河南省開封市平城中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治期末試題含解析

河南省開封市平城中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.張昊和李林共同出資成立注冊(cè)資本為400萬人民幣的公司，聘請(qǐng)王毅為經(jīng)理。公司合法經(jīng)營(yíng)，但受國(guó)際金融危機(jī)影響而破產(chǎn)。清算后，公司破產(chǎn)財(cái)產(chǎn)只剩200萬，而公司債務(wù)有250萬。用所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，可知（

）A．該股份有限公司不再償還剩余的50萬元債務(wù)B．該有限責(zé)任公司不再償還剩余的50萬元債務(wù)C．剩余的50萬債務(wù)應(yīng)由王毅承擔(dān)D．張昊李林對(duì)未清償?shù)?0萬債務(wù)負(fù)連帶責(zé)任參考答案：B2.短短幾年間，M創(chuàng)新科技有限公司從僅有幾個(gè)合伙人的公司發(fā)展成為全球民用小型無人機(jī)的領(lǐng)航者。該公司成功的重要原因，在于它專注于產(chǎn)品的態(tài)度，在于它“積極盡志，求真品誠(chéng)”的企業(yè)精神。這說明A．優(yōu)秀企業(yè)文化能有效提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

B．打造優(yōu)秀企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的目的C．科技進(jìn)步是企業(yè)文化創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?/p>

D．優(yōu)秀企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展起決定作用參考答案：A選項(xiàng)B說法錯(cuò)誤，因?yàn)槠髽I(yè)是以營(yíng)利為目的，向社會(huì)提供產(chǎn)品和服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織，因此企業(yè)的生產(chǎn)目的是賺取利潤(rùn)，故排除；上根據(jù)述材料中“該公司成功的重要原因，在于它專注于產(chǎn)品的態(tài)度，在于它積極盡志，求真品誠(chéng)的企業(yè)精神”可以判斷選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)C與題意無關(guān)，故排除。選項(xiàng)D說法錯(cuò)誤，錯(cuò)在了“決定”，故排除。故本題答案選D?！久麕燑c(diǎn)睛】企業(yè)形象是企業(yè)的產(chǎn)品、服務(wù)在社會(huì)中留下的印象，以及所受到的評(píng)價(jià)和認(rèn)同；企業(yè)的信譽(yù)和形象集中體現(xiàn)在商品和服務(wù)的質(zhì)量上，樹立良好信譽(yù)和形象需要提高商品和服務(wù)的質(zhì)量；廣告宣傳有利于擴(kuò)大商品的知名度，樹立良好信譽(yù)和形象需要加強(qiáng)宣傳促銷工作；誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行必不可少的條件。3.馬克思主義哲學(xué)具有高度的科學(xué)性和實(shí)踐性，科學(xué)性是指A．正確闡明整個(gè)世界發(fā)展最普遍的規(guī)律

B．以改造客觀世界為目的C．有效提供改造客觀世界的方法

D．以認(rèn)識(shí)客觀世界為目的參考答案：A4.反思當(dāng)今時(shí)代的問題，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到不能只關(guān)心科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，必須高度關(guān)注哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)作為一種思辨的學(xué)科，給予社會(huì)發(fā)展巨大的智慧，每一個(gè)真正的哲學(xué)問題所演奏的都是自己所處時(shí)代的一段最強(qiáng)的音符。下列關(guān)于哲學(xué)作用的認(rèn)識(shí)正確的是①哲學(xué)是時(shí)代精神的精華,真實(shí)反映了社會(huì)生活各方面的內(nèi)容

②哲學(xué)可以動(dòng)員和掌握群眾,是變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量③真正的哲學(xué)正確反映了時(shí)代的要求和指明歷史的前進(jìn)方向④真正的哲學(xué)通過對(duì)時(shí)代的批判、塑造和引導(dǎo),指引社會(huì)變革、推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)A．①②③④

B．②③④

C．①②

D．③④參考答案：D5.“造燭為照明，求知為運(yùn)用。學(xué)而不用，如同耕地不播種，終無所獲。”這一論斷是在強(qiáng)調(diào)：A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿C．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源

D．認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有促進(jìn)作用參考答案：B6.我國(guó)首個(gè)火星控測(cè)器“螢火一號(hào)”首先將和“福布斯”共同飛行10-11個(gè)月，然后“手牽手”進(jìn)入火星軌道，一邊運(yùn)行，一邊進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)，其主要任務(wù)是探測(cè)火星附近空間環(huán)境，為我國(guó)更好認(rèn)識(shí)火星以及下一步深空探測(cè)打基礎(chǔ)。這表明①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力

②科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛱岣呷藗兏脑熳匀坏哪芰Β坌碌恼J(rèn)識(shí)手段能夠推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展

④實(shí)踐是有意識(shí)有目的的能動(dòng)性活動(dòng)A．①②③

D．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：D7.右邊漫畫《該聽誰的》哲學(xué)寓意是A．價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的基礎(chǔ)

B．價(jià)值判斷與認(rèn)識(shí)事物的角度有關(guān)C．任何事物都是有利有弊的

D．真理與謬誤的界限是相對(duì)的參考答案：B8.專家指出，全球已進(jìn)入地震多發(fā)期，當(dāng)前人們還不能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)地震發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和強(qiáng)度，世人還在被地震所困擾。這說明（

）①有些事物的產(chǎn)生和發(fā)展目前還不能預(yù)知

②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

③認(rèn)識(shí)是客觀的物質(zhì)性的活動(dòng)

④人類認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是永無止境的A．①② B．②③ C．①④ D．③④參考答案：C9.古希臘哲學(xué)家克拉底魯認(rèn)為，萬物只是一種不可名狀的旋風(fēng)，他拒絕給事物名稱，主張對(duì)客觀事物“什么都不能說”。其錯(cuò)誤在于A.否定了事物的客觀性

B.夸大了人的主觀能動(dòng)性C.否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止

D.割裂了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系參考答案：C10.真正的哲學(xué)之所以是自己時(shí)代的精神上的精華，是因?yàn)椋?/p>

）①它是一定社會(huì)和時(shí)代經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映

②它正確的反映了時(shí)代的任務(wù)和要求③它牢牢的把握住了時(shí)代的脈搏

④它正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果A、①②③

B、①②④

C、②③④

D、①③④參考答案：C11.從內(nèi)容上看，意識(shí)是A、物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

B、人腦的機(jī)能C、客觀存在在人腦中的反映

D、是世界的本原參考答案：C12.從2006年起每年六月的第二個(gè)星期六為我國(guó)“文化遺產(chǎn)日”。2013年“文化遺產(chǎn)日”的主題是“人人都是文化遺產(chǎn)的主人”。保護(hù)文化遺產(chǎn)①有利于樹立民族自信心和自豪感，促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興

②是發(fā)展本民族文化、繁榮世界文化的必然要求③是民族文化的集中展示，民族情感的集中表達(dá)④對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義A．①②④

B．①③④

C．①②③

D．②③④參考答案：A13.受“重生產(chǎn)、輕流通”傳統(tǒng)觀念的影響，我國(guó)流通領(lǐng)域的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于國(guó)際水平。為此，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議于2012年7月11日討論通過《關(guān)于深化流通體制改革加快流通產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見》，提出要加強(qiáng)現(xiàn)代流通體系建設(shè)，創(chuàng)新流通方式，提升信息化水平，培育企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，深化改革開放，切實(shí)降低流通環(huán)節(jié)費(fèi)用。流通體制改革()①有利于生產(chǎn)力的發(fā)展

②是上層建筑領(lǐng)域的一次革命③屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整

④有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)A．①③

B．②③

C．①②

D．③④參考答案：A14.中宣部2011年1月26日在京召開迎新春走基層、送歡樂下基層座談會(huì)。劉云山強(qiáng)調(diào)要充分認(rèn)識(shí)宣傳思想文化工作的源頭活水在基層、在群眾，始終牢記人民群眾是我們的根、我們的本。沒有群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，任何科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家的“創(chuàng)造”活動(dòng)都是無源之水，無本之木，不可能取得有價(jià)值的成果。這說明A．人民群眾是實(shí)踐活動(dòng)的參加者

B．人民群眾的實(shí)踐是一切精神財(cái)富的源泉C．勞動(dòng)群眾的實(shí)踐是一切物質(zhì)財(cái)富形成和發(fā)展源泉D．腦力勞動(dòng)者是精神財(cái)富創(chuàng)造者

參考答案：B15.小王在武漢某商場(chǎng)看中了一件標(biāo)價(jià)1000元的衣服，打折后價(jià)格為600元。小王用銀行卡刷了500元，付現(xiàn)金100元，還獲得50元消費(fèi)券。對(duì)這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象表述正確的有（

）A．這一過程包括商品流通和商品消費(fèi)

B．1000元是商品的價(jià)格，600元是商品的價(jià)值C．銀行卡和現(xiàn)金都充當(dāng)了交換的工具

D．500元是觀念上的貨幣，100元是現(xiàn)實(shí)的貨幣參考答案：C16.下列一組成語中全部屬于形而上學(xué)的是（）A．物極必反、刻舟求劍、斷章取義、統(tǒng)籌兼顧B．滴水穿石、墨守成規(guī)、固步自封、淺嘗輒止C．?dāng)嗾氯×x、固步自封、一葉障目、兼聽則明D．刻舟求劍、斷章取義、墨守成規(guī)、固步自封參考答案：D【考點(diǎn)】辯證法與形而上學(xué)．【分析】本題考查：形而上學(xué)形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問題．【解答】A不合題意，“統(tǒng)籌兼顧”體現(xiàn)了既抓主要矛盾，又不忽略次要矛盾，是辯證法的體現(xiàn)；B不合題意，“滴水穿石”體現(xiàn)了量變達(dá)到一定程度引起質(zhì)變，是發(fā)展的觀點(diǎn)之一，屬于辯證法，而不是形而上學(xué)觀；C不合題意，“兼聽則明”指要同時(shí)聽取各方面的意見，才能正確認(rèn)識(shí)事物；只相信單方面的話，必然會(huì)犯片面性的錯(cuò)誤，即強(qiáng)調(diào)用全面的觀點(diǎn)看問題，體現(xiàn)的是矛盾的一分為二，也是辯證法的觀點(diǎn)；D符合題意，“刻舟求劍”、“墨守成規(guī)”違背了運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，是用靜止的觀點(diǎn)看問題；“斷章取義”是沒有用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，而是用孤立的眼光看問題；“固步自封”是沒有用發(fā)展的眼光看問題，同樣是在用靜止的觀點(diǎn)看問題．故D符合題意．17.前些年，農(nóng)民張某從本村承包了20畝土地搞大棚種植，收入頗豐，國(guó)家土地流轉(zhuǎn)政策落實(shí)后，張某將這20畝地轉(zhuǎn)包給了李某，每年從李某處獲得轉(zhuǎn)包金。對(duì)農(nóng)民張某的收入可這樣認(rèn)識(shí)()①前者屬于按個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分配，后者屬于按生產(chǎn)要素分配②前者屬于按勞動(dòng)要素分配，后者屬于按資本要素分配③前者屬于按勞分配，后者屬于按生產(chǎn)要素分配④前者屬于勞動(dòng)性收入，后者屬于財(cái)產(chǎn)性收入A．③④

B．②④

C．①③

D．①②參考答案：A18.下列屬于按勞分配的是（

）

A.提供新技術(shù)取得的收入

B.出租土地取得的收入

C.股息分紅

D.國(guó)有企業(yè)年終獎(jiǎng)金參考答案：D19.據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2011年12月底，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到513億，其中微博賬戶數(shù)量超過3．2億，社會(huì)進(jìn)入web2.0的微博時(shí)代。但微博為謠言搭建了“裂變式”的傳播通道，謠言的危害性和破壞力成幾何級(jí)倍增。為遏制網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播，作為政府要(

)A、提高眼力，拒絕污染

B、加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理，正確引導(dǎo)C、“守土有責(zé)”，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任

D、規(guī)制網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容，限制微博的使用參考答案：B20.黨的十七屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要使生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹立。這是因?yàn)椋?/p>

）A.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的正確反映

B.意識(shí)決定物質(zhì)C.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)

D.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有能動(dòng)作用參考答案：D21.一位父親深情地對(duì)大學(xué)畢業(yè)剛走上工作崗位的兒子說：“世界上只有沒出息的人，沒有沒出息的工作?！边@句話啟示我們要樹立（

）A．多種方式就業(yè)觀

B．競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀

C．自主擇業(yè)觀

D．職業(yè)平等觀參考答案：D22.高鐵時(shí)代的到來，人們可以“在廣州喝早茶，到長(zhǎng)沙聽笑話，再到武漢賞櫻花”；“上午在西安吃泡饃，下午到嵩山看少林”。這說明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠①改變文化的存在形式

②方便人們的文化交流

③更新文化的傳播方式

④擴(kuò)展人們的文化視野A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：B23.目前，我國(guó)移動(dòng)電話用戶總數(shù)已突破12億戶，普及率超過85%．同時(shí)，消費(fèi)者關(guān)于手機(jī)質(zhì)量和售后服務(wù)問題的投訴在逐年增加。盡管當(dāng)前手機(jī)質(zhì)量和售后服務(wù)問題的投訴在逐年增加，但是卻很少有人把它拒之于生活之外。這是因?yàn)椋ǎ〢．做工作應(yīng)立足客觀實(shí)際B．辦事情應(yīng)善于抓主要矛盾C．看問題應(yīng)分清矛盾的主次方面D．對(duì)事物應(yīng)做到具體問題具體分析參考答案：C【考點(diǎn)】矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理．【分析】本題考查：矛盾的主要方面原理：在每一矛盾中，矛盾的主要方面處于支配地位，起著主導(dǎo)作用；方法論：我們?cè)谡J(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，要著重把握矛盾的主要方面，要抓主流．【解答】C符合題意，盡管手機(jī)市場(chǎng)存在諸多問題，但從總體上看，手機(jī)為人們所帶來的好處是主要的，這是人們一直來不會(huì)把手機(jī)拒之于生活之外的原因，而手機(jī)所帶來的問題與給人們帶來的便利相比，只能是矛盾的次要方面；A、B、D不合題意，這三個(gè)題肢選項(xiàng)本身說法正確但均與材料無關(guān)，故排除．故本題選C．24.物理學(xué)有一條“熵定律”，并被廣泛用于解釋社會(huì)發(fā)展規(guī)律。該定律認(rèn)為，開放的系統(tǒng)可以不斷與外部交換能量和物質(zhì)，從而有利于系統(tǒng)長(zhǎng)期健康發(fā)展；反之，封閉系統(tǒng)則容易使系統(tǒng)走向無序，導(dǎo)致原有結(jié)構(gòu)的瓦解和制度的消亡。從哲學(xué)角度看，“熵定律”表明

A．聯(lián)系是指事物內(nèi)部的各個(gè)部分要素之間相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系B．萬事萬物不能作為個(gè)體事物而存在，只能作為普遍聯(lián)系的事物而存在C．任何事物都是由若干部分要素構(gòu)成的，整體功能總是大于各部分功能之和D．一事物失去了與周圍事物的聯(lián)系，該事物就失去了自身存在和發(fā)展的條件參考答案：D25.據(jù)國(guó)家防總辦公室副主任、新聞發(fā)言人束慶鵬2010年8月4日透露，2010年以來，我國(guó)已有7.28個(gè)省（自治區(qū)、直轄市）遭受洪澇災(zāi)害，農(nóng)作物受災(zāi)9721千公頃，受災(zāi)人口1.4億人，因?yàn)?zāi)死亡已達(dá)400多億元，較常年多3倍。對(duì)這樣一個(gè)結(jié)果，人們有不同的看法。有人認(rèn)為：“治水害，先治水利！”。“治水害，先治水利”說明A.水害與水利是一個(gè)問題的兩個(gè)方面

B.在治水的問題上要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一C.在治水的問題上既要發(fā)揮主觀能動(dòng)性又要尊重客觀規(guī)律性D.治水必須強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的決定作用

參考答案：C26.中山裝和旗袍作為中國(guó)人一度推崇的常式禮服，離我們的生活雖然有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，但其文化的密碼卻在現(xiàn)代中國(guó)人的精神生活中得以保存下來，比如人權(quán)思想、革命精神和民族復(fù)興精神，同時(shí)也承載著一種文化、一種禮儀、一份民族自尊和自豪感。這說明①文化發(fā)展離不開物質(zhì)載體

②文化影響著人們的交往行為和交往方式③繼承是發(fā)展的必然要求

④文化具有傳承性和民族性A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：D27.早期人類的生產(chǎn)生活往往依賴河流，視河流為主宰命運(yùn)之神而頂禮膜拜。工業(yè)革命后，人類以河流的主人自居，肆意開發(fā)利用河流，遭到了河流的報(bào)復(fù)。今天，人們重新認(rèn)識(shí)人與河流的關(guān)系，致力于追求人與河流的和諧。由此可見（）①實(shí)踐是物質(zhì)性的活動(dòng)，實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用②實(shí)踐具有目的性，認(rèn)識(shí)的最終目的是形成理性認(rèn)識(shí)③實(shí)踐具有歷史性，認(rèn)識(shí)必然打上歷史和時(shí)代的烙?、軐?shí)踐是有意識(shí)的活動(dòng)，認(rèn)識(shí)是促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力A.①②

B.①③

C.②③

D.③④參考答案：B28.愛因斯坦曾說過：“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子；科學(xué)要是沒有哲學(xué)，就是原始的、混亂的東西?！边@段話說明A．世界觀決定方法論

B．各門具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，并隨著哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展C．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，為各門具體科學(xué)提供科學(xué)的世界觀和方法論D．哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，具體科學(xué)以哲學(xué)為指導(dǎo)，二者相互聯(lián)系參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.溫家寶總理在2013年《政府工作報(bào)告》中指出,我們必須把保障和改善民生作為政府一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，放在更加突出的位置，著力加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)。千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè)。堅(jiān)持實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和更加積極的就業(yè)政策，通過穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)增加就業(yè)崗位，加強(qiáng)職業(yè)技能培訓(xùn)，提高勞動(dòng)者就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，加大投入和政策支持，完善就業(yè)服務(wù)體系，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，做好重點(diǎn)人群就業(yè)工作，促進(jìn)城鄉(xiāng)居民收入持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)。(1)政府為什么如此重視民生問題？(2)運(yùn)用政府職能的知識(shí)說明在解決就業(yè)問題上政府該做些什么？參考答案：（(1)①這是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定的，我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。②我國(guó)的政府是人民的政府，堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的基本原則和為人民服務(wù)的宗旨。(6分)(2)①政府要履行好組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能。政府應(yīng)采取措施，大力發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位。②政府要履行組織好社會(huì)主義文化建設(shè)的職能。政府要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生就業(yè)人員的勞動(dòng)技能培訓(xùn)，不斷提高就業(yè)人員的素質(zhì)，促進(jìn)就業(yè)。③政府要履行好提供社會(huì)公共服務(wù)的職能。完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制，擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，建立健全社會(huì)保障體系。(6分)30.我們每天接觸的媒體中，有很多政治活動(dòng)的消息。

（1）請(qǐng)說明上述材料體現(xiàn)了《政治生活》中的哪些監(jiān)督方式。

（3分）材料二：隨著“三公”經(jīng)費(fèi)公開的部門數(shù)目不斷增加，也聽到了公眾各種各樣的質(zhì)疑：

“公開的數(shù)據(jù)可信嗎？是不是真的？”

“一些數(shù)據(jù)是‘霧里看花’，沒有項(xiàng)目的細(xì)化，根本看不懂！”

“各部門想公開就公開，不想公開就不公開，有沒有準(zhǔn)兒呀”……

（2）運(yùn)用《政治生活》的相關(guān)知識(shí)，說明我們應(yīng)如何正確看待公眾的質(zhì)疑。

（9分）參考答案：.⑴市政府向人大常委會(huì)報(bào)告工作是接受人大（國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)）的監(jiān)督；通過媒體報(bào)道向社會(huì)公開是接受社會(huì)與公民的監(jiān)督；在國(guó)務(wù)院的要求下公開“三公”是接受上級(jí)政府對(duì)下級(jí)政