湖南省寧鄉(xiāng)縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二政治《3.1 世界文化的多樣性》課件2

第三課文化的多樣性與文化的傳播第一框世界文化的多樣性（一）體驗(yàn)民族節(jié)日觀看記錄片：少數(shù)民族過(guò)年習(xí)俗.wmv思考：1．你知道我國(guó)不同地區(qū)、不同民族春節(jié)習(xí)俗有何不同？我國(guó)還有哪些傳統(tǒng)佳節(jié)？你是怎樣看待我們的傳統(tǒng)佳節(jié)的？2．你知道西方國(guó)家有哪些傳統(tǒng)節(jié)日？你喜歡過(guò)洋節(jié)嗎？為什么？

民族節(jié)日漢族傳統(tǒng)節(jié)日民族節(jié)日少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日回族：開齋節(jié)傣族：潑水節(jié)苗族：苗年布依族：查白歌節(jié)民族節(jié)日西方傳統(tǒng)節(jié)日圣誕節(jié)復(fù)活節(jié)感恩節(jié)萬(wàn)圣節(jié)歸納：

從民族節(jié)日的形成上看，民族節(jié)日蘊(yùn)涵著民族生活中風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。從慶祝傳統(tǒng)節(jié)日的意義上看，慶祝傳統(tǒng)節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。文化是多樣的，文化的表現(xiàn)形式也是多樣的，為此，聯(lián)合國(guó)教科文組織決定，以名錄的方式確定世界文化遺產(chǎn)，并給予保護(hù)。

（二）領(lǐng)略文化遺產(chǎn)1．你知道我國(guó)有哪些世界文化遺產(chǎn)？其他國(guó)家的呢？2．我們?yōu)槭裁匆Ｗo(hù)文化遺產(chǎn)？

我國(guó)已擁有各類世界遺產(chǎn)30處我國(guó)在1985年加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，至今已經(jīng)有30處文化和自然遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為繼意大利、西班牙之后的第三遺產(chǎn)大國(guó)。其中文化遺產(chǎn)19處、自然遺產(chǎn)4處、文化和自然雙重遺產(chǎn)4處。

文化遺產(chǎn)部分：長(zhǎng)城、故宮、莫高窟、周口店“北京人”遺址、秦始皇陵及兵馬俑、承德避暑山莊及周圍寺廟、孔府及孔廟和孔林、武當(dāng)山古建筑群、拉薩布達(dá)拉宮、平遙古城、廬山、蘇州古典園林、麗江古城、皇家園林頤和園、皇家祭壇天壇、重慶大足石刻、青城山-都江堰、洛陽(yáng)龍門石窟、皖南古村落、明清皇家陵寢、大同云岡石窟、澳門歷史城區(qū)。埃及金字塔埃及的金字塔建于4500年前，是古埃及國(guó)王為自己修建的陵墓。迄今，埃及已發(fā)現(xiàn)大大小小的金字塔97座，其中最大最有名的是位于開羅西南面吉薩省沙漠里的祖孫三代金字塔——胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和門卡烏拉金字塔。1979年，埃及從吉薩至達(dá)哈舒爾的金字塔區(qū)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》古羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng)

位于意大利首都羅馬威尼斯廣場(chǎng)南面，是迄今留存的古羅馬建筑中最卓越的代表，也是古羅馬帝國(guó)的象征。1980年，包括它在內(nèi)的羅馬城古跡被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》

英格蘭南部索爾茲伯里平原上的這座環(huán)形排列的巨石遺址直徑約為100米。據(jù)考證是新石器時(shí)代的建造物，有5000年的歷史。四層同心圓的石圈中央的祭奠石和旁邊被稱為腳跟(Hee1-stone)石的玄武石，在每年夏至這一天，兩個(gè)石頭與地平線彼岸升起的太陽(yáng)連成一線，這個(gè)建造物的目的是什么，還存有眾多的猜測(cè)：抑或是崇拜太陽(yáng)的神殿、抑或是天文臺(tái)、抑或是與宇宙聯(lián)系的通信點(diǎn)等等，至今仍是個(gè)千古之謎。英國(guó)埃夫伯里巨石遺址耶路撒冷舊城及其城墻

公元前1000年以色列最早在此建都。當(dāng)時(shí)所建造的神殿在公元7世紀(jì)時(shí)，被羅馬侵略軍摧毀。亡國(guó)后的猶太人被禁止進(jìn)入耶路撒冷。公元4世紀(jì)后，才允許每年一次到幸存的殘墻哭泣哀禱，殘墻由此被世人稱為“哭墻”。在哭墻內(nèi)側(cè)丘坡上，可見一座有金碧輝煌拱型圓頂?shù)膸r石清真寺，那是伊斯蘭教的圣地。舊城內(nèi)還有座“圣墳大教堂”，是公元327年，由羅馬人為基教徒所修建。耶路撒冷是世界上最古老的城市之一，充滿著東方文化氛圍，因是猶太教，基督教、伊斯蘭教三教的圣地而聞名于世。3000多年來(lái)，它在戰(zhàn)亂中，不斷被破壞，又不斷地被修復(fù)，至今仍向世人展示著多姿多彩的儀態(tài)。

秘魯馬丘·比丘

馬丘·比丘是秘魯古印加帝國(guó)的古城遺址，位于古印加帝國(guó)首都庫(kù)斯科城西北112公里的高原上，海拔2280米，建于印加帝國(guó)后期1440年至1500年間。遺址雖只剩下殘?jiān)珨啾冢?dāng)初興盛時(shí)期壯觀輝煌的風(fēng)貌依稀可見。古城街道狹窄，整齊有序，宮殿、寺院、作坊、堡壘都獨(dú)具特色，多用巨石堆砌而成，沒有灰漿等粘合物，大小石塊對(duì)縫嚴(yán)密，甚至連一個(gè)刀片都插不進(jìn)去。1983年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將馬丘·比丘列入世界遺產(chǎn)名錄。面對(duì)絡(luò)繹不絕的游客，秘魯旅游部門堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的理念，對(duì)每天的游客數(shù)量實(shí)行控制，以避免遺址遭受破壞。雅典衛(wèi)城威斯敏斯特大教堂法國(guó)凡爾賽宮俄羅斯克里姆林宮和紅場(chǎng)科隆大教堂歸納：

文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。世界上許多以文物、建筑群和遺址類著稱的文化遺產(chǎn)，如中國(guó)的長(zhǎng)城、埃及的金字塔等，不僅對(duì)研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)展示世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。為了使不同民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)免遭破壞，聯(lián)合國(guó)教科文組織決定，以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，并予以保護(hù)。

（三）反思與討論1．什么是世界文化的多樣性？世界文化是多樣性好還是單一化好？為什么？

歸納：文化的多樣性主要是指民族文化的多樣性。文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。沒有不同民族、不同國(guó)家各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛的景象。

2．塞繆爾·亨廷頓，國(guó)際政治研究領(lǐng)域著名學(xué)者，美國(guó)哈佛國(guó)際和地區(qū)問(wèn)題研究所長(zhǎng)，曾多次訪華。1993年夏，他在美國(guó)《外交》雜志上發(fā)表了題為《文明沖突？》的文章，引起國(guó)際學(xué)術(shù)界普遍關(guān)注和爭(zhēng)論。

作者認(rèn)為，冷戰(zhàn)后，世界格局的決定因素表現(xiàn)為七大或八大文明，即中華文明、日本文明、印度文明、伊斯蘭文明、西方文明、東正教文明、拉美文明，還有可能存在的非洲文明。冷戰(zhàn)后的世界，沖突的基本根源不再是意識(shí)形態(tài)，而是文化方面的差異，主宰全球的將是“文明的沖突”。他認(rèn)為，在這些文明中，對(duì)西方文明構(gòu)成威脅的主要是中華文明和伊斯蘭文明。因此，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)就是為了消除伊斯蘭文明對(duì)美國(guó)的威脅。

請(qǐng)你簡(jiǎn)要評(píng)判亨廷頓的觀點(diǎn)。如果你要寫一篇反駁的文章，你打算從哪些方面展開？歸納：1．對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度應(yīng)是，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。2