![第17課《陋室銘》教學(xué)設(shè)計 部編版語文七年級下冊_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/47a31e95e0d4f044f0700c20670e6d0e/47a31e95e0d4f044f0700c20670e6d0e1.gif)
![第17課《陋室銘》教學(xué)設(shè)計 部編版語文七年級下冊_第2頁](http://file4.renrendoc.com/view/47a31e95e0d4f044f0700c20670e6d0e/47a31e95e0d4f044f0700c20670e6d0e2.gif)
![第17課《陋室銘》教學(xué)設(shè)計 部編版語文七年級下冊_第3頁](http://file4.renrendoc.com/view/47a31e95e0d4f044f0700c20670e6d0e/47a31e95e0d4f044f0700c20670e6d0e3.gif)
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文檔簡介
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、掌握文言詞匯,了解“銘”的特點。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。不斷增強個人的魅力。
【學(xué)習(xí)重點】掌握文言常用實詞,翻譯并背誦全文?!緦W(xué)習(xí)難點】理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,用時代眼光看待古代文化,客觀評價古人?!菊n前預(yù)習(xí)】1、生字注音;2、解釋重點字詞,疏通文意。3、搜集作者的相關(guān)知識及寫作背景。【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入同學(xué)們有沒有自己的座右銘?(請學(xué)生說說自己的座右銘。)大家寫這些座右銘有什么用的呢?(用來激勵自己的。)那可以看出“銘”里面的內(nèi)容應(yīng)該是激勵警戒自己。(ppt課件展示“銘”的含義)其實“銘”最早是我們古代的一種文體。除了有我們今天的“激勵警戒”之意外還可以稱述功德。一般是銘刻在器物之上。銘的一大特點是要用韻。(ppt課件展示“銘”的文體知識,“用韻”二字加色標(biāo)注,引起學(xué)生注意。)今天,我們就來學(xué)習(xí)一篇銘文——(板書)陋室銘
劉禹錫1、出示學(xué)習(xí)目標(biāo),抽生朗讀。2、檢查預(yù)習(xí)情況。二、指導(dǎo)朗讀1、銘是用韻的,韻腳是哪幾個字?(學(xué)生說。)韻腳讀的時候要清晰響亮。2、師范讀,然后請一名學(xué)生朗讀,其他學(xué)生加以評論,教師點評。3、集體朗讀。三、初步感知疏通字詞,文意串講(配合板書與課件)四、賞析課文請大家思考下列問題1.文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?斯是陋室,惟吾德馨。2.作者是否從一開始就寫陋室?文章從何入筆?起何作用?山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。運用比興,從山水寫起,以山水比陋室。引出
“斯是陋室,惟吾德馨”這一主旨。(以山水作類比,引出陋室
。以“不高”、“不深”襯“陋”,以“仙”
“龍”襯“德”,以“名”“靈”襯“馨”,暗示陋室不陋。陋室
因主人的“德馨”而“馨”
,這是陋室生輝的光點所謂賦、比、興,是《詩經(jīng)》主要的表現(xiàn)手法?!百x”,是鋪陳的意思,對事物直接陳述,不用比喻。也就是敘述。“比”,就是比喻,以彼物比此物?!芭d”,就是聯(lián)想,觸景生情,因物起興。借物詠物。這種藝術(shù)表現(xiàn)手法,是詩歌創(chuàng)作地主要形象化方法,對后世詩歌創(chuàng)作,產(chǎn)生了至深至遠(yuǎn)的影響。例:床前明月光,
疑是地上霜。
舉頭望明月,
低頭思故鄉(xiāng)。所在,從而點明了全文的主旨。)3.作者筆下的陋室環(huán)境如何?苔痕上階綠,草色入簾青------
恬靜、雅致、優(yōu)美、令人賞心悅目。(環(huán)境之雅)
(對偶)4.
陋室主人交往之人、日常生活又怎么樣?交往之人:
(交往之雅)談笑有鴻儒,往來無白丁。日常生活L(情趣之雅)調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。5.
作者從哪幾方面寫“陋”
室不“陋”,表現(xiàn)了室主品德高尚?陋室環(huán)境。通過描寫陋室的自然環(huán)境優(yōu)美,烘托陋室不陋。自然環(huán)境清幽:苔痕能“上”階,草色能“入”簾,“上”“入”二字,比擬生動?!熬G”“青”色彩清麗,生意盎然。交往之人。通過寫陋室中往來人物不俗,襯托陋室不陋。交往人物不俗:“談笑”“往來”的都是鴻儒學(xué)者,襯托了陋室主人的德才。(這是以好襯好的映襯手法)“往來無白丁”,從這句中可看出士人重視“無友不如已者”的儒家交友之道,多少反映了作者孤芳自賞、清高自傲的思想傾向。日常生活。通過寫陋室主人生活情趣高雅,襯托陋室不陋?!罢{(diào)素琴,閱金經(jīng)”,從正面說,是寫實,表現(xiàn)陋室主人的從容淡靜;“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,從反面寫,是虛寫,表現(xiàn)陋室主人對世俗生活的厭棄。6.作者把“陋室”類比作哪些古賢名室?文中哪一句話,進(jìn)一步表明了“陋”室不“陋”?南陽諸葛廬,西蜀子云亭.
孔子云:何陋之有?7.文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”,有什么含義?引用孔子的答話(“君子居之,何陋之有?”)的后半句,略去前半句,而語意卻在全句。言外之意是說:自己是君子,品德高尚,安貧樂道,所住的陋室也就不陋了。再次表明自己的觀點態(tài)度,是畫龍點睛之筆,總結(jié)全文,與篇首的“惟吾德馨”相呼應(yīng),有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室,不以為陋的高尚情操。作者身居陋室卻不覺其陋,表達(dá)了怎樣的思想感情(或追求的是怎樣生活情趣)?通過對居室的描繪,贊美陋室不陋,表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。五、小結(jié)同學(xué)們,借物來抒
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