(gòu)升級。⑥政府要加大市場監(jiān)管力度，為消費者創(chuàng)設(shè)良好的消費環(huán)境。(2)企業(yè)：要提高產(chǎn)品質(zhì)量，樹立良好的企業(yè)信譽和形象。(3)個人，要通過自己的知識和勞動，增加個人收入；樹立正確的消費觀。3．生產(chǎn)與消費(1)生產(chǎn)決定消費。(2)消費對生產(chǎn)具有反作用，消費的發(fā)展會促進生產(chǎn)的發(fā)展。三、企業(yè)一線1．企業(yè)(1)價格變動對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的影響。(2)企業(yè)的地位、作用及股份制、公司制改革。(3)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營落實科學(xué)發(fā)展觀——制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略——依靠技術(shù)進步、科學(xué)管理——誠信經(jīng)營——遵循價值規(guī)律——堅持經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一——參與經(jīng)濟全球化，積極走出去。(4)生產(chǎn)與消費關(guān)系——企業(yè)遵循市場交易規(guī)則——企業(yè)維護消費者的權(quán)益。2．勞動者(1)作為貨幣所有者，樹立正確的金錢觀，對金錢取之有道，用之有度。(2)作為消費者，樹立正確的消費觀。(3)作為勞動者，樹立正確的就業(yè)觀，提高職業(yè)技能。(4)作為投資者，學(xué)會理性投資。四、分配一線1．實現(xiàn)公平的措施·(1)根本途徑——落實科學(xué)發(fā)展觀，促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展。(2)堅持完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。(3)要提高居民收入在國民收入分配中的合理比重、勞動報酬在初次分配中的合理比重。(4)再分配要更加注重公平。(5)處理好效率與公平的關(guān)系，初次分配與再分配都要提高效率、促進公平。2．影響財政收入的因素主要是經(jīng)濟發(fā)展水平和分配政策(1)經(jīng)濟發(fā)展水平對閹家財政收入影響是基礎(chǔ)性的，促進經(jīng)濟的發(fā)展是提高國家財政收入的根本途徑。(2)國家應(yīng)當(dāng)制定合理的分配政策，既保證國家財政收入穩(wěn)步增長，又促進企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高。3．財政的作用(1)財政是促進社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。(2)財政具有促進資源合理配置的作用。(3)財政具有促進國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行的作用。五、市場一線1．市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用，通過價格、供求、競爭的變化調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營活動，改進技術(shù)和管理。2．規(guī)范市場秩序(1)原因：①市場調(diào)節(jié)及其局限性。②只有公平公正的市場秩序才能合理配置資源，提升競爭力，促進經(jīng)濟發(fā)展。(2)措施：①市場秩序需要市場規(guī)則來維護，要遵循法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范、道德規(guī)范。②形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度，是規(guī)范市場秩序的治本之策。國家要健全社會信用體系，建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度。③企業(yè)及個人要學(xué)法、懂法、守法、用法，保證經(jīng)濟活動符合法律的規(guī)范，并運用法律維權(quán)。①要樹立誠信觀念，遵守市場道德，形成誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。3．政府宏觀調(diào)控政策(1)原因：①加強宏觀調(diào)控是社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求，是由我國社會主義性質(zhì)決定的。②市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等缺陷；單純的市場調(diào)節(jié)會導(dǎo)致資源浪費、配置效率低下、社會經(jīng)濟不穩(wěn)定、分配不公、差距擴大。(2)措施：①根本…一落實科學(xué)發(fā)展觀，促進經(jīng)濟又好又快發(fā)展(建議：深入細化)。②運用經(jīng)濟、法律和必要的行政手段加強宏觀調(diào)控和引導(dǎo)。4．又好又快、科學(xué)發(fā)展(經(jīng)濟生活的“萬金油”)(1)科學(xué)發(fā)展觀：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。(2)促進國民經(jīng)濟又好義快發(fā)展①提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。②加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。③統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)，建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長效機制，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化新格局。④加強能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護，增強可持續(xù)發(fā)展能力。⑤推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距。5．經(jīng)濟全球化與對外開放(國際經(jīng)濟)(1)經(jīng)濟全球化的影響：經(jīng)濟全球化是一把“雙刃劍”，推動了生產(chǎn)力發(fā)展的同時，也使世界經(jīng)濟發(fā)展更加不平衡，一國的經(jīng)濟波動會波及他國，甚至影響全世界；加劇全球經(jīng)濟不穩(wěn)定性，尤其威脅著發(fā)展中國家的經(jīng)濟安全。(2)國際經(jīng)濟競爭與合作、提高開放型經(jīng)濟水平的措施①必須拓展對外開放的廣度和深度，提高開放型經(jīng)濟水平，堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略。②必須堅持獨立自主、自力更生的原則，落實科學(xué)發(fā)展觀，促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，堅持自豐創(chuàng)新．保護自主知識產(chǎn)權(quán)，以質(zhì)取勝。③積極參與國際合作與競爭。充分利用國內(nèi)國際兩個市場，優(yōu)化資源配置，促進經(jīng)濟發(fā)展。④經(jīng)濟全球化是把“雙刃劍”．要利用wT0規(guī)則維護國家安全與利益?！墩紊睢烦Ｓ么痤}語言一、公民一線1．政治權(quán)利：選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治權(quán)利與自由、監(jiān)督權(quán)。2．政治性義務(wù)：維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)、遵守憲法和法律、維護國家安全、榮譽和利益。3．積極有序參與政治生活：法律面前一律平等的原則、權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則、個人利益與國家利益相結(jié)合的原則。4．公民積極參與民主選舉、決策、管理、監(jiān)督。二、政府一線1．政府性質(zhì)：我國政府是國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，是國家行政機關(guān)。我國政府是人民的政府，是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者。2．政府職能：(1)保障人民民主和維護國家長治久安的職能；(2)組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)的職能；(3)組織社會主義文化建設(shè)的職能；(4)提供社會公共服務(wù)的職能。3．政府宗旨：為人民服務(wù)是我國政府的宗旨。4．政府責(zé)任：對人民負責(zé)是政府工作的基本原則。5．政府要依法行政，自覺接受監(jiān)督。6．政府決策：政府要審慎行使權(quán)力．堅持科學(xué)決策、民主決策。三、政黨一線1．黨的性質(zhì)：是中國丁人階級先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。2．黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)。3．黨的地位：是執(zhí)政黨，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。4．執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式，科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現(xiàn)出來，又要靠依法執(zhí)政來保證實現(xiàn)。依法執(zhí)政有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。5．執(zhí)政理念：以人為本、執(zhí)政為民。6．領(lǐng)導(dǎo)作用：只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終堅持中國特色社會主義道路，才能維護國家的統(tǒng)一、民族的團結(jié)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會環(huán)境；才能最廣泛、最充分地凋動一切積極因素、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。四、民主政治一線1．人大制度——我國政體及根本政治制度(1)人大是國家權(quán)力機關(guān)，常委會是其常設(shè)機關(guān)。(2)人大的職權(quán)：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。(3)人大代表的權(quán)利：審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)。人大代表的義務(wù)：遵守憲法和法律、對人民負責(zé)、受人民監(jiān)督。(4)人大制度的組織活動原則：民主集中制(也是我國權(quán)力運行的規(guī)則，同時也是黨和政府的組織活動原則)。2．政黨制度——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度(1)我國政黨制度的基本內(nèi)容①通力合作的友黨關(guān)系：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。中國共產(chǎn)黨和民主黨派是通力合作、共同致力于社會主義事業(yè)的親密友黨。②我同多黨合作的首要前提和根本保證：堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。③多黨合作的基本方針：“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。④我國多黨合作的根本活動準(zhǔn)則：遵守憲法和法律。⑤我國多黨合作的重要機構(gòu)：中同人民政治協(xié)商會議。(簡稱人民政協(xié))(2)政協(xié)的性質(zhì)與職能、主題(易錯，與人大區(qū)分)①人民政協(xié)的性質(zhì)：人民政協(xié)是中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的組織形式，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、具有廣泛代表性的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是我國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式。②人民政協(xié)的兩大主題：團結(jié)和民主。③人民政協(xié)的職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。3．民族區(qū)域自治制度及宗教政策(1)新型民族關(guān)系：我國已形成了平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。(2)我國處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮。(3)我國的民族政策：民族區(qū)域自治制度。(4)我國的宗教政策：我國實行宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅持獨立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。五、國際政治一線1．主權(quán)國家的權(quán)利與義務(wù)：獨立權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、平等權(quán)、管轄權(quán)；不侵犯別國，不干涉他國內(nèi)政，以和平方式解決國際爭端。2.聯(lián)合國的宗旨：維護國際和平與安全，促進國際合作與發(fā)展。3．和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題；經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，世界多極化不可逆轉(zhuǎn)；國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的競爭。4.國家利益是國際關(guān)系的決定性因素，國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)。利益沖突則是國家沖突的根源。5．我國獨立自主的和平外交政策(1)決定因素：我國的國家性質(zhì)和國家利益。(2)宗旨：維護世界和平、促進共同發(fā)展。(3)基本目標(biāo)：維護我國的獨立和主權(quán)，促進世界的和平與發(fā)展。(4)基本立場：獨立自主。(5)基本準(zhǔn)則：和平共處五項原則。(6)中國堅持走和平發(fā)展道路，是負責(zé)任的大國，是維護和平與發(fā)展的主要力量?！段幕睢烦Ｓ么痤}語言一、文化影響一線1．文化與社會(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(2)文化由經(jīng)濟、政治決定，對經(jīng)濟、政治有反作用，先進文化對社會發(fā)展起促進作用，落后文化對社會發(fā)展起阻礙作用。(3)文化與經(jīng)濟相互交融、文化與政治相互交融。(4)文化是綜合同力競爭的重要閑素，逐漸成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。2．文化與個人(1)文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和文化活動。(2)文化影響人們的交往行為和交往方式；影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。(3)文化對人的影響具有潛移默化、深遠持久的特點。(4)優(yōu)秀文化塑造人生，豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。3．文化對文化：有利于繁榮文化市場；發(fā)展社會主義大眾文化；建設(shè)社會主義精神文明。二、文化發(fā)展一線1．文化多樣性與文化傳播(1)文化具有多樣性，不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。(2)文化是民族的，又是世界的。各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。(3)必要性：尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求、是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。(4)態(tài)度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。(5)原則：尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。(6)文化傳播的途徑與特點途徑：商業(yè)貿(mào)易、教育、人口遷徙。特點：依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段。(7)推動中外文化交流的意義：①有利于促進中華文化走向世界，有利于擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力，促進中華文化的發(fā)展。②有利于世界各民族文化相互借鑒、取長補短，促進世界文化的繁榮和發(fā)展。③有利于增進各國家之間的友誼和了解，促進世界和平與發(fā)展，建設(shè)和諧世界。2．文化繼承與發(fā)展(1)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性、鮮明的民族性的特點。(2)傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會和人的發(fā)展起積極作用；否則，就會阻礙社會進步、妨礙人的發(fā)展。(3)正確態(tài)度：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承、古為今用。(4)應(yīng)把握好繼承和發(fā)展的關(guān)系，批判繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新、革故鼎新，體現(xiàn)時代精神。(5)傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，正確對待傳統(tǒng)文化能夠促進國家和民族的興旺、個人的自由全面發(fā)展。3．文化創(chuàng)新(1)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展；可以促進民族文化的繁榮。(2)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。要立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，創(chuàng)新內(nèi)容形式。(3)繼承傳統(tǒng)文化，“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。(4)面向世界、博采眾長．吸收、借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果。(5)文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。(6)人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。三、中華文化與民族精神一線1．中華文化的基本特征：源遠流長、博大精深、具有包容性。2．中華民族精神(1)內(nèi)涵：以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。(2)弘揚原因①(作用)中華民族精神是中華文化的精髓，是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂，體現(xiàn)中華民族的整體風(fēng)貌、精神特征和共同價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。⑦(必要性)弘揚和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求；是不斷增強我國國際競爭力的要求；是堅持社會主義道路的需要。(3)弘揚途徑：①必須立足于中國特色社會主義偉大實踐，做民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者。②最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用，堅持中國特色社會主義理論體系。③繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)．取其精華、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新；正確對待外來文化．面向世界、博采眾長。④必須與弘揚時代精神相結(jié)合：四、發(fā)展中國特色社會主義文化一線1．把握先進文化的前進方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義、中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)地位：2．加強社會主義核心價值體系建設(shè)．弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。3．奏響主旋律，提倡多樣化，發(fā)展人民大眾喜聞樂見的大眾文化。4．根本途徑——立足中國特色社會主義偉大實踐，與人民群眾的實踐相結(jié)合，開展多種形式的群眾性精神文明創(chuàng)建活動。5．發(fā)揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，取其精華、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新；汲取各民族長處，面向世界、博采眾長；加強文化創(chuàng)新，以滿足人民的精神文化需求。6．主要內(nèi)容一一加強社會主義精神文明建設(shè)·發(fā)展教育、科技、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，尤其是公益性文化事業(yè)。7．中心環(huán)節(jié)——一加強思想道德建設(shè)．樹立社會主義榮辱觀，提高公民思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)。8．建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚．做先進文化的傳播者。9．必然要求一一大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，提高眼力、拒絕污染。《生活與哲學(xué)》常用答題語言一、唯物論-線1．物質(zhì)決定意識。要做到一切從實際出發(fā)、實事求是，主觀符合客觀。2．意識對物質(zhì)具有能動作用。要重視意識的作用、精神的力量，樹立正確意識，克服錯誤意識。(物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系)3．規(guī)律是普遍的、客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。要求必須尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，實事求是。4．人可以發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合。(規(guī)律客觀性與主觀能動性的辯證關(guān)系)二、認識論一線1.實踐是認識的基礎(chǔ):實踐是認識的來源、實踐是認識發(fā)展的動力、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、實踐是認識的目的和歸宿。要重視實踐的作用。2.認識對實踐具有能動作用。正確認識、科學(xué)理論對實踐起促進作用。(實踐和認識的辯證關(guān)系)3．真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性，真理是具體的有條件的。4．認識具有反復(fù)性、無限性、上升性。要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。三、唯物辯證法一線1．唯物辯證法的聯(lián)系觀(1)聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點看問題。(2)聯(lián)系是客觀的。要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。(3)聯(lián)系是多樣的、有條件的，要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。(4)整體和部分是辯證統(tǒng)一的，整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，整體的功能狀態(tài)及其變化會影響到部分。要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)。部分的功能及其變化會影響到整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。因此要重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。(5)系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。要著眼于事物的整體，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。2．唯物辯證法的發(fā)展觀(1)發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。要用發(fā)展的觀點看問題，堅持創(chuàng)新精神。(2)事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。因此我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗。(3)事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。既要做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；又要抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。3．矛盾分析的方法(唯物辯證法的矛盾觀)(1)矛盾就是對立統(tǒng)一(同一性和斗爭性的辯證關(guān)系)，因此要用一分為二(全面觀、兩點論、兩分法)的觀點看問題。(2)矛盾的普遍性，要求承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾；用全面的觀點看問題。(3)矛盾的特殊性，要求堅持具體問題具體分析。(4)矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；另一方面，特殊性離不開普遍性。(5)主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要堅持兩點論與重點論統(tǒng)一。既要善于抓住重點集中力量解決主要矛盾，又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)解決次要矛盾。(6)矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一，看問題要著重把握矛盾的主要方面，抓住主流，弄清事物的性質(zhì)，但又不能忽視矛盾的次要方面，即支流。4．辯證的否定觀(1)辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，其實質(zhì)是“揚棄”。要求我們必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。(2)辯證法的革命批判精神要求樹立創(chuàng)新意識。(3)創(chuàng)新的重要性。創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展；創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革；創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。四、歷史唯物主義一線1．社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有能動的反作用。2．社會發(fā)展規(guī)律：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況規(guī)律是人類社會發(fā)展的兩個基本規(guī)律。3．社會發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，道路是曲折的。4．改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展，是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。5．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅持群眾觀點和群眾路線。6．人生的真正價值就在于對社會的責(zé)任和貢獻。對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻。7．價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用，對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。因此要樹立正確的價值觀。8．要作出正確的價值判斷和價值選擇，必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。9．怎樣實現(xiàn)人生價值?(1)在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。(2)在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。(3)在砥礪自我中走向成功。易錯知識點睛一、《經(jīng)濟生活》1．金銀天然是貨幣，貨幣天然是金銀。(×)提示金銀天然不是貨幣，貨幣天然是金銀。2．貨幣是商品交換的媒介，所以流通中的貨幣量越多越好。(×)提示商品流通過程中實際需要的貨幣量是受貨幣流通規(guī)律支配的。流通中所需要的貨幣量＝商品價格總額／貨幣流通速度。3．國家可以規(guī)定紙幣的發(fā)行量，也可以規(guī)定紙幣的購買力。(×)提示國家只可以規(guī)定紙幣的面值和發(fā)行量，不可以規(guī)定紙幣的購買力。4．物價上漲就是通貨膨脹，物價下跌就是通貨緊縮。(×)提示物價上漲不等于通貨膨脹，物價下跌不等于通貨緊縮。5．社會勞動生產(chǎn)率與商品價值總量成正比。(×)提示社會勞動生產(chǎn)率與商品價值總量無關(guān)．與單位商品價值量成反比。個別勞動生產(chǎn)率與商品價值總量成正比，與單位商品價值量無關(guān)。6．某企業(yè)通過技術(shù)刨新可以提高社會勞動生產(chǎn)率．使商品的價值量減少。(×)提示提高的是個人勞動生產(chǎn)率，商品的價值量不變。7．商品價格下降的根本原因是個別勞動生產(chǎn)率提高(供過于求)。(×)提示價格雖然受供求關(guān)系影響，但是價值決定價格，所以商品價格下降的根本原因是社會勞動生產(chǎn)率提高。8．價值規(guī)律要求實行等價交換，所以每一次商品交換商品的價格和價值都相符合。(×)提示由于供求關(guān)系不斷變化，供不應(yīng)求，價格高于價值，供過于求，價格低于價值。所以，并不是每一次交換中價格與價值都相符合，等價交換只存在于交換的平均數(shù)中。9．消費結(jié)構(gòu)是指食品支出占家庭消費總支出的比重。(×)提示消費結(jié)構(gòu)是指各類消費支出在消費總支出中所占的比重。恩格爾系數(shù)是指食品支出占家庭消費總支出的比重。10．恩格爾系數(shù)降低意味著食品支出金額的減少。(×)提示恩格爾系數(shù)降低意味著食品支出在家庭消費總支出中的比重減少，并不意味著食品支出金額的減少。11．從眾心理、求異心理引發(fā)的消費都是不可取的。(×)提示盲目從眾不可取、過分標(biāo)新立異是不值得提倡的。12．在社會主義國家，就業(yè)要靠政府。(×)提示要樹立自主擇業(yè)觀。13．公司的執(zhí)行機構(gòu)是股東大會及董事會。(×)提示公司的執(zhí)行機構(gòu)是總經(jīng)理及其助手，公司的決策機構(gòu)是股東大會及董事會，監(jiān)事會是公司的監(jiān)督機構(gòu)。14．公司經(jīng)營的目的就是營利。(×)提示公司經(jīng)營的直接目的是營利．還應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。企業(yè)的經(jīng)營者要流淌道德的血液。15．樹立良好的信譽和形象是企業(yè)一切經(jīng)濟活動的根本出發(fā)點。(×)提示經(jīng)濟效益是企業(yè)一切經(jīng)濟活動的根本出發(fā)點。16．只要提高自主創(chuàng)新能力(樹立自己的品牌)，就能提高公司的競爭優(yōu)勢。(×)提示企業(yè)的競爭優(yōu)勢是多種多樣的，還有價格、質(zhì)量、服務(wù)水平、品牌效應(yīng)等。17．銀行存款利率提高，儲戶的實際收益越多。(×)提示儲戶的實際收益取決于存款利率和物價漲幅的對比。18．金融債券具有信用度高、代用率高、收益高和流通性強等特點。(×)提示國債具有信用度高、代用率高、收益高和流通性強等特點。19．違反稅法的行為都要受到刑法制裁。(×)提示觸犯刑法的行為都要受到刑法制裁。20．股份有限公司是公有制經(jīng)濟。(×)提示不能籠統(tǒng)地說股份制企業(yè)是公有制經(jīng)濟，只能說是混合所有制經(jīng)濟。股份制企業(yè)如果是國家或集體控股，就帶有明顯的公有性。21。我同鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟的發(fā)展，是因為它是社會主義經(jīng)濟的重要組成部分。(×)提示它是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。22．國有企業(yè)通過改革發(fā)展壯大，有利于發(fā)揮公有制經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的主導(dǎo)作用，鞏固國有經(jīng)濟的主體地位。(×)提示有利于發(fā)揮國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的主導(dǎo)作用，鞏固公有銣經(jīng)濟的主體地位。23。國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟各個領(lǐng)域中都占有支配地位。(×)提示在關(guān)系國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域中占有支配地位。24．公有制的主體地位主要體現(xiàn)在國有經(jīng)濟在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。(×)提示應(yīng)該是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈。25．勞動收入都屬于按勞分配方式。(×)提示只有公有制經(jīng)濟范圍內(nèi)的勞動收入屬于按勞分配方式，如個體勞動者勞動成果分配、按生產(chǎn)要素分配中的按勞動要素分配屬于非按勞分配方式。26．初次分配注重效率，再分配注重公平。(x)提示初次分配和再分配都要處理好效率與公平的關(guān)系，既要提高效率，又要促進公平。27．實行稅收優(yōu)惠政策違反了稅收的固定性。(×)提示稅收的固定性并不意味著一成不變，經(jīng)過國家有關(guān)部門批準(zhǔn)可以更改。28．社會主義市場經(jīng)濟要充分發(fā)揮宏觀調(diào)控(財政、稅收)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。(×)提示市場經(jīng)濟中市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用。29．在市場經(jīng)濟條件下，應(yīng)該以經(jīng)濟手段和行政手段為主，輔之以必要的法律手段。(×)提示以經(jīng)濟手段和法律手段為主，輔之以必要的行政手段。30．在社會主義現(xiàn)代化經(jīng)濟建設(shè)過程中，必須把對外開放作為自己發(fā)展的根本基點。(×)提示獨立自主、自力更生是根本基點。二、《政治生活》1．人民民主專政的本質(zhì)是公民當(dāng)家作主。(×)提示人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。公民與人民不能等同。公民是法律概念，人民是政治概念。凡人民一定是公民，但公民不一定是人民。2．政治自由是我國公民的基本政治權(quán)利，行使這個權(quán)利是公民參與管理國家和管理社會的基礎(chǔ)和標(biāo)志。(×)提示選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我國公民的基本政治權(quán)利。3．堅持公民在法律面前一律平等表明公民享有的權(quán)利和履行的義務(wù)是一樣的。(×)提示堅持公民在法律面前一律平等表明公民平等地享有權(quán)利和平等地履行義務(wù)，但并不是公民享有的權(quán)利和履行的義務(wù)一樣。4．公民可以通過網(wǎng)絡(luò)問政說明公民享有的民主權(quán)利不斷擴大。(×)提示說明我國的民主形式日益豐富，民主渠道不斷拓寬。5．享有權(quán)利才是人民當(dāng)家作主的體現(xiàn)。(×)提示享有權(quán)利和履行義務(wù)都是人民當(dāng)家作主的體現(xiàn)。6．村民委員會是村民民主管理村務(wù)的國家機關(guān)(基層政府)。(×)提示村民委員會和居民委員會都不是國家機關(guān)，是基層群眾性自治組織。7．中國共產(chǎn)黨(人大、人民政協(xié))可以代替政府行使政府職能。(×)提示執(zhí)政黨、人大、人民政協(xié)都不能代替政府行使政府職能。8．政府有管理經(jīng)濟的職能，所以，政府可以直接干預(yù)經(jīng)濟活動。(×)提示政府不可以直接干預(yù)經(jīng)濟活動，而是宏觀調(diào)控，間接引導(dǎo)經(jīng)濟活動。9．有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是發(fā)揮人民民主對權(quán)力的制約和監(jiān)督。(×)提示有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是建立健全制約和監(jiān)督機制。一靠民主，二靠法制。10．政府要依法行政，提高依法行政水平，必須加強立法工作。政府屬于立法機關(guān)。(×)提示我國的立法機關(guān)是全國人民代表大會及其常委會。11．我國是人民當(dāng)家作主的國家，所以人民能直接行使國家權(quán)力。(×)提示人大代表是國家權(quán)力的直接行使者，不能說我國人民直接行使管理國家的權(quán)力。12．人大和其他國家機關(guān)是相互監(jiān)督的關(guān)系。(×)提示人大和其他國家機關(guān)是監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系。13．人民代表大會是我國的最高國家權(quán)力機關(guān)。(×)提示全國人大是我國的最高國家權(quán)力機關(guān)。14．中國共產(chǎn)黨要依法行政，全心全意為人民服務(wù)。(×)提示中國共產(chǎn)黨是依法執(zhí)政，政府才是依法行政。15．我國的多黨合作就是多黨聯(lián)合執(zhí)政。(×)提示共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，不是聯(lián)合執(zhí)政、合作執(zhí)政、共同執(zhí)政。16．各民主黨派和中國共產(chǎn)黨是監(jiān)督和被監(jiān)督的關(guān)系。(×)提示各民主黨派和中國共產(chǎn)黨相互監(jiān)督的關(guān)系。17．政協(xié)具有參政議政、民主監(jiān)督和政治協(xié)商的國家職能。(×)提示政協(xié)具有參政議政、民主監(jiān)督和政治協(xié)商的職能，但政協(xié)不是國家機關(guān)，不能行使國家職能。18．民族區(qū)域自治地方的自治機關(guān)有立法權(quán)。(×)提示民族區(qū)域自治地方的自治機關(guān)有權(quán)制定自治條例和單行爺例等自治性法規(guī)，沒有立法權(quán)。19．民族區(qū)域自治地方的自治機關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣、民族鄉(xiāng)的人民代表大會、人民政府和司法機關(guān)。(×)提示自治機關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會和人民政府，不包括民族鄉(xiāng)的人大和人民政府，不包括司法機關(guān)。20．我國已經(jīng)消除了民族差別。(×)提示民族差別具有復(fù)雜性和多樣性。民族習(xí)慣、民族傳統(tǒng)是沒有必要消除的，而民族之間的經(jīng)濟文化發(fā)展的不平衡需要通過長期的努力逐步消除。21．在我國，宗教活動受到法律的保護。(×)提示正常的宗教活動才受到法律的保護。22．我國支持和鼓勵公民信仰宗教。(×)提示我國是尊重和保護宗教信仰自由，但不支持和鼓勵公民信仰宗教。23．我國宗教實行自主自辦的方針，與外國宗教不存在交往。(×)提示我國宗教在獨立自主自辦的前提下，發(fā)展與國外宗教的交流和交往。t24．宗教已經(jīng)完全與社會主義相適應(yīng)。(×)提示要引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。25．中國作為聯(lián)合國的創(chuàng)始會員國和安理會常任理事國，一貫支持聯(lián)合國的各項工作，參加聯(lián)合圍的各項活動。(×)提示我國一貫支持按照聯(lián)合國憲章精神所進行的各項工作，參加聯(lián)合國及其專門機構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的各項活動。26.國家間的共同利益是各國制訂外交政策的依據(jù)、出發(fā)點。(×)提示國家利益是國家生存與發(fā)展的權(quán)益,維護國家利益是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點和落腳點,國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)。27.恐怖主義是解決和平與發(fā)展問題的主要障礙。(×)提示霸權(quán)主義和強權(quán)政治是解決和平與發(fā)展問題的主要障礙。28.世界的多極化趨勢意味著當(dāng)今世界已經(jīng)實現(xiàn)了多極化.(×)提示目前，世界多極化只是發(fā)展趨勢，但尚未形成。29．當(dāng)前國際競爭的實質(zhì)是以軍事和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。(×)提示當(dāng)前國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。30．中國是維護世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅定力量，是促進世界經(jīng)濟發(fā)展的重要力量，對國際事務(wù)發(fā)揮著主導(dǎo)作用。(×)提示中國對國際事務(wù)發(fā)揮著重要的建設(shè)性作用。三、《文化生活》1．任何文化對社會的發(fā)展都起到積極的促進作用。(×)提示先進的、健康的文化才起到促進作用，落后的、腐朽沒落的文化則起到重大的阻礙作用。2．經(jīng)濟是基礎(chǔ)，一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定，意味著文化與經(jīng)濟的發(fā)展是同步的。(x)提示文化具有相對獨立性，并不是與經(jīng)濟的發(fā)展同步的。3．每個人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是后天自發(fā)形成的。(×)提示文化素養(yǎng)也不是后天自發(fā)形成的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。4．世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生永久不變的影響。(×)提示深遠持久不同于永久不變。5．文化是個人成長的催長劑。(x)提示先進的、健康的文化才能成為個人成長的催長劑。6．民族節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。(×)提示文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。7．承認世界文化的多樣性是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。(×)提示尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。8．世界文化就是各國文化的總和。(x)提示世界文化與各民族文化是共性與個性的關(guān)系，不是整體與部分的關(guān)系。9．新的傳媒的出現(xiàn)，意味著舊的傳媒的消失。(×)提示新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失，各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用。10．傳統(tǒng)文化在世代相傳中是一成不變的。(×)提示傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，它在世代相傳中保留基本特征，但具體內(nèi)涵又能夠因時而變。11．發(fā)展是繼承的必要前提，繼承是發(fā)展的必然要求。(×)提示繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。12．傳統(tǒng)思想，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。(×)提示傳統(tǒng)習(xí)俗，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。傳統(tǒng)思想對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展，具有深刻影響。13．只有拋棄傳統(tǒng)文化，才能實現(xiàn)文化的發(fā)展。(×)提示傳統(tǒng)文化中既有精華．也有糟粕，對傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度不是全盤拋棄，而應(yīng)是“揚棄”。14．文化創(chuàng)新的根本途徑是繼承傳統(tǒng)、推陳出新與面向世界、博采眾長。(×)提示文化創(chuàng)新的根本途徑是社會實踐。15．文化創(chuàng)新在一定條件下可以離開社會實踐。(×)提示社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，也是根本途徑。16．文化創(chuàng)新來自創(chuàng)作者的靈感，文化T作者是文化創(chuàng)造的主體。(×)提示文化創(chuàng)新來源于社會實踐；人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。17．發(fā)展先進文化是文化創(chuàng)新的根本目的。(×)提示推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的。18．中華文化源遠流長得益于漢字和史學(xué)典籍的延續(xù)。(×)提示中華文化源遠流長還得益于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。19．中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩，民族不同，民族文化的色彩也就不同。(x)提示中華各民族的文化，既有自己的民族特性，又有中華文化的共性，各民族文化相互交融、相互促進，各族人民對共同擁有的中華文化有認同感和歸屬感。20．弘揚和培育民族精神就必須抵制外來文化的影響。(×)提示兩者并不矛盾，但要正確對待外來思想文化，既要注意借鑒世界各國人民創(chuàng)造的先進文明成果，汲取世界各民族的長處，又要警惕外來腐朽文化的影響。21．擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。(×)提示發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。22．中華民族精神的全部內(nèi)涵可歸納為以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。(×)提示這是中華民族精神的基本內(nèi)涵。23．中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，所以，中華民族精神是不變的。(×)提示民族精神會隨著時代變化而不斷豐富。24．流行文化代表著主流文化，就是經(jīng)典文化。(×)提示流行文化并不代表著主流文化，經(jīng)典文化可以是流行的，但流行的并不一定是經(jīng)典。25．社會主義精神文明建設(shè)以發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)為目標(biāo)。(×)提示社會主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)是培育“四有”公民。26．在文化建設(shè)中，堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，會妨礙文化多樣性的發(fā)展。(×)提示文化多樣性的發(fā)展需要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。27.社會主義思想道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為原則的。(×)提示社會主義思想道德建設(shè)是以集體主義為原則的以為人民服務(wù)為核心的。28.大力建設(shè)社會主義核心價值體系是發(fā)展中國特色社會主義文化的根本要求和根本保證。(×)提示堅持先進文化的前進方向的意義,是發(fā)展中國特色社會主義文化的根本要求和根本保證。29.精神文明建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和前進方向,是文化建設(shè)的靈魂。(×)提示思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和前進方向,是文化建設(shè)的靈魂,是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。30.科學(xué)文化修養(yǎng)高的人,思想道德修養(yǎng)也高,反之亦然。(×)提示二者有著密切聯(lián)系,但不能成正比。四、《生活與哲學(xué)》1．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。(×)提示哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分。2．哲學(xué)是具體科學(xué)知識的總和。