安徽省六安市壽縣炎劉中學2021年高三歷史聯(lián)考試卷含解析

安徽省六安市壽縣炎劉中學2021年高三歷史聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.下表是中國工業(yè)發(fā)展狀況統(tǒng)計表，促使當時中國工業(yè)發(fā)展的原因是年份工業(yè)企業(yè)（家）資金總額（萬元）工人總數(shù)（萬人）19136983308227192017595006256A停辦官營工商企業(yè)

B加強對民營企業(yè)控制C獎勵發(fā)展民營工商業(yè)

D制定經(jīng)濟發(fā)展計劃參考答案：C2.“男女平權(quán)，公說公有理，婆說婆有理；陰陽合歷，你過你的年，我過我的年”上述材料反映了（

）A、洋務(wù)運動中的新氣象

B、戊戌變法產(chǎn)生的社會變化C、民國初年的社會風貌

D、中國共產(chǎn)黨建立帶來的社會變化

參考答案：C略3.1965年10月，蘇聯(lián)政府通過《社會主義國營生產(chǎn)企業(yè)條例》，決定實施“新經(jīng)濟體制”，擴大企業(yè)在經(jīng)營和生產(chǎn)上的自主權(quán)，加強經(jīng)濟杠桿和物質(zhì)刺激的作用，調(diào)動職T的勞動積極性。新經(jīng)濟體制的實施A．是二十年代新經(jīng)濟政策的再現(xiàn)B．豐富了對社會主義改革的認識C．說明蘇聯(lián)擺脫了斯大林體制的束縛D．反映出蘇聯(lián)積極吸取西方國家經(jīng)驗參考答案：B“新經(jīng)濟體制”是在斯大林體制基礎(chǔ)上的一種調(diào)整，雖然未能真正突破斯大林體制的束縛，但是在一定程度上有利于經(jīng)濟的發(fā)展，同時在理論認識上是一個創(chuàng)新，豐富了對社會主義和改革的認識，有積極的歷史意義。A項未此正確理解相關(guān)概念；C項說法錯誤；D項材料沒有體現(xiàn)。4.丘吉爾于1948年提出“三環(huán)外交”政策。所謂“三環(huán)”就是英聯(lián)邦關(guān)系、英美關(guān)系、英國與西歐關(guān)系，這三個同心圓構(gòu)成的關(guān)系是英國對外關(guān)系和對外政策的主要組成部分。這一政策旨在（

）A.恢復(fù)英國在國際上的中心地位 B.構(gòu)建牢固的英美同盟對抗蘇聯(lián)C.加強合作推進歐洲一體化發(fā)展 D.維護英國原有的海外殖民體系參考答案：A考點：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·多極化趨勢在曲折中發(fā)展·英國的三環(huán)外交【名師點睛】由英國前首相丘吉爾提出的英國在第二次世界大戰(zhàn)后初期的外交戰(zhàn)略。其主旨是企圖通過英國在與美國、英聯(lián)邦和聯(lián)合起來的歐洲這三個環(huán)節(jié)中的特殊聯(lián)系，充當三者的聯(lián)結(jié)點和紐帶，以維護英國的傳統(tǒng)利益和大國地位。1948年時處在野地位的保守黨領(lǐng)袖丘吉爾提出了三環(huán)外交的概念。他說“當我展望我國未來時，我感到在自由和民主國家中存在著三個大環(huán)?！谝画h(huán)自然是英聯(lián)邦和英帝國極其所包括的一切。其次是包括我國、加拿大和其他英聯(lián)邦自治領(lǐng)土在內(nèi)，還有美國起著如此重要作用的英語世界。最后就是聯(lián)合起來的歐洲。5.徐中約在《中國近代史：1600－2000，中國的奮斗》一書中指出：“革命與民國并未帶來預(yù)期的和平與秩序，民國時期較以前經(jīng)歷更多的痛苦與失序，它重現(xiàn)了傳統(tǒng)上緊隨王朝衰亡而來的失序與混亂?！边@表明A．相較于推翻舊制而言，建立新制更難

B．辛亥革命沒有帶來社會進步C．革命比建國更重要

D．民國時期的社會重建沒有任何成效參考答案：D6.《雅典娜的孩子》一書中記錄道：“在雅典城邦建立伊始，所有的公民、無論男女都擁有選舉權(quán)，他們的第一場選舉便是選擇雅典城的守護神，而雅典娜和波塞冬成為最受歡迎的兩名候選人。當時占人口大多數(shù)的婦女把票投給了女神雅典娜，男人們所推舉的波塞冬最終遭到淘汰。男人們認為，既然雅典的女人們已經(jīng)選擇了一位女神作為守護神，那么婦女則不應(yīng)該再享有選舉權(quán)，有女神庇護的雅典女人們失去一種權(quán)利，是公平合理的事情。”此段描述A．說明了雅典所有男性享有公民權(quán)B．表達了“人是萬物的尺度”的觀點C．反映了雅典是一個父權(quán)和夫權(quán)社會D．推動了“小國寡民”城邦的形成參考答案：C7.“國家之立也，本大而末小，是以能固……理天下者，若身之使臂，臂之使指，則小大適稱而不悖焉。”與材料相符的觀點是（

）A．中央集權(quán)

B．削弱相權(quán)

C．君主專制

D．重農(nóng)抑商

參考答案：A8.假如“紅色中國之旅”夏令營確定要探尋80年前中國共產(chǎn)黨人開始獨立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的歷史遺跡，應(yīng)選擇的地點是（

）①南昌

②瑞金

③井岡山

④延安A．①②

B．②③④

C．①③

D．①②③④參考答案：C9.英國1967年修訂的《農(nóng)業(yè)法》規(guī)定：合并小農(nóng)場時，政府對愿意放棄經(jīng)營的小農(nóng)場主可以發(fā)給2000英鎊以下的補助金，或者每年發(fā)給不超過275英鎊的終身年金．為了實施土地開發(fā)權(quán)國有化而進行國家強制購買時，政府必須向喪失開發(fā)權(quán)的土地所有者支付補償金．以上材料最能反映的是（）A．英國的福利國家制度覆蓋全面B．英國重視土地流轉(zhuǎn)中的利益補償C．英國土地國有制和私有制并存D．英國發(fā)展混合經(jīng)濟緩解經(jīng)濟危機參考答案：考點：國家壟斷資本主義的發(fā)展．分析：本題考查的是二戰(zhàn)后資本主義的新變化國家壟斷資本主義，意在考查學生正確分析材料的能力．解答：材料僅涉及土地政策，沒有提及“福利國家”，也不能反映“全面”，故A項錯誤；無論是“合并小農(nóng)場時”、還是“為了實施土地開發(fā)權(quán)國有化而進行國家強制購買時”的政策都強調(diào)在土地國有化的過程中補償失去土地所有權(quán)的人，故B項正確；材料反映的是國家壟斷資本主義的發(fā)展，故C項錯誤；第二次世界大戰(zhàn)后，英國政府信奉凱恩斯主義，實施國家干預(yù)政策，形成一種混合市場經(jīng)濟，20世紀60年代是英國等西方國家迎來資本主義發(fā)展的黃金時期，故D項錯誤．故選B．【點評】本題以材料的形式考查二戰(zhàn)后資本主義的新變化主要是國家壟斷資本主義．二戰(zhàn)結(jié)束到20世紀70年代初期，西方資本主義國家普遍加強對經(jīng)濟的干預(yù)，出現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的“黃金時期”．10.表：1935年全國各出版社出版的各類論著數(shù)量統(tǒng)計有關(guān)社會主義有關(guān)辯證唯物主義有關(guān)歷史唯物主義有關(guān)計劃經(jīng)濟有關(guān)國民黨歷史有關(guān)三民主義32本23本23本19本8本13本據(jù)表可知A.民眾喪失了對國民黨的信心B.馬克思主義成為社會主流思想C.蘇聯(lián)對中國共產(chǎn)黨控制加深D.中國共產(chǎn)黨的意識形態(tài)影響力擴大參考答案：D由材料表明，與中國共產(chǎn)黨有關(guān)的社會主義思想、辯證唯物主義和歷史唯物主義以及計劃經(jīng)濟的書籍較多，說明中國共產(chǎn)黨的影響力不斷增強，D正確；材料不能的出民眾的態(tài)度，A不正確；BC說法均不正確。11.美國胡佛政府后期，人民群眾特別是失業(yè)工人斗爭十分激烈。唯一的希望在于代議制度似乎無力提供的、具有力量和意志的政府領(lǐng)導(dǎo)。有些人以羨慕眼光看著莫斯科，有些人看著柏林和羅馬。人們的“希望”“羨慕”所折射出的共同信息是A．渴望擴大政府職能

B．建立國民經(jīng)濟軍事化體制

C．借鑒蘇聯(lián)計劃模式

D．改變資本主義代議制度參考答案：A【試題解析】“莫斯科”“柏林和羅馬”政府職能大，與材料中“唯一的希望在于代議制度似乎無力提供的、具有力量和意志的政府領(lǐng)導(dǎo)”相符，故A項正確；材料中“具有力量和意志的政府領(lǐng)導(dǎo)”不等于建立國民經(jīng)濟軍事化體制，而希特勒在1933年上臺逐步建立國民經(jīng)濟軍事化體制，與材料中“美國胡佛政府后期”不符，故B項錯誤；借鑒蘇聯(lián)，與材料中“有些人看著柏林和羅馬”不符，故C項錯誤；材料中“代議制度似乎無力提供的”并非明確否定資本主義代議制度，沒有涉及改變，故D項錯誤。12.1914﹣1920年，中國生產(chǎn)的植物油、面粉等工業(yè)品的出口數(shù)量大幅度增加，同一時期進口貨物的數(shù)量卻大幅度減少，這主要是因為（）A．清政府放寬對民間設(shè)廠的限制B．洋務(wù)運動的推動C．中國民眾的抵制日貨運動D．第一次世界大戰(zhàn)參考答案：考點：中國民族資本主義的發(fā)展．分析：本題考查中國民族資本主義的發(fā)展．理解資本主義在中國近代歷史發(fā)展進程中的地位和作用：1、經(jīng)濟上，是一種新的經(jīng)濟因素，有利于社會進步；2、政治上，為民族資本主義登上政治舞臺奠定物質(zhì)和階級基礎(chǔ)；無產(chǎn)階級隊伍的壯大，為新民主主義革命到來和中共的建立準備了階級條件；3、思想上，不斷沖擊和動搖封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，為西方資產(chǎn)階級思想文化的傳播提供了社會條件．但是，在半殖民地、半封建社會的中國，由于資產(chǎn)階級的軟弱和妥協(xié)，走資本主義道路是行不通的．【解答】注意時間限定在1914～1920年，這是第一次世界大戰(zhàn)時期，“一戰(zhàn)”期間，歐洲各列強暫時放松了對中國的經(jīng)濟侵略，中國的民族資本主義得到進一步發(fā)展，所以植物油、面粉等工業(yè)品出口數(shù)量大幅度增加，故D正確；A是在甲午戰(zhàn)爭后，排除；B是在18世紀60年代，排除；C不是其主要原因，排除．故選D．【點評】在中國近代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)多元化的格局中，民族資本主義經(jīng)濟代表著中國經(jīng)濟近代化的進步方向，但由于封建自然經(jīng)濟、外國資本主義經(jīng)濟和官僚資本主義經(jīng)濟的壓迫和排擠，它始終沒有成為近代中國社會經(jīng)濟的主導(dǎo)形式．13.1814年11月29日，正當《泰晤士報》的手工印刷工人準備工作時，社長竟向他們出示了一份印好的報紙，并驕傲地對工人們說：“本期報紙在一個小時內(nèi)就印刷完畢，這是印刷術(shù)發(fā)明以來的最大成就?！彼奈煌瑢W對這則材料發(fā)表了如下的意見

甲說：這不可能．活字印刷術(shù)在19世紀還沒有傳人西方呢。乙說：這太夸張了，不可能在這么短時間內(nèi)印好報紙。丙說：這是可能的，工業(yè)革命使機器生產(chǎn)的效率明顯優(yōu)于傳統(tǒng)手工方式丁說：我也認為是真實的，因為我聽說這則材料來自于一位學者的著作。哪一位同學的意見最為合理?A．甲

B．乙

C．丙

D．丁參考答案：C14.在學史過程中，經(jīng)常碰到"河西"、"河?xùn)|"、"河南"、"河北"、"江東"、"江南"、"關(guān)東"、"關(guān)中"、"關(guān)西"、"東洋"、"西洋"、"南洋"和"北洋"等一些歷史地理概念。下列選項中屬于同一歷史地理概念的是①《群英會蔣干中計》："即傳令悉召江左英杰與子翼相見。"②李清照詩云："至今思項羽，不肯過江東。"③《赤壁之戰(zhàn)》："江表英豪，咸歸附之。"④《史記·項羽本紀》："且籍與江東子弟八干人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之！"A.①②④

B.①③④

C.②③④

D.①②③④

參考答案：A略15.唐代開元錢幣糾正了隋五蛛偏輕的缺點，恢復(fù)到西漢五蛛錢的標準重量。政府逐步增設(shè)錢爐，打一大鑄錢的數(shù)量，至玄宗天寶年間，錢爐打一充至99座，每歲鑄錢三十二萬一七千余貫，達到唐朝歷史上的最高產(chǎn)量。據(jù)此可知，官營鑄幣業(yè)的上述舉措A.使政府壟斷了鑄幣權(quán)B.促使盈利規(guī)模不斷擴大C.有利于穩(wěn)定金融秩序D.滿足了商品經(jīng)濟的需要參考答案：C【詳解】根據(jù)材料“唐代開元錢幣糾正了隋五蛛偏輕的缺點，恢復(fù)到西漢五蛛錢的標準重量”“達到唐朝歷史上的最高產(chǎn)量”等信息可知，鑄幣業(yè)由官署辦理有利于使錢幣標準化，規(guī)律化，提高鑄錢的技術(shù)水準，增加生產(chǎn)量，有效防止私鑄錢幣，有利于穩(wěn)定金融秩序，故C選項貼切；材料體現(xiàn)了唐代官營鑄幣業(yè)的情況，無法得出政府壟斷了鑄幣權(quán)，根據(jù)所學知識可知，唐朝時期江淮地區(qū)的官營鑄幣業(yè)初步發(fā)展，但與當時私鑄業(yè)相比這種發(fā)展微不足道，故A選項錯誤；材料體現(xiàn)的是唐代開元錢幣糾正隋朝錢幣的缺點，恢復(fù)西漢五銖錢的重量，有利于使錢幣的標準化和規(guī)律化，無法得出盈利規(guī)模不斷擴大，故B選項錯誤；材料中唐朝官營鑄幣業(yè)的措施更多的是有利于穩(wěn)定金融秩序，D選項與史實不符，故D選項錯誤。16.《周禮》說“禮不下庶人，刑不上大夫”，這是說在統(tǒng)治階級內(nèi)用“禮”，統(tǒng)治人民之道用“刑”．茍子說：“由士以上，則必以禮樂節(jié)之；眾庶百姓，則必以法數(shù)制之．”這說明先秦時期（）A．禮是統(tǒng)治階級內(nèi)部的強制規(guī)則B．法對平民的約束力不大C．禮法并施，一視同仁D．儒家思想實際上居于統(tǒng)治地位參考答案：考點：中國早期政治制度的特點．本題考查中國早期政治制度的特點，意在考查西周的統(tǒng)治思想及儒學的發(fā)展．解析：A、材料表示“禮”對“統(tǒng)治階級內(nèi)用”，而統(tǒng)治人民之道用“刑”，這說明“禮”是統(tǒng)治階級意志的另一種形式的表現(xiàn)，是強加給統(tǒng)治階級內(nèi)部的規(guī)則，不可觸犯，故A符合題意；B、材料顯示，西周時期用刑法來統(tǒng)治百姓，但材料不能說明法對平民的約束力不大，故B錯誤；C、材料什么對統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級用“禮”和“法”來區(qū)別對待，所以C項描述錯誤；D、在西漢漢武帝時期推行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的文化政策，儒家思想獨尊，開始居于統(tǒng)治地位，故D項描述不符合題目時間要求．故選A．17.學者許倬云指出，春秋時期因諸侯爭霸形成的霸主制度，不僅減少了華夏諸國的文化差距，同時同化了楚國與吳越，擴大了華夏文化圈的范圍。戰(zhàn)國時代雖然征伐不已，七強之間幾乎不存在華夏蠻夷的區(qū)別。這說明春秋戰(zhàn)國時期A.統(tǒng)一的中華民族開始形成B.諸侯國普遍接受大一統(tǒng)理念C.華夏文明進一步發(fā)展鞏固D.為秦統(tǒng)一全國提供了可能性參考答案：C【詳解】材料表明，春秋戰(zhàn)國時期諸侯國之間的爭霸、兼并戰(zhàn)爭，使華夏文化圈進一步擴大，華夏蠻夷之別幾乎消失，顯示出華夏文明的進一步發(fā)展鞏固，故C項正確；統(tǒng)一的中華民族開始形成于秦的統(tǒng)一，A項錯誤；材料表明，諸侯國之間的爭霸、兼并戰(zhàn)爭發(fā)展鞏固了華夏文明，但不能說明諸侯國普遍接受大一統(tǒng)理念，B項錯誤；秦是否能夠完成統(tǒng)一的可能性是指其自身的條件，材料沒有涉及，D項錯誤。18.秦始皇說：“天下共苦”，戰(zhàn)斗不休，已有諸侯。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國。是樹兵也，求其寧息，豈不難哉!”。秦始皇這樣說的目的是（

）A．想實行焚書坑儒

B．準備攻打匈奴

C．反對分封制實行郡縣制

D．準備修筑長城抵御匈奴進攻參考答案：C19.1938年4月，國民黨臨時全國代表大會在教育方面提出4項綱領(lǐng)，其主要內(nèi)容如下：一改訂教育制度及教材，推行戰(zhàn)時教程，注重于國民道德之修養(yǎng)，提高科學的研究與擴充其設(shè)備二訓(xùn)練各種專門技術(shù)人員，與以適當之分配，以應(yīng)抗戰(zhàn)需要三訓(xùn)練青年，俾能服務(wù)于戰(zhàn)區(qū)及農(nóng)村四訓(xùn)練婦女，俾能服務(wù)于社會事業(yè)，以增強抗戰(zhàn)力量由此可推知，抗戰(zhàn)時期國民政府A.強調(diào)戰(zhàn)時教育應(yīng)培養(yǎng)專業(yè)軍事人才B.政策制定向“戰(zhàn)時”教育方向傾斜C.試圖強化國家教育權(quán)的高度統(tǒng)一D.主張教育重在提升國民文化素養(yǎng)參考答案：B【詳解】材料“1938年4月”“推行戰(zhàn)時教程”“以應(yīng)抗戰(zhàn)需要”“俾能服務(wù)于戰(zhàn)區(qū)及農(nóng)村”“以增強抗戰(zhàn)力量”說明抗戰(zhàn)時期國民政府強調(diào)教育應(yīng)適應(yīng)戰(zhàn)時環(huán)境的需要，重視教育的戰(zhàn)時作用，故B項正確；A項與材料“訓(xùn)練各種專門技術(shù)人員”“訓(xùn)練青年”“訓(xùn)練婦女”等信息不符，排除；材料沒有涉及到國家教育權(quán)的強化，故C項排除；D項是B項具體表現(xiàn)，排除?！军c睛】“1938年4月”“推行戰(zhàn)時教程”“以應(yīng)抗戰(zhàn)需要”“俾能服務(wù)于戰(zhàn)區(qū)及農(nóng)村”“以增強抗戰(zhàn)力量”是關(guān)鍵信息。20.據(jù)估計，16世紀，英國一些富裕農(nóng)民從貴族手中承租大片土地，再雇工經(jīng)營，其收入達到土地租金的10倍。大約同時期的中國，地主雇工經(jīng)營所得收入不足以超過地租收入，甚至不如地租收益。較之于中國，當時的英國更易于A．抑制農(nóng)村社會的貧富分化

B．推廣大農(nóng)場經(jīng)營方式C．迅速平衡城鄉(xiāng)人口的分布

D．穩(wěn)定農(nóng)村社會階級結(jié)構(gòu)參考答案：B試題分析：本題主要考查學生閱讀材料提取有效信息的能力。材料強調(diào)英國的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式能夠使農(nóng)場主獲得更多的收益，由此可見當時英國的方式更有利于擴大農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式，故選B。21.“人們也許會預(yù)言，隨著現(xiàn)代化進程的迅速加快，其他非西方地區(qū)將仿照中國的做法，建立新的權(quán)力中心。無疑，現(xiàn)在已有了種種為了獲得政治和經(jīng)濟的完全獨立而試圖統(tǒng)一各自的地區(qū)、并使之現(xiàn)代化的‘泛’字運動，如泛阿拉伯主義和泛非主義。”（《全球通史》）如果這些運動證明是成功的，那么A.地區(qū)動蕩和環(huán)境污染將更嚴重B.亞太地區(qū)必將成世界權(quán)力中心C.新的全球多極化狀態(tài)必將形成D.國際政治經(jīng)濟新秩序最終形成參考答案：C材料的關(guān)鍵信息“其他非西方地區(qū)將仿照中國的做法，建立新的權(quán)力中心”、“‘泛’字運動，如泛阿拉伯主義和泛非主義”體現(xiàn)了世界出現(xiàn)多個力量中心，C符合題意。A項中地區(qū)動蕩和環(huán)境污染將更嚴重不符合材料主旨；亞太地區(qū)必將成為世界權(quán)力中心不符合史實，B不選；D項錯誤，國際政治經(jīng)濟新秩序還沒形成。22.“參議院對于臨時大總統(tǒng)，認為有謀叛行為時，得以總員四分之三以上之出席。出席員三分之二以上之可決彈劾之?！?《中華民國臨時約法》)這一條款的根本目的在于A．限制袁世凱

B．維護共和制

C．擴大內(nèi)閣權(quán)利

D．反對封建專制參考答案：B23.《禮記·內(nèi)則》“子能食食，教以右手。能言，男唯女俞。男鞶革，女鞶絲。六年教之數(shù)與方名。七年男女不同席，不共食。八年出入門戶及即席飲食。九年教之數(shù)日。十年出就外傅，居宿于外……”材料說明古人早期家庭常規(guī)教育A．重視倫理道德規(guī)范的訓(xùn)練

B．日常行為的教育成人化C．以傳授生活技能為核心

D．強調(diào)知識忽視道德教育參考答案：A考察古代中國的倫理道德規(guī)范。結(jié)合材料分析解答。從材料“……能言，男唯女俞。男鞶革，女鞶絲。六年教之數(shù)與方名。七年男女不同席，不共食。八年出入門戶及即席飲食。九年教之數(shù)日。十年出就外傅，居宿于外……”可知古代尤其注重倫理道德的教育。所以應(yīng)選A。24.中英《南京條約》簽訂以后，歐洲資產(chǎn)階級欣喜若狂，“一想到和三萬萬或四萬萬人開放貿(mào)易，大家好像全都發(fā)了瘋似的”，但結(jié)果卻不是他們想象的那樣，其原因不包括A．中國自給自足的自然經(jīng)濟的頑強抵制 B．中國開放的通商口岸數(shù)量不多C．條約內(nèi)容沒有得到真正實施 D．中國白銀大量外流，購買力低下參考答案：C25.《史記·貨殖列傳》記載：“漢興，海內(nèi)為一，開關(guān)梁（水陸交通要地），馳山澤之禁，是以富商大賈周流天下，交易之物莫不通，得其所欲?！边@表明漢朝時（）A．政策的放松促進了商業(yè)的繁榮

B．重商政策推動了民營手工業(yè)的發(fā)展C．交通的便利促進了商業(yè)的發(fā)展

D．農(nóng)副產(chǎn)品成為國內(nèi)貿(mào)易的主要商品參考答案：A26.針對曾把農(nóng)民出售糧食和其他農(nóng)產(chǎn)品視為投機倒把并予以懲辦的做法，某國領(lǐng)導(dǎo)人指出：“投機倒把活動，如果從政治經(jīng)濟學意義上來理解，那它和‘正當’貿(mào)易就區(qū)分不開來?！斌w現(xiàn)該領(lǐng)導(dǎo)人這一觀點的措施是

()A．允許農(nóng)民進行商品交換

B．推行農(nóng)業(yè)集體化C．為減耕減產(chǎn)的農(nóng)民提供補貼

D．實行余糧征集制參考答案：27.戰(zhàn)國時期，吳起在楚國的變法主要針對舊貴族，認為楚國的弊端是“大臣太重，封君太眾”，必須清除。商鞅在秦國變法時，規(guī)定“宗室非有軍功者，不得為屬籍，明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅、臣妾”。這些改革措施從根本上是為了：

A．消滅舊貴族

B．加強中央集權(quán)

C．實行以法治國

D．廢除分封制參考答案：B28.下圖中劃線的城市在新時期被開辟為沿海開放城市，推動它們開放的有利因素是

A.第一批經(jīng)濟特區(qū)的設(shè)立B.經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)的建立C.沿海經(jīng)濟開放區(qū)的開辟D.浦東新區(qū)的開發(fā)與開放參考答案：A【詳解】根據(jù)圖片結(jié)合所學可知，根據(jù)鄧小平的創(chuàng)議在設(shè)立深圳、廈門、汕頭、珠海經(jīng)濟特區(qū)后，1984年，大連、秦皇島、天津、煙臺、青島、連云港等首批沿海開放城市誕生，故A項正確。B項，1984年，中國在14個沿海開放城市建立了第一批國家級經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)，排除。C項，1985年2月，中共中央決定把長江三角洲、珠江三角洲和閩南廈門、漳州、泉州三角地區(qū)開辟為沿海經(jīng)濟開放區(qū)，排除。D項，1990年4月，中央決定同意上海市加快浦東地區(qū)開發(fā)，在浦東實行經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)和某些經(jīng)濟特區(qū)的政策，排除。29.下列哪一項不屬于19世紀的三大科學發(fā)現(xiàn)（

）A．細胞學說

B．生物進化論

C．能量守恒定律

D．電磁感應(yīng)現(xiàn)象參考答案：D30.古雅典通過定期“信任投票”和“告發(fā)”兩種程序來監(jiān)督官員。公元前430年伯里克里曾因沒有通過信任投票而被免職。在公元前430-355年間，被告發(fā)的將軍達35人。公元前330年，為防止惡意告發(fā)，又建立了責任追究機制。這些舉措A.加強了雅典民主政治的有效性B.不利于行政系統(tǒng)的通暢運行C.避免了官員權(quán)力的濫用與腐敗D.推動了雅典民主政治的確立參考答案：A【詳解】從雅典用“信任投票”、“告發(fā)”等“兩種程序來監(jiān)督官員……建立了責任追究機制”可知A項正確。B與“監(jiān)督”官員的主題不符，C項因為絕對不符合史實；材料是實行民主政治的表現(xiàn)，D項與伯里克利時期是雅典民主政治的黃金時代的史實不符。二、非選擇題（共40分）31.1960年，美國耶魯大學教授特里芬在其著作《黃金與美元危機》中指出：由于美元與黃金掛鉤，而其他國家的貨幣與美元掛鉤，美元雖然取得了國際核心貨幣的地位，但是各國為了發(fā)展國際貿(mào)易，必須用美元作為結(jié)算與儲備貨幣，這樣就會導(dǎo)致流出美國的貨幣在海外不斷沉淀，對美國來說就會發(fā)生長期貿(mào)易逆差；而美元作為國際貨幣核心的前提是必須保持美元幣值穩(wěn)定與堅挺，這又要求美國保持貿(mào)易順差地位。對以上材料理解正確的是（

）A．以美元為中心的國際貨幣體系存在內(nèi)在矛盾B．布雷頓森林體系確立了美國的經(jīng)濟霸權(quán)地位C．布雷頓森林體系不利于國際貿(mào)易的順利發(fā)展D．美元中心地位的確立便利了美國的經(jīng)濟擴張

參考答案：A【試題解析】本題主要考查布雷頓森林體系的建立，旨在考查分析比較相關(guān)所學的能力。根據(jù)題干中美國通過布雷頓森林體系的建立既使美元取得了國際核心貨幣的地位，但是“用美元作為結(jié)算與儲備貨幣，這樣就會導(dǎo)致流出美國的貨幣在海外不斷沉淀，對美國來說就會發(fā)生長期貿(mào)易逆差”可見作者強調(diào)的是在貨幣體系中存在的矛盾，符合題意的是A項，BC項表述片面，D項是布雷頓森林體系建立的影響，不符合題意。32.閱讀下列材料，回答問題。材料一：達?芬奇曾說過：“我是畫家，但我還是工程師、機械師。我終生與自然作長期搏斗，解開一個個自然之謎，征服不馴的自然之力，為人類服務(wù)。…他們熟讀經(jīng)典，卻迂腐無知。為什么要自欺欺人呢?…研究自然是教育的主體，其余的都只是裝飾而已。用你的頭腦和你的雙手去研究它吧!難道不應(yīng)該首先理解自然的法則，然后再了解人類的法律和習俗嗎?——摘自何亞平《科學社會教程》材料二：西方從中世紀遺留下來的教會神學，其內(nèi)容不是關(guān)于這個世界的問題，而是關(guān)于另一個世界的問題，身后世界的問題。任何神學的東西，只要人的思想世俗化了，理性覺醒了，那么神學的東西不管多么貌似強大，都是不堪一擊的非常脆弱的。材料三：1924年，中國化學家張準說：“由于提倡西學者，其目的不在科學本體，而在制鐵船，造火器，以制勝強敵，謀富強救國之策耳。而學西學者，又束縛于科舉思想，徒藉一二格致之名詞，以為進身之階，干祿之途而已。”材料四：今且日新月異，舉凡一事之興，一物之細，罔不訴諸科學法則，以定其得失從違；其效將使人間之思想云為(概括為):一遵理性，而迷信斬焉，…凡無常識之思，無理由之信仰，欲根治之，厭惟科學。夫以科學說明真理，事事求諸證實……——陳獨秀《新青年?敬告青年》（1）據(jù)材料一，分析指出文藝復(fù)興運動對近代科學產(chǎn)生的促進作用？（2）試以近代自然科學發(fā)展的史實說明材料二神學的東西“都是不堪一擊的非常脆弱的”？（3）依據(jù)材料三，結(jié)合所學知識指出20世紀初的中國人重視“科學本體”的歷史事件。并說明你對“科學本體”的理解？（4）據(jù)材料一、四，指出達?芬奇與陳獨秀主張的共通之處，并簡析陳獨秀積極倡導(dǎo)這種主張的原因？參考答案：（1）作用：文藝復(fù)興運動關(guān)注對自然的研究，宣揚人文主義，崇尚科學知識，這種時代精神有利于沖破宗教神學的束縛，催生了近代科學。（2）史實：哥白尼的太陽中心說從根本上動搖了歐洲中世紀宗教神學的理論基礎(chǔ)—地球中心說；牛頓經(jīng)典力學進一步從理論上否定了地球中心說的荒謬；達爾文的進化論從根本上顛覆了上帝造人說。（3）事件：新文化運動?？茖W本體：科學包括科學法則、科學精神、科學方法等，而不僅僅是指技術(shù)；科學的價值在于發(fā)現(xiàn)真理，而不僅僅是富強救國或追求功名的工具。（4）共通之處：借助科學正確認識社會。原因：舊思想文化阻礙著民主政治的真正實現(xiàn)；需要弘揚科學思想批判愚昧、迷信，促進思想解放。33.伊麗莎白二世成為英國迄今為止在位時間最長的君主，見證了12位英國首相，也是英國民眾非常尊敬和歡迎的君主。她幾乎不會對任何政治事務(wù)進行表態(tài)，對任何可能引起爭議的事情都保持沉默，以表示她的不干涉和“絕對的公平”。據(jù)此可以看出，英國君主()A．為了取悅民眾，拒絕行使手中應(yīng)有的權(quán)力B．是可有可無的虛君，但能代表國家出訪C．無權(quán)任命首相，也不能干涉國家政治生活D．僅僅是國家的象征，手中沒有任何實權(quán)參考答案：D英國君主手中并無實權(quán)，且其保持沉默也并非是為了取悅民眾，故A項錯誤；英國君主并非可有可無的虛君，其是英國政治生活的重要組成部分，故B項錯誤；英國君主有權(quán)任命首相，盡管是形式上任命，故C項錯誤；英國君主是國家的象征，手中沒有任何實權(quán)與材料和史實相吻合，故D項正確。34.歷史學家黃仁宇主張把歷史演變放置在一個總體性的坐標上，從小事件看大道理；從長遠的社會、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)觀察歷史的脈動；從中西的比較看歷史事物的特殊性。閱讀材料，回答問題。材料一、周朝社會，人的思想可以自由馳騁了，中國這一思想繁榮時代與古希臘的哲人時代幾乎是同時產(chǎn)生的，不過他們得出的答案大相徑庭。從而使地中海文明、南亞文明和東亞文明各自朝著不同的方向發(fā)展下去。在西方那種多元社會里，各種社會力量都通過法制以獲得平衡。而在古代中國，儒家開創(chuàng)的倫理道德傳統(tǒng)，使中國文明比其他任何文明都更為注重倫理道德的價值?！M正清《中國：傳統(tǒng)與變遷》材料二、1400年到1800年間，相比于世界其它地區(qū)，歐洲政治和軍事力量獲得顯著發(fā)展。這基于兩個原因：亞歐非大陸的科技文化創(chuàng)新最終傳播到西歐地區(qū)；新型火藥武器時代已經(jīng)到來，而西歐也已準備好迎接挑戰(zhàn)……在西歐發(fā)生的科學革命和啟蒙運動不斷發(fā)展，使西歐人的思想傳播至世界其他地方，并成為指導(dǎo)人類處理問題的各種方法。這有助于將理性科學作為衡量和解釋自然世界以及人類行為的標準?！５旅伞妒澜缡罚捍髸r代》材料三、西方文明發(fā)展史是幾個民族的接力長跑，一個民族創(chuàng)造了燦爛的文明后走向了衰老。一支年輕有活力的民族就接過了這個文化的接力棒，創(chuàng)造了又一個輝煌的文明……一棒一棒傳到今天，每次毀滅都是新的契機。中華民族沒有這樣的接力，華夏族一直是主體，只是不斷的擴大容量?！鄠ッ?、鄭寅達《現(xiàn)代文明的發(fā)展與選擇》材料四、法國歷史學家托克維爾認為民主的成功和失敗主要取決于三個因素：一是法律，包括法律、制度、憲法結(jié)構(gòu)等；二是民情，即自由的習慣，包括思想、行為、習慣、價值觀等；三是物質(zhì)的或歷史的環(huán)境?！獡?jù)Schleifer《關(guān)于<論美國的民主>新譯本的讀書報告》整理請回答：（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分別概述促使東西方“這一思想繁榮時代”到來的因素。（8分）（2）依據(jù)材料二，以中國與西歐為例，說明近代歷史上世界各地區(qū)文明的相互影響和促進。（4分）（3）你是如何理解材料三中關(guān)于西方文明“文化接力”觀點的？說明理由。（4分）（4）托克維爾認為民主政治受制于哪些要素？按這一說法分析，民主政治為何在19世紀晚期的法國獲得成功而在20世紀初期的中國遭遇挫折？（10分）參考答案：參考答案：（1）因素：處于社會變革時期（奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變）；禮崩樂壞，私學興起，學術(shù)下移；新興地主階級興起，士階層活躍；鐵器牛耕的使用提高了社會生產(chǎn)力；井田制的瓦解，分封制的崩潰。（4分，任答兩點即可）西方：城邦民主政治