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我國(guó)古代傳統(tǒng)的

五因素人格理論燕國(guó)材、劉同輝

(上海師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院)1/12/20231一、從中西兩種人格說(shuō)起西方采取“詞匯學(xué)假設(shè)”的人格研究法，經(jīng)過(guò)幾代心理學(xué)家的研究，在所有結(jié)果中，發(fā)現(xiàn)了相對(duì)顯著穩(wěn)定的五個(gè)因素，從而形成了“大五”人格理論。(一)西方現(xiàn)代的“大五”人格理論1/12/20232外向性愉悅性公正性情緒穩(wěn)定性開(kāi)放性1/12/20233(二)中國(guó)當(dāng)代的“七大”人格理論精明干練－愚鈍懦弱嚴(yán)謹(jǐn)自制－浮躁任性(相當(dāng)于公正性)淡泊誠(chéng)信－功利虛榮溫順隨和－暴躁倔強(qiáng)(與愉悅性相當(dāng))外向活躍－內(nèi)向沉靜(相當(dāng)于外向性)善良友好－薄情冷淡熱情豪爽－退縮自私(于情緒穩(wěn)定性相當(dāng))這一人格理論由王登峰教授提出(三)兩種人格理論的啟示1/12/20234二、我國(guó)傳統(tǒng)五因素人格

理論的形成(一)一因素人格理論

·仁·誠(chéng)(二)二因素人格理論·仁禮·仁智·仁義(三)三因素人格理論

·智仁勇·仁義禮(四)四因素人格理論

·仁義禮智(五)五因素人格理論

·仁義禮智信1/12/20235三、我國(guó)傳統(tǒng)五因素人格理論的分析(一)仁－仁愛(ài)的特征

·愛(ài)人·愛(ài)物·愛(ài)已·愉快·寬恕(二)義－正義的特征

·公正·嚴(yán)謹(jǐn)·行為的合理性

·樂(lè)于助人·舍生取義(三)禮－禮制的特征

·禮貌文雅·克已自制·遵紀(jì)守法

·情緒穩(wěn)定性·和合(四)智－智能的特征

·精明·干練·冷靜·獨(dú)立思維·靈活性(五)信－誠(chéng)信的特征

·自信·信人·守信·忠誠(chéng)老實(shí)·認(rèn)真負(fù)責(zé)

1/12/20236四、探討傳統(tǒng)五因素人格理論的意義作為“五?！钡奈逡蛩刈钭阋苑从持袊?guó)人的人性特征、道德品質(zhì)與民族精神這五因素在現(xiàn)代中國(guó)人的心理與行為上都會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地打下一定的烙印這一組詞匯最符合“詞匯學(xué)假設(shè)”研究方法的要求仁義禮智信都具有兩極性，因而五因素組成的人格是相當(dāng)復(fù)雜的五因素各自的五個(gè)特征還可以分析出若干

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