2011級八下古文復習（修正版）

八年級語文下冊第五單元課文練習（教師版）與朱元思書一、詞義1、解釋加點詞語天山共色一樣從流飄蕩順、隨水皆縹碧青白色負勢競上憑借互相軒邈軒：高邈：遠橫柯上蔽柯：樹木的枝干蔽：遮蔽疏條交映稀疏2、通假字千轉不窮通“囀”，鳥叫聲窺谷忘反通“返”，返回3、詞類活用風煙俱凈消凈，消散任意東西時而偏東，時而偏西猛浪若奔飛奔的馬皆生寒樹寒意，使……有寒意負勢競上向上互相軒邈爭著往高處和遠處伸展望峰息心平息，使……停息橫柯上蔽在上邊4、古今異義（1）自富陽至桐廬一百許里古義：左右今義：允許（2）蟬則千轉不窮古義：窮盡今義：貧窮（3）鳶飛戾天者古義：至今義：罪過；乖張（4）經綸世務者古義：籌劃，治理今義：比喻規(guī)劃、管理政治的才能5、一詞多義（1）天下獨絕獨一無二猿則百叫無絕消失，停止（2）負勢競上向上橫柯上蔽在上邊（3）自富陽至桐廬一百許里數目，百，數詞猿則百叫無絕數量多，數詞二、句子翻譯1、風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。風停了，煙霧都消散了，天空和群山是同樣的顏色。我乘船隨著江流飄蕩，任憑船時而偏東時而偏西。2、水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底。水底的游魚和細小的石子，也能看得清清楚楚（可以看到底，毫無障礙）。湍急的江流比箭還快，兇猛的海浪像飛奔的馬。3、夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。江兩岸的高山上，都生長著讓人心生寒意的樹，山巒憑借高峻的地勢爭著向上，互相比高比遠，爭著向高處，筆直的向上，直插云天，形成了無數的山峰。4、蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。蟬兒不停地叫著，猿不停地啼著。5、鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。那些極力追求名利的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息熱衷于功名利祿的心；那些治理政務的人，看到這些幽美的山谷，就流連忘返。6、橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。橫斜的樹枝在上邊遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時那樣昏暗；稀疏的枝條互相掩映，有時還能見到陽光。三、內容理解1、概括課文內容第一段：總寫自富陽至桐廬的山水之美，“奇山異水，天下獨絕”。第二段：描寫“異水”，寫富春江水的清澈、湍急的特點。（靜態(tài)和動態(tài)相結合）第三段：描寫“奇山”，寫富春江山的峻峭、幽靜的特點，并抒發(fā)了人在此景中的感受。（視覺和聽覺相結合）2、主題本文刻畫了富春江的山山水水，展現了山水之美，表達了作者陶醉自然美景，淡泊功名利祿的思想感情。3、描寫山光水色的總特點的句子是（統(tǒng)領全文的句子或總敘了富春江奇特秀麗的景色的句子）__奇山異水，天下獨絕__。文章第2、3段就是圍繞著__異水__和___奇山__具體展開的。4、第二段描寫水的特點是__清澈、湍急__；運用的是__正面描寫和側面描寫__。5、第三段描寫山的特點是_峻峭、幽靜__；是從_視___覺和_聽____覺去寫的。6、作者說：“自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕?！边@一段山水到底“奇”在哪里，“異”在哪里？奇山：（峻峭、幽靜）：夾岸高山……千百成峰。異水：（清澈、湍急）：水皆縹碧……猛浪如奔。7、“鳶飛戾天者……窺谷忘反”，這句反映了作者：熱愛自然，陶醉自然美景，淡泊功名利祿的思想。8、看到富春江的奇山異水，作者發(fā)的感慨是：鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。理解他發(fā)出的這些感慨：作者發(fā)出這樣的感慨，表現他對功名利祿的鄙棄和對官場厭惡的思想。9、文中用奇山異水引出鳥、蟬、猿的奇聲異音，目的是：以聲音襯托山林的寂靜，從而表現了作者熱愛自然，陶醉自然美景，淡泊功名利祿。四、（一）中考鏈接1、下面加點的詞語解釋有誤的一項是（B）A.窺谷忘反（通“返”）B.在晝猶昏（夜晚）C.負勢競上（向上）D.從流飄蕩（隨著）2、下列加點詞，意義相同的一項是（C）A.一百許里/雜然相許B.猿則百叫無絕/天下獨絕C.疏條交映，有時見日/見余，大喜曰D.在晝猶昏/神龜雖壽，猶有竟時3、下面表述不正確的一項是（D）A.文章首段以“奇山異水，天下獨絕”八字總領全篇，結構上綱舉目張，脈絡分明。B.通過寫景，作者表達出對功名利祿的鄙棄，對官場政務厭惡的情感。C.本文句式整齊，音韻和諧，讀來朗朗上口，節(jié)奏感鮮明、強烈。D.該文與《答謝中書書》，可謂一去一往，一唱一和，都是書札中的精品，亦是寫景文的佳作，共同表達出與知音共賞美景，傳情達意的高雅志趣。4、翻譯句子（1）負勢競上，互相軒邈。（那些山）憑依（高峻的）地勢競相向上，（好像在）相互（爭著）往高處和遠處延伸。（2）經綸世務者，窺谷忘反。（那些）治理政務的人，看到（這些優(yōu)美的）山谷（也會）流連忘返。（二）中考鏈接1、下列加點詞的解釋有誤的一項是（D）A.水皆縹碧（青白色）B.互相軒邈（軒：高；邈：遠）C.好鳥相鳴（美麗）D.經綸世務者（經歷）2、下列句中加點字詞不屬于詞類活用的一項是（C）A．急湍甚箭，猛浪若奔B．從流飄蕩，任意東西C．疏條交映，有時見日D．風煙俱凈，天山共色3、對文意的理解不正確的一項是（D）A．作者用“奇山異水，天下獨絕”概括富春江的景色。其中具體描繪“水異”的句子有：“水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。”B．本文兼從視覺和聽覺兩方面寫景，這樣寫能加深讀者的感受，使人產生身臨其境之感。C．“急湍甚箭，猛浪若奔”一句運用了比喻與夸張的手法，生動形象地描繪出了江水的湍急迅猛。D．看到富春江的奇山異水，作者發(fā)出了“鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反”的感慨，這些感慨充分表現作者像鳶一般，擁有遠大的志向，渴望一飛沖天，施展自己的才華。4、翻譯句子（1）急湍甚箭，猛浪若奔。湍急的江流比箭還快，兇猛的海浪像飛奔的馬。（2）蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。蟬兒不停地叫著，猿不停地啼著。5、聯(lián)系《桃花源記》及本文，說說你理想中的生活環(huán)境是怎樣的。我理想的生活環(huán)境是：自然環(huán)境像桃花源和富春江那樣明麗秀美，沒有霧霾，明凈得如仙境，人際關系如桃花源般的平等、自由、和諧、幸福。五柳先生傳一、詞義1、解釋加點詞語先生不知何許人也處所因以為號焉語氣助詞每有會意體會，領會親舊知其如此親戚或置酒而招之有時造飲輒盡往，到就期在必醉期望曾不吝情去留用在“不”前，加強否定語氣離開環(huán)堵蕭然環(huán)堵：周圍都是土墻蕭然：空寂簞瓢屢空簞：古代盛飯用的圓形竹器飄：飲水用具晏如也安然自若的樣子贊曰傳記結尾的評論性文字不戚戚于貧賤憂愁的樣子不汲汲于富貴心情急切的樣子其言茲若人之儔乎輩，同類銜觴賦詩酒杯2、通假字3、詞類活用亦不詳其姓氏詳細地知道親舊知其如此親戚朋友以樂其志以……快樂4、古今異義（1）每有會意古義：指對書中的內容有所領會。今義：指領會別人沒有明白的意思。（2）造飲輒盡古義：往，到今義：創(chuàng)造，制造5、一詞多義（1）先生不知何許人也處所自富陽至桐廬一百許里左右（2）閑靜少言說話黔婁之妻有言話，言語其言茲若人之儔乎話，言語（3）親舊知其如此像晏如也…的樣子（4）欣然忘食…的樣子環(huán)堵蕭然…的樣子（5）亦不詳其姓字他的親舊知其如此他其言茲若人之儔乎表揣測，反問語氣以樂其志自己（6）因以為號焉用以此自終憑借以樂其志為（7）或置酒而招之他，指五柳先生黔婁之妻有言的其言茲若人之儔乎的無懷氏之民歟的葛天氏之民歟的（8）或置酒而招之表順接既醉而退表修飾二、句子翻譯1、閑靜少言，不慕榮利。他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。2、好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。喜歡讀書，不過分在字句上下功夫；每當對書中意旨有所領會的時候，就高興得忘了吃飯。3、親舊知其如此，或置酒而招之。親戚朋友知道他有這種情況，有時擺了酒叫他來喝。4、造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。他一來就要把酒喝盡，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，從不在意該走該留。5、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財做官。三、內容理解1、概括課文內容第一段：先說“傳”，寫五柳先生的性格、志趣、生活。第二段：再說“贊”，突出五柳先生安貧樂道、淡泊名利的精神。2、主題本文從性格、愛好、生活狀況等方面描繪了一個安貧樂道、不追求榮華富貴的隱士形象，表達了作者不想與世俗同流合污、安貧樂道、獨善其身的情感。3、“閑靜少言，不慕榮利”這句與下文___不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴__相照應。這句點出了五柳先生的隱者心境。“銜觴賦詩，以樂其志”的“志”即指代以上兩句。4、五柳先生的三大志趣是：讀書、飲酒、著文章。5、“無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”這句作結尾的作用是：表達了作者對寧靜、淡泊、安定生活的向往。6、五柳先生是怎樣一個人？（或者“說說你喜歡五柳先生的理由”）五柳先生是個不與世俗同流合污、淡泊名利、安貧樂道、自得其樂的人。四、（一）中考鏈接1、下列句中加點詞的解釋有誤的一項是（D）A.先生不知何許人也（什么地方）B.親舊知其如此（親戚朋友）C.簞瓢屢空，晏如也（安然自若的樣子）D.環(huán)堵蕭然，不蔽風日（環(huán)顧周圍）2、選出下列加點的詞語詞義完全相同的一項是（A）A．無懷氏之民歟葛天氏之民歟B．亦不詳其姓字其言茲若人之儔乎C．因以為號焉且焉置土石D．以此自終以樂其志3、選出理解有誤的一項是（D）A．本文是陶淵明托名的自傳，五柳先生的形象就是作者的自畫像。B．文章主要講述了作者（自己）讀書、飲酒、寫文章的三大志趣。C．文章在寫作上最大的特點是多用否定句，突出了其高潔的志趣和人格，使筆調詼諧。D．文章最后兩句設問的話是贊語的實質，與“不慕名利”相照應，體現了先生的特點和優(yōu)點。4、翻譯句子①每有會意，便欣然忘食。每每對書中的內容有所領會，便高興得忘記了吃飯。②環(huán)堵蕭然，不蔽風日。房屋簡陋，里面空空蕩蕩的，不能遮擋風吹日曬。（二）中考鏈接1、下列語句中加點的詞理解不正確的一項是（A）A、亦不詳其姓字（詳細）B、每有會意（體會、領會）C、期在必醉（期望）D、其言茲若人之儔乎（輩、同類）2、下列各句中加點的“以”和“宅邊有五柳樹，因以為號焉”中的“以”意思和用法相同的一項是（C）A.不以物喜，不以己悲。B.家貧，無從致書以觀。C.歷歷在目，以億萬計。D.固國不以山溪之險。3、下列對課文內容理解不正確的一項是（A）A.點出五柳先生隱者心境的句子是“短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也”。B.本文是作者托言為五柳先生寫的傳記，實為自傳。C.文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。D.“環(huán)堵蕭然”“晏如也”描繪了一個安貧樂道的五柳先生。4、翻譯句子（1）閑靜少言，不慕榮利。他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。（2）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財做官。馬說一、詞義1、解釋加點詞語一食或盡粟一石有時且欲與常馬等不可得且：猶，尚且等：等同，一樣安求其能千里也怎么策之不以其道正確的方法鳴之而不能通其意通：通曉意：意思執(zhí)策而臨之面對2、通假字（1）食馬者不知其能千里通“飼”，喂（2）才美不外見通“現”，表現（3）不能盡其材通“才”，才能（4）其真無馬邪通“耶”，嗎3、古今異義（1）一食或盡粟一石古義：有時今義：或者（2）是馬也古義：這，這樣今義：判斷動詞4、詞類活用一食或盡粟一石吃盡食馬者不知其能千里而食也行千里策之不以其道用鞭子打食之不能盡其材使……盡，竭盡5、一詞多義（1）一食或盡粟一石shí頓，餐食馬者不知其能千里而食也sì通“飼”，喂食不飽，力不足shí吃食之不能盡其材sì通“飼”，喂（2）雖有千里之能能力，本領安求其能千里也能夠（3）故雖有名馬即使雖有千里之能即使（4）策之不以其道用鞭子打執(zhí)策而臨之鞭子（5）祗辱于奴隸人之手的駢死于槽櫪之間的馬之千里者定語后置標志，不譯雖有千里之能的策之能以其道它，指千里馬食之不能盡其材它，指千里馬鳴之而不能通其意無義，起襯音節(jié)作用執(zhí)策而臨之它，指千里馬（6）不以千里稱也用，拿策之不以其道按照能以徑寸之木用（7）食馬者不知其能千里而食也它，代詞安求其能千里也它，代詞策之不以其道它的，代詞食之不能盡其材它的，代詞鳴之而不能通其意它的，代詞其真無馬邪難道，表反問語氣其真不知馬也大概，表推測語氣（8）千里馬常有，而伯樂不常有但是，表轉折食馬者不知其能千里而食也來鳴之而不能通其意卻，表轉折執(zhí)策而臨之表順接（9）不以千里稱也啊食馬者不知其能千里而食也語氣助詞，表肯定的語氣是馬也呀安求其能千里也呢其真不知馬也啊二、句子翻譯1、世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。世上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬是經常有的，可是伯樂卻不經常有。2、食馬者不知其能千里而食也。喂馬的人不知道它能夠日行千里來喂養(yǎng)它。3、是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見。這樣的馬呀，即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質就不能表現出來。4、且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？想要它跟普通的馬一樣尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？5、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。鞭策它不按正確的方法，喂養(yǎng)它又不能使它充分發(fā)揮它的才能，聽它叫卻不能通曉它的意思。6、其真無馬邪？其真不知馬也。難道是真的沒有千里馬嗎？大概是他們真的不識千里馬啊!三、內容理解1、概括課文內容第一段：說明伯樂對千里馬的決定作用。（這段先從正面提出問題：“世有伯樂，而后有千里馬。”然后筆鋒一轉，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論。）第二段：揭示千里馬被埋沒的根本原因。第三段：總結全文，著力寫食馬者的愚妄。（最后歸結出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心句。）2、主題本文借千里馬不遇伯樂的遭遇，揭露了在位者不識別人才、摧殘埋沒人才的社會現實，寄托了作者懷才不遇、壯志難酬的憤慨心情。3、比喻義：千里馬：比喻人才。伯樂：比喻識別人才的人。食馬者：比喻愚妄淺薄、不識別人才的統(tǒng)治者。4、千里馬的遭遇：不被發(fā)現，才能無法發(fā)揮，得不到應有待遇，遭遇種種屈辱，最終被埋沒。5、本文的中心論點是：世有伯樂，然后有千里馬。本文的中心句是（點明全文主旨）：其真不知馬也。千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。6、“其真無馬邪？其真不知馬也”這句表現了：作者對統(tǒng)治者不識別人才、摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。7、本文通過寫千里馬的遭遇，寄托了：作者懷才不遇、壯志難酬的憤慨心情。四、（一）中考鏈接1、下列加點詞解釋有誤的一項是（D）A.雖有千里之能（日行千里）B.策之不以其道（駕馭）C.食馬者不知其能千里而食也（通“飼”，喂）D.故雖有名馬（本來）2、下列加點字用法相同的一項是（A）A．然后有千里馬然后知松柏之后凋也B．不以千里而稱也是馬也，雖有千里之能C．且欲與常馬等不可得年且九十D．安求其能千里也衣食所安3、下列說法有誤的一項是（C）A．本文的論點是：世有伯樂，然后有千里馬。B．千里馬被埋沒的直接原因是食不飽，力不足，根本原因是食馬者不知馬。C．第2段從正面論證“世有伯樂，然后有千里馬”的道理。D．第3段連用三個“不”字，將“食馬者”的平庸淺薄寫得淋漓盡致。4、翻譯句子（1）祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。只能在仆役的人的手里受到屈辱，和普通的馬一同死在槽櫪之間。（2）鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之。聽它叫卻不能通曉它的意思，卻拿著鞭子面對千里馬。（二）中考鏈接1、對下列加點詞解釋有誤的一項是（D）A．不以千里而稱也（揚名，著稱）B．食馬者不知其能千里而食也（通“飼”，喂）C．且欲與常馬等不可得（等同，相等）D．策之不以其道（馬鞭子）2、下列加點的“而”與“千里馬常有，而伯樂不常有”中的“而”用法相同的一項是（B）A.學而時習之B.狼亦黠矣，而頃刻兩斃C.安陵君受地于先王而守之D.委而去之3、對文章內容理解錯誤的一項是（D）A．“千里馬”比喻人才，“伯樂”寓指能發(fā)現和賞識人才的人。B．貫穿全文的中心句是“其真不知馬也”。C．作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了作者懷才不遇、壯志難酬的思想感情。D．作者認為世界上缺乏的是人才。4、翻譯句子（1）食不飽，力不足，才美不外見。吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質就不能表現出來。（2）其真無馬邪？其真不知馬也。難道是真的沒有千里馬嗎？大概是他們真的不識千里馬啊!送東陽馬生序一、詞義1、解釋加點詞語無從致書以觀得到每假借于藏書之家借弗之怠不不敢稍逾約稍微，稍許以是人多以書假余因些既加冠指年已二十益慕圣賢之道益：更加慕：仰慕，傾慕又患無碩師名人與游患：憂慮，擔心碩：大嘗趨百里外曾經從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問請教援疑質理援：引，提出質：詢問或遇其叱咄訓斥，呵責禮愈至周到俟其欣悅等待負篋曳屣行深山巨谷中背著至舍學舍，書館以衾擁覆被子寓逆旅旅店戴朱纓寶飾之帽帽帶燁然若神人光彩照人的樣子余則缊袍敝衣處其間缊：舊絮敝：破略無慕艷意羨慕2、通假字（1）四支僵勁不能動通“肢”，肢體（2）同舍生皆被綺繡通“披”，穿3、詞類活用（1）腰白玉之環(huán)腰佩（2）右備容臭香氣4、古今異義（1）媵人持湯沃灌古義：熱水今義：湯水（2）走送之古義：跑今義：行走（3）嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問古義：跑，奔今義：趨勢（4）或遇其叱咄古義：有時今義：或者（5）卒獲有所聞古義：最終今義：士兵（6）以是人多以書假余古義：借今義：虛假5、一詞多義（1）弗之怠指代抄書，代詞走送之它，指書，代詞益慕圣賢之道的，助詞當余之從師也用于主謂間，取消句子獨立性，不譯蓋余之勤且艱若此的，助詞（2）無從致書以觀來，連詞計日以還而以是以書假余因，因為，連詞把，介詞以中有足樂者因為，連詞以衾擁覆用，介詞俯身傾耳以請來不敢出一言以復來（3）足膚皸裂而不知卻，表轉折久而乃和表順接，無義（4）久而乃和才乃不知有漢竟，竟然去后乃至才乃重修岳陽樓于是，就（5）故余雖愚雖然雖人有百手即使故雖有名馬即使（6）燁然若神人……的樣子屋舍儼然……的樣子然后知生于憂患這樣（7）戰(zhàn)則請從請允許俯身傾耳以請請教（8）再而衰第二次日再食兩次（9）患無碩師名人與游擔心，憂慮生于憂患憂患二、句子翻譯1、錄畢，走送之，不敢稍逾約。抄寫完畢，跑著送還書，不敢稍稍超過約定的期限。2、以是人多以書假余，余因得遍觀群書。因此人家多愿意把書借給我，我于是能夠廣泛地閱讀各種書籍。3、先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。前輩道德聲望高，門人弟子擠滿了他的屋子，他從來沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。4、或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。有時遇到他的訓斥，（我的）態(tài)度更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來對答。5、寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。我住在旅店里，主人每天只給我吃兩頓飯，沒有新鮮肥美滋味的享受。6、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。因為內心有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。7、蓋余之勤且艱若此。總之我求學時的辛勤與艱苦就是如此。三、內容理解1、概括內容第一段：寫作者青少年時求學得書之難，求師之難。第二段：寫作者外出求學路途之難，生活之難。{①本文以記敘為主，兼用描寫、議論，筆法簡潔。（夾敘夾議）；②本文運用了對比手法，有力地突出了文章的中心思想。}2、主題本文作者把自己的學習經歷和學習態(tài)度介紹給馬生，目的是勉勵他勤奮學習，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?、文章一開始就揭示了作者“嗜學”和“家貧”的尖銳矛盾，目的是：引出求學的勤奮，為全文定下基調。4、作者寫自己的求學經歷，卻大篇幅寫老師的嚴厲，作用是：作者用反襯的手法，寫老師嚴厲是為了突出自己求師的誠懇和對老師的尊敬，從而突出自己求師的艱難。5、文中作者寫富家弟子的穿戴，用意是：與同舍生對比，表現自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件，而是以學得知識、獲得學問為樂。6、作者在求學過程中遇到的困難有：得書之難、求師之難、路途之難、生活之難。作者寫自己艱苦求學的經歷的目的是：為了鼓勵馬生勤奮學習，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?、從作者的求學經歷，我們可看出他具有的精神品質是：珍惜時間、勤奮好學、謙虛有禮、吃苦耐勞。8、“勤”和“艱”這兩個字能概括作者求學的經歷。9、在艱苦的學習生活中，作者怡然自樂，對同舍生的豪華生活毫不艷羨。精神上的富足，戰(zhàn)勝了物質上的貧困。——即“以中有足樂者”，所以不能動搖作者求學的意志。四、（一）中考鏈接1、選出下列句子中加點詞語解釋錯誤的一項（A）A．錄畢，走送之（走路）B．每假借于藏書之家，手自筆錄（用手）C．色愈恭，禮愈至（周到）D．同舍生皆被綺繡（通“披”，穿）2、下列各組句中加點詞的意義相同的一項是（B）A．每假借于藏書之家于時冰皮始解，波色乍明B．當余之從師也孤之有孔明，猶魚之有水也 C．無從致書以觀扶蘇以數諫故，上使外將兵

D．不知口體之奉不若人也若為傭耕，何富貴也3、下面對文章內容理解和分析，不正確的一項是（B）A．作者對“同舍生”的豪華生活毫不羨慕，是因為他從讀書中得到了精神上的快樂。B．作者家貧嗜學，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，說明他有害羞的一面。C．文章從四個方面敘述了作者青少年時期求學的艱難：抄書之辛，叩問之難，奔走之艱，住讀之苦。D．作者最終能夠學業(yè)有成的原因是刻苦學習、博覽群書、虛心求教。4、翻譯句子（1）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。因此人家多愿意把書借給我，我于是能夠廣泛地閱讀各種書籍。（2）寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。我住在客舍里，每天只吃兩頓飯(或主人每天只提兩頓飯)，沒有新鮮肥美的東西可以享受。（二）中考鏈接1、下列句中加點詞解釋有誤的一項是(C)A.家貧，無從致書以觀（得到）B.走送之，不敢稍逾約（稍微）C.腰白玉之環(huán)（腰部）D.益慕圣賢之道（更加仰慕）2、下列句子中加點詞含義相同的一組(D)A.故余雖愚，卒獲有所聞骨已盡矣，而兩狼之并驅如故B.當余之從師也時人莫之許也C．蓋余之勤且艱若此且欲與常馬等不可得D.足膚皸裂而不知鳴之而不能通其意3、下列對選文的分析不正確的一項是(C)A.選文開篇即點出作者“家貧”和“嗜學”的矛盾處境，由此引出求學的艱難。B.選文將富家子弟的奢華和作者的貧寒加以對比，表現了作者求學意志的堅定。C.作者寫這篇文章的目的，是為了向人們展示自己成長之路的曲折與艱辛。D.作者通過現身說法表明：知識的積累，精神的充實，是學子讀書的必備條件。4、翻譯句子（1）或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。有時遇到他的訓斥，（我的）態(tài)度更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來對答。（2）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。因為內心有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。八年級語文下冊第六單元課文練習（教師版）小石潭記一、詞義1、解釋加點詞語水尤清冽尤：格外冽：涼卷石底以出卷：彎曲以：而為坻，為嶼坻：水中的高地嶼：小島青樹翠蔓翠綠的藤蔓潭中魚可百許頭可：大約許：表約數，來佁然不動呆呆的樣子俶爾遠逝突然往來翕忽輕快敏捷的樣子悄愴幽邃憂傷的樣子以其境過清凄清不可久居停留隸而從者跟隨，隨同2、通假字3、詞類活用（1）從小丘西行百二十步向西（2）心樂之以……為樂（3）斗折蛇行斗：像北斗星那樣蛇：像蛇那樣（4）犬牙差互像狗牙那樣（5）凄神寒骨凄：使……凄涼寒：使……寒冷4、古今異義（1）乃記之而去古義：離開今義：前往（2）不可久居古義：停留今義：居住5、一詞多義（1）如鳴佩環(huán)玉環(huán)四面竹樹環(huán)合環(huán)繞（2）心樂之以…為樂似與游者相樂取樂，逗樂（3）下見小潭在下面日光下澈向下（4）水尤清冽清澈以其境過清凄清（5）潭中魚可百許頭大約明滅可見可以，能夠不可知其源可以，能夠不可久居可以，能夠（6）參差披拂長短不一犬牙差互交錯（7）隸而從者跟隨世隸耕屬于（8）從小丘西行百二十步自，由隸而從者跟隨（9）全石以為底用，介詞卷石底以出而，表承接以其境過清因為，介詞（10）全石以為底作為為坻，為嶼成為（11）潭西南而望表修飾乃記之而去表順接隸而從者表修飾（12）如鳴珮環(huán)，心樂之無義乃記之而去代詞，指小石潭的景物（13）乃記之而去于是，就久而乃和才二、句子翻譯1、青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。2、潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠也沒有，陽光照到水底，魚的影子映在水底的石上。3、佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。魚兒呆呆的一動不動，又忽然向遠處游去，來來往往動作輕快敏捷。4、潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。向小石潭的西南方向望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現。5、寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。靜悄悄的沒有人，使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。6、以其境過清，不可久居，乃記之而去。因為它的環(huán)境太過于凄清，不可以長久停留，于是記下這番景致就離開了。三、內容理解1、概括課文內容第一段：作者采用的是“移步換形”的手法，在移動變換中引導我們去領略各種不同的景致，具有極強的動態(tài)的畫面感。第二段：作者描寫的是潭水和游魚。作者采用了與第一段不同的手法，變“移步換形”為“定點特寫”。第三段：探究小石潭的水源和景物。在此作者成功的使用了比喻的手法，使我們倍感形象逼真。第四段：寫出了作者對小石潭的印象和感受。作者突出地寫一個“靜”字，并把環(huán)境中的靜深入到心神中去，情景相融，寫出了一種凄苦孤寂的心境。第五段：記下與作者同游小石潭的人。2、主題這篇散文通過描寫小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄悲涼之情。3、課文的寫作順序是：發(fā)現小潭──潭中景物──小潭源流──潭中氣氛；小石潭的特點：幽靜；作者對小石潭的整體感受：幽深冷寂，孤凄悲涼。4、第4段描寫了小石潭幽深冷寂的氣氛，反映了作者貶居生活孤凄悲涼的心境。5、文章前面寫“心樂之”，后面又寫“悄愴幽邃”，一樂一憂似難相容，如何理解？樂是憂的一種表現形式。因為作者被貶心中憤懣凄苦，只好寄情山水，獲得暫時的快樂，一經凄清環(huán)境的觸發(fā)，又憂傷悲涼。6、“潭中魚可百許頭……影布石上”這句描寫水清澈的特點，運用了側面描寫。7、“凄神寒骨，悄愴幽邃”這句表達了作孤凄悲涼的思想感情。四、（一）中考鏈接1、下列加點詞語解釋不正確的一項是（C）A.潭中魚可百許頭（大約）B.水尤清冽（格外）C.不可久居（居住）D.影布石上（映）2、下面各組加點詞的意義和用法相同的一項是（B）A．為坻為宮室器皿B．乃記之而去余聞之也久C．乃記之而去乃不知有漢D．俶爾遠逝惟手熟爾3、下面對文章的理解不正確的一項是（D）A．本文按“發(fā)現小石潭——潭中景物——小潭源流——潭周圍氣氛”的順序來寫。B．文中采用了特寫鏡頭描繪游魚和潭水，筆墨經濟，語言優(yōu)美。C．“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見”這句用形象的比喻寫出了小溪的形狀。D．本文所寫景物，透出作者與同游人的高興愉悅的心情。4、翻譯句子（1）青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。青青的樹木，碧綠的藤蔓，樹枝藤蔓遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。（2）斗折蛇行，明滅可見?？吹较癖倍沸悄菢忧郏裆吣菢域暄亚靶?，時隱時現。（二）中考鏈接1、下列加點詞意義相同的一項是（D）A.心樂之似與游者相樂B.從小丘西行百二十步隸而從者C.水尤清冽以其境過清D.潭中魚可百許頭高可二黍許2、下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是（D）A.乃記之而去局促一室之內B.其岸勢犬牙差互居廟堂之高則憂其民C.潭西南而望而伯樂不常有D.以其境過清以中有足樂者3、下列對選文的理解和分析，不正確的一項是（C）A．本文渲染了寂寥無人、凄神寒骨、悄愴幽邃的氣氛，抒發(fā)作者悲涼凄愴的心情。B．第一段作者圍繞“石”來寫，在移動變換中引導我們去領略不同的景致。C．第二段寫了游魚、陽光和影子，動靜結合，展現生動的畫面，目的是表現魚的活躍、可愛。D．作者筆下的小石潭風景如畫，只因自己遭貶失意，心情抑郁，才“不可久居”。4、翻譯句子(1)佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。(游魚)呆呆地一動不動，忽然又向遠處游去，往來輕快而敏捷。（2）其岸勢犬牙差互，不可知其源。溪岸的地勢像狗牙那樣參差不齊，不知道它的源頭在哪里。岳陽樓記一、詞義1、解釋加點詞語滕子京謫守巴陵郡降職或遠調乃重修岳陽樓于是，就予觀夫巴陵勝狀勝景，好景色橫無際涯橫：廣遠際涯：邊朝暉夕陰日光此則岳陽樓之大觀也景象然則北通巫峽雖然如此，那么南極瀟湘盡若夫霪雨霏霏連綿的雨連月不開天氣放晴薄暮冥冥迫近則有去國懷鄉(xiāng)去：離開國：國都憂讒畏譏說別人壞話至若春和景明日光波瀾不驚起，動沙鷗翔集鳥停息在樹上錦鱗游泳美麗的魚而或長煙一空或：有時一：全靜影沉璧圓形的玉寵辱偕忘寵：榮耀偕：一起把酒臨風持、執(zhí)予嘗求古仁人之心探求或異二者之為或：或許，也許為：指心理活動（即兩種心情）是進亦憂，退亦憂進：指居廟堂之高退：指處江湖之遠微斯人，吾誰與歸微：沒有歸：歸依2、通假字（1）百廢具興通“俱”，全，皆（2）屬予作文以記之通“囑”，囑托3、詞類活用（1）滕子京謫守巴陵郡做州郡的長官（2）北通巫峽向北（3）南極瀟湘向南（4）或異二者之為心理活動（即兩種心情）（5）先天下之憂而憂在……之前（6）后天下之樂而樂在……之后4、古今異義（1）越明年古義：第二年今義：今年的下一年（2）屬予作文以記之古義：寫文章今義：作文（3）去國懷鄉(xiāng)古義：國都今義：國家（4）春和景明古義：日光今義：風景，景色（5）是進亦憂，退亦憂古義：這，指示代詞今義：判斷動詞（6）微斯人，吾誰與歸古義：沒有今義：細微，少5、一詞多義（1）予觀夫巴陵勝狀看此則岳陽樓之大觀也景象（2）南極瀟湘盡感極而悲者矣極點此樂何極窮盡（3）連月不開天氣放晴旁開小窗開設，設置（4）在洞庭一湖整個一碧萬頃一片而或長煙一空全（5）而或長煙一空有時或異二者之為或許，也許（6）乃重修岳陽樓于是，就乃記之而去于是，就久后乃和才（7）屬予作文以記之來不以物喜，不以己悲因為（8）增其舊制它刻唐賢今人詩賦于其上它的其喜洋洋者矣那居廟堂之高則憂其民他的處江湖之遠則憂其君他的其必曰那（9）刻唐賢今人詩賦于其上在遷客騷人，多會于此在（10）此則岳陽樓之大觀也就然則北通巫峽那么則有去國懷鄉(xiāng)就則有心曠神怡就居廟堂之高則憂其民就處江湖之遠則憂其君就然則何時而樂耶那么（11）屬予作文以記之這件事，代詞此則岳陽樓之大觀也的，助詞前人之述備矣的，助詞予嘗求古仁人之心的，助詞或異二者之為的，助詞居廟堂之高則憂其民定語后置的標志處江湖之遠則憂其君定語后置的標志二、句子翻譯1、越明年，政通人和，百廢具興。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。2、銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。它連接著遠方的山脈，吞吐著浩瀚的長江，水波浩浩蕩蕩，寬闊無邊。3、此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。這就是岳陽樓的雄偉景象，前人的記述很詳盡了。4、覽物之情，得無異乎？看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？5、日星隱曜，山岳潛形。太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體。6、予嘗求古仁人之心，或異兩者之為，何哉？我曾經探求過古代品德高尚的人們的思想感情，或許不同于以上兩種心情，為什么呢？7、不以物喜，不以己悲。不因外物的好壞和自己得失而或喜或悲。8、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。在朝廷上做官就擔憂他的平民百姓，不在朝廷上做官就擔憂他的國君。9、其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。那一定要說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧。10、微斯人，吾誰與歸？如果沒有這種人，我同誰一道呢？三、內容理解1、概括課文內容第一段：敘事。是全文的引子，簡介重修岳陽樓的背景和作記緣由，下文的寫景、議論、抒情都圍繞如何對待貶謫而展開。第二段：描寫?？倢懚赐ズ木坝^，并提出“覽物之情，得無異乎？”的問題。第三、四段：采取對比的寫法。一陰一晴，一悲一喜，兩相對照。情隨景生，情景交融，有詩一般的意境。由這兩段描寫，引出最后的第五段，點明了文章的主旨。第五段：議論。緊承上文，借“古仁人之心”表達自己“不以物喜，不以己悲”的曠達胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高抱負。2、主題本文借描寫岳陽樓景物，通過對“遷客騷人”覽物之情的議論，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大政治抱負。3、__覽物之情，得無異乎___這句引出下文的抒情。4、第三段寫___陰雨連綿__之景，表達了遷客騷人___悲___的心情，第四段寫___春和景明__之景，表達了遷客騷人__喜__的心情。5、與“悲”相照應的是：__去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏___；與“喜”相照應的是：__心曠神怡，寵辱偕忘___。6、文中表達作者博大胸襟的句子是：__不以物喜，不以己悲__；表達作者遠大政治抱負的名句是：___先天下之憂而憂，后天下之樂而樂___；作者闡述的主要觀點是（點明全文主旨的是）：__先天下之憂而憂，后天下之樂而樂____。7、“是進亦憂，退亦憂”中的“進”指__居廟堂之高___，“退”指__處江湖之遠__。8、古仁人能做到“進亦憂，退亦憂”的原因是__不以物喜，不以己悲___。四、（一）中考鏈接1、下列句中加點詞解釋不正確的一項是（C）A.政通人和，百廢具興（全，都）B.予觀夫巴陵勝狀（優(yōu)美的）C.朝暉夕陰，氣象萬千（天氣）D.然則北通巫峽，南極瀟湘（向南直到）2、下面加點詞語與例句中加點詞語意思不同的一項是（A）例句：不以物喜A．屬余作文以記之B．徒以有先生也C．以是人多以書假余D．以中有足樂者3、下面對選文的理解和分析不正確的一項是（C）A．選文第一段交代了本文的寫作緣由——應滕子京之邀而作。B．“前人之述備矣”照應了前文“刻唐賢今人詩賦于其上”。C．“二者之為”指的是“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”。D．選文抒發(fā)作者遠大政治抱負的句子是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。4、翻譯句子（1）銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。它連接著遠方的山脈，吞吐著浩瀚的長江，水波浩浩蕩蕩，寬闊無邊。（2）微斯人，吾誰與歸？如果沒有這種人，我同誰一道呢？（二）中考鏈接1、下列加點詞語解釋有誤的一項是（D）A．若夫淫雨霏霏(連綿的雨)B．薄暮冥冥(昏暗)C．予觀夫巴陵勝狀(美好的景色)D．此則岳陽樓之大觀也(大概的景觀)2、下列句中加點詞意思相同的一組是（A）A.去國懷鄉(xiāng)委而去之，是地利不如人和也B.或異二者之為或以為死，或以為亡C.居廟堂之高則憂其民名之者誰？太守自謂也D.然則何時而樂耶有亭翼然臨于泉上者3、下面對選文內容理解不正確的一項是（A）A．全文的中心句是“不以物喜，不以己悲”。B．“是進亦憂，退亦憂”中，“進”指“居廟堂之高”，“退”指“處江湖之遠”。C．全文體現了范仲淹“以民為本”的思想，表現了他的博大胸襟。D．文中寫景并不是作者的目的，作者真正的意圖是借題發(fā)揮，談一個人應有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，并以此規(guī)箴友人。4、翻譯句子（1）皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。皎潔的月光一瀉千里，浮動的光閃著金色，靜靜的月影像沉下的玉璧。（2）不以物喜，不以己悲。不因為外物的好壞，自己的得失而或喜或悲。醉翁亭記一、詞義1、解釋加點詞語環(huán)滁皆山也環(huán)繞望之蔚然而深秀者茂盛的樣子有亭翼然臨于泉上者靠近得之心而寓之酒也寄托野芳發(fā)而幽香香花佳木秀而繁陰茂盛，繁茂至于負者歌于途背傴僂提攜腰背彎曲山肴野蔌菜蔬雜然而前陳者擺開宴酣之樂盡興地喝酒非絲非竹絲：弦樂器竹：管樂器射者中，弈者勝射：指投壺弈：下棋觥籌交錯觥：酒杯籌：酒籌蒼顏白發(fā)臉色蒼老頹然乎其間者形容醉態(tài)樹林陰翳遮蓋鳴聲上下指高處和低處的樹林太守謂誰為，是2、通假字3、古今異義（1）醉翁之意不在酒古義：情趣今義：意思，意愿（2）四時之景不同古義：季節(jié)今義：時間（3）云歸而巖穴冥古義：聚攏今義：回家，回去（4）太守歸而賓客從也古義：跟隨今義：介詞，表時間或處所（5）非絲非竹古義：弦樂器，管樂器今義：絲綢、竹子4、詞類活用（1）名之者誰命名，取名（2）有亭翼然臨于泉上者像鳥的翅膀一樣（3）至于負者歌于途唱歌（4）雜然而前陳者在前面（5）而不知太守之樂其樂也以……為樂5、一詞多義（1）蔚然而深秀者秀麗佳木秀而繁陰茂盛，繁茂（2）有亭翼然臨于泉上者靠近臨溪而漁到（3）云歸而巖穴暝聚攏太守歸而賓客從回去，回家吾誰與歸歸依（4）往來不絕者，滁人游也斷絕、停止率妻子邑人來此絕境與世隔絕佛印絕類彌勒極、非常以為妙絕極了（5）連月不開天氣放晴若夫而林霏開散（6）飲少輒醉，而年又最高表遞進，而且云歸而巖穴暝表順接，可不譯朝而往，暮而歸表修飾，可不譯溪深而魚肥表并列，可不譯禽鳥知山林之樂，而不知人之樂表轉折，卻（7）漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者從有亭翼然臨于泉上者在太守與客來飲于此到行者休于樹在（8）其西南諸峰它的，代詞頹然乎其間者，太守也他們，代詞而不知太守之樂其樂他，代詞其真無馬邪難道，表反問語氣其真不知馬也大概，表推測語氣（9）望之蔚然而深秀者那，代詞漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者的，助詞山之僧智仙也的，助詞名之者誰它，代詞醉翁之意不在酒的，助詞在乎山水之間也的，助詞山水之樂的，助詞得之心而寓之酒也它，代詞山間之四時也的，助詞四時之景不同的，助詞宴酣之樂的，助詞然而禽鳥知山林之樂的，助詞二、句子翻譯1、峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。山勢回轉，路也跟著拐彎，有座亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣高踞在泉水之上的，是醉翁亭。2、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁的情趣不在于酒上，而在于游山玩水。3、山水之樂，得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在喝酒上。4、若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。像那太陽出來了，林間的霧氣散開了，煙云聚集在一起，山谷就顯得昏暗，這或明或暗變化不一的景象，就是山中早晚的景色。5、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。（春天）野花開了有一股清幽的香味，（夏天）好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰。6、至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答。7、蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，就是太守喝醉了。8、樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。樹林茂盛蔭蔽，鳥兒上下到處鳴叫，游人離去而禽鳥就歡樂起來。9、人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。人們只知道跟著太守游玩而快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。10、醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，就是太守。三、內容理解1、概括課文內容第一段：亭的位置環(huán)境和亭名的由來。第二段：寫山中景色及出游之樂。第三段：寫滁人的游樂和太守的宴飲。第四段：寫日暮醉歸。這一段有描寫，有敘事，更融入抒情和議論，托出全的主旨。（全文融記敘、寫景、抒情、議論于一體，從而使文章文脈結構嚴謹而不板滯，條理清晰而又有波瀾，且行文變幻跌宕、引人入勝。）2、主題全文以“樂”字為線索，通過描寫瑯琊山的美景以及人們游山的歡樂，表現了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。3、“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”這句話是全文的核心命意,為寫景抒情定下了基調；這句作用是：全文破題句，直抒胸臆，奠定全文抒情基礎。4、第三段依次寫了四個內容是：滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉，核心是內容是太守醉。第4段寫了三種樂，依次是：禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂。5、文中不僅寫了太守與眾賓的游樂，還寫了滁人的游樂，這樣寫是：為下文寫太守樂作鋪墊，反映了歐陽修治理有方，這里政通人和，人民安居樂業(yè)。6、文中寫禽鳥之樂，又寫游人之樂，這樣寫的目的是：從側面襯托作者與民同樂。7、“醉能同其樂”，這句把“醉”與“樂”聯(lián)系起來，在全文中起到的作用是：點明了全文的主旨——與民同樂。8、全文極力渲染一個“樂”字，表達了作者與民同樂的思想。9、全篇表面上寫“醉”，實際上是寫“樂”，“樂”是全文主線，“醉”與“樂”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實質，寫“醉”是為了寫“樂”。10、作者的“樂”有三個方面：一是“山水之樂”，二是“宴酣之樂”，三是“樂人之樂”。三樂歸一，都是：與民同樂。四、（一）中考鏈接1、下列語句中加點詞語的解釋，有誤的一項是（D）A．名之者誰（命名）B．得之心而寓之酒（寄托）C．佳木秀而繁陰（繁茂）D．不知太守之樂其樂（快樂）2、下列語句中加點詞的意義相同的一組是（B）A．四時之景不同曾不能損魁父之丘B(yǎng)．行者休于樹其一犬坐于前C．而不知人之樂溫故而知新D．醉能同其樂安陵君其許寡人3、下列對文章理解和分析有誤的一項是（C）A．作者以富有靈性的筆觸生動形象地描繪了瑯琊山變幻無窮的美麗景色，賞山樂水的歡暢與愜意躍然紙上。B．文章寫“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”均圍繞“樂”字展開，既寫出太守與民同樂，又表現了當時滁州的政治清明。C．游記著力寫太守與滁人沉醉于山水之間的情狀，意在表現作者因仕途不得意而沉迷山水的消極的人生態(tài)度。D．文章駢散結合，句式整齊又富有變化，尤其是“也”和“而”字的靈活運用，使得語言具有回環(huán)往復的音韻美。4、翻譯句子（1）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。像那（要說那）太陽出來后林間的霧氣散了，煙云聚攏后山谷洞穴昏暗了，（這）明暗交替變化的，是山中早晨和晚上（的景象）。（2）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。（二）中考鏈接1、下列加點詞理解錯誤的一項是（C）A．佳木秀而繁陰（茂盛，繁茂）B．傴僂提攜（腰背彎曲）C．觥籌交錯（酒杯）D．樹林陰翳（遮蓋）2、選出下列加點詞的用法不同一項是（C）A．日出而林霏開云歸而巖穴暝B．負者歌于途行者休于樹C．釀泉為酒山巒為晴雪所洗D．雜然而前陳者頹然乎其間者3、理解全文，選出下面說法中錯誤的一項是（B）A．本文表達了作者游覽山水的樂趣及與民同樂的情懷。B．本文第四段使用了襯托手法：以“禽鳥之樂”襯“游人之樂”，又以“太守之樂”襯“游人之樂”。C．全文在寫作上以“樂”為主線，前后呼應，結構嚴謹。D．“散中有整、錯落有致、別具一格”是本文句式的特點。4、翻譯句子（1）山水之樂，得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在喝酒上。（2）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。人們只知道跟著太守游玩而快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。滿井游記一、詞義1、解釋加點詞語凍風時作起局促一室之內拘束廿二日天稍和略微暖和土膏微潤肥沃于時冰皮始解在這時波色乍明初、始晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也指鏡匣娟然如拭美好的樣子如倩女之靧面而髻鬟之始掠也靧：洗臉掠：梳掠柔梢披風梢：指柳梢披：開、分散麥田淺鬣寸許形容不高的麥苗風力雖尚勁猛，強有力然徒步則汗出浹背濕透呷浪之鱗呷：吸鱗：代魚毛羽鱗鬣之間皆有喜氣毛：指虎狼獸類鱗：指魚類和爬行動物鬣：指馬一類動物，合起來，泛指一切動物夫不能以游墮事壞、耽誤而此地適與余近正好惡能無紀怎能2、通假字3、詞類活用（1）泉而茗者泉：汲泉水茗：煮茶（2）罍而歌者端著酒杯（3）紅裝而蹇者騎驢4、古今異義（1）局促一室之內古義：拘束今義：不安（2）惡能無紀古義：怎么今義：可惡，兇惡5、一詞多義（1）凍風時作時常，經常于時凍皮始解這時（2）欲出不得能夠悠然自得得意（3）于是凍皮始解開始如倩女之靧面而髻鬟之始掠也剛（4）于時冰皮始解，波色乍明初，始晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也突然（5）于時冰皮始解在冷光之乍出于匣也從瀟然于山石草木之間者在（6）游人雖未盛雖然