遺傳和環(huán)境對婚姻的影響

遺傳和環(huán)境對婚姻的影響摘要遺傳和環(huán)境是影響人的兩個根本因素，人的心理和行為是在二者及其共同作用的基礎上逐漸發(fā)展的?；橐鍪谴蠖鄶?shù)人一生中最重要的事件之一，同樣也受到遺傳和環(huán)境的制約。文章從擇偶、婚姻質量、離婚等婚姻生活的不同方面著手，回顧和評價了進化心理學、社會與文化心理學和行為遺傳學對婚姻中遺傳和環(huán)境影響因素的研究。關鍵詞婚姻，進化心理學，社會與文化心理學，行為遺傳學。天生和教養(yǎng)，是心理學史上最大的爭論之一，從強調環(huán)境決定一切的行為主義到強調遺傳的重要性的生物流派，各個學派都有自己的觀點和主張。然而事實上誰都無法完全否認在人的心理和行為中遺傳和環(huán)境作用的共存無論是被稱為極端環(huán)境論者的B.F.Skinner，還是強調遺傳作用的生物學家E.O.Wilson。到了20世紀后期，隨著科技的發(fā)展，人們有了更進步的技術和手段來探討遺傳和環(huán)境作用的關系。人們開始意識到遺傳和環(huán)境是兩種可以左右人心理和行為的不同的因素，一種是自身可以控制和改變的(changeable)因素，一種是不可控制的先定的(determined)因素，二者的交互作用才決定了人發(fā)展變化的走向。婚姻同樣也不能跳出這一規(guī)律。婚姻是人一生當中最重要的過程，幾乎所有的人都會經(jīng)歷，因此研究婚姻的影響因素，對于提高人的生活質量和實現(xiàn)人的發(fā)展有著重要意義。大量研究已經(jīng)驗證了個體品質的差異與婚姻質量有關，個體所處環(huán)境的變化也會對婚姻產(chǎn)生影響。遺傳和環(huán)境在婚姻中到底起到了怎么樣的角色，文章將對這一問題的研究進行回顧和展望。.1進化心理學的研究最近十幾年來，進化心理學逐漸發(fā)展成為西方心理學的一個新的研究趨向。它以生物學的進化為基礎，將當代的進化理論與目前對心理現(xiàn)象的系統(tǒng)闡述加以綜合，把適應和自然選擇作為核心概念解釋人的心理行為，認為人的心理行為也是進化的結果，是人類的祖先在適應環(huán)境的過程中形成的并以基因形式傳遞給后人的一種定式［1］?；橐鲞@一涉及到人類繁衍的行為，受到了進化心理學家的格外的關注。1.1擇偶標準和策略吸引是擇偶的開始。從進化論的角度看，男人要滿足種族的需要，最好的辦法就是盡可能多的繁殖；而女性則是要讓自己以及孩子有安全的保障。因此，進化心理學假設，有較高生育能力的女性就會吸引男性，而有安全感的男性則會更受女性青睞。我們的祖先對這些有吸引力的人獲得了可以外部觀察的證據(jù)：年輕、外表更加美麗和行為有活力的女性是有較高生育能力的；而有一定社會地位、負責任的男性則是有安全感的。已有很多研究為進化心理學提供了證據(jù)。對美國未婚成人的調查發(fā)現(xiàn)［2］，男性更喜歡年輕的女性，而女性則更喜歡年齡大一些的男性。在一項跨文化的研究中，研究者在37種文化群體中觀察了配偶選擇的性別差異［3］。研究結果為進化心理學理論提供了強有力的支持，表明擇偶偏好并不是某種文化環(huán)境的產(chǎn)物，這種趨勢是具有相當?shù)钠毡樾缘?，而不論文化和社會標準如何。在人類進化歷史中，不論男性或是女性都希望獲得利益大于代價的結果，因此在擇偶過程中，男性和女性都會選擇一定的策略來實現(xiàn)這一目的。由于男性和女性在進化過程中所解決的擇偶的具體問題不同，男性和女性也形成了不同的性別策略。例如，在短期交配的背景下，男性希望能得到更多的異性的接觸，偏愛那些容易接近的異性，盡量避免令自己糾纏不清的異性；而女性會追求立即獲得資源和好處，并且會利用短期策略提供一個候補的配偶，或者獲得一個新配偶擺脫一個舊配偶［4］。1.2父系不確定和婚姻沖突進化心理學家解釋了夫妻背叛所導致的夫妻沖突的遺傳性根源所在。從進化論的角度來說，每一個男性都希望自己有盡可能多的后代，但是每個男性又都不能確定后代是不是自己的。進化心理學家將其稱之為“父系的不確定性”(paternityuncertainty)。因此，男性尤其不能忍受妻子對自己有身體上的不忠誠，而妻子則更加看重丈夫精神上對自己的不重視。有研究表明［5］，在各種文化之中，男性的性嫉妒都引起了很多的夫妻沖突和謀殺事件。性背叛被認為是引發(fā)性嫉妒的主要原因，而性嫉妒產(chǎn)生的根源則是由于父系不確定性的存在，男性在長期進化過程中形成的一種保證自己利益的繁殖策略。2社會與文化心理學的研究2.1社會文化和擇偶社會文化影響人們的知覺和行為。不同的社會文化對人們的擇偶有著一定的影響。對于擇偶標準的形成，社會學習理論者持“白板(BlankSlate)說”，他們認為人類的天性就像白板，無所謂先天的心理擇偶機制，男性尋找年輕、有吸引力的女性，女性尋找年齡大一些的、有經(jīng)濟保障的男性，這些都只是后天社會化作用的結果，不同的文化之間會存在擇偶標準上明顯的差別。樂國安等人在中美擇偶的比較研究中發(fā)現(xiàn)［6］，中國人相當重視婚姻關系承諾性的個性心理特質，而美國人則更加關注精神性和享樂性的個性心理特質。這可能是由中美兩國的不同文化背景所造成的：中國文化中強調婚姻的穩(wěn)定性，夫妻之間可以白頭偕老；而美國文化中則更加強調個性的發(fā)展和生活情趣。閻曉軍在中日大學生擇偶心理的比較研究中發(fā)現(xiàn)［7］，日本大學生非常重視“愛情取向”，而中國大學生則注重“家庭取向”和“社會取向”，因此，中國大學生擇偶特點總體表現(xiàn)為“實惠型”，而日本大學生則表現(xiàn)為“感情型”。2.2社會關系和婚姻滿意感當伴侶選擇彼此作為自己的婚姻對象，與此同時，他們也選擇了對方的社會關系。夫妻的社會關系會影響夫妻的婚姻狀況。夫妻間社會關系的共享及相互依賴與婚姻適應及婚姻滿意感之間存在著積極的線性關系。Kearns等人利用縱向研究分別探討了家庭關系和朋友關系對于婚姻的影響［8］。結果表明，婚后，夫妻各自的朋友和家庭成員之間都會出現(xiàn)互動的增加；橫段研究中，夫妻的婚姻質量與關系的共享有顯著的相關。朋友和家庭關系的互動會影響婚后一年時妻子對婚姻質量評價，而妻子的婚后一年的婚姻質量評價會影響婚后兩年時的朋友關系。對于社會關系對婚姻的影響，有人提出了模型予以解釋［9］°Lewis提出了兩維度模型來描述他人對婚姻影響的機制。第一個維度是支持維度(supportdimension)，是指外人可以促進婚姻滿意感。而另一個維度則是干擾維度(interferencedimension)，是指外人對婚姻起到破壞作用。Bronfenbrenner提出了交互式系統(tǒng)模型(interactivesystemsmode)，這個模型認為，外人對夫妻婚姻的影響是受夫妻對自己婚姻的表達和評價影響的，兩者是交互作用的。例如，夫妻對外人有關于婚姻的積極的描述，則可能會得到外人積極的回應，從而更加肯定自己的婚姻。2.3文化、宗教和離婚不同的文化也會導致離婚率的差異。已有的中美兩國離婚的比較研究表明［10］，中國的離婚率大大低于美國的離婚率，究其原因很大程度上在于中美兩國的文化差異。中國的傳統(tǒng)文化強調婚姻應以家庭幸福為主要目標，強調婚姻的承諾性；而美國文化以個人主義為價值取向，社會整合的方向是減少人們的一致性，將個人置于家庭和社會之上。此外，同一國家的不同民族之間由于文化的不同也會產(chǎn)生離婚率的不同。徐安琪等人對新疆維吾爾族聚居區(qū)的研究表明［11］，此地區(qū)的離婚率是中國平均離婚率的3.4倍，這與伊斯蘭民族的宗教文化有著一定的關系。第14卷第5期遺傳和環(huán)境對婚姻的影響-771-個人的宗教信仰也會對離婚產(chǎn)生一定的影響。一些研究表明，參加教會活動的夫妻更加不容易離婚，并且在宗教信仰測量中得分高的人表現(xiàn)的更加的快樂，婚姻也更加的穩(wěn)定。Sullivan認為［12］，宗教對于婚姻的影響會隨著婚姻的發(fā)展而變化，相對于新婚夫婦而言，宗教信仰對于己生兒育女的夫妻的婚姻可能有更多的促進作用，使其離婚傾向性更低；宗教信仰及宗教活動會影響人們的態(tài)度，有宗教信仰的人對婚姻的責任感更高，對離婚的態(tài)度更加保守。3最近行為遺傳學的研究行為遺傳學是在遺傳學、心理學、行為學和醫(yī)學等學科發(fā)展的基礎上形成的一門交叉學科。它以解釋人類復雜的行為現(xiàn)象的遺傳機制為其研究的根本目標，探討行為的起源，遺傳對人類行為發(fā)展的影響，以及在行為形成過程中，遺傳和環(huán)境之間的交互作用［13］。行為遺傳學利用基因信息技術(Geneticallyinformedtechniques)探索遺傳特性和后天環(huán)境對于個體心理和行為的影響［14］。它以有不同相似程度基因型的配對個體為被試，主要是親子、雙生子、收養(yǎng)子女，通過比較配對被試的數(shù)據(jù)關系，或是比較各對被試之間的數(shù)據(jù)關系，來獲得對基因和環(huán)境兩大影響因素的有關信息。同卵雙生子有相同的遺傳特征和共同的撫養(yǎng)環(huán)境，因此雙生子之間的不同可以歸因于非共享環(huán)境的作用；異卵雙生子則有一半相同的遺傳特性和相同的撫養(yǎng)環(huán)境，通過同卵雙生子和異卵雙生子的比較可以得出遺傳和環(huán)境大致的作用機制。還可以通過結構方程模型對雙生子進行分析，分離出遺傳和環(huán)境對婚姻影響的相對大小。已有的研究表明，婚姻是受到遺傳和環(huán)境共同影響的。但是遺傳和環(huán)境對婚姻的影響范圍以及影響水平的估計，各研究之間仍然有所差異。3.1行為遺傳學對擇偶的研究Lykken和Tellegen利用雙生子樣本對擇偶受環(huán)境和遺傳的作用機制進行了探討［15］。研究結果表明，盡管雙生子在生活的很多方面會做出類似的選擇，這反映出了遺傳和共享環(huán)境的相似性的作用，但是他們對配偶的選擇卻是一個例外。盡管人們通常會選擇與自己類似的人作為伴侶，但是雙生子在選擇他們的配偶時，并沒有由于遺傳和共享環(huán)境所造成的類似的品質而做出類似的選擇。同卵雙生子在評價彼此對方的配偶時， 39%表示喜歡（like），但有38%表示不喜歡（dislike）；僅有5%表示會愛上對方（fallfor），然而有9%堅持自己寧愿單身也不會與之結婚。同卵雙生子在評價彼此的配偶選擇時也沒有比異卵雙生子報告更多的認同，兩種雙生子所報告的對彼此擇偶選擇所持的積極態(tài)度和消極態(tài)度在數(shù)量上都差不多。這表明，共同的遺傳因素和共享環(huán)境對人們擇偶的影響是有限的，在擇偶過程中人們更多是受即時情境的左右。人們擇偶并不是一種理性的選擇，而更傾向于受一種即時情境所引起的浪漫的直覺的作用。3.2行為遺傳學對婚姻狀況的研究Trumbetta和Gottesman以參加二戰(zhàn)和朝鮮戰(zhàn)爭的男兵雙生子為樣本，研究了遺傳和環(huán)境對“穩(wěn)定的婚姻"（pairbonding）（保持穩(wěn)定的異性戀的婚姻）和“再好'兩種婚姻情況的影響。結果表明，與再婚情況相比，穩(wěn)定的婚姻受遺傳影響較大；但是兩種婚姻狀況中，非共享環(huán)境的影響都能夠解釋大部分的變異［16］。Jerskey等人研究了遺傳和環(huán)境對婚姻狀況和離婚可能性的影響［17］，結果發(fā)現(xiàn)婚姻狀況并沒有受到遺傳的影響，而離婚可能性則受到遺傳影響。Johnson等人通過調查雙生子的婚姻狀況研究了遺傳和環(huán)境的影響［18］。研究中以二分名義變量“婚姻情況”作為因變量：“已婚”、“離婚”和“喪偶”均歸為已婚一類，“從未結婚”歸為未婚一類。雙生子婚姻情況的相關表明，無論男性還是女性，都呈現(xiàn)出明顯的遺傳作用。模型分析結果也表明了相同的結果：包含可相加性遺傳因素、不可相加性遺傳因素和非共享環(huán)境（ADE）的模型擬合度要優(yōu)于包含共享環(huán)境、可相加性遺傳作用和非共享環(huán)境三者（ACE）的模型。ADE模型所估計的遺傳性的總估計值為0.70。以上結果均表明，婚姻情況在很大程度上是由環(huán)境和遺傳特性所共同影響的，并且遺傳特性的影響更大一些。Spotts等人對婚姻質量的個人評價以及夫妻雙方對婚姻質量評價的一致性進行了遺傳和環(huán)境影響的研究［14］。雙生子相關結果表明，遺傳和非共享的環(huán)境因素對于婚姻質量的個體評價是有一定作用的。此外，共享環(huán)境可能對情感表達、心理親和有一定影響，但是對于婚姻質量的影響并不顯著。非共享環(huán)境是影響婚姻質量個體評價的最大的因素。研究者采用最大似然模型對遺傳和環(huán)境的作用-772-心理科學進展2006年進行了進一步分析，結果表明，遺傳和非共享環(huán)境對婚姻質量的個體評價有影響，而共享環(huán)境對于婚姻質量的評價是很小的，最優(yōu)選擇模型中僅包含遺傳和非共享環(huán)境兩個因素，其中非共享環(huán)境是最重要的影響因素。此外，Spotts等人還分析探討了夫妻間婚姻質量評價的一致性受遺傳和環(huán)境作用的情況。結果發(fā)現(xiàn)，與婚姻質量的影響情況相同，只有遺傳和非共享環(huán)境對夫妻婚姻評價一致性有影響，共享環(huán)境的影響不顯著，并且非共享環(huán)境是最主要的影響因素。3.3行為遺傳學對離婚的研究Jerskey等人在研究中發(fā)現(xiàn)，離婚可能性受到遺傳因素的影響［17］。McGue等人以雙生子夫妻以及夫妻雙方父母為樣本，對離婚所受的遺傳和環(huán)境影響進行了研究［19］。結果發(fā)現(xiàn)，離婚事件53%左右的變異量可以由夫妻中一人的遺傳特性所解釋，而且離婚是具有家族性的，遺傳和環(huán)境在其中都起到了重要的作用。一般認為，夫妻中一方對于離婚事件的解釋量的平均值應小于50%,而且非遺傳因素也會對離婚產(chǎn)生影響，因此Tuikheimer等人認為，遺傳性因素對離婚的解釋量應該低一些。在一項研究中，他們獲得的遺傳因素對離婚事件的解釋量是McGue等人得到數(shù)值的一半左右［20］。Jockin等人以“曾經(jīng)離過婚”和“從未離過婚”的二分變量為因變量，來研究遺傳和環(huán)境對于離婚的影響［21］。不同類型雙生子離婚情況的相關比較表明，無論男性還是女性，遺傳因素對離婚的作用都是顯著的；此外，非共享的環(huán)境因素對離婚也有著較大的影響；而共享環(huán)境因素的作用很小，其估計值為0甚至是負值。所建立的最優(yōu)模型中也僅僅包含可加性的遺傳因素和非共享環(huán)境因素。Jockin等人又通過模型分析，得到更為精確的結果：對于女性，遺傳因素對其離婚事件的貢獻率為59%，環(huán)境因素的貢獻率為41%；對于男性，遺傳對其離婚事件的貢獻率為55%，環(huán)境因素的貢獻率為45%。他們還通過研究人格中的遺傳和環(huán)境影響，來進一步說明遺傳和環(huán)境對于離婚的作用機制。結果表明，對于女性來說有30%的離婚遺傳可能性可以解釋為遺傳對人格變量的影響；而對于男性，這一比例為42%。然而環(huán)境對離婚的影響方式并非如此：對于女性來說只有3%的離婚遺傳可能性可以解釋為環(huán)境對人格變量的影響；而對于男性，這一比例僅不到1%。這表明環(huán)境因素對人格和離婚事件的影響與遺傳因素的影響是截然不同的。4評價與展望已有的研究已經(jīng)證明了遺傳和環(huán)境對婚姻的影響，尤其是行為遺傳學在這方面所作的研究，為我們了解遺傳和環(huán)境對婚姻的作用打開了更加清晰的視野。4.1遺傳和環(huán)境的交互作用遺傳和環(huán)境對于婚姻的影響是具有交互性的，不同的環(huán)境和不同的遺傳因素的相互作用可能會導致不同的婚姻結果。遺傳和環(huán)境的交互作用，將最終影響到人類正常與異常的行為的產(chǎn)生和發(fā)展，并決定各種行為的個體差異。遺傳和環(huán)境對于婚姻的作用大小究竟是如何，各項研究沒有一個共同的結論或者解釋。例如，Jerskey等人認為婚姻狀況并沒有受到遺傳的影響［17］，而Johnson和Spotts等人卻發(fā)現(xiàn)遺傳因素和非共享的環(huán)境影響著婚姻質量［14,18］。遺傳和環(huán)境的交互作用可能就是一些研究之間結果不一致的原因所在。Plomin提出了遺傳環(huán)境互動的3種形式［22］。首先，相同的環(huán)境會對具有不同遺傳特性的人產(chǎn)生不同的作用。同一個動作或者言語，有的伴侶可能會毫不介意，而有的伴侶可能會有強烈的反應，這便可能會造成婚姻質量或者婚姻結果的不同。在此情況中，遺傳因素是以一種被動的方式來與環(huán)境因素相互作用。此外，具有不同遺傳特性的個體會引發(fā)環(huán)境中的不同的反應。不同氣質的人會讓其伴侶產(chǎn)生不同的態(tài)度反應。這種情況下，遺傳因素又以一種主動的方式來與環(huán)境相互作用；第三，具有不同遺傳特性的個體能夠選擇和創(chuàng)造不同環(huán)境。由于個體在與環(huán)境的互動中可以發(fā)揮其主動性，因此，遺傳因素可以左右環(huán)境的產(chǎn)生。從某種意義上說，很難界定個體是環(huán)境的接收者或者創(chuàng)造者。4.2遺傳和環(huán)境作用機制的不同層面Lykken和Tellegen對于擇偶的雙生子研究結果表明［15］，擇偶的過程中更多的受到了即時情境所產(chǎn)生的浪漫的直覺的影響，而沒有什么擇偶規(guī)律所遵守。但是其中的某些結果卻支持了進化心理學的某些觀點，例如女性同卵雙生子的丈夫對于自己妻子的同胞姐妹的評價有更多的認同和滿意，這可以解釋進化心理學所認為的男性更加關注女性身體的吸引，因為同卵雙生子的外表幾乎是相同的。從此可以推論，遺傳和環(huán)境對于婚姻的影響可能有不同第14卷第5期遺傳和環(huán)境對婚姻的影響-773-的層面。進化心理學是從宏觀的層面的來探討遺傳對于婚姻的影響，而Lykken和Tellegen在其研究中則是從微觀的層面，以個體為出發(fā)點來探討遺傳和環(huán)境對于婚姻的影響。4.3研究展望對于婚姻中兩種因素共同作用機制探討的研究從研究設計上來看，更多采用的是雙生子的基因信息設計，此種設計是以基因型之間的關系為基礎做出假設。在這種設計中，測量的誤差被納入到了非共享的環(huán)境因素中，這可能會夸大非共享環(huán)境的作用。通過收養(yǎng)子女的研究也可以探討環(huán)境對于個人及人際關系的影響。收養(yǎng)子女間的基因型是完全不同的，因此，如果收養(yǎng)子女間的數(shù)值較大的相關可以看為是由于共享環(huán)境所導致的。收養(yǎng)子女的研究可以與雙生子條件相結合，來組成更多元的設計方案，以此，可以對遺傳和環(huán)境因素進行更清楚細致的探討[23]。此外，現(xiàn)有的研究中，更多的是對現(xiàn)象的描述，而沒有對這一現(xiàn)象做出解釋。在遺傳和環(huán)境對婚姻共同作用的研究中，人們更多的是描述遺傳和環(huán)境對婚姻影響的狀況，而沒有對這一狀況做出進一步的解釋。發(fā)展心理學家就人的發(fā)展中的遺傳和環(huán)境的作用過程做出了有關的解釋[24]，社會心理學家可以就婚姻過程中，遺傳和環(huán)境的作用過程進行探討。此外，分子遺傳學、分子生物學等新型學科及技術的發(fā)展也為婚姻的表現(xiàn)型和基因之間的微觀關系的探討提供了有力的支持，可以對改善婚姻關系有更為重要的意義。參考文獻BussDM,Reeve,HK.Evolutionarypsychologyanddevelopmentaldynamics:commentonLickliterandHoneycutt(2003).PsychologicalBulletin,2003,129(6):848~853SprecherS,SullivanQ,HatfieldE.Mateselectionpreferences:Genderdifferencesexaminedinanationalsample.JournalofPersonalityandSocialPsychology,1994,66(6):1074~1080BussDM.Sexdifferencesinhumanmatepreferences:Evolutionaryhypothesestestedin37cultures.BehavioralandBrainSciences,1986,12(1):1~49BussDM,SchmittDP.Sexualstrategiestheory:Anevolutionaryperspectiveonhumanmating.PsychologicalReview,1993,100(2):204?232BussDM.Paternityuncertaintyandthecomplexrepertoireofhumanmatingstrategies.AmericanPsychologist,1996,51(2):161~162樂國安，陳浩，張彥彥.進化心理學擇偶心理機制假設的跨文化檢驗以天津、Boston兩地征婚啟事的內容分析為例.心理學報，2005，37(4):561?568閻曉軍.中日大學生擇偶心理的比較研究.當代青年研究,2002,(5):23~27KearnsJN,LeonardKE.Socialnetworks,structuralinterdependence,andmaritalqualityoverthetransitiontomarriage:Aprospectiveanalysis.JournalofFamilyPsychology,2004,18(2):383~395Julien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