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文檔簡介
2022年貴州省遵義市第二十三中學(xué)高二政治模擬試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.高鐵時代的到來,人們可以“在廣州喝早茶,到長沙聽笑話,再到武漢賞櫻花”;“上午在西安吃泡饃,下午到嵩山看少林”。這說明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠①改變文化的存在形式
②方便人們的文化交流③更新文化的傳播方式
④擴(kuò)展人們的文化視野
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:D2.英國化學(xué)家戴維說:“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠,我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。”這說明
(
)A.失敗必然導(dǎo)致成功
B.在一定條件下,失敗可以轉(zhuǎn)化為成功
C.失敗是成功的一半
D.失敗和成功永遠(yuǎn)不能統(tǒng)一參考答案:B3.2014年南京青奧會會徽以青奧會英文名稱及其視覺標(biāo)志為基礎(chǔ),以年份數(shù)字2014為構(gòu)圖過渡,突出將世界聞名的南京明城墻城門和江南民居輪廓進(jìn)行藝術(shù)組合,勾勒出英文“'NANJING”字樣,寓意歡迎、交流的青春之門,象征歡聚、健康的青奧之家,受到高度評價(jià)和廣泛贊譽(yù)。南京青奧會會徽的設(shè)計(jì)蘊(yùn)涵的唯物論道理是
A.意識活動具有自主選擇性與主動創(chuàng)造性
B.物質(zhì)決定意識
C.意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用
D.實(shí)踐是認(rèn)識的源泉參考答案:A4.西周伯陽父說:“夫天地之氣,不失其序。若過其序,民亂之也。陽伏而不能出,陰迫而不能蒸,于是有地震?!睂@種觀點(diǎn)評價(jià)正確的是
①沒有科學(xué)依據(jù)
②堅(jiān)持了唯物主義的根本方向
③具有形而上學(xué)性
④是科學(xué)的世界觀
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④參考答案:A5.2011年民生第一件實(shí)事鎖定個稅改革,2011年9月1日個人所得稅免征額調(diào)整到3500元。這一改革
①減輕中低收入者的稅收負(fù)擔(dān),有利于共同富裕
②體現(xiàn)了稅收取之于民,用之于民
③有利于擴(kuò)大內(nèi)需,提高居民的生活水平
④表明國家實(shí)施穩(wěn)健的貨幣政策
A.②③
B.①②
C.①③
D.①④參考答案:C6.中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在慶祝“五一”國際勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進(jìn)工作者大會上指出,我國工人階級地位和作用都不容動搖,不容忽視。這是因?yàn)楣と穗A級是我們國家的A.階級基礎(chǔ)
B.堅(jiān)強(qiáng)柱石
C.領(lǐng)導(dǎo)階級
D.政治保證參考答案:C試題分析:中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。人民民主專政是我國的國體,也是我國社會主義制度中最根本的制度。工人階級是我們國家的領(lǐng)導(dǎo)階級,C適合題意;A、B、D均不符合題目要求,排除??键c(diǎn):我國的國家性質(zhì)7.經(jīng)絡(luò)學(xué)說認(rèn)為,人體中存在經(jīng)脈和絡(luò)脈,經(jīng)脈如徑路,為縱行的干線;絡(luò)脈如網(wǎng)絡(luò),為橫行的分支。它們縱橫交錯,把人體的臟腑、器官、孔竅以及皮肉筋骨等組織聯(lián)結(jié)成為統(tǒng)一的有機(jī)整體。只有立足整個經(jīng)絡(luò)體系,才能說明病理變化,進(jìn)而指導(dǎo)辨證施治。經(jīng)絡(luò)學(xué)說蘊(yùn)含的哲理思想主要是
A.運(yùn)動與靜止相統(tǒng)一
B.共性與個性相統(tǒng)一C.量變與質(zhì)變相統(tǒng)一
D.系統(tǒng)與要素相統(tǒng)一參考答案:B8.高鐵時代的到來,人們可以“在廣州喝早茶,到長沙聽笑話,再到武漢賞櫻花”“上午在西安吃泡饃,下午到嵩山看少林”。這說明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠①改變文化的存在形式②方便人們的文化交流③改變了文化的社會作用④擴(kuò)展人們的文化視野A.①②
B.①③C.②④D.③④參考答案:C9.“天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣”。荀子的這句話告訴我們A.物質(zhì)的運(yùn)動是有規(guī)律的
B.運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性
C.物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者
D.規(guī)律是可以被人們認(rèn)識和利用的參考答案:A10.隨著生活水平的提高,中華民族的孝道也得以以新的形式發(fā)揚(yáng)。許多子女、媳婿會為其父母過生日時在電視臺點(diǎn)歌。但不管形式怎樣變化,像“福如東海,壽比南山”“健康長壽”這樣的美好祝福始終是不變的。這說明(
)A.要反對文化多樣性 B.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性C.必須對傳統(tǒng)思想進(jìn)行改造 D.民族文化具有鮮明的民族認(rèn)同特征參考答案:B11.伴隨2012年國際經(jīng)濟(jì)的波動,中國持有11449億美元美國國債不斷縮水。這主要是因?yàn)椋?/p>
)A.人民幣貶值
B.美元升值C.美元貶值
D.中國對美投資減少參考答案:C此題考查匯率變動。中國購買的美國國債縮水,主要是美元貶值導(dǎo)致的,故答案為C。12.恩格斯說“思維著的精神是地球上最美的花朵”。這主要是強(qiáng)調(diào)A.意識可以脫離物質(zhì)而單獨(dú)存在
B.意識是物質(zhì)的產(chǎn)物C.意識對物質(zhì)具有促進(jìn)作用
D.人類應(yīng)當(dāng)為意識能正確反映客觀事物而自豪參考答案:A13.構(gòu)建節(jié)約型社會是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,既需要建章立制,彌補(bǔ)體制、機(jī)制以及法律法規(guī)等方面的諸多漏洞,還需要政府、企業(yè)、社會每一個成員切實(shí)行動起來,從現(xiàn)在做起,珍惜每一滴水、每一度電、每一份資源。構(gòu)建節(jié)約型社會是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,說明
Ks5u
A.事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系B.人們可以計(jì)劃確定事物之間的聯(lián)系C.世界上的事物都是可以認(rèn)識的
D.人類社會發(fā)展的規(guī)律是可以改變的參考答案:A14.2010年廣州亞運(yùn)會吉祥物設(shè)計(jì)者將形象、運(yùn)動、時尚的五只羊,分別取名“阿祥”、“阿和”、“阿如”、“阿意”、“樂羊羊”,組成“祥和如意樂洋洋”,表達(dá)了廣州亞運(yùn)會將給亞洲人民帶來“吉祥、和諧、幸福、圓滿和快樂”的美好祝愿,也同時傳達(dá)了運(yùn)動會“和諧、激情”的理念。這表明A.設(shè)計(jì)者的感受完全是主觀形成的
B.人的意識不是由客觀事物決定的C.意識活動不遵循認(rèn)識的一般規(guī)律
D.人的思維活動具有主動性和創(chuàng)造性參考答案:D15.毛澤東同志指出:“彈鋼琴要十個指頭都動作,不能有的動,有的不動。但是,十個指頭同時按下去,那就不成調(diào)子。”這一論段中“學(xué)會彈鋼琴”的哲學(xué)寓意是(
)
A.既要抓主流,又不能忽視支流
B.既要看到矛盾普遍性,又要看到矛盾特殊性
C.要堅(jiān)持具體問題具體分析
D.既要抓重點(diǎn),又要統(tǒng)籌兼顧
參考答案:D16.下列關(guān)于社會存在與社會意識的關(guān)系表述正確的是
A.社會意識總是先于社會存在
B.社會存在推動社會意識同步發(fā)展C.社會意識必然對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用D.社會存在決定社會意識,社會意識反作用于社會存在參考答案:D17.明代的王守仁認(rèn)為:“心者,天地萬物之主”,“心即是天”,“心外無物,心外無事,心外無理”。與之觀點(diǎn)相同的是
A.“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”
B.“形者,有生之本”C.“夫形于天地之間者,物也”
D.“舍天地則無以為道”參考答案:A18.2011年l1月14日,神州八號與天宮一號進(jìn)行了第二次對接。在交會對接過程中,兩個航天器都保持高度運(yùn)轉(zhuǎn),時速為28000公里以上,并且處于同一條軸線上,相對速度接近于O,如果計(jì)算不準(zhǔn),就可能發(fā)生飛船相撞事故。下列句子中所含哲理最能反映這一狀態(tài)的是
(
)
①道之大原出于天,天不變,道亦不變
②靜即含動,動不舍靜
③智者千慮,必有一失
④坐地日行八萬里,巡天遙看一千河
A.①②
B.②③
C.②④
D.①④參考答案:C19.“破窗理論”認(rèn)為,如果有人打壞了建筑物的窗戶玻璃,而這扇窗戶又未得到及時維修,別人就有可受得到暗示性縱容去打爛更多窗戶玻璃,直至房屋倒塌。與“破窗理論”體現(xiàn)的哲理相同的是A.水滴石穿繩鋸木斷
B.城門失火殃及池魚
C.近朱者赤近墨者黑
D.由此及彼由表及里參考答案:A20.2014年12月18日,《孔子哲學(xué)》新書發(fā)布會在聯(lián)合國總部舉行??鬃诱軐W(xué)既孕育于深厚的中華本原文化土壤之中,又凝煉提升出中華本原文化的精髓,其倡導(dǎo)的許多價(jià)值理念與當(dāng)代社會的主流價(jià)值觀仍相契合。這說明A.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄” B.創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂C.批判地繼承是辯證法的核心 D.辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)參考答案:D本題考查辯證否定觀。材料中“孔子哲學(xué)既孕育于深厚的中華本原文化土壤之中,又凝煉提升出中華本原文化的精髓,其倡導(dǎo)的許多價(jià)值理念與當(dāng)代社會的主流價(jià)值觀仍相契合”,說明事物是普遍聯(lián)系的,辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),D正確,應(yīng)選。辯證否定觀的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,A錯誤的,排除。B說法正確,但材料沒有體現(xiàn),排除。矛盾是辯證法的實(shí)質(zhì)核心,C錯誤,排除。本題答案選D。
21.反對腐敗、建設(shè)廉潔政治,保持黨的肌體健康,是中國共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場。最大限度地遏制腐敗現(xiàn)象,作為執(zhí)政黨就要①堅(jiān)持民主執(zhí)政的基本執(zhí)政方式,支持和保證人民當(dāng)家作主②充分發(fā)揮民主黨派的監(jiān)督作用,接受社會各界的廣泛監(jiān)督③積極履行維護(hù)國家長治久安的政府職能④切實(shí)尊重廣大人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)A.①② B.①③ C.②④ D.③④參考答案:C22.人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系,構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素是
、
和
。這些要素的客觀性,集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。A.經(jīng)濟(jì)生活
政治生活
文化生活
B.地理環(huán)境
人口因素
生產(chǎn)方式C.人口因素
生產(chǎn)方式
文化生活
D.物質(zhì)文明
政治文明
精神文明參考答案:B23.牛頓是古典力學(xué)的奠基人,在自發(fā)唯物主義思想的指導(dǎo)下,創(chuàng)立了萬有引力理論。晚年的牛頓在研究行星為什么會圍繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)時,由于信奉上帝,認(rèn)為除萬有引力的作用外還有一個“切線力”,這個“切線力”只能是來自上帝的“第一推動力”。據(jù)此回答4、5題4.“在自發(fā)唯物主義思想的指導(dǎo)下,創(chuàng)立了萬有引力理論”,說明(
)
A.哲學(xué)能為科學(xué)研究提供方法論的指導(dǎo)
B.科學(xué)研究促進(jìn)了哲學(xué)的發(fā)展
C.哲學(xué)與具體科學(xué)互為基礎(chǔ)
D.沒有哲學(xué)作指導(dǎo),就沒有具體科學(xué)的產(chǎn)生5.牛頓的后半生沒有什么成就是因?yàn)?/p>
(
)
A.牛頓沒有掌握馬克思主義哲學(xué)
B.錯誤的世界觀使他失去了研究的正確方向C.對已有的理論產(chǎn)生了懷疑
D.認(rèn)為思想比行動更重要
參考答案:A
B24.“他們帶上年幼的孩子,是為了更多的孩子;他們放下蒼老的父母,是為了成為最好的父母。不是絕情,是極致的深情;不是沖動,是不悔的抉擇。他們是高原上怒放的并蒂雪蓮,”這是2011感動中國十大人物“堅(jiān)守雪域高原12年的義務(wù)支教者”胡忠、謝曉君夫婦的頒獎詞,這對夫婦的事跡深深感動著觀眾。這表明()A.優(yōu)秀文化增強(qiáng)人的精神力量B.先進(jìn)文化提升我國文化軟實(shí)力C.文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展D.文化是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物參考答案:A25.近代思想家龔自珍說:“自古及今,法無不改,勢無不積,事例無不變遷,風(fēng)氣無不移易”這說明:A.沒有相對靜止,只有絕對運(yùn)動
B.世界上一切事物都是物質(zhì)的C.運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性
D.物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)有反作用參考答案:C26..以前外出就餐,人們往往習(xí)慣于使用一次性餐具,隨著消費(fèi)觀念的更新?lián)Q代,人們開始偏愛于高溫消毒的循環(huán)使用餐具,這表明綠色消費(fèi)的核心是(
)A.節(jié)約資源,減少污染
B.重復(fù)使用,多次利用C.保護(hù)自然,萬物共存
D.可持續(xù)性消費(fèi)參考答案:D27.中華文化雖歷經(jīng)滄桑,卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息,始終顯示出頑強(qiáng)生命力和無限魅力。除其蘊(yùn)涵著自強(qiáng)不息的民族精神,一個重要原因在于,中華文化A.是提升國際地位的重要途徑和源泉B.對人的影響潛移默化、深遠(yuǎn)持久C.具有求同存異和兼收并蓄的包容性D.比其他民族文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長參考答案:C28.哈佛大學(xué)的校訓(xùn)是“與柏拉圖為友,與亞里士多德為友,更要與真理為友?!敝詮?qiáng)調(diào)“更要與真理為友”,是因?yàn)锳.真理是絕對的.永恒的
B.真理與謬誤是截然對立的C.追求真理有助于促進(jìn)學(xué)生的健康成長D.追求真理是學(xué)生成長的最終目的參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.2012年6月10日,湖南省人民政府正式出臺《關(guān)于進(jìn)一步支持中小微企業(yè)發(fā)展的實(shí)施意見》(以下簡稱《意見》)。該省某小微企業(yè)充分利用《意見》提出的優(yōu)惠政策,根據(jù)自身實(shí)際制定了解困發(fā)展的新措施:根據(jù)自身人才儲備豐富的實(shí)際,提高企業(yè)自主創(chuàng)新能力,加大產(chǎn)品的科技含量,提高產(chǎn)品競爭力;根據(jù)勞動力和原材料成本上升的實(shí)際,把節(jié)能降耗提高自動化水平作為重中之重;對生產(chǎn)環(huán)節(jié)的各個流程進(jìn)行細(xì)致分解,統(tǒng)籌優(yōu)化安排,企業(yè)的集約化經(jīng)營水平大大增強(qiáng)。運(yùn)用所學(xué)的《生活與哲學(xué)》的知識,結(jié)合材料簡要分析該企業(yè)的做法體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些觀點(diǎn)。(16分)參考答案:(1)矛盾具有特殊性。該企業(yè)從人才儲備豐富的實(shí)際出發(fā),加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力建設(shè)。體現(xiàn)了具體問題具體分析的道理。(4分)
(2)主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用。該企業(yè)把節(jié)能降耗提高自動化水平作為重中之重體現(xiàn)了集中主要力量抓主要矛盾的道理。(4分)(3)正確處理好整體與部分的關(guān)系,從整體上統(tǒng)籌優(yōu)化各生產(chǎn)環(huán)節(jié),促進(jìn)企業(yè)發(fā)展,體現(xiàn)了整體與部分關(guān)系的道理。(4分)(4)矛盾的普遍性和特殊性是相互連結(jié)的。該企業(yè)充分利用《意見》提出的優(yōu)惠政策,根據(jù)自身實(shí)際制定了解困發(fā)展的新措施,體現(xiàn)了堅(jiān)持普遍性和特殊性的統(tǒng)一的道理。(4分)(若考生從其他角度回答,只要言之有理可酌情給分。)30.閱讀材料,回答下列問題。材料一:2011年1月18日至21日,應(yīng)美國總統(tǒng)奧巴馬邀請,中國國家主席胡錦濤對美國進(jìn)行國事訪問。2011年1月19日,中美兩國共同發(fā)表聯(lián)合聲明,確認(rèn)“中美致力于共同努力建設(shè)相互尊重、互利共贏的合作伙伴關(guān)系”。材料二:2011年1月20日,胡錦濤在華盛頓出席了美國友好團(tuán)體舉行的歡迎宴會并發(fā)表題為《建設(shè)相互尊重、互利共贏的中美合作伙伴關(guān)系》的重要講話。他指出,面對復(fù)雜多變的國際形勢,面對各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),中美兩國人民應(yīng)該加強(qiáng)合作,同各國人民一道,共同分享機(jī)遇、應(yīng)對挑戰(zhàn),共同開創(chuàng)人類發(fā)展更加美好的未來。他強(qiáng)調(diào),由于歷史文化、社會制度、發(fā)展水平不同,中美兩國之間存在一些分歧和摩擦是正常的,但是我們應(yīng)該著眼大局,立足長遠(yuǎn),本著對歷史和未來負(fù)責(zé)的態(tài)度看待和處理雙邊關(guān)系,不受一時一事影響,不受偶然事件羈絆,增進(jìn)互信,排除障礙,共同努力建設(shè)相互尊重、互利共贏的中
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