議論性散文寫(xiě)作指導(dǎo)_第1頁(yè)
議論性散文寫(xiě)作指導(dǎo)_第2頁(yè)
議論性散文寫(xiě)作指導(dǎo)_第3頁(yè)
議論性散文寫(xiě)作指導(dǎo)_第4頁(yè)
議論性散文寫(xiě)作指導(dǎo)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩35頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

關(guān)于議論性散文寫(xiě)作指導(dǎo)第一頁(yè),共40頁(yè)幻燈片1.怎樣寫(xiě)好議論性散文

2.議論性散文論點(diǎn)的提煉

3.議論性散文分論點(diǎn)的提煉

4.議論性散文的論據(jù)選用第二頁(yè),共40頁(yè)幻燈片【鏈接】越來(lái)越“香”的議論性散文

在高考作文中,議論性散文很“吃香”。因?yàn)檩^之其他文體,它的優(yōu)勢(shì)多多:形式自由,便于抒發(fā)自己的見(jiàn)解和感受;語(yǔ)言表達(dá)容易顯示個(gè)性化特色,易于展示自己的文采和才華;議論便于聯(lián)系話(huà)題;散文形式較靈活自由,便于廣泛選材。據(jù)權(quán)威統(tǒng)計(jì),高考考生選寫(xiě)議論性散文的比例在逐年升溫,2000年6%,2001年23%,2002年44%……相反,選用規(guī)范性議論文寫(xiě)法的人數(shù)則呈逐年減少的趨勢(shì):2000年40%,2001年36%,2002年12%……第三頁(yè),共40頁(yè)幻燈片【作家范文】坦然看生活

活著真叫累,有人這么感喟?;钪娼袩?,更有人這么噓嘆?;钪娴拿利悾覅s喜歡這么對(duì)生活綰結(jié)的。尋找了千百種理由之后,才得以發(fā)現(xiàn):生活在我的視野下呈現(xiàn)出與別人的不同,不是生活賜予我有什么不同,卻僅僅是因?yàn)?,在我的胸襟之中,盈盈地盛滿(mǎn)這么兩個(gè)字:坦然。

我坦然,于是我心美麗。我心美麗,于是我的人生跟著美麗。第四頁(yè),共40頁(yè)幻燈片

曾經(jīng)看到了那些假日垂釣者,一大早出門(mén),夕陽(yáng)之下拎著空空的魚(yú)簍回家的時(shí)候,仍是一路歡歌,不禁訝然:付出了一天的等待卻一無(wú)所獲,怎么還可以這般快樂(lè)滿(mǎn)懷?給我的回答卻是:魚(yú)不咬我的鉤那是它的事,我卻釣上來(lái)一天的快樂(lè)!對(duì)釣魚(yú)的人來(lái)說(shuō),原來(lái)最好的那條魚(yú)便是快樂(lè)。坦然是一種失意后的樂(lè)觀。曾經(jīng)看到那些下零點(diǎn)班的紡織女工,寫(xiě)滿(mǎn)倦意的臉上卻交織著與朝霞一樣燦爛的笑靨,我便想:怎么說(shuō)女孩子從事這種職業(yè)也不是最讓人滿(mǎn)意的呀?給我的回答卻是:公主永遠(yuǎn)只有一個(gè)。但如果沒(méi)人為她織出那么多彩錦,一個(gè)公主也沒(méi)有哇!對(duì)織布的人來(lái)說(shuō),原來(lái)最美麗的那匹布卻是穿在了自己的身上。

4.議論性散文的論據(jù)選用第五頁(yè),共40頁(yè)幻燈片

坦然是沮喪時(shí)的一種調(diào)適。曾經(jīng)看到了一個(gè)掃了三十幾年大街的老伯,每天把一條長(zhǎng)長(zhǎng)的大街掃得一塵不染,讓上早班的人粲然走過(guò)。我便想:這么幾十年這樣平平淡淡地走過(guò),這老伯可以說(shuō)是小城里生活得最不順心的一個(gè)了?給我的回答卻是:這條街只有我掃得最干凈。對(duì)掃街的人來(lái)說(shuō),原來(lái)掃得最清潔的恰恰是自己的心。坦然是平淡中的自信。

……第六頁(yè),共40頁(yè)幻燈片

忽然想起來(lái)泰戈?duì)柕淖钣忻囊痪湓?shī):“天空不留下鳥(niǎo)的痕跡,但我已飛過(guò)?!边@不便是對(duì)“坦然”作了最好的詮釋?zhuān)渴堑?,許多的事得失成敗我們不可預(yù)料,也承擔(dān)不起。我們只需盡力去做,求得一份付出之后的坦然和快樂(lè);許多的人我們捉摸不透,防不勝防、往往是我們想走近,人家卻早巳設(shè)起屏障。我們不必計(jì)較,我們惟一能做的是,在我們必須面對(duì)他們的時(shí)候,奉上我們的真心,然后感銘自己的博大;許多的選擇如果能讓我們抓住,有可能抵達(dá)我們的成功,但我們一次次失卻機(jī)會(huì)。沒(méi)有關(guān)系,那只是命運(yùn)剝奪了你活得高貴的權(quán)利,卻沒(méi)有剝奪你活得偉大的權(quán)利。第七頁(yè),共40頁(yè)幻燈片

記?。簺](méi)有藍(lán)天的深邃可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊可以有小溪的悠雅;沒(méi)有原野的芬芳但可以有小草的翠綠!生活中沒(méi)有旁觀者的席位,我們總能找到自己的位置,自己的光源,自己的聲音!我們有美的胸襟,我們才活得坦然;我們活得坦然,生活才給我們快樂(lè)的體驗(yàn)。(余秋雨)第八頁(yè),共40頁(yè)幻燈片【范文啟示】既有議論文的鮮明論點(diǎn)、豐富論據(jù)和嚴(yán)謹(jǐn)論證,又有散文的飄逸結(jié)構(gòu)、跳躍語(yǔ)言和輕松表達(dá),兩者水乳交融,讀來(lái)爽目、開(kāi)心。第九頁(yè),共40頁(yè)幻燈片【實(shí)用兵法】怎樣寫(xiě)好議論性散文

一篇成功的議論性散文,靠什么來(lái)支撐?1.一個(gè)清晰明確的觀點(diǎn)議論性散文,是用散文的筆法寫(xiě)成的議論文,同樣要有明確的中心論點(diǎn)。第十頁(yè),共40頁(yè)幻燈片【點(diǎn)招】議論性散文的論點(diǎn)的提煉

(1)詞語(yǔ)型話(huà)題作文,中心論點(diǎn)可用其造句進(jìn)行提煉。(2)句子型話(huà)題本身就是中心論點(diǎn)。(3)關(guān)系型話(huà)題作文,重在辨清構(gòu)成話(huà)題的詞和詞、短語(yǔ)和短語(yǔ)之間的特定關(guān)系。這種關(guān)系即為中心論點(diǎn)。第十一頁(yè),共40頁(yè)幻燈片【舉例】話(huà)題:平凡與偉大——兩者是“對(duì)立統(tǒng)一”關(guān)系。所以,正確的觀點(diǎn)有:

平凡蘊(yùn)育偉大;

偉大源自平凡;

沒(méi)有平凡,也就不會(huì)有偉大;

我們只有從平凡的點(diǎn)滴小事做起,才能構(gòu)筑偉大人格的大廈。第十二頁(yè),共40頁(yè)幻燈片②話(huà)題:自信·自滿(mǎn)·自負(fù)”

——兩者是“是非對(duì)立”關(guān)系。正確的觀點(diǎn)應(yīng)該是:要自信,不能自滿(mǎn),更不能自負(fù)。

③話(huà)題:和而不同?!昂汀迸c“不同”是“并列共存”關(guān)系。正確的理解是:既要做到“和”,又要做到“不同”,即“既要善于調(diào)和矛盾,與別人和諧相處,同時(shí)又要有不同于別人的獨(dú)立見(jiàn)解,不能隨風(fēng)倒、隨大流”。第十三頁(yè),共40頁(yè)幻燈片【點(diǎn)撥】多重關(guān)系話(huà)題的觀點(diǎn)提煉

有的關(guān)系型話(huà)題,具有多重性,要善于對(duì)材料和提示語(yǔ)進(jìn)行認(rèn)真分析,以準(zhǔn)確地確立論述觀點(diǎn)。第十四頁(yè),共40頁(yè)幻燈片【例題】閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

一位登山隊(duì)員參加攀登珠穆朗瑪峰的活動(dòng),在海拔8000米的高度,他體力不支,停了下來(lái)。后來(lái)當(dāng)他講起這段經(jīng)歷時(shí),大家都替他惋惜,為何不再堅(jiān)持一下呢?再攀一點(diǎn)高度,再咬緊一下牙關(guān)!“不。我最清楚,海拔8000米是我登山生涯的最高點(diǎn),我一點(diǎn)都沒(méi)有遺憾?!彼f(shuō)。

在這則材料中,登山隊(duì)員對(duì)自我的認(rèn)識(shí)與“大家”對(duì)他的期望是不一致的。在現(xiàn)實(shí)生活中,自我認(rèn)識(shí)與他人期望有時(shí)一致,有時(shí)不一致,一致、不一致都值得我們深思。請(qǐng)就“自我認(rèn)識(shí)與他人期望”這個(gè)話(huà)題,寫(xiě)一篇文章。

要求:①試題引用材料,考生在文章中可用也可不用;②立意

自定I③文體自選;④題目自擬;⑤不少于800字;⑥不得抄襲。第十五頁(yè),共40頁(yè)幻燈片【分析】“自我認(rèn)識(shí)”與“他人期望”之間具有多重關(guān)系:有時(shí)對(duì)立,有時(shí)因果,有時(shí)一致。如何確立觀點(diǎn)?

材料中別具匠心地給我們講述了一位登山隊(duì)員攀登珠穆朗瑪峰的故事。這位運(yùn)動(dòng)員事后對(duì)這次活動(dòng)的“自我認(rèn)識(shí)”以及別人對(duì)這件事的看法(即“他人期望”),實(shí)際上就是對(duì)話(huà)題“自我認(rèn)識(shí)與他人期望”理解的生動(dòng)示例,對(duì)話(huà)題作了有力詮釋?zhuān)鞔_導(dǎo)向。

而且,提示語(yǔ)提醒我們:“在現(xiàn)實(shí)生活中,自我認(rèn)識(shí)與他人期望有時(shí)一致,有時(shí)不一致,一致、不一致都值得我們深思”,不但蘊(yùn)涵著審題立意的深度,富含哲理思辨的金礦,而且還為我們提供了馳騁想象的廣闊天地。第十六頁(yè),共40頁(yè)幻燈片2.一個(gè)開(kāi)合有度的結(jié)構(gòu)

議論性散文,看似信馬由韁,形式多樣,實(shí)則開(kāi)合有度,緊湊完美?!九e例】?jī)?yōu)秀考文《智慧和思想――我的選擇》結(jié)構(gòu):開(kāi)頭:我收到了三所大學(xué)的招生簡(jiǎn)章,我必須做出一種選擇。正文:分三個(gè)部分寫(xiě)對(duì)三種大學(xué)的態(tài)度和認(rèn)識(shí),各自單獨(dú)成段,用小標(biāo)題拉緊結(jié)構(gòu)。結(jié)尾:我選擇了智慧大學(xué)……第十七頁(yè),共40頁(yè)幻燈片【點(diǎn)招】議論性散文的論據(jù)選用

歸納近年高考佳作,提供以下四種技法供參考:(1)名句串聯(lián)做法:根據(jù)表達(dá)需要,將一些名言名句鑲嵌在文句中,串聯(lián)成文,造成一種前呼后應(yīng)、排山倒海的氣勢(shì)。如:是啊!這一路艱辛,這一路坎坷,這一路無(wú)奈。蘇軾沒(méi)有消沉,沒(méi)有失落,他永遠(yuǎn)也不會(huì)去吟唱那軟綿綿的情詩(shī)與愁苦?!爸豢蛛p溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”只屬于李清照這弱小女子?!皸盍?,曉風(fēng)殘?jiān)隆薄熬篃o(wú)語(yǔ)凝噎”只適合柳三變的多愁善感?!扒∷埔唤核驏|流”的憂(yōu)慮只為李后主吟唱嘆息。蘇東坡是“關(guān)西大漢”,他只吟“大江東去”的豪邁,他只唱“千古風(fēng)流人物”的激昂……

作者拈來(lái)李清照、柳永、李煜和蘇軾等人有代表性的詩(shī)句,串聯(lián)成文,既避免了完整的事實(shí)論據(jù)所使用的繁瑣,又形成了文章本身的張力和質(zhì)感,給人以?xún)?nèi)容的厚重感和更多的詩(shī)意回味。第十八頁(yè),共40頁(yè)幻燈片(2)夾敘夾議法

做法:一邊對(duì)自己選用的材料進(jìn)行簡(jiǎn)要的概括敘述,一邊根據(jù)材料的內(nèi)容進(jìn)行議論。如:高尚的思維造就永恒的幸福??v觀古今,歷覽中外,楚之屈原,于“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”中不同流合污而投身汨羅江,死亡的雖然是血肉的身軀,而升華的卻是永恒的幸福。毛澤東在敵人的圍剿之下,最后毅然決定長(zhǎng)征,一個(gè)高尚清晰的思維造就了新中國(guó)十幾億人的幸福。被下放的鄧小平走在鄉(xiāng)間的小路上,然而思維的火花卻在他的腦中飛揚(yáng)——改革開(kāi)放,一個(gè)讓億萬(wàn)中國(guó)人富起來(lái)的制度就這樣產(chǎn)生了。至此,我們不得不說(shuō),思維的方式?jīng)Q定了人類(lèi)文明的幸福,幸福需要思維的解讀。以屈原、毛澤東、鄧小平作為論據(jù),證明“高尚的思維造就永恒的幸?!边@一觀點(diǎn)。每個(gè)事例后都有一兩句精辟的議論,既深化了所敘述的內(nèi)容,又給人以鮮明的印象和強(qiáng)烈的震撼。第十九頁(yè),共40頁(yè)幻燈片(3)素描列舉

做法:用概括、凝練的語(yǔ)言把所引事例講明白就可以了,而不必具體展開(kāi)進(jìn)行敘述。如:與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計(jì)較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。與眾人交往,寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點(diǎn)前朝公文時(shí),發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵自己甚至謀劃誅殺自己的信件??蓜⑿銓?duì)此視而不見(jiàn),不顧眾臣反對(duì),全部付之一炬。他不計(jì)前嫌,化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業(yè)。這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉了堅(jiān)固的事業(yè)之基。

作者對(duì)鮑叔牙多分給管仲黃金、光武帝焚燒投敵信札這兩件事情,沒(méi)有更多地展開(kāi)鋪寫(xiě),而是千方百計(jì)地加以濃縮,以素描的形式出現(xiàn),從而較好地證明了寬容的重要性,收到了以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁的藝術(shù)效果。第二十頁(yè),共40頁(yè)幻燈片(4)正反展示

做法:正反列舉,使所論述的內(nèi)容正誤分明,是非顯豁。如:商紂王自高自大,一意孤行,最終落得個(gè)葬身火海的下場(chǎng);唐太宗虛心納下,開(kāi)創(chuàng)“貞觀盛世”;楚懷王閉目塞聽(tīng),棄屈子的諍諫于不顧,無(wú)奈客死他鄉(xiāng);齊威王善于納諫,門(mén)庭若市,贏得諸侯朝拜。這樣的事例不勝枚舉,“從諫如流”勢(shì)在必行。文段選用了商紂王、唐太宗、楚懷王和齊威王四個(gè)論據(jù),反正結(jié)合,對(duì)照鮮明,充分說(shuō)明了對(duì)待進(jìn)諫不同的態(tài)度,必然會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果,從而證明了“從諫如流”的重要意義。第二十一頁(yè),共40頁(yè)幻燈片3.一套邏輯嚴(yán)密的論證

要讓敘和議密切聯(lián)系,共同服務(wù)于觀點(diǎn),當(dāng)然不可缺少?lài)?yán)密的論證過(guò)程。第二十二頁(yè),共40頁(yè)幻燈片【舉例】?jī)?yōu)秀考文《是誰(shuí)在贊美皇帝的新裝》:先用題記明確了文章的論點(diǎn);然后用四個(gè)部分展開(kāi)論證:第一部分用蘇格拉底、尾生、諸葛亮講誠(chéng)信的例子,證明“誠(chéng)信”二字浸透了血淚;第二部分則敘寫(xiě)了林肯競(jìng)選總統(tǒng)的例子,用具體生動(dòng)地文字證明了“誠(chéng)實(shí)的人最值得信任”的分論點(diǎn);第三部分用安徒生童話(huà)中“皇帝的新裝”說(shuō)明現(xiàn)實(shí)生活中有些“成人”卻不敢講實(shí)話(huà),只狡猾地贊美“皇帝的新裝多漂亮”;第四部分則由重慶彩虹橋倒塌之前一個(gè)小學(xué)生寫(xiě)橋上有一條大裂縫,而遭到呵斥的例子,引出“是誰(shuí)在扼殺真理”的詰問(wèn)?!靶巍辈豢芍^不散,但各部分之間的邏輯性極強(qiáng),乃從不同的層面證明了“人生應(yīng)該講誠(chéng)信”觀點(diǎn)。第二十三頁(yè),共40頁(yè)幻燈片【點(diǎn)招】

議論性散文分論點(diǎn)的提煉第二十四頁(yè),共40頁(yè)幻燈片(1)分解法分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的展開(kāi)與說(shuō)明。如:中心論點(diǎn)“奮斗是理想的階梯”——“奮斗”表現(xiàn)為“刻苦勤奮”“珍惜時(shí)間”“迎難而上”等,所以分論點(diǎn)可擬定為:①刻苦勤奮,是理想的階梯;②珍惜時(shí)間,是理想的階梯;③迎難而上,是理想的階梯。第二十五頁(yè),共40頁(yè)幻燈片(2)闡述法分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的揭示與闡發(fā)。如:優(yōu)秀作文《這山望著那山高新解》——作者在辯證地引出學(xué)習(xí)、工作應(yīng)有“這山望著那山高”的精神后,用了一組分論點(diǎn)來(lái)闡述它的含義:①這山望著那山高,是一種永不滿(mǎn)足的精神;②這山望著那山高,是一種精益求精的精神;③這山望著那山高,是一種進(jìn)取開(kāi)拓的精神;④這山望著那山高,是一種力爭(zhēng)上游的精神。第二十六頁(yè),共40頁(yè)幻燈片(3)分類(lèi)法

即分門(mén)別類(lèi)地提煉分論點(diǎn)。如:以《貧困也是一筆財(cái)富》為題作文——可用“分類(lèi)法”設(shè)計(jì)分論點(diǎn):①貧困可催有志者奮發(fā)圖強(qiáng),改變命運(yùn),窮則思變;②貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力,而人的意志和毅力是成功的重要條件;③貧困能增長(zhǎng)人的能力,人的許多能力是在困境中鍛煉出來(lái)的。第二十七頁(yè),共40頁(yè)幻燈片(4)利弊法

即從“談作用說(shuō)危害”的角度提煉分論點(diǎn)。如:優(yōu)秀考文《嚴(yán)于律己,寬于待人作者這樣論證自己的觀點(diǎn):①寬于待人,才會(huì)有知人之智;②嚴(yán)于律己,則會(huì)有自知之明。第二十八頁(yè),共40頁(yè)幻燈片(5)因果法即以“因”(分論點(diǎn))證“果”(觀點(diǎn))。如:觀點(diǎn)“我就要風(fēng)度”——可從以下幾個(gè)方面追“因”:①風(fēng)度是一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采,是一種美德;②有了風(fēng)度,能受到別人的敬重;③風(fēng)度,能使人與人之間增進(jìn)愛(ài)心,有利于和睦相處。第二十九頁(yè),共40頁(yè)幻燈片【點(diǎn)撥】議論性散文要善于展示個(gè)性風(fēng)采議論性散文這種文體,更利于我們抒發(fā)自己的獨(dú)特感受,更利于我們展示自己的個(gè)性才華。可從這幾個(gè)方面努力:1.詞語(yǔ)、句式、修辭,追求成熟老到或細(xì)膩生動(dòng),顯示獨(dú)特的語(yǔ)言表現(xiàn)力;2.立意、構(gòu)思、用例,追求新穎獨(dú)到或新鮮活潑,表現(xiàn)獨(dú)立的思想和見(jiàn)解;3.語(yǔ)文素養(yǎng)、綜合思維,全面顯示自己的優(yōu)勢(shì)和亮點(diǎn)。第三十頁(yè),共40頁(yè)幻燈片【滿(mǎn)分作文】菊花飄香的時(shí)節(jié)

當(dāng)清爽的秋風(fēng)將天空吹向更高遠(yuǎn),當(dāng)陌生的孩子望斷最后一只南飛雁,當(dāng)枝上的綠葉換上橙黃,當(dāng)一點(diǎn)點(diǎn)微黃已著枝,便又到了菊花飄香的時(shí)節(jié)。第三十一頁(yè),共40頁(yè)幻燈片菊之淡“哐當(dāng)、哐當(dāng)……”聽(tīng)見(jiàn)那清脆的打鐵聲了嗎?清風(fēng)拂抑,強(qiáng)健的肌肉散發(fā)出生命的氣息,熊熊的烈火陶冶著高尚的情操,嵇康——這個(gè)時(shí)代的英雄,一代才子,就在這兒過(guò)著鐵匠的生活,和任何人一樣,你也對(duì)他期望很高吧??墒悄愀覄袼胧藛?是否忘了《與山濤絕交書(shū)》?那鏗鏘的言辭已經(jīng)向所有人宣告他對(duì)仕途的不屑,就讓他做他自己吧,讓“竹林七賢”永遠(yuǎn)過(guò)著“鄴下放歌”“竹林飲酒”“曲水流觴”“南山采菊”的生活,不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。第三十二頁(yè),共40頁(yè)幻燈片菊之傲是否還能記起那個(gè)對(duì)楚國(guó)相位持竿不顧、依然決定“曳尾于途中”的莊子?這個(gè)“心如澄澈秋水”,再如不系之舟的清高居士,擁有舉世的才華,然而卻不曾向權(quán)勢(shì)顯貴屈服,一生過(guò)著清貧飄零的生活,你是否也想勸他入世,期望他能為祖國(guó)為社會(huì)為黎民百姓做番大事業(yè)?是的。所有人都希望如此。然而,莊子他以為自己就是一棵樹(shù)——一棵捍衛(wèi)心靈月亮的樹(shù),如果你硬要將他拔起,種在污穢的社會(huì)泥土里,他將立刻枯萎死亡,就讓他永遠(yuǎn)地做一棵樹(shù)吧,他身邊會(huì)有一株傲岸的菊花陪著他。第三十三頁(yè),共40頁(yè)幻燈片菊之殤“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何?!泵鎸?duì)滔滔江水,面對(duì)彼岸的鄉(xiāng)親父老,一代霸王也不由淚濕衣襟,江水已隨他人姓。美人自刎在懷,是乘船逃走,重整旗鼓,還是投身烏江,“死亦為鬼雄”?如果你正在項(xiàng)王身邊,是否會(huì)勸他“留得青山在,不怕沒(méi)柴燒”呢?江東父老們也期望項(xiàng)王忍辱負(fù)重,說(shuō)不定歷史就會(huì)因此改寫(xiě)。然而項(xiàng)王最終選擇投江而死。他認(rèn)為應(yīng)該死得有尊嚴(yán),他認(rèn)為那才是他的英雄本色。一枝菊花的生命形態(tài)枯萎了,但花香永世留香。第三十四頁(yè),共40頁(yè)幻燈片

或許這就是生命的真諦,不管他人如何期望,自己認(rèn)為是對(duì)的就不懈追求。追求自由,追求崇高,追求生命的尊嚴(yán),追求英雄的本色。拋開(kāi)他人的期望,拋開(kāi)他人的勸阻,向著自己的認(rèn)識(shí)邁進(jìn)。當(dāng)清脆的打鐵聲從遠(yuǎn)方傳來(lái),當(dāng)遠(yuǎn)古的大鵬展翅欲飛,當(dāng)滔滔的烏江向天咆哮,便又到了菊花飄香的季節(jié)。(重慶一考生)第三十五頁(yè),共40頁(yè)幻燈片【點(diǎn)評(píng)】本文最大的特點(diǎn)是,用一雙清澈靈動(dòng)的慧眼,擷取歷史中

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論