培根隨筆讀書筆記1000字高中

本文格式為Word版，下載可任意編輯——培根隨筆讀書筆記1000字高中培根隨筆讀書筆記1000字高中真正的讀書源自內(nèi)心的喜歡，這份愛純粹自然。閱讀了一本書之后，我們一般對(duì)于這本書都會(huì)有自己的感悟。我們可以抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間寫讀后感，共享自己的想法。讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點(diǎn)，它不是書評(píng)。在寫讀后感時(shí)怎樣把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜砟?？急您所急，我為摯友們了收集和編輯了“培根隨筆讀書筆記1000字高中”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

培根先生，是英國(guó)十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和閱歷主義哲學(xué)家，說起他的名字，大家都會(huì)想到培根先生的《培根隨筆》。在這個(gè)暑假，我有幸拜讀了培根先生的文章，從書中我看到了培根先生對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著、對(duì)政治的熱衷、對(duì)生活的喜歡、對(duì)夢(mèng)想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

《培根隨筆》這本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論情誼》等多篇隨筆，語言干脆，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。

《培根隨筆》讀來給人一種享受，干脆美好的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個(gè)讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆，包括論逆境、論良善、論自私好多都聯(lián)系到了我們的生活，與我們息息相關(guān)。所以它深受各國(guó)讀者接待，據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。

對(duì)于這本書我也有大量的感想，終究這是我第一次專心讀完一本書。

其中，最讓我感慨的還是論死亡這篇隨筆。由于，我認(rèn)為這是最重要的。人假設(shè)沒了生命，那還談何情誼，談什么幸運(yùn)、資產(chǎn)呢？因此，只有活著，才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而理應(yīng)把握生命中的每一刻、一分、一秒都不成以錯(cuò)過。人生在世就會(huì)得使你的生命有意義，所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力，你要相信：告成的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我逐漸品出來的。

采菊冬籬下，悠閑見南山，陶淵明悟出了人生的真義;人生自古誰無死，留取丹心照汗青，這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;享受人生，并且扶助別人享受人生，這是茅于軾在晚年斟酌出的人生意義;從今天開頭，做一個(gè)幸福的人，鄭海嘯明白了人生是有意思的古今中外，好多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子不勝枚舉。

而我們呢？真正明白了嗎？雖然好多人都很畏懼死，雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的懼怕油然而生，可是假設(shè)你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美好了，死又算得上什么呢？你已經(jīng)不枉此生了，你會(huì)覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個(gè)眾所皆知的大人物了，對(duì)待她，你抱什么樣的態(tài)度，心里理應(yīng)很敬仰吧，我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng)，甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比，我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢？我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?？照理說，我們有才能學(xué)得比更好。

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，生命掌管在自己手中，命運(yùn)會(huì)因你而變更，人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不成免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能領(lǐng)會(huì)出它的浩蕩;生命就像一首美好的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出美好的旋律。

所以要把握你的生命，努力奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。

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培根隨筆高中讀書筆記900字

《培根隨筆》為英國(guó)出名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯培根所著?！杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論情誼》等多篇隨筆。

在《論情誼》中，培根說道：假設(shè)你把喜悅報(bào)告一個(gè)摯友，你將得到兩個(gè)喜悅;而假設(shè)你把憂愁向一個(gè)摯友傾吐，你將被分掉一半憂愁。這說領(lǐng)略摯友是我們身邊必不成少的一個(gè)角色，可以為我們的生活添加色調(diào)。

在《論求知》中，培根說道：人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。可見求知可以變更人的命運(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

在《論猜疑》中，培根說道：當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所機(jī)警，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了打定而不愛其害。當(dāng)這種推測(cè)疑無道理時(shí)，你又可制止因此而誤會(huì)了好人?？梢娫谌松胁乱桑侨说乃枷朐谧鰜y。

在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關(guān)于美之作，語言干脆，內(nèi)涵土獨(dú)特，彌漫哲理性。美本身是個(gè)很廣泛的問題，本文著重論述人理應(yīng)怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要怨恨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光芒。文中有這樣一句話：形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。形體是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。

如今，有些人只提防外表的美觀，而疏忽了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏美好的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端嚴(yán)肅肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光芒。

《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)目生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來嫉妒。由于這種人的提升被看作是正值的。

嫉妒在人的生涯中是終究的道路，可憐心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢？

培根隨筆讀書筆記_高中讀書筆記700字

《培根隨筆》是英國(guó)十七世紀(jì)出名思想家、政治家和閱歷主義哲學(xué)家弗蘭西斯培根所著，本書分為《論求知》《論美》《論善》《論真理》等幾十篇隨筆，簡(jiǎn)短而又富有哲理，讓我看了受益匪淺。

在這么多篇論中，給我印象最深的是《論美》。美，本身就是一個(gè)廣義的概念。外貌美，心靈美，舉止美，自然美，人造美這些都是人們常議論的話題。雖然人們口口聲聲說不能只提防外貌美，還要看重心靈美，但大多數(shù)人往往看到別人的外貌就給人在自己心中下了定義。

所以說，外貌美還是很重要的。但外貌再美，行為舉止不符場(chǎng)合，做出的動(dòng)作讓人瞠目結(jié)舌，一樣會(huì)給人的第一印象帶來不好的影響。譬如，在一場(chǎng)莊重的結(jié)婚典禮上大聲談笑著把鞋襪脫掉，把腳放在椅子上，人們的眼光自然會(huì)流露出驚奇甚至鄙視。外貌是天生的，難以變更，但行為美是后天培養(yǎng)的，我們可以訓(xùn)練自己，讓自己的行為舉止至少能符合場(chǎng)面。

優(yōu)雅的行為美又是心靈美的一種表達(dá)。心靈是否美是判斷一個(gè)人最重要的一點(diǎn)，也是人們最輕易疏忽的一點(diǎn)。若心靈不美，看到主動(dòng)扶助自己的人不會(huì)虛心道謝，而是不耐煩地罵對(duì)方多管閑事;若心靈不美，就不會(huì)懂得別人的美;若心靈不美，人所折射出來的一切美都是扭曲的、虛假的。

至今為止，我見過最美的女子是我的表姐。她結(jié)合外貌美、心靈美、舉止美以及聰慧于一身。今年暑假，我看到她穿著剛從香港買回來的黑色小禮裙，顯得高雅而親切，大氣大方，小巧可人，黑色的瀑布似的秀發(fā)柔順地披在后背和兩肩，笑起來兩個(gè)大酒窩甜甜地咧開，眼鏡下一雙水靈靈的大眼睛彎成好看的月牙形。

我不像姐姐那樣美，還有大量缺乏的地方需要提升?？戳恕杜喔S筆》后，我更加猛烈地意識(shí)到自己的缺點(diǎn)的嚴(yán)重。那顆屬于我的美的寶石還有些黯淡，我會(huì)時(shí)常斟酌《論美》，讓寶石在我心中閃閃發(fā)光的!

培根隨筆讀書筆記1000字

培根，是英國(guó)十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和閱歷主義哲學(xué)家，說起他的名字，大家都會(huì)想到他的《培根隨筆》。在這個(gè)暑假，我有幸拜讀了他的文章，從書中我看到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著、對(duì)政治的熱衷、對(duì)生活的喜歡、對(duì)夢(mèng)想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

《培根隨筆》這本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論情誼》等多篇隨筆，語言干脆，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。

《培根隨筆》讀來給人一種享受，干脆美好的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個(gè)讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆，包括論逆境、論良善、論自私好多都聯(lián)系到了我們的生活，與我們息息相關(guān)。所以它深受各國(guó)讀者接待，據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。

對(duì)于這本書我也有大量的感想，終究這是我第一次專心讀完一本書。

其中，最讓我感慨的還是論死亡這篇隨筆。由于，我認(rèn)為這是最重要的。人假設(shè)沒了生命，那還談何情誼，談什么幸運(yùn)、資產(chǎn)呢？因此，只有活著，才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而理應(yīng)把握生命中的每一刻、一分、一秒都不成以錯(cuò)過。人生在世就會(huì)得使你的生命有意義，所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力，你要相信：告成的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我逐漸品出來的。

采菊冬籬下，悠閑見南山，陶淵明悟出了人生的真義;人生自古誰無死，留取丹心照汗青，這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;享受人生，并且扶助別人享受人生，這是茅于軾在晚年斟酌出的人生意義;從今天開頭，做一個(gè)幸福的人，鄭海嘯明白了人生是有意思的古今中外，好多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子不勝枚舉。

而我們呢？真正明白了嗎？雖然好多人都很畏懼死，雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的懼怕油然而生，可是假設(shè)你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美好了，死又算得上什么呢？你已經(jīng)不枉此生了，你會(huì)覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個(gè)眾所皆知的大人物了，對(duì)待她，你抱什么樣的態(tài)度，心里理應(yīng)很敬仰吧，我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng)，甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比，我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢？我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢兀空绽碚f，我們有才能學(xué)得比更好。

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，生命掌管在自己手中，命運(yùn)會(huì)因你而變更，人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不成免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能領(lǐng)會(huì)出它的浩蕩;生命就像一首美好的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出美好的旋律。

所以要把握你的生命，努力奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。

培根隨筆讀書筆記_讀書筆記1000字

《培根隨筆》就像一本字典，當(dāng)你有什么煩事和鬧心事時(shí)，就可以向它請(qǐng)教，它不僅會(huì)幫你解憂，還會(huì)教你走正確的方向，以擺脫困難的糾纏。

這本書主要談?wù)摿宋覀兩钪心苡龅降母鞣N生活瑣事和一些政治問題，點(diǎn)出了這些事的特點(diǎn)和問題所在，并報(bào)告了人們什么是正確的，什么事錯(cuò)誤的；什么是該做的，什么是不該做的。假設(shè)人人都按照這書上面說的去做（除個(gè)別小錯(cuò)誤以外），那么人間也就變成世外桃源了。

這本書適合各種人群閱讀，而且都會(huì)受的啟發(fā)。啟發(fā)我的文章好多，因此我在這里只略舉一二，以簡(jiǎn)潔的表達(dá)我對(duì)這本書的思想感情。

第一篇感《談報(bào)復(fù)》

這篇文章說得對(duì)，用法律管不到的手段舉行報(bào)復(fù)，還情有可原。假設(shè)用無恥狡猾的手段報(bào)復(fù)，那么用原文的話說不得好死。但是在全文中，有這么一句話我不認(rèn)同：假設(shè)一個(gè)人完全是出于生性殘酷而作惡，那又如何？充其量?jī)H像荊棘刺玫，除了扎劃鉤擦，別無能耐。我認(rèn)為這里的生性殘酷有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，假設(shè)這個(gè)人泯滅人性，何止扎劃鉤擦！或許他什么事也做得出來！曾經(jīng)就有這么一件事：有這么一家人的孩子被無冤無仇的人綁票了，然后幫費(fèi)就跟孩子的父母要錢，孩子的父母也把錢悉數(shù)給了他們，按常理，他們?cè)摲湃肆税?？但是他們把孩子給殺了，殺了不說，還給煮了，煮了不說，還給切成了200多塊兒，結(jié)果還給扔進(jìn)下水道里了，這理應(yīng)算生性殘酷了吧？但他們做的事何止扎劃鉤擦！

其次篇感《談人的天性》

你的天性假設(shè)是好的，那么再好不過了。假設(shè)是壞的，那么要用文中說的方法去做。我們理應(yīng)都有這樣的生活體驗(yàn)：假設(shè)想要把一個(gè)富有彈力的彎曲物快速弄直，那么需往彎曲的另一個(gè)方向彎，并且要過直的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)方法在變更天性方面也有大作用。假使一個(gè)人脾氣煩躁，那么應(yīng)全力操縱，并且還要露出微笑，即彎向直的另一邊

文中還說不能太久的迫使自己做一件事，這樣會(huì)福禍雙收，即獲取了堅(jiān)持，也獲得了一點(diǎn)錯(cuò)誤，把錯(cuò)的東西也深深地印在腦海里。因此要間隔一段兒適當(dāng)?shù)臅r(shí)間。我玩兒滑板時(shí)就是這樣?；艘魂囎又螅瑹o意識(shí)的間隔幾天，再滑時(shí)，就覺得水平增長(zhǎng)了些許。但是假設(shè)間隔了一年多，就感覺自己的水平一落千丈。

不管戒什么，都要像文中說的一樣，先扼制，再自然而然的裁減，結(jié)果戒除。戒煙就要這樣。原始時(shí)是幾分鐘抽一次，然后對(duì)于煙癮要一忍再忍。幾天后，抽煙的頻率將大大裁減。再過幾個(gè)月，煙不就戒掉了？不過還有一點(diǎn)，也是文中指點(diǎn)的，目標(biāo)不能太高或太低。由于太高或太低的話，不僅不會(huì)改善，還會(huì)越來越糟。

培根是一個(gè)宏偉的人物，更是一個(gè)了不起的人物。不光有那么多流傳千世的佳句，還有如此精練實(shí)用的文章，把我們生活中能遇到的事談的淋漓盡致，指引我們走正確的方向，雖然也有的錯(cuò)誤，也可能是社會(huì)不同而造成的但是又有誰能保證，我一輩子都不會(huì)犯錯(cuò)呢？

《培根隨筆》讀書筆記

《培根隨筆》讀書筆記

片斷論習(xí)慣

性格可以左右人的思維，學(xué)識(shí)能夠影響人的談吐。但是，人的行動(dòng)卻往往取決于長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣。這句話道領(lǐng)略習(xí)慣在人的行為上起很大的引導(dǎo)作用。

不要相信天性的沖動(dòng)，不要相信豪言壯語式的英勇，唯有當(dāng)它們確定為習(xí)慣后，才可能靠得住。他還舉了一個(gè)可怖的例子說，要完成一件刺殺的陰謀，僅憑某人殘暴的天性和堅(jiān)強(qiáng)的許諾是不成靠地，所以，這個(gè)刺客的雙手務(wù)必沾染過鮮血。但是，馬基雅維利并不知道，刺殺亨利三世的克萊芒、刺殺亨利四世的拉瓦拉克，以及行刺威廉公爵的若雷吉和熱拉爾卻并非這種人。盡管如此，他的話還是有道理的，即，天行也罷，承諾也罷，都不如習(xí)慣有氣力。這里運(yùn)用舉例子來說明習(xí)慣是很有氣力的，遠(yuǎn)大于天性和承諾。

習(xí)慣可以主宰人生，所以，人們就應(yīng)當(dāng)盡量養(yǎng)成良好的習(xí)慣，習(xí)慣若始于早年，自然是最完備的，對(duì)此我們稱之為教導(dǎo)。換言之，教導(dǎo)其實(shí)是一種從幼年就開頭的習(xí)慣，因此，比起年紀(jì)大的人，年輕人的舌頭更為生動(dòng)，學(xué)習(xí)語言那么更為輕松：而且年輕人的關(guān)節(jié)對(duì)比柔韌，更適合加入各種競(jìng)技和運(yùn)動(dòng)，這些都是我們可以理解的，但是，也有一些人，他們的心智可以不斷地被塑造，所以能在學(xué)習(xí)中采納新的事物，只不過這樣的人終究是鳳毛麟角。通過對(duì)習(xí)慣的表達(dá)，把它延遲到生活各處，形象的透露教導(dǎo)的本質(zhì)良好習(xí)慣從小培養(yǎng)的過程。而教導(dǎo)也是人們對(duì)完備習(xí)慣追求腳步的產(chǎn)物，就像泥巴上的腳印，在青年時(shí)，泥巴是干的，腳印可以不斷的被塑造：而到了老年，習(xí)慣就像干泥塊上的腳印，難以磨平。結(jié)果，示意我們應(yīng)在學(xué)習(xí)中采納新的事物。

假設(shè)說，個(gè)人的習(xí)慣已經(jīng)具有了極大的氣力，那么在機(jī)體中，由于模范可以帶來教益，交往可以增加接濟(jì)，競(jìng)爭(zhēng)可以激發(fā)生氣，輕易可以調(diào)動(dòng)心緒，所以強(qiáng)大的氣力幾乎能登峰造極。因此，只有一個(gè)秩序竟然民風(fēng)良好的社會(huì)，才能使沒得在人的天性里，發(fā)揚(yáng)光大。這些話說明習(xí)慣與美德與社會(huì)風(fēng)氣間的關(guān)系：好的習(xí)慣會(huì)形成一個(gè)好的模范，好的模范可以影響風(fēng)氣，馮其良好的社會(huì)也會(huì)促使人培養(yǎng)美德。只有好的習(xí)慣，才是美德的發(fā)育沃土。

片段論學(xué)習(xí)

讀書為學(xué)，為的是獲得享受、作為裝飾、增長(zhǎng)才干。文章第一句就一針見血地道出了讀書的目的。

閱歷豐富的人縱然可以處理個(gè)別性的事情，但要在總體上對(duì)事物做出統(tǒng)籌安置，那么唯有博學(xué)之士方能辦到。學(xué)習(xí)能夠改善人的天性，實(shí)踐能夠充實(shí)學(xué)習(xí)。人的天賦猶如野生的花木，需要以學(xué)習(xí)的利刃予以修剪；而學(xué)習(xí)若沒有時(shí)間的約束，就會(huì)漫無邊際而流于空洞。學(xué)習(xí)的過程就是對(duì)才能的培養(yǎng)，才能強(qiáng)的人能應(yīng)對(duì)各種突發(fā)事變。而實(shí)踐又提升了才能培養(yǎng)的效率，只有不斷的磨練方可做到這一點(diǎn)。

讀書不是為了與人辯駁，也不是為了信仰和盲從，更不是為了獵取談資，而是為了能權(quán)衡輕重、審查事理。閱讀使人充實(shí)，辯論使人敏思，寫作使人嚴(yán)謹(jǐn)。因此，假設(shè)一個(gè)人寫得少，就務(wù)必有極強(qiáng)的記憶力；假設(shè)談話的少，就務(wù)必有靈巧的頭腦；假設(shè)讀書讀的少，就務(wù)必有狡黠之才，才能掩人耳目。讀書的意義在于讓自己升華，讓自身意境提高。

史鑒使人明智，詩賦使人靈秀，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，規(guī)律學(xué)與修辭學(xué)使人善辯?？傊?，學(xué)習(xí)能陶冶人的性格。不僅如此，心智上的任何缺陷，都可以通過學(xué)習(xí)來補(bǔ)救。這就如肉體上的各種疾病都可以用適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)來調(diào)理一樣。地滾球有益于膀胱和腎臟；射箭有益于胸腔和肺部；漫步有益于腸胃；騎馬有益于大腦；等等。學(xué)習(xí)使人明事理，正如我們現(xiàn)在的學(xué)科，各個(gè)學(xué)科有著它獨(dú)一無二的作用，讓我們健康地進(jìn)展

同此，假設(shè)一個(gè)人心志不專，他頂好研究數(shù)學(xué)；由于在數(shù)學(xué)底證理之中，假設(shè)他底精神稍有不專，他就非從頭再做不成。假設(shè)他底精神不擅長(zhǎng)分辯異同，那末他最好研究經(jīng)院學(xué)派底著作，由于這一派的學(xué)者是條分縷析的人。假設(shè)他不擅長(zhǎng)推此知彼，旁征博引，他頂好研究律師們底案卷。如此看來，精神上各種的缺陷都可以有一種特意的補(bǔ)救之方了。由此可見，讀書的過程即完善自己缺陷的過程。只有不斷地讀書，缺點(diǎn)才會(huì)越來越少，正如《論習(xí)慣》中性格可以左右人的思維，學(xué)識(shí)能夠影響人的談吐，但是，人的行動(dòng)卻往往取決于長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣。不要輕易得志于現(xiàn)在的學(xué)識(shí)，缺點(diǎn)是不斷滋生的，那么讀書學(xué)習(xí)的過程也不該中斷，為何不讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣呢？

《培根隨筆》讀書筆記800字

前兩天讀了《培根隨筆》后，我察覺了一個(gè)培根。他有著對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的喜歡，對(duì)夢(mèng)想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

在《論求知》中