江西省九江市海會中學2021年高二政治聯(lián)考試題含解析

江西省九江市海會中學2021年高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.張某有5萬美元，2萬美元換成人民幣，3萬美元換成歐元，根據(jù)下表四家銀行提供的當天外匯報價，張某應選擇的銀行分別是

（

）銀行甲乙丙丁1美元兌人民幣6.52276.52486.52576.52351歐元兌美元1.42351.42581.42411.4222A．甲和丁

B．丙和乙

C．丙和丁

D．甲和乙

參考答案：C2.北京四合院庭院方正，是為冬季多納陽光；冀南和晉、陜、豫等地，夏季西曬嚴重，院子變成南北窄長，利用西廂減少東廂的西曬；西北甘、青一帶，風沙很大，院墻加高，稱為“莊窠”；東北土地遼闊而氣候寒冷，為更多接納陽光，院子常十分寬大，宅墻內空地甚多。這些特點體現(xiàn)了①一方水土，一方文化

②我國各地文化的差異性③中華文化在繼承中積累而成

④文化遺產(chǎn)對研究文明演進的意義A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A3.某市提出下列發(fā)展經(jīng)濟思路：統(tǒng)籌外向型經(jīng)濟和內源型經(jīng)濟，外資內資—齊引；統(tǒng)籌先進制造業(yè)和現(xiàn)代服務業(yè)，二三產(chǎn)業(yè)一塊抓；統(tǒng)籌城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設，促進城鄉(xiāng)一體化。下列說法中能夠概括這一思路的是

A．統(tǒng)籌兼顧，增強發(fā)展的協(xié)調性

B．以人為本，注重發(fā)展的目的性．C．創(chuàng)新發(fā)展，提高對外開放水平

D．轉型提升，注重發(fā)展的參考答案：A4.要引導廣大干部特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，是因為A．價值觀對人們認識世界和改造世界有重要的導向作用

B．任何事物之間都是有聯(lián)系的C．社會主義榮辱觀是引導青少年健康成長的決定因素D．社會主義榮辱觀是我們想問題辦事情的根本出發(fā)點參考答案：A5.市場經(jīng)濟是一種優(yōu)化資源配置的有效形式。這種配置主要是通過（

）A.計劃和市場相結合實現(xiàn)

B.政府宏觀調控來實現(xiàn)

C.對外出口來實現(xiàn)

D.價格、供求、競爭機制來實現(xiàn)

參考答案：D6.在社會歷史領域中，出臺“適應時代要求和人民愿望的行動綱領和大政方針”,這一做法符合的唯物辯證法道理是

(

)①新事物符合事物發(fā)展規(guī)律

②新事物符合人民群眾的根本利益③新事物與舊事物是毫無聯(lián)系的

④新事物代替舊事物是長期的過程A、①②

B、②③

C、①④

D、③④參考答案：A7.2014年10月12日，中共中央總書記習近平就堅持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗”作出重要指示強調，50年前，浙江楓橋干部群眾創(chuàng)造了“依靠群眾就地化解矛盾”的“楓橋經(jīng)驗”，并根據(jù)形勢變化不斷賦予其新的內涵，成為全國政法綜治戰(zhàn)線的一面旗幟。這一材料所體現(xiàn)的哲學道理與下列觀點中構成哲學上的“對子”的是（

）

A．天行有常，不為堯存，不為桀亡

B．天地合而萬物生，陰陽接而變化起C．“氣者，理之依也”D．“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼話”參考答案：D解析：本題考查了辯證法與形而上學的分歧。材料中“根據(jù)形勢變化不斷賦予其新的內涵，成為全國政法綜治戰(zhàn)線的一面旗幟”體現(xiàn)的是辯證法的觀點，而與此形成哲學上的對子的是形而上學的觀點。天行有常，不為堯存，不為桀亡體現(xiàn)的是唯物主義觀點，故排除A；選項B也是唯物主義觀點，故排除；選項C是唯心主義觀點；D是形而上學的觀點，故選D。8.擴大居民消費必須使居民“有更多錢花”、“有錢更敢花”、“有錢花得舒心”，與之相對應的有效措施是（

）①促進就業(yè)

②提高恩格爾系數(shù)

③健全社會信用體系

④擴大社會養(yǎng)老保險覆蓋面A.④—③—①

B.①—③—④

C.①—④—③

D.②—④—③參考答案：C9.右圖中甲為海口、乙為南京、丙為北京、丁為哈爾濱四城市氣溫年變化曲線圖。四地的氣候特征和變化說明：A．物質決定意識；正確的意識具有指導作用B．實踐決定認識；氣象工作者在實踐基礎上認識了氣候的變化規(guī)律C．運動是絕對的；事物的運動是有規(guī)律的D．矛盾具有特殊性；事物是變化發(fā)展的參考答案：D10.有一位著名教育家這樣說過：高等教育是一支大樂隊，名牌大學是樂隊里的大鋼琴，但不要只把眼光盯在大鋼琴上．大提琴、小提琴都是好樂器。這里蘊涵的哲學道理是A．整體居于主導地位，統(tǒng)率著部分B．整體由部分構成，整體與部分相互制約C．新事物一定戰(zhàn)勝舊事物

D要搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮參考答案：D11.前幾屆世博會的主題分別是：“海洋?未來的財富”；“人類?自然?科技?發(fā)展”；“水與可持續(xù)發(fā)展”；今年上海世博會的主題是“城市?讓生活更美好”。從世博會的這些主題中，我們可以看出上海世博會既繼承了關注自然這個主題，又鮮明表達了生活更美好這個新的創(chuàng)意。這體現(xiàn)了（

）①實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長

②世博會是文化創(chuàng)新的根本途徑

③文化在繼承中發(fā)展

④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性Ａ．①③

Ｂ．①④

Ｃ．②③

Ｄ．②④參考答案：A15.電影《2012》描述了世界末日來臨場面，而日本大地震的爆發(fā)、富士山因附近地質活動頻繁出現(xiàn)可能噴發(fā)的跡象，由于地月距離接近而出現(xiàn)的“超級月亮”等等這樣那樣的自然現(xiàn)象，讓一些人不由自主地想起了《2012》，以至有人懷疑：世界末日真的快到了么？若你要勸慰這些人，你可以對他們說A.物質才是世界的本原，人的主觀精神并非是唯一實在B.現(xiàn)實世界僅是客觀精神的外化和表現(xiàn)而已，它是不會滅亡的C.矛盾具有普遍性，這些現(xiàn)象只是事物發(fā)展的不同階段上的不同矛盾的表現(xiàn)D.聯(lián)系具有客觀性，不能僅抓住事物表面的相似之處，主觀臆造不存在的聯(lián)系參考答案：15．D解析：2012與世界末日不存在必然的聯(lián)系。屬于主觀臆造的聯(lián)系，違背聯(lián)系的客觀性。

13.中學生小武在淘寶網(wǎng)上看到一雙標價為l88元的運動鞋。在這里，貨幣執(zhí)行的職能是

A．流通手段

B．價值尺度

C．支付手段

D．世界貨幣

參考答案：B14.名句“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！背鲎蕴拼娙硕鸥Φ摹洞和贰Ｔ谖膶W中，這種以物擬人寫法反映的哲理是（

）A、物質不依賴于人的意識

B、意識對人體的生理活動具有調節(jié)作用C、人能夠能動地改造世界

D、意識活動具有主動性和創(chuàng)造性參考答案：D15.下列詩句與題詩所含哲理相近的是：年年今夜，月華如練，長是人千里。--《御街行》范仲淹A.月滿中秋夜，人人惜最明

B.年年歲歲花相似，歲歲年年人不同C.人意共憐花月滿，花好月圓人又散

D.但愿人長久，千里共嬋娟參考答案：C16.2012年揚州市文物系統(tǒng)工作亮點紛呈，大運河申遺全面推進，瘦西湖及鹽商園林文化景觀申遺列入重新公布的國家預備名單，海上絲綢之路申遺揚州成為重要節(jié)點城市。揚州市重視文化遺產(chǎn)的保護，是因為①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎

②文化遺產(chǎn)是民族歷史文化成就的重要標志③保護文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進④保護文化遺產(chǎn)利于實現(xiàn)人類文明的趨同A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：B17.在某超市，眾人爭相搶購食鹽，唯一老太鎮(zhèn)定自若，并不時搖頭嘲笑。旁人上前問原因，老太答:“非典”那年搶購的還沒吃完。這一笑話，啟示我們消費者，應（

）A．量人為出，適度消費

B．避免盲從，理性消費C．保護環(huán)境，綠色消費

D．勤儉節(jié)約，減少消費參考答案：B18.每年的央視春晚節(jié)目都豐富多彩，歌舞、相聲、戲曲、魔術、小品等，能夠從不同角度滿足不同民族、不同職業(yè)、不同年齡、不同經(jīng)歷和不同學歷的人們的各種需求。這反映出人們對文化的需求日益呈現(xiàn)出（

）的特點。A.差異性、多元化、多樣性

B.多層次、多樣性、多方面C.求同性、統(tǒng)一性、豐富性

D.求異性、多樣化、層次性參考答案：B19.十七大報告首次提出“建設生態(tài)文明”，這是建設和諧社會理念在生態(tài)與經(jīng)濟發(fā)展方面的升華，其原因在于建設生態(tài)文明①符合事物發(fā)展的規(guī)律性

②符合中華民族的根本利益③堅持了正確的價值取向

④體現(xiàn)了社會主義先進文化的要求A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④參考答案：D20.系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構成的統(tǒng)一整體。它具有的特征是①整體性

②有序性

③復雜性

④內部結構的優(yōu)化趨向A①②

B

①②③

C①②④

D②③④參考答案：C21.下列選項與“我思故我在”觀點相一致的是

A．未有這事，先有這理

B．吾心即宇宙，宇宙即吾心

C．死生有命，富貴在天

D．世界的本質是“絕對精神”參考答案：B22.真理，沒有不被懷疑和突破的特權。從根本上是因為ks5uA．人的認識是不斷發(fā)展的

B．人能認識世界，但認識總是有限的C．真理是具體的、有條件的

D．客觀世界與實踐都是無限變化發(fā)展的參考答案：D23.針對中小賣家“網(wǎng)絡圍攻”淘寶商城事件，有專家建議，可以允許中小賣家進入淘寶商城，淘寶商城可以設一些特別的專區(qū)給這些賣家，這樣既允許他們存在，同時又有一些基本的分類效應，讓買家根據(jù)自己情況去判斷和選擇是進還是退。這蘊涵的哲學道理是①辦事情要從實際出發(fā)

②堅持普遍聯(lián)系和發(fā)展觀點看問題③堅持具體問題具體分析

④堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A24.由清華大學教授薛其坤領銜的科研團隊，在實驗室首次觀測到量子反?；魻栃＿@一發(fā)現(xiàn)能夠幫助人們發(fā)展新一代的低能耗晶體管和電子學器件，從而解決電子元件發(fā)熱、運行速度變慢的問題。專家認為，這一發(fā)現(xiàn)可能帶來下一次信息技術革命，具有十分重大的意義，楊振寧稱其為諾貝爾獎級的發(fā)現(xiàn)。這表明①實踐是認識的目的和歸宿 ②實踐是檢驗認識真理性的唯一標準③正確的認識是推動實踐發(fā)展的動力④認識是在實踐中主體對客體的能動的反映A．①③ B．②③

C．①④

D．②④參考答案：C25.“真正的智慧不在于洞察眼前的一切，而在于預見即將發(fā)生的事?！边@句話強調A．哲學的使命在于預見未來B．意識是對事物發(fā)展趨勢的主觀反映C．意識對物質有能動作用D．意識對改造客觀世界具有指導作用

參考答案：A26.越來越多的人意識到，文化的“失語”，產(chǎn)生的不僅是繁華散盡的失落，還意味著民族身份的模糊。對這句話理解正確的是

A.經(jīng)濟繁榮是促進本民族文化繁榮的基礎

B.拒絕一切外來文化才能振興本民族文化

C.文化傳播是造成文化失語的最根本因素

D.民族文化是民族生存和發(fā)展的精神根基參考答案：D27.發(fā)一條短信指令就能讓在家“待命”的電飯鍋開始煮飯；通過電腦操作，智慧家居里的電視機、節(jié)能燈、電冰箱都會按要求開關；醫(yī)生能遙控測量病人體溫……用上“物聯(lián)網(wǎng)”技術，這些原本存在于科幻小說中的生活場景，就能輕松變成現(xiàn)實。對此認識正確的是()A．自在事物的聯(lián)系是客觀的B．人為事物的聯(lián)系是主觀的C．人們可以根據(jù)需要創(chuàng)造新的聯(lián)系D．人們能夠通過實踐建立人為事物的聯(lián)系參考答案：D28.下列選項中，存在互相監(jiān)督關系的是A．人民與人民代表

B．中國共產(chǎn)黨與各民主黨派C．全國人大與國務院

D．全國人大與全國政協(xié)參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.辨析題（16分）人們可以將一個生物的遺傳物質定向地轉移到另一個物體中，從而獲得人類希望的遺傳性狀，創(chuàng)造出新物種，因而，規(guī)律也是可以創(chuàng)造的。參考答案：①規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。（2分）規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律的客觀性要求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。（4分）②規(guī)律是客觀的，但人在客觀規(guī)律面前并不是無能為力的。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。（4分）③人們將一個生物遺傳物質定向地轉移到另一個生物體中，從而獲得人類希望的遺傳性狀，創(chuàng)造出新物種，正是人們遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，改造客觀世界，造福于人類的表現(xiàn)。（4分）但據(jù)此認為規(guī)律是可以創(chuàng)造的觀點是錯誤的。（2分）30.釣魚諸島自古以來就是中國的領土，中國對釣魚諸島擁有無可爭辯的主權。我國的這一立場有充分的歷史和法律依據(jù)。２０１２年９月１０日，日本政府不顧中方強烈反對，宣布“購買”釣魚島及其部分附屬島嶼。這是日方公然侵犯中國領土主權、損害中日關系的又一嚴重事態(tài)，這不僅是罔顧歷史事實，也是對世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利成果和戰(zhàn)后國際秩序的公然挑戰(zhàn)，只會給東亞的地區(qū)安全造成不利影響。2012年9月10日起，中國將對釣魚島及其附屬島嶼開展常態(tài)化監(jiān)視監(jiān)測。同日，我國政府就釣魚島及其附屬島嶼的領?；€發(fā)表聲明。2012年9月11日，央視在新聞聯(lián)播后首次播出釣魚島天氣預報。請運用《哲學生活》知識分析材料體現(xiàn)了辯證唯物論的什