202X版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)專題十四西方人文精神的起源與發(fā)展第36講啟蒙運動課件_第1頁
202X版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)專題十四西方人文精神的起源與發(fā)展第36講啟蒙運動課件_第2頁
202X版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)專題十四西方人文精神的起源與發(fā)展第36講啟蒙運動課件_第3頁
202X版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)專題十四西方人文精神的起源與發(fā)展第36講啟蒙運動課件_第4頁
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第36講啟蒙運動啟蒙運動?!好麕煂?dǎo)語』考點啟蒙運動啟蒙運動是人類歷史上一次偉大的思想解放運動,在人、自然、國家、宗教和科學(xué)的相互關(guān)系上對人文主義思想的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。在歷年高考中,本考點是考查頻率較高的區(qū)域:題型以選擇題為主;內(nèi)容涉及人民主權(quán)的政治理念、盧梭的制度構(gòu)想、法國啟蒙思想的傳播、啟蒙運動的實質(zhì)等。新課標(biāo)全國卷命題注重弘揚中國傳統(tǒng)文化和世界文明遺產(chǎn)的現(xiàn)實意義,提倡傳承文明、崇尚科學(xué)的精神。因此,人文精神成為高考命題重要選材點的機率大大增加,備考時應(yīng)重點關(guān)注。知識點一專制下的啟蒙1.背景(1)經(jīng)濟(jì)上:新航路的開辟,__________的發(fā)展。(2)政治上:英、法等中央集權(quán)民族國家形成。(3)思想上:文藝復(fù)興和宗教改革運動的深入發(fā)展。(4)文化上:近代科學(xué)的興起,科學(xué)與知識的進(jìn)步。資本主義2.概況 (1)性質(zhì):17~18世紀(jì)的一場資產(chǎn)階級思想解放運動。 (2)過程:從英、法兩國開始,向德國和荷蘭等國擴(kuò)展。 (3)內(nèi)容:崇尚理性,矛頭直指___________,反對宗教迷信,提倡科學(xué)。3.代表人物及思想主張 (1)霍布斯(英國):提出天賦的____________和契約立國,對推翻君權(quán)神授理論、摧毀封建專制制度影響深遠(yuǎn)。 (2)洛克(英國):提出人民主權(quán)和分權(quán)學(xué)說,為英國資產(chǎn)階級革命提供理論基礎(chǔ)。封建主義自然權(quán)利(3)伏爾泰(法國):提倡自然權(quán)利學(xué)說,不反對財產(chǎn)上的不平等,贊成實行“__________”,推動啟蒙運動發(fā)展。(4)孟德斯鳩(法國):提出__________的學(xué)說,體現(xiàn)了人民主權(quán)的原則,為近代資本主義國家政治體制的建立奠定了理論基礎(chǔ)。(5)盧梭(法國):提出天賦人權(quán)、___________、社會契約。否定了封建王權(quán),描繪了資產(chǎn)階級共和政體的藍(lán)圖,成為法國大革命的思想先導(dǎo),直接影響了美國政治制度的建立。(6)狄德羅與百科全書派(法國):提出天賦人權(quán)、契約立國,體現(xiàn)了科學(xué)與民主的時代精神,成為法國啟蒙運動的中堅力量,為法國大革命做了充分的思想準(zhǔn)備。開明專制三權(quán)分立主權(quán)在民18世紀(jì)東西方思想文化交流與碰撞當(dāng)人們翻閱18世紀(jì)法國思想家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家撰寫的作品、游記或報刊文章時,會驚訝地發(fā)現(xiàn)中國的名字是如此頻繁地出現(xiàn),激起了那么多的贊譽之詞。僅以此而論,中國似乎就比英國更受歡迎?!▏鴮W(xué)者維吉爾·比諾知識點二理性之光與浪漫之聲1.康德道出啟蒙的真諦 (1)在盧梭的“人生而自由”的基礎(chǔ)上,又提出了思想的________。 (2)批判統(tǒng)治階級的愚民政策,強調(diào)“必須永遠(yuǎn)有公開運用自己理性的自由”。 (3)對理性做了哲學(xué)的探討,確立了人類的主體地位,道出了啟蒙的真諦。2.盧梭對“理性”的質(zhì)疑 (1)浪漫主義思潮的形成 ①質(zhì)疑:認(rèn)為崇拜理性、把理性視為人類行為和真理的向?qū)遣豢煽康?,人類天性本善?②形成:震動了整個歐洲思想界,由此形成了一種____________思潮,盧梭因此成為浪漫主義之父。自由浪漫主義(2)浪漫主義思潮的影響①積極影響:浪漫主義思潮豐富了人文精神的內(nèi)涵。②消極影響:使___________膨脹,為張揚個性而造成混亂和無序,并且排斥和拒絕現(xiàn)代科技。3.啟蒙運動對人文主義的發(fā)展 (1)與文藝復(fù)興的關(guān)系:啟蒙運動是文藝復(fù)興以來人文精神進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果,人們已從對人的崇拜發(fā)展到對理性的崇拜。 (2)啟蒙運動時期的人文主義 ①以人類的共同屬性為前提,指出人類社會應(yīng)該滿足人對自由和平等的要求。 ②人的解放包括人身的解放和人的思想的解放兩個方面,也就是要使人獲得人身自由和__________。個人主義思想自由(3)性質(zhì):是17世紀(jì)和18世紀(jì)在歐洲知識界獲得廣泛擁護(hù)的思想解放運動。(4)意義:在啟蒙運動之后,西方的人文精神不斷地發(fā)展、豐富和成熟,對后來歐洲和世界的歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響。啟蒙運動的影響他們(指啟蒙思想家)發(fā)展起一系列革命的原則,打算通過這些原則實現(xiàn)大規(guī)模的社會改革。其中特別使我們感興趣的是他們在經(jīng)濟(jì)、宗教和政治三個領(lǐng)域中提出的一些具體建議?!麄冊诮?jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的主要口號是自由放任……國家對自然經(jīng)濟(jì)力量的自由發(fā)揮作用不得干涉……在宗教方面,伏爾泰說:“如果在英國僅允許有一種宗教,政府很可能會變得專橫;如果只有兩種宗教,人民就會互相割斷對方的喉嚨;但是,當(dāng)有大量的宗教時,大家都能幸福地生活、和睦相處。”在政治方面……——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》【圖示解史】

啟蒙運動內(nèi)容信息提?。簡⒚蛇\動用理性判斷一切事物,批判鋒芒直指專制主義和教權(quán)主義,追求政治民主、權(quán)利平等和個人自由,為資產(chǎn)階級民主革命做了充分的思想動員。【漫畫解史】

啟蒙思想家的斗爭信息提?。簡⒚蛇\動思想家直接把斗爭的矛頭指向了封建專制制度,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的革命性。【圖示解史】

歐洲人文精神的發(fā)展【漫畫解史】

理性信息提?。簡⒚衫硇?,即人要用自己的理智思考,運用自己的智力去判斷事物。探究1從“唯物史觀”角度認(rèn)識啟蒙運動的原因和對人文主義的發(fā)展1.法國成為歐洲啟蒙運動中心的原因(1)社會基礎(chǔ):法國封建統(tǒng)治勢力強大,第三等級與特權(quán)等級之間的矛盾特別尖銳,而封建制度的危機又空前嚴(yán)重。(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):法國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,新興資產(chǎn)階級力量的日益加強,形成了一批既有經(jīng)濟(jì)實力,又有文化教養(yǎng)的新興階級的代表。(3)科學(xué)依據(jù)和理論實踐經(jīng)驗:近代科學(xué)的興起和英國革命的成功,為啟蒙運動的興起提供了科學(xué)依據(jù)和理論實踐經(jīng)驗。2.啟蒙運動對人文精神的新發(fā)展(1)從批判對象看,文藝復(fù)興矛頭指向天主教會的神學(xué)世界觀;啟蒙運動直指整個“黑暗的中世紀(jì)”。(2)從涉及領(lǐng)域看,文藝復(fù)興主要集中在文藝領(lǐng)域,其核心是人文主義;啟蒙運動擴(kuò)展到宗教、思想、政治等各個領(lǐng)域,其核心是理性主義。(3)從批判形式看,啟蒙運動徹底拋開了宗教的外衣,提倡理性思考和判斷,公開向宗教神學(xué)挑戰(zhàn)。(4)從思想特點看,啟蒙運動不再承認(rèn)外界的一切權(quán)威,主張把理性作為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn),追求民主、自由、平等,弘揚科學(xué)精神,為解放人類宣傳理性真理。1.(2019·湖南永州模擬)18世紀(jì)的歐洲堪稱法國之歐洲。當(dāng)時一股前所未有的“法語熱”風(fēng)靡除了英國之外的幾乎整個歐洲。就連一些并無特長的法國人,僅僅因為會說法語,亦紛紛被各國的富商巨賈請入家中擔(dān)任家庭教師。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是(

) A.法國啟蒙運動的成就顯著并順應(yīng)了時代潮流 B.法國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平高居歐洲首位 C.歐洲各國對法國大革命成功實踐的普遍推崇 D.民主共和制得到了歐洲各國民眾的一致認(rèn)同解析18世紀(jì)的法國對世界的貢獻(xiàn)主要就是啟蒙運動,故A項正確;這時候的法國還是封建國家,故B項錯誤;法國大革命18世紀(jì)末期才開始,故C項錯誤;歐洲大陸整體上還是封建君主專制國家較多,故D項錯誤。答案

A2.(2018·湖北華中師大聯(lián)考)康德認(rèn)為,通過一場革命或許很可以實現(xiàn)推翻個人專制以及貪心和權(quán)勢欲的壓迫,但卻絕不能實現(xiàn)思想方式的真正改革;而新的偏見也正如舊的一樣,將會成為駕馭缺少思想的廣大人群的圈套。他旨在說明(

) A.事物發(fā)展的曲折性 B.思想啟蒙的艱巨性 C.政治革命的重要性 D.專制統(tǒng)治的頑固性解析據(jù)材料“通過一場革命或許很可以實現(xiàn)推翻個人專制以及貪心和權(quán)勢欲的壓迫,但卻絕不能實現(xiàn)思想方式的真正改革;而新的偏見也正如舊的一樣,將會成為駕馭缺少思想的廣大人群的圈套”可以得出思想啟蒙的艱巨性,故B項正確。答案

B探究2從“歷史解釋”角度解讀啟蒙運動的特點和人文主義的內(nèi)涵1.啟蒙運動的突出特點(1)從批判對象看,矛頭指向?qū)V浦髁x、教權(quán)主義。(2)從批判方式看,擺脫了宗教的束縛,對封建制度進(jìn)行理性的批判,是科學(xué)進(jìn)步與資產(chǎn)階級壯大的反映。(3)從批判領(lǐng)域看,集中于政治、思想領(lǐng)域,即使是百科全書派,宣揚科學(xué)和理性的目的也是為了反對專制、教權(quán)和迷信。(4)從歷史作用看,主要是為資產(chǎn)階級革命和資產(chǎn)階級的統(tǒng)治做思想動員和理論準(zhǔn)備。2.不同歷史時期對人文精神的詮釋階段對人文精神的詮釋智者運動智者學(xué)派將研究重點從自然界和神轉(zhuǎn)移到人本身,這是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn)文藝復(fù)興強調(diào)人的尊嚴(yán)和人的價值;肯定人的現(xiàn)世生活,要求個人自由和個性解放;對教會與貴族的虛偽和腐敗進(jìn)行猛烈批判,揭露禁欲主義對人性的扭曲宗教改革主張信仰得救,實際上否定了教皇的權(quán)威,使人民獲得了精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán),具有鮮明的人文主義色彩啟蒙運動由思想領(lǐng)域深入到政治領(lǐng)域,要求實行法治和一整套民主政治制度;倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)自由、人身自由、政治平等、議會制民主、三權(quán)分立等1.(2019·遼寧大連模擬)文藝復(fù)興時期,馬洛筆下的浮士德是在魔鬼的引導(dǎo)下,享受了24年縱情聲色的世俗生活,最后把靈魂交給了魔鬼。啟蒙運動時期,歌德筆下的浮士德把靈魂抵押給魔鬼,利用魔鬼的力量體驗人生的歡樂與悲傷,被上帝拯救,靈魂歸于上帝??梢?

) A.文藝復(fù)興凸顯了個人理性 B.啟蒙運動時期宗教性更強 C.兩個浮士德都處于中世紀(jì)蒙昧中 D.啟蒙運動豐富了人文精神的內(nèi)涵解析通過“縱情聲色的世俗生活”與“體驗人生的歡樂與悲傷”的對比可以發(fā)現(xiàn)后者更具有人文色彩,故D項正確。答案

D2.(2019·四川雅安模擬)18世紀(jì)末期,歐洲大陸的許多君主,如普魯士的腓特烈大帝、俄國的葉卡特林娜等都鼓吹自己是國家“第一仆傭”,以此拉攏人心。這反映了(

) A.民主政治已普遍建立 B.啟蒙思想的深刻影響 C.君主對法國大革命的認(rèn)同 D.宗教改革的深入發(fā)展解析由材料“歐洲大陸的許多君主,如普魯士的腓特烈大帝、俄國的葉卡特林娜等都鼓吹自己是國家第一仆傭”可知受到啟蒙運動反對君主專制、提倡自由平等思想的影響,故B項正確。答案

B探究3從“史料實證”角度解讀啟蒙運動的發(fā)展及影響1.啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展啟蒙運動較之人文主義,主要在下列幾點有了新的發(fā)展:一是不僅在自由和個性解放上繼續(xù)追求,而且要根本變革國家體制,實行法治和一整套民主政治制度。人文主義則基本上不涉及整個國家制度。其次是提高到哲學(xué)角度論述問題,而且還不給宗教留下一塊陣地,用無神論完全否定了任何宗教與神學(xué)。再一個是為未來的“理性”社會即思想家們的理想社會描繪了一幅藍(lán)圖,而且,其中空想的成分并不很多。像經(jīng)濟(jì)自由、人權(quán)自由、政治平等、議會制民主、三權(quán)分立……后來都成為絕大多數(shù)資本主義國家奉行的原則,而且行之有效?!獎⑵M朱漢國《歷史學(xué)習(xí)精要》核心論點:啟蒙運動由提倡人性到崇尚理性;集中批判專制主義;注重人權(quán),提出了天賦人權(quán)、人民主權(quán)說、社會契約論、三權(quán)分立和君主立憲等學(xué)說;把人文主義思想上升到社會政治制度層面。2.啟蒙運動的歷史影響關(guān)于啟蒙運動的歷史影響,恩格斯評論道:“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度……從今以后,迷信、偏私、特權(quán)和壓迫,必將為(被)永恒的真理,為永恒的正義,為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠?!焙诵恼擖c:從啟蒙思想家的人文主張分析,其對人文主義的發(fā)展主要體現(xiàn)在:反教權(quán),反對封建專制制度;反迷信,崇尚科學(xué)、理性,建立資產(chǎn)階級理性王國。1.(2018·山東煙臺高考適應(yīng)性練習(xí))歐洲啟蒙思想家大多認(rèn)為:國家是“必不可少的惡”,是人們不得已而為之的一種強制工具。為此,他們都主張(

) A.推翻君主制,建立共和制 B.消滅私有制,實現(xiàn)社會平等 C.建立有效機制,實現(xiàn)權(quán)力制衡 D.取消國家機構(gòu),實現(xiàn)公民自治解析材料中認(rèn)為國家是必不可少的,但是需要對其進(jìn)行制約,故C項正確。答案

C2.(2019·河南濮陽模擬)18世紀(jì)歐洲報刊在評論某啟蒙思想家時指出:“一個法國人竟然不把品德當(dāng)作君主政體的原則。這是對政府的侮辱,并且?guī)缀跏且环N叛逆罪?!边@一言論(

) A.反對人文主義者對君主寬容 B.認(rèn)為權(quán)力制衡理論有缺陷 C.批評啟蒙運動對理性的推崇 D.指責(zé)社會契約論排斥君權(quán)解析結(jié)合所學(xué)知識,權(quán)力制衡體現(xiàn)的是行政、立法、司法之間的彼此制衡,并未體現(xiàn)原有的品德對君主的制約,故B項正確。答案

B考法1啟蒙思想的傳播【考題1】

(2018·課標(biāo)全國Ⅲ卷,33)18世紀(jì)前半期的法國,先前往來于凡爾賽宮的思想家、文學(xué)家、戲劇家們,開始熱衷于參加沙龍聚會,討論的話題廣泛,不再局限于傳統(tǒng)的信仰和禮儀,思想極為活躍,上流社會不少人也樂于資助他們。這表明(

) A.啟蒙思想逐漸流行 B.宮廷文化普及到民間 C.專制王權(quán)已經(jīng)衰落 D.貴族與平民趨于平等

答案A★明立意從啟蒙運動的傳播角度考查時空觀念和歷史解釋?!镒リP(guān)鍵“18世紀(jì)前半期的法國”明確的時空觀念,知識分子“開始熱衷于參加沙龍聚會,討論的話題廣泛,不再局限于傳統(tǒng)的信仰和禮儀,思想極為活躍”,在思想領(lǐng)域突破傳統(tǒng)的事件是啟蒙運動。★清誤區(qū)本題屬于材料主旨型選擇題,難度不大??忌族e在“先前往來于凡爾賽宮”“開始熱衷于參加沙龍聚會”誤選宮廷文化普及到民間或者貴族與平民趨于平等??挤?啟蒙運動的影響【考題2】

(2019·安徽“皖南八?!蹦M)閱讀材料,完成下列要求。

材料

15~16世紀(jì)是一個公認(rèn)的歷史分水嶺,它標(biāo)志著中世紀(jì)與現(xiàn)代之間的分界。但有學(xué)者卻認(rèn)為這一時期理性精神仍然受到壓抑,西歐人的思想觀念和意識形態(tài)并沒有發(fā)生根本性的變化。西歐社會真正的變化是從17世紀(jì)才開始的,到了18世紀(jì)中葉以后,一個全新意義上的現(xiàn)代西方社會才真正產(chǎn)生。因此,西方中世紀(jì)和現(xiàn)代的真正分水嶺,嚴(yán)格來說不應(yīng)該放在15~16世紀(jì),而應(yīng)該放在17~18世紀(jì)?!w林《趙林談文明沖突與文化演進(jìn)》從材料中提煉一個觀點,并結(jié)合所學(xué)知識論證你的觀點,(要求,觀點明確,史實正確,史論結(jié)合,邏輯清晰)(12分)提示

示例一15~16世紀(jì)是中世紀(jì)與現(xiàn)代之間的分界。在15~16世紀(jì)以前,西歐經(jīng)歷了一千年之久的黑暗、愚昧和落后的中世紀(jì);到了15~16世紀(jì),西歐在思想文化領(lǐng)域發(fā)生了兩場重要的運動:文

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