《唐朝的民族關(guān)系與中外交流》設(shè)計(jì)

《唐朝的民族關(guān)系與中外交流》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】知識與技能：了解唐與吐蕃等民族交往史實(shí)；了解隋唐對外交往的情況，鑒真和尚東渡日本、唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。通過本課學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生歸納、整理、分析問題的能力。過程與方法：學(xué)生課前搜集資料、整理故事，課中閱讀教材、分析地圖、討論問題，通過參與課堂活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史的興趣，掌握重要的史實(shí)。情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過對鑒真六次東渡和玄奘歷時(shí)18年的西游及歷時(shí)19年的譯經(jīng)生涯的史實(shí)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生追求真知和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不懈努力的品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生對為人類友好交往做出巨大貢獻(xiàn)的偉人的崇敬。通過對當(dāng)時(shí)傲居世界文明之首的東亞文明及其中心唐朝的了解，使學(xué)生為自己祖先的業(yè)績感到自豪?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】吐蕃的發(fā)展及唐朝與吐蕃的友好關(guān)系；唐朝與日本、天竺的交往?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】唐朝對邊疆各民族采取的比較開明的政策；唐朝對外交往活躍的原因。【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)?！窘虒W(xué)過程】導(dǎo)入新課：師：請用最簡潔的詞語概括你眼中的唐朝。進(jìn)一步設(shè)疑，繁榮與開放的唐朝如何處理與周邊各民族的關(guān)系？引入課題二、講授新課：（一）自主學(xué)習(xí)，建構(gòu)知識（自學(xué)要求：依據(jù)下列問題自讀課文，勾畫重點(diǎn)知識，嘗試用自己喜歡的方式列出知識結(jié)構(gòu)，并將自學(xué)中發(fā)現(xiàn)的疑難點(diǎn)記錄下來以備交流）1.各民族與唐朝的關(guān)系是怎樣的？2.展示文字資料：唐太宗說：“自古皆貴中原，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依朕如父母。這句話體現(xiàn)了唐太宗什么樣的民族政策？（二）合作探究，釋疑解惑1.生生合作：以小組為單位討論解決自學(xué)過程中產(chǎn)生的疑難問題。2.師生合作：共同探究解決本課的重點(diǎn)難點(diǎn)問題。對于本課的重點(diǎn)知識吐蕃的發(fā)展及唐朝與吐蕃的友好關(guān)系的表現(xiàn)，和文成公主入西藏的意義可借助圖示和講故事的方式加以突破。（1）如果當(dāng)時(shí)你跟隨文成公主入吐蕃，你能幫文成公主做些什么有益于吐蕃的事？文成公主為什么會(huì)受到吐蕃乃至后來藏族人民的喜愛？引導(dǎo)：本題實(shí)際上主要考查的是文成公主如吐蕃的重要意義，啟發(fā)學(xué)生要聯(lián)系本課所學(xué)知識綜合分析，讓學(xué)生自由發(fā)揮掌握文成公主進(jìn)藏，促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展進(jìn)步，奠定了漢藏密切交往的基礎(chǔ)。（2）重走（繪）文成公主入藏路線依據(jù)《唐朝后期疆域和邊疆各族的分布圖》繪制路線圖想象入藏艱辛，談感想：引導(dǎo)：文成公主是一位了不起的女性。文成公主入藏，唐朝和吐蕃成為親戚，會(huì)減少戰(zhàn)爭，促進(jìn)友好交往。文成公主不怕艱險(xiǎn)的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。唐朝是當(dāng)時(shí)世界上的大國，唐朝政府采取開放的政策，鼓勵(lì)各國商人到中國貿(mào)易，并允許他們長期在中國居住，所以對外交往比較活躍；同時(shí)唐朝的經(jīng)濟(jì)文化也很發(fā)達(dá)，所以在世界上享有很高的聲望，唐朝成為中國的象征，所以各國開始把中國人稱為“唐人”，這個(gè)稱呼至今仍在一些國家沿用。那么，唐朝與哪些國家和地區(qū)往來密切呢？我們來看唐朝時(shí)期對外主要交通路線圖。ppt展示唐朝對外主要交通路線圖師：從圖上可以看到唐朝的水路和陸路交通都很發(fā)達(dá)，陸路交通主要沿用了哪一條道路呢？對，是絲綢之路。你能從圖上找出唐朝時(shí)與中國交往的國家和地區(qū)嗎？生：日本、朝鮮半島、印度半島和中亞、西亞的國家。（三）唐與天竺（玄奘西游）ppt展示印度風(fēng)光、人文（配樂）印度同中國一樣，也是四大文明古國之一。它是佛教的發(fā)源地，具有濃郁的佛教氛圍。中國很早就與印度有了聯(lián)系，唐朝時(shí)，稱印度半島各國為天竺。唐朝與天竺的交往頻繁，唐朝吸收了天竺的許多優(yōu)秀成果，如唐太宗曾派人到天竺學(xué)習(xí)熬制砂糖的技術(shù)，天竺的醫(yī)學(xué)、天文、歷法、音樂、舞蹈、繪畫和建筑藝術(shù)傳入中國，中國的云岡石窟、敦煌莫高窟等壁畫和雕塑都受到印度藝術(shù)風(fēng)格的影響。在唐朝與天竺的交往中，最杰出的使者就要數(shù)高僧玄奘了?，F(xiàn)在我們就沿著玄奘的足跡來尋找歷史。說到玄奘，同學(xué)們肯定會(huì)聯(lián)想到《西游記》?？催^《西游記》的同學(xué)請舉手，誰來說說《西游記》的主要內(nèi)容？其中唐僧是個(gè)什么樣的人呢？剛才大家談到的是在《西游記》中的故事，但在中國歷史上，唐僧玄奘確有其人，到西天取經(jīng)也確有其事。ppt展示玄奘像這就是玄奘的畫像。那玄奘西游取經(jīng)到底是怎么回事呢？我知道在課前大家查閱了許多有關(guān)玄奘西游的資料，現(xiàn)在以小組為單位，來展示大家搜集的資料，講講你所知道的有關(guān)玄奘的故事。玄奘取經(jīng)與小說電視中的情節(jié)有何不同呢？玄奘西游天竺取經(jīng)，經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻，最后取得成功，從這點(diǎn)上是相同的，但是小說中的孫悟空、豬八戒等一系列人物和一路上經(jīng)歷的具體情節(jié)大多都是虛構(gòu)的。歷史人物與文學(xué)藝術(shù)作品中的人物不同，歷史人物是真實(shí)的，文學(xué)藝術(shù)作品中可以有虛構(gòu)的情節(jié)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)辨別文學(xué)作品與歷史事實(shí)之間的聯(lián)系與區(qū)別。玄奘歷盡艱辛，前往天竺，遍訪佛教寺院，追求佛經(jīng)真諦，并在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)。ppt展示那爛陀寺遺址這就是當(dāng)年天竺最大的寺院那爛陀寺遺址，從遺址還可以看出當(dāng)年那爛陀寺的盛大規(guī)模。玄奘就曾在這里學(xué)習(xí)佛經(jīng)，成為著名的佛學(xué)大師；他在天竺各地講學(xué)，受到當(dāng)?shù)厝说淖鹁础＝?jīng)過長達(dá)18年的西游，跋涉5萬多里，他終于回到長安，當(dāng)時(shí)正在洛陽的唐太宗立即派宰相房玄齡出城迎接，長安百姓也傾城而出，來歡迎玄奘取經(jīng)歸來，表現(xiàn)了唐朝對外來先進(jìn)文化的歡迎。ppt展示房玄齡迎接玄奘歸來他帶回了大量的經(jīng)書，又花了19年的時(shí)間來翻譯這些經(jīng)書，今天西安大慈恩寺的大雁塔就是玄奘當(dāng)年譯經(jīng)的地方。ppt展示玄奘譯經(jīng)的大雁塔玄奘不僅是一位大翻譯家，同時(shí)還是一位大旅行家、大作家。他根據(jù)自己的經(jīng)歷見聞寫成了《大唐西域記》。ppt展示《大唐西域記》詳細(xì)記載了當(dāng)時(shí)西域100多個(gè)國家和地區(qū)不同的風(fēng)土人情、物種、氣候、地理、歷史、語言、宗教等情況，大大豐富了唐朝對西域和天竺的了解，成為現(xiàn)在研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍，在世界上影響巨大，是一部不朽的著作。剛才我們講了關(guān)于鑒真東渡和玄奘西游的故事，游歷了他們曾經(jīng)到達(dá)的地方，我們從他們身上能學(xué)到哪些可貴的品質(zhì)呢？對，同學(xué)們在學(xué)習(xí)、生活中，應(yīng)該學(xué)習(xí)先人的優(yōu)秀品質(zhì)，從小樹立遠(yuǎn)大的理想，做事應(yīng)該堅(jiān)持不懈，不畏困難，要有頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神，這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，也就是“有志者事竟成”。老師希望每一位同學(xué)都能成為國家的棟梁之材。（四）唐與日本（鑒真東渡）ppt展示鑒真像想了解鑒真大和尚，我們就要到日本奈良的唐招提寺，這跟鑒真有著密切的關(guān)系?，F(xiàn)在我們看到的就是唐招提寺。ppt展示唐招提寺系列有誰知道鑒真東渡的故事？給大家講一講。應(yīng)日本僧人的邀請，鑒真東渡日本，先后歷經(jīng)12年，六次起程，五次失敗，出生入死，甚至雙目失明，但他從未放棄東渡，終于在他66歲高齡時(shí)，搭乘日本“遣唐使”回國的船只，克服種種艱難險(xiǎn)阻到達(dá)日本，受到天皇和日本人民的熱烈歡迎。那么，鑒真到日本后對中日文化交流做出了什么貢獻(xiàn)呢？請看錄像。ppt展示錄像《鑒真對日本文化的貢獻(xiàn)》鑒真向日本傳達(dá)了當(dāng)時(shí)高度發(fā)達(dá)的中國文明，推進(jìn)了日本的文化發(fā)展，這在中日文化交流史上，是非常了不起的，所以鑒真被稱為日本文化大恩人。在唐朝與日本的交往中，你有什么感想？是的，日本非常善于學(xué)習(xí)其他國家的優(yōu)秀文化，并且在吸收先進(jìn)文明后，不斷創(chuàng)新。在古代，日本學(xué)習(xí)中國隋唐制度實(shí)行大化改新，在近代，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)制度進(jìn)行明治維新，這兩次改革成為日本歷史的兩個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，終于使日本成為當(dāng)今世界發(fā)達(dá)國家之一。日本大和民族這種善于學(xué)習(xí)、勇于進(jìn)取和敢于改革的精神是很值得我們借鑒的。三、課堂小結(jié)唐