2022-2023學(xué)年河北省石家莊市第三十六中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試卷含解析

2022-2023學(xué)年河北省石家莊市第三十六中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.歷史上，東北流行二人轉(zhuǎn)，南方流行越劇，有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種，如南京的白劇、揚(yáng)州的揚(yáng)劇等?，F(xiàn)在南劇北唱、北戲南演，文化市場異彩紛呈。戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀說明，各地區(qū)文化（

）①相互交流、相互吸收

②求同存異，時尚流行③市場調(diào)節(jié)，繁榮興盛

④各具特色，漸趨融合A、①②③

B、①②④

C、①③④

D、②③④參考答案：C2.鄭板橋有詩句：“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池?！编嵃鍢蛟娋渲械脑⒁馐?/p>

()①新事物具有強(qiáng)大的生命力

②發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是新事物③舊事物不符合發(fā)展的規(guī)律

④新事物的成長要靠人們的熱情扶持A．①④

B．②④

C．①②④

D．①②③

參考答案：A3.31歲的俄羅斯傳媒業(yè)大亨德米特里·伊茨科夫開啟了一項(xiàng)名為“阿凡達(dá)”(又名“俄羅斯2045”計(jì)劃)的高科技研究項(xiàng)目。該項(xiàng)目旨在把人腦思維移植進(jìn)機(jī)器人體內(nèi)，從而實(shí)現(xiàn)“長生不老”。因此，有人認(rèn)為，機(jī)器人能進(jìn)行人的思考。該觀點(diǎn)①正確，機(jī)器人具有驚人的記憶力、超快的運(yùn)算速度和較高的邏輯判斷能力②錯誤，機(jī)器人畢竟是機(jī)器，電腦只是人腦的模擬物，而不是人腦本身③正確，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，機(jī)器人具有日益強(qiáng)大的創(chuàng)造能力④錯誤，機(jī)器人只是機(jī)械、物理的裝置，永遠(yuǎn)不可能具有人的生理和心理過程⑤正確，機(jī)器人已具有社會性⑥錯誤，機(jī)器人由人的意念直接控制A.①③ B.②④

C.①③⑤ D.②③⑥參考答案：B本題考察的是有關(guān)意識的本質(zhì)相關(guān)知識。意識是人腦的機(jī)能，所以機(jī)器人是不能進(jìn)行人的思考的，材料中的觀點(diǎn)是錯誤的，所以排除選項(xiàng)①③⑤，選項(xiàng)②④正確；人的意念通過實(shí)踐控制機(jī)器人，所以選項(xiàng)⑥錯誤。4.2011年4月10日，我國成功將第八顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星送入太空預(yù)定轉(zhuǎn)移軌道，標(biāo)志著北斗區(qū)域衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的基本系統(tǒng)建設(shè)完成。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是中國獨(dú)立發(fā)展、自主運(yùn)行，并與世界其他衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)兼容互用的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不可或缺的重大空間信息基礎(chǔ)設(shè)施。材料表明①文化與政治相互促進(jìn)、相互交融②經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展③要充分認(rèn)識科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力④文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來越突出A．①③

B．②④

C．①②

D．③④參考答案：D5.每年4月10日,江蘇省無錫市都要舉辦吳文化節(jié),進(jìn)一步挖掘和弘揚(yáng)吳文化的創(chuàng)新品格,有力地促進(jìn)了吳地經(jīng)濟(jì)發(fā)展及長三角區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程。這主要說明（

）A.文化只有不斷創(chuàng)新,才能充滿生機(jī)和活力B.文化創(chuàng)新是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動力C.文化創(chuàng)新能不斷促進(jìn)民族文化的繁榮D.文化創(chuàng)新能不斷推動社會實(shí)踐的發(fā)展參考答案：D6.馬克思主義哲學(xué)是這樣認(rèn)識物質(zhì)的①它是獨(dú)立于人的意識之外的客觀實(shí)在

②它是實(shí)實(shí)在在存在的實(shí)物③它是世界的本質(zhì)

④它是抽象的、虛幻的東西A、①②

B、①②③

C、①③

D、①②③④參考答案：C7.文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。下列詩句的寓意符合這一特點(diǎn)的是

A．忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開

B．少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰

C．度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇

D．隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲參考答案：D8.今天，文化的影響力已經(jīng)滲透到社會生活的各個領(lǐng)域，文化產(chǎn)業(yè)也日益成為一些發(fā)達(dá)國家對外貿(mào)易的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。應(yīng)對這一挑戰(zhàn)，我們的根本之策是（）A、吸收人類優(yōu)秀文化為我所用B、抵制洋垃圾的進(jìn)入C、維護(hù)國家的文化安全D、擴(kuò)大中華文化的影響力和感召力參考答案：D9.在2008年的美國國會選舉中，民主黨獲得了勝利而且擴(kuò)大了國會的議席數(shù)；在總統(tǒng)大選擇中，民主黨人奧巴馬入主白宮。那么，民主黨成為(

)①執(zhí)政黨

②多數(shù)黨

③在野黨

④少數(shù)黨A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：A略10.中國畫要求“意存筆先，畫盡意在”，強(qiáng)調(diào)融化物我，創(chuàng)制意境，達(dá)到以形寫神，形神兼?zhèn)?，氣韻生動。國畫的“寫意”能將萬千山水收于尺幅，這正是中國畫的奇妙之處。國畫創(chuàng)作的這種特點(diǎn)意味著①畫家的意識創(chuàng)造了物質(zhì)世界

②畫家的意識具有主動創(chuàng)造性③物質(zhì)與意識相互依賴，不可分割

④意識是形式與內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一A．①④

B．②③

C．①③

D．②④參考答案：D11.從2012年秋季學(xué)期開始，西藏將全面實(shí)現(xiàn)學(xué)前、小學(xué)和中學(xué)15年免費(fèi)教育，凡是在西藏自治區(qū)公辦學(xué)校、民辦或其他部門辦學(xué)校就讀的學(xué)生均能享受這一政策或等額財(cái)政補(bǔ)貼。這①有利于消除民族差別

②有利于鞏固平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系③堅(jiān)持了我國處理民族關(guān)系的基本原則

④體現(xiàn)了我國的民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④參考答案：C12.著名社會學(xué)家費(fèi)孝通曾說過這樣一句話：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！逼渲?，“各美其美”是指每個民族都要發(fā)展自己民族的文化。那么，“美人之美”的含義是（

）A．要夸獎其他民族的文化

B．要尊重其他民族的文化C．各民族的所有文化都是世界文化中不可缺少的色彩

D．民族文化具有多樣性參考答案：B13.關(guān)于國家本質(zhì)的認(rèn)識，下列說法正確的是A．國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)

B．國家是階級統(tǒng)治的工具，階級性是國家的本質(zhì)屬性C．國家是在訂立契約的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的

D．國家是人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)四要素的組合

參考答案：B14.2011年高考前，不少網(wǎng)站出現(xiàn)了“考神”主頁?！翱忌瘛比Q“考試必過神”，高考前不少考生拜了“考神”。從世界觀上看，這些學(xué)生或多或少地（

）①把客觀精神看作世界與人生的主宰

②認(rèn)為宇宙與人生只是客觀精神的外化和表現(xiàn)③受主觀唯心主義的影響來想問題、辦事情④相信艱辛努力＋“考神”＝成功A．②③

B．①②

C．①③

D．③④參考答案：B15.某校組織學(xué)生進(jìn)行辯論賽，在這個智慧飛揚(yáng)、理念交鋒的平臺上，智慧在碰撞，智慧在升華。材料蘊(yùn)含的哲理是（）A．實(shí)踐是人們認(rèn)識世界和改造世界的活動B．矛盾雙方既對立又統(tǒng)一推動著事物發(fā)展C．意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性D．矛盾一方的存在以另一方的存在為前提參考答案：B【考點(diǎn)】矛盾同一性和斗爭性原理．【分析】本題考查：矛盾的基本屬性：同一性與斗爭性①矛盾的同一性，是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢．它有兩個方面的含義：一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化．②矛盾的斗爭性，是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性．它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢．③同一以差別和對立為前提，斗爭性寓于同一性之中并為同一性所制約．矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展．【解答】A說法錯誤，實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動；B符合題意，“在這個智慧飛揚(yáng)、理念交鋒的平臺上，智慧在碰撞，智慧在升華”表明矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展；C不合題意，材料與意識的特點(diǎn)無關(guān)；D不合題意，材料主旨不在于強(qiáng)調(diào)矛盾的一方以另一方的存在為前提．故本題選B．16.某小學(xué)將中醫(yī)學(xué)列為校木課程，編寫了有關(guān)中醫(yī)學(xué)的校本教材，通過定期開展“中醫(yī)知識進(jìn)學(xué)?！薄拔耶?dāng)小醫(yī)生”等活動，讓學(xué)生認(rèn)識中醫(yī)、感受中醫(yī)、了解中醫(yī)。中醫(yī)知識進(jìn)學(xué)校是因?yàn)椋?/p>

）A．教育具有選擇、傳遞文化的特定功能，在文化傳承中起重要作用B．教育是文化傳播的主要手段C．中小學(xué)生是傳承民族文化的主體D．民族文化只有通過小學(xué)教育才能加以繼承和傳播參考答案：A17.“文化”是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的______。A．文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識

B．人們受教育的程度C．語言和文字部分

D．人類全部精神活動及其產(chǎn)品參考答案：D18.中國航天事業(yè)奠基人錢學(xué)森說“我不稀罕那些外國榮譽(yù)頭銜,如果中國人民說我錢學(xué)森為國家、為人民做了點(diǎn)事，那就是最高的獎賞。”這句話蘊(yùn)涵的哲理是①.個人要自覺將國家利益放在首位

②.人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)③.索取是享樂主義人生觀的基本標(biāo)志④.個人對社會的貢獻(xiàn)以社會對個人的尊重為基礎(chǔ)A．①②

B．①③

C．②④

D．①④參考答案：A19.近年來，一種新的祭祖方式在網(wǎng)絡(luò)上悄然流行。網(wǎng)上祭祖這種方式既節(jié)省時間又經(jīng)濟(jì)環(huán)保，尤其是為許多遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子提供了極大的方便。下面對這種祭祖方式看法正確的是(

)①網(wǎng)上祭祖是新出現(xiàn)的事物，必定戰(zhàn)勝舊事物

②網(wǎng)上祭祖符合事物發(fā)展規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力

③網(wǎng)上祭祖作為新出現(xiàn)的事物要被大眾接受需要一個過程④網(wǎng)上祭祖發(fā)展的速度慢，不可能成為新事物A．①③

B．①④

C．①②

D．②③參考答案：D20.CCTV通過《新聞聯(lián)播》傳遞幸福的正能量，在社會上引起了強(qiáng)烈反響，也校正了國家前行的方向。平凡人的幸福人生是相似的，但不幸的人生各個不同。有關(guān)“幸?！钡恼f法正確的是（

）①幸福人生在于貢獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一，但標(biāo)準(zhǔn)因人而異②走不出自我狹隘天地的人不可能幸福③“自我實(shí)現(xiàn)”是實(shí)現(xiàn)幸福人生的決定性因素

④個人的幸福也可表現(xiàn)為個人獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式A．①②

B．②③

C.②④

D.①④參考答案：C21.多讀書、讀好書，你的生命一定會浸透了書香，你一定會成為熠熠生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史，能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這表明

A．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)就能學(xué)好科學(xué)文化知識

B．讀書的目的在于提高自己的科學(xué)文化水平

C．在科學(xué)文化的陶冶中提升思想道德境界D．加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)必須腳踏實(shí)地、重在行動

參考答案：C22.愛因斯坦曾說“哲學(xué)可以被認(rèn)為全部科學(xué)研究之母”。這一觀點(diǎn)表明（）A.哲學(xué)對各門具體科學(xué)起指導(dǎo)作用B.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的具體科學(xué)C.哲學(xué)不同于具體科學(xué)，兩者之間可以相互滲透D.哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)參考答案：A23.《刻舟求劍》故事中的那個楚國人，其求劍之舉之所以落空，主要原因是A.否認(rèn)了船、水、劍的客觀存在

B.只承認(rèn)劍的客觀存在

C.否認(rèn)船、水、劍三者是運(yùn)動的

D.只承認(rèn)船、水是運(yùn)動的參考答案：C24.蘇格拉底曾經(jīng)和美諾一起討論什么是“美德”。美諾講了男人的美德是什么，女人的美德是什么，老人和青年人的美德是什么。蘇格拉底認(rèn)為，這只是具體的美德，而不是哲學(xué)的回答。由此可見，哲學(xué)的特點(diǎn)是()A．揭示自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘B．哲學(xué)是現(xiàn)成的知識，可以隨意接受和套用C．揭示世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律D．哲學(xué)把自然界、人類社會和人類思維的特定規(guī)律作為自己的研究對象參考答案：C25.要毫不動搖地堅(jiān)持馬克思主義基本原理，緊密結(jié)合中國實(shí)際、時代特征、人民愿望，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。這體現(xiàn)的唯物論道理是A．要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

B．要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題C．要做到具體問題具體分析

D．要堅(jiān)持客觀符合主觀參考答案：A26.“天育物有時，地生財(cái)有限”，這句話揭示的哲理是

A．物質(zhì)的運(yùn)動是絕對與相對的統(tǒng)一

B．要尊重自然，珍愛自然，尊重規(guī)律C．世界觀不同，方法論也不同

D．自然界的發(fā)展是有限的，人類是無限的

參考答案：B27.雷鋒在日記中寫道：“我覺得要使自己活著，就是為了使別人生活的更美好”。這告訴我們A．人的價值在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)

B．人既是價值的創(chuàng)造者又是價值的享受者C．實(shí)現(xiàn)人生價值需要發(fā)揮主觀能動性

D．人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)參考答案：D28.加強(qiáng)改革頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，重點(diǎn)解決體制性障礙和深層次矛盾，全面協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等體制創(chuàng)新，從哲學(xué)角度看以上論述①運(yùn)用了科學(xué)的系統(tǒng)化方法②把握了矛盾主次方面的辯證統(tǒng)一③堅(jiān)持了重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論統(tǒng)一④強(qiáng)調(diào)了整體功能是部分功能之和A．①③B.①④C.②③D.②④參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.目前，中俄關(guān)系是最好的一組大國關(guān)系。俄羅斯總統(tǒng)普京說：“俄羅斯需要一個繁榮穩(wěn)定的中國，中國也需要一個強(qiáng)大成功的俄羅斯”；國家主席習(xí)近平認(rèn)為，中俄共同發(fā)展“將為國際秩序和國際體系朝著公正合理的方向發(fā)展提供正能量”。中俄兩國超越零和博弈、集團(tuán)政治等舊的思維方式，致力于實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展與繁榮，為構(gòu)建新型大國關(guān)系提供了一個典范。結(jié)合材料,運(yùn)用《政治生活》相關(guān)知識,評價中俄構(gòu)建的新型大國關(guān)系。參考答案：①中俄構(gòu)建的新型大國關(guān)系建立在中俄兩國共同利益的基礎(chǔ)上,有利于實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展和繁榮。②中俄構(gòu)建的新型大國關(guān)系有利于推動國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。③中俄構(gòu)建的新型大國關(guān)系體現(xiàn)了大國之間的關(guān)系經(jīng)歷著重大而又深刻的調(diào)整,國家間相互依存相互制約,國際格局向多極化發(fā)展,這有利于世界和平與發(fā)展。試題分析：本題要求學(xué)生“結(jié)合材料，運(yùn)用政治生活相關(guān)知識，評價中俄構(gòu)建的新型大國關(guān)系”，屬于評價類試主觀題。首先需要確定知識范圍，本題材料主要說的是中俄兩國構(gòu)建新型大國關(guān)系，所以本題的考查知識范圍應(yīng)該是當(dāng)代國家社會的知識。學(xué)生需要理清這部分知識主要包括的內(nèi)容：主權(quán)國家和國家組織、國際關(guān)系及其決定因素、和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題、世界多極化以及我國的外交政策等。接著學(xué)生需要結(jié)合材料，做到材料與知識點(diǎn)的一一對應(yīng)。從國際關(guān)系決定因素的角度分析說明中俄構(gòu)建新型大國關(guān)系，符合兩國的利益，有利于兩國的發(fā)展；從當(dāng)今時代的主題的角度分析說明有利于維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展；還可以從國際新秩序的角度說明有利于推動新秩序的建立?；卮鸫祟}主要是在熟悉教材知識的基礎(chǔ)上，緊扣材料，做到知識點(diǎn)與材料的統(tǒng)一。考點(diǎn)：當(dāng)今時代的主題；國際關(guān)系及其決定因素；建立國際新秩序30.截至2009年，我國網(wǎng)民規(guī)模已躍居世界第一位。某校研究性學(xué)習(xí)小組圍繞網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)問題開展探究調(diào)查，并收集到以下資料。材料一：某市青少年上網(wǎng)情況調(diào)查表患網(wǎng)絡(luò)成癮癥的中學(xué)生占中學(xué)生的比例54%受網(wǎng)絡(luò)暴力影響誘發(fā)的犯罪占青少年犯罪的比例14．8%色情文化影響誘發(fā)的犯罪占青少年犯罪的比例57%

材料二：為進(jìn)一步凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，我國開展了整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)專項(xiàng)行動，要求各地各部門對在網(wǎng)上傳播不良信息的不法分子，進(jìn)行嚴(yán)肅處理，最終要使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會主義先進(jìn)文化的前沿陣地，成為促進(jìn)人們精神生活健康發(fā)展的廣闊空間。（1）

有的同學(xué)因上述調(diào)查而認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文化是腐朽文化，應(yīng)予以取締。請你運(yùn)用《文化生活》知識，對這一觀點(diǎn)進(jìn)行評析。（2）

運(yùn)用所學(xué)《文化生活》知識，對如何用先進(jìn)文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，提幾點(diǎn)合理化建議。參考答案：31.城鎮(zhèn)化率是指一個地區(qū)常駐于城鎮(zhèn)的人口占該地區(qū)總?cè)丝诘谋壤?。近些年我國城?zhèn)化