《大學(xué)生入學(xué)教育》教學(xué)參考7

第七章大學(xué)生的交往與友誼教學(xué)要求了解大學(xué)人際交往的內(nèi)容；了解大學(xué)里的親情與恩情；了解大學(xué)里的友情；了解大學(xué)里的愛情。教學(xué)重點大學(xué)人際交往、大學(xué)的友情。教學(xué)難點大學(xué)的爰情。課時安排本學(xué)習(xí)情境安排3課時。教學(xué)大綱第一節(jié)大學(xué)生人際交往概述一、大學(xué)生人際交往的含義及特征大學(xué)生人際交往是指大學(xué)生之間以及大學(xué)生與其他人之間溝通信息、交流思想、表達情感、協(xié)調(diào)行為的互動過程。(-)人際交往的迫切性和主觀性人際交往是人的基本需要。大學(xué)生由于學(xué)習(xí)及生活環(huán)境的變化,加之其思想活躍、精力充分、興趣廣泛，因此，與其他年齡段的人相比，大學(xué)生在人際交往的需求方面表達出迫切性的特征。他們交友的(4)〃開放〃型。極少數(shù)大學(xué)生受社會和西方一些不良風(fēng)氣的影響，對戀爰極為不嚴肅,毫無道德和責(zé)任感,追求的是"杯水主義〃和性解放，自認為是開放新潮和前衛(wèi)，不僅害了別人，也害了自己，敗壞了校園風(fēng)氣，造成了惡劣的影響，為廣大學(xué)生所不齒。(5)功利性。大學(xué)生的戀爰觀在很大程度上受到市場經(jīng)濟大潮的沖擊，重視功利價值、追求財富的價值觀等在大學(xué)生選擇戀愛對象方面都有表達。四、大學(xué)生戀爰的心理特點(-)注重戀爰過程許多調(diào)查發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在戀愛過程中，普遍存在一種"不求天長地久，只求曾經(jīng)擁有〃的戀爰心理。他們只注重戀爰過程中的美好體驗,不在乎最終的結(jié)果如何，這不免失之偏頗。(二)戀愛動機多元化當前大學(xué)生的戀爰動機呈現(xiàn)多樣化的趨勢，如離開父母和朋友到新環(huán)境的空虛、無聊心理，爰的渴求心理，從眾、攀比心理，功利、實惠心理，炫耀心理等。(三)戀愛觀念開放受各種文化因素的影響以及自主性的增強，大學(xué)生的戀爰觀念越來越開放，他們已經(jīng)完全拋棄了遮遮掩掩、羞羞答答的面紗，戀爰方式日漸開放。他們激情洋溢，熱情奔放，大膽追求愛情，戀愛不再擔(dān)心受到嘲諷和批評，甚至還有自豪和榮耀的心理。戀爰觀念開放還有一種表現(xiàn)是多元性的戀爰，即戀爰雙方在交往的過程中，仍與對象以外的異性進行交往，潛在地把他們作為自己的戀愛對象加以考慮,只是暫時未公開化。(四)主觀學(xué)業(yè)第一，客觀爰情至上在對待學(xué)業(yè)與爰情的關(guān)系上，絕大多數(shù)的大學(xué)生能夠正確地看待學(xué)業(yè)與爰情的關(guān)系，大都沒有忘記學(xué)業(yè)，總想把學(xué)業(yè)放在首要位置。但是，某些大學(xué)生一旦陷入情網(wǎng)就不能自拔，致使學(xué)習(xí)受到嚴重影響,其在不知不覺中變得〃兒女情長，英雄氣短〃，成就事業(yè)的熱情一天天冷卻，最終有可能使學(xué)業(yè)荒廢。(五)自控力和耐挫力較弱大學(xué)生在戀愛的過程中，往往缺乏理智的駕馭能力，不善于控制自己的情感，耐挫折性也較低。五、正確處理戀愛問題(—)培養(yǎng)正確的戀爰觀.端正戀爰動機.培養(yǎng)健康的戀爰心理與行為(1)正確對待戀爰的排他性。(2)慎重對待婚前性行為。(3)正確對待戀爰光環(huán)效應(yīng)。(二)擺正愛情的位置.戀爰與學(xué)業(yè)對大學(xué)生來說，處理好爰情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，就是要分清主次，遵循以學(xué)業(yè)追求為主的原那么；合理安排，營造能夠促進學(xué)業(yè)騰飛的美好爰情生活。.戀爰與事業(yè)戀爰是人生的重要內(nèi)容，但更重要的內(nèi)容是事業(yè)和未來。社會生活中，每個社會成員都要在不同的社會行業(yè)中從事某一物質(zhì)的或者精神的生產(chǎn)和創(chuàng)造，不管對個人還是對社會，事業(yè)都是賴以生存和開展的必要前提。所以，人們不僅需要戀爰，更需要事業(yè)上的成就。.戀愛與父母對于剛進大學(xué)校門的大學(xué)生來說，他們遠離父母鄉(xiāng)親，面對全新的生活環(huán)境、全新的人際關(guān)系，自由和寬松的氣氛讓他們歡欣不已。同時他們大都第一次出遠門，還有很多是第一次遠離父母和同學(xué)一起過集體生活。在這個過程中，難免會有人覺得不適應(yīng)，孤獨感油然而生，因而有人選擇了戀愛。青年大學(xué)生已經(jīng)長大成人，可以面對任何事情，獨立解決問題，因而有很多大學(xué)生談戀爰都不讓父母知道，殊不知父母是經(jīng)歷過感情和風(fēng)雨的人，能夠為你提供有益的建議，能夠幫助你在感情的道路上少走彎路。青年大學(xué)生應(yīng)將自身的感性與父母的理性結(jié)合起來，做出自己最好的選擇，因為只有得到父母的祝福，戀愛才能獲得持久和永恒的幸福。愿望強烈，迫切需要結(jié)識新朋友和適應(yīng)新環(huán)境，急于了解他人和社會,并且希望別人了解自己，渴望得到他人的尊重和認可，對人際關(guān)系的建立抱有積極而良好的愿望。（二）人際交往的平等性和不平衡性當代大學(xué)生自我意識強，對獨立自尊的要求高。大學(xué)生交往的對象主要是同齡人，人際關(guān)系主要是同學(xué)之間的橫向關(guān)系，不涉及由職務(wù)或者輩分而帶來的服從性和依賴性。由于知識背景相似，生活環(huán)境趨同，他們更趨向于追求一種平等條件下的交往，期待交往的雙方彼此尊重，相互理解和包容。（=）人際交往的理想性和易變性大學(xué)生正處于求知階段，人際交往的動機相對單純，其中情感因素占主要位置。他們在人際交往中更加注重情趣相投、志趣一致，偏重的是精神方面。止匕外，由于大學(xué)生心理開展不成熟，思想觀念尚不穩(wěn)定，所以在交往的對象、內(nèi)容、方式以及交往的層次等方面都表現(xiàn)出明顯的易變性，難以形成親密互惠的人際關(guān)系，使得人際關(guān)系相對來講不夠穩(wěn)定。（四）人際關(guān)系的廣泛性和時代性大學(xué)生的交往隨著社會形態(tài)的變化，也發(fā)生著改變，他們交往的內(nèi)容和范圍表現(xiàn)出廣泛性。止匕外，大學(xué)生人際交往的時代性特點主要通過交往方式的改變體現(xiàn)出來。二、大學(xué)生人際交往存在的問題(-)自我認知偏差大學(xué)生在人際交往過程中容易產(chǎn)生兩種認知偏差:過低的自我認知和過高的自我認知。(二)情感障礙大學(xué)生人際交往中的情感障礙集中表現(xiàn)在以下幾個方面。.自卑與孤傲心理.猜疑與嫉妒心理.羞怯與封閉心理(三)缺乏人際交往技巧大學(xué)生由于社會閱歷尚淺，往往缺乏人際交往方面的知識和技巧，交往能力有限，具體表現(xiàn)在：與他人交往的過程中不注重交往原那么，說話辦事不顧及他人立場，或當人際交往出現(xiàn)問題時表現(xiàn)得不知所措，等等，這些表現(xiàn)都有礙于大學(xué)生之間的進一步交往。三、大學(xué)生應(yīng)把握的人際交往藝術(shù)(-)給人以良好的第一印象(-)善于傾聽.音量適度.看著講話的人.適度請教問題.不打斷別人的談話.守住講話人的話題.巧妙引用講話者的話，表達自己的觀點.要聽出言外之意（三）保持得體優(yōu)雅的談吐.富有溫情.善解人意.真誠自信.反響伶俐.幽默幽默.溫婉含蓄.情趣高雅（四）學(xué)會贊揚他人（五）正視別人的批評（六）幫助別人做決定（七）勇于成認錯誤第二節(jié)大學(xué)里的親情與恩情一、大學(xué)生同父母的關(guān)系大學(xué)生同父母的關(guān)系是"人際交往的第一關(guān)系〃。在大學(xué)階段，這種關(guān)系具有一個很重要的特點，就是大學(xué)生和父母感情的不平衡，一方的感情明顯地偏向于另一方。從父母方面來說，父母往往把感情的重心放在成為大學(xué)生的子女身上。從大學(xué)生方面來講，大學(xué)生的家庭離心傾向顯著增強。造成這種離心傾向的因素主要有以下兩個方面。(1)父母的知識經(jīng)驗難以給子女思想上的幫助，大學(xué)生同父母之間缺乏共同語言已成為一個普遍現(xiàn)象。(2)大學(xué)生對社會和人生的看法與父母存在較大的差異。二、大學(xué)生同教師的關(guān)系教師與大學(xué)生是大學(xué)校園里兩大基本群體。教師是大學(xué)生人際交往的重要對象，師生關(guān)系是大學(xué)生人際交往的重要內(nèi)容。一般說來，人際交往的親密程度同交往水平成正比。同時，由于大學(xué)生的獨立性較強，他們對老師的信賴也逐漸減弱。師生關(guān)系有一個顯著特點，就是以知識的傳授和接受為媒介。這一特點決定了在師生關(guān)系中，教師占主導(dǎo)地位。教師的這種主導(dǎo)地位,使得以下因素成為影響大學(xué)師生關(guān)系的主要因素。(1)教師的學(xué)識。(2)教師的教學(xué)藝術(shù)。(3)教師的人品。第三節(jié)大學(xué)里的友情一、大學(xué)校園里的學(xué)生交往圈.學(xué)習(xí)圈學(xué)習(xí)圈的同學(xué)都是實力學(xué)習(xí)派。.娛樂圈大學(xué)生幽默地給娛樂圈的同學(xué)起了“麻派〃(經(jīng)常打麻將)、"旋派〃(經(jīng)常跳舞)之類的綽號。這個圈子的大學(xué)生，都喜好參與某種娛樂活動，如體育、文藝等。.社團圈學(xué)生社團是大學(xué)校園里一道亮麗的風(fēng)景線，是校園文化的重要載體。.老鄉(xiāng)圈中國人非常注重"鄉(xiāng)土〃觀念，”老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪"是這種心態(tài)的真實寫照，這種心態(tài)在初次離開家門的大學(xué)生身上較為嚴二、大學(xué)同學(xué)交往的基本特點從交往范圍看，大學(xué)生交往不局限于同班同學(xué)，已開展到同級、同系甚至是同?？梢哉J識的所有同學(xué)。大學(xué)階段與中學(xué)不同，不僅同性之間經(jīng)常進行交往，異性之間的交往也很普遍、頻繁。大學(xué)生的人際交往雖然比較廣泛，但在人際交往中普遍存在"廣泛交友，謹慎交心”的現(xiàn)象，交往有廣度而沒有深度，”點頭之交〃〃關(guān)系朋友〃多一些，真心好友卻難尋覓。同時，由于現(xiàn)在大學(xué)生多是獨生子女，自我保護意識較強，同學(xué)間交往多小心翼翼。從交往方式看，大學(xué)生的人際交往以宿舍為中心，社團工作和網(wǎng)絡(luò)社交占主導(dǎo)。大學(xué)生雖然追求廣泛的人際交往，但由于生活環(huán)境、經(jīng)濟條件等方面的限制，交往的主要場所仍然局限在校園內(nèi)，學(xué)生的寢室是交往中心。隨著新興社交方式的出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)社交正逐漸被大學(xué)生接受并滲入他們的生活中。平等互助是大學(xué)生交往的主要特點。平是指大學(xué)生之間的各種交往是在人格平等的基礎(chǔ)上進行的；互助是指學(xué)習(xí)和生活上的互相幫助，互助是交往的主旋律。平等互助這個特點在同學(xué)關(guān)系中表現(xiàn)得最為突出。因為同學(xué)關(guān)系的基礎(chǔ)決定了這個特點。學(xué)習(xí)是同學(xué)關(guān)系的基礎(chǔ)。大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，雖然也存在競爭，如考試、評優(yōu)，但這種競爭表現(xiàn)為你追我趕，共赴前程，并不表現(xiàn)為利益上的根本對立和沖突，目的是促進共同進步。很多同學(xué)就是在共同的學(xué)習(xí)中加深了對彼此的了解，結(jié)下了深厚的友誼。同學(xué)關(guān)系具有濃郁的感情色彩。大學(xué)生結(jié)交朋友的愿望十分強烈，十分看重同窗友誼。即使個別同學(xué)之間出現(xiàn)了矛盾摩擦，大家也能夠“著眼長遠、面向未來"，有意去彌補。大學(xué)同學(xué)最少受到社會等級、階層的影響，品格、能力等因素是能否深入交往的關(guān)鍵。俗話說「物以類聚，人以群分〃，了解一個人最重要、最有效的方法是看一個人的心術(shù)，看他的眼神；看一個人的身價，看他的競爭對手；看一個人的底牌，看他的身邊好友。第四節(jié)大學(xué)里的爰情一、爰情的本質(zhì)與特征(一)愛情的本質(zhì)總之，爰情就是男女之間基于一定客觀的物質(zhì)基礎(chǔ)和共同理想,在各自內(nèi)心形成的最真摯的愛慕，并渴望與對方結(jié)為終身伴侶的最強烈的感情。(-)爰情的特征(1)互愛性。愛情是一種復(fù)雜、圣潔、崇高的感情活動，是由兩顆心靈彈撥出來的和弦，彼此互相傾慕，情投意合。真正的爰情是不可強求的，只能以當事人雙方的互爰為前提，當事人既是爰者又是被爰者。在爰情開展中，男女雙方必須始終處于平等互爰的地位。單戀雖然也是一種強烈的情感，但它卻不是互爰意義上的愛情，它只能從內(nèi)部消耗一個人的精神力量，從而造成心靈創(chuàng)傷，因而是不可取的。(2)排他性。愛情是兩顆心相撞發(fā)出的共鳴，男女一旦相爰,就會要求相互忠貞，并且排斥任何第三者親近雙方中的一方。偉大的教育家陶行知曾經(jīng)很形象地說過："愛情之酒甜而苦，兩人喝是甘露,三人喝是酸醋，隨便喝要中毒。〃這話是很有道理的。(3)持久性。爰情是一棵蒼松而不是一枝曇花，愛情所包含的感情因素和義務(wù)因素，不僅存在于婚前的整個戀爰過程之中，而且延續(xù)到婚后的夫妻生活和家庭生活。愛情的持久性表現(xiàn)在愛情的不斷深化、充實和提高上，恰如莎士比亞所說：真正的爰，非環(huán)境所能改變；真正的愛，非時間所能磨滅；真正的愛，給我們帶來歡樂和生命。事實上，爰情的持久性正是建立和保持婚姻關(guān)系的基礎(chǔ)。二、爰情與友情的區(qū)別和度量(-)愛情和友情的區(qū)別友情和爰情是兩種有本質(zhì)區(qū)別的情感。友情是廣泛而不排他的,而爰情的顯著而突出的特點就是排他性，這是一種抗拒其他人對自己爰慕對象予以任何性親近的心理傾向。當兩性之間只存在友情，那么他們彼此都不受約束，并樂于和更多的異性交往。反之，如果兩性間出現(xiàn)了愛情，那么任何一方都會對對方與其他異性交往表現(xiàn)出不悅、苦惱和嫉妒。友情是一種平和、深沉的感情，而愛情在感情上是沖動的，這種沖動在程度上、力度上是友情所不可比較的。即使是非常要好的朋友，兩人之間的感情一般也不至于激動得難以自制。所以，大學(xué)生要區(qū)分友情和愛情，可以從感情沖動的不同程度和表現(xiàn)形式上進行比較與觀察。愛情是具有直覺性的，就是人們常說的〃一見鐘情〃。而友誼是由雙方的互酬因素決定的，是在志趣相投、互相幫助等基礎(chǔ)上產(chǎn)生的情感共鳴，一般來說是不存在直覺性的。友誼是公開的、不回避他人的和不怕被人知道的，在集體中和公開的場合下，都可以自由自在地充分表達。而愛情那么不同，它具有隱藏、不愿讓人知道，不想讓人看見的特點，是游離于集體并且是兩個人單獨進行的；但有時也會以集體活動做幌子，不過在集體中，總能發(fā)現(xiàn)雙方特別的關(guān)系