專(zhuān)題六：走向深刻分析

專(zhuān)題六：走向深刻分析一、看評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：（一）基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分：【40分】1.契合題意【一類(lèi)卷48以上】2.符合題意【二類(lèi)卷42-47】3.基本符合題意【三類(lèi)卷36-41】4.不合題意【四類(lèi)卷35以下】主要看選擇角度是否符合材料內(nèi)容及做文章涉及的范圍。選擇角度符合材料內(nèi)容及含義范圍的屬于“符合題意”。與材料內(nèi)容及含意范圍沾邊的或套作，在第三等及以下評(píng)分（“發(fā)展等級(jí)”不給分）。專(zhuān)題六：走向深刻分析（二）發(fā)展等級(jí)評(píng)分（20分），不求全面，可根據(jù)“特征”4項(xiàng)16點(diǎn)中若干突出點(diǎn)按等評(píng)分。1．深刻：①透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)；②揭示事物內(nèi)在的關(guān)系；③觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用2．豐富：④材料豐富；⑤論據(jù)充足；⑥形象豐滿；⑦意境深遠(yuǎn)3．有文采：⑧用語(yǔ)貼切；⑨句式靈活；⑩善于運(yùn)用修辭手法；（11）文句有表現(xiàn)力4．有創(chuàng)新：（12）見(jiàn)解新穎；（13）材料新鮮；（14）構(gòu)思新巧；（15）推理想象有獨(dú)到之處；（16）有個(gè)性特征專(zhuān)題六：走向深刻分析【綜合起來(lái)：一類(lèi)卷評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】（48以上：48/50/52/54）符合題意，有明確的寫(xiě)作任務(wù)，能緊緊圍繞任務(wù)表明態(tài)度，闡述看法，中心明確，符合議論文體特征，有論點(diǎn)，有分析，引論、本論和結(jié)論很清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言通順，內(nèi)容充實(shí)，字?jǐn)?shù)飽滿（900字）。文章主體部分的論述（或分析）具備以下要素：1.能聯(lián)系材料提供的情境（語(yǔ)境），對(duì)自己的態(tài)度、看法做具體的多維度、多層次的分析，能做兩層或三層的因果思維分析；2.能透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，分析緊貼材料；3.能入情入理地闡述看法，契合題意與所選任務(wù)，有序，在理，有說(shuō)服力，觀點(diǎn)具有啟發(fā)性。專(zhuān)題六：走向深刻分析二、解讀“深刻”：①透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)；②揭示事物內(nèi)在的關(guān)系；③觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。專(zhuān)題六：走向深刻分析（一）透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)1.現(xiàn)象：事物在發(fā)展變化中表現(xiàn)出來(lái)的外部形態(tài)?！菊嫦嗯c假象】2.本質(zhì)：事物本身所固有的根本屬性，它對(duì)事物的性質(zhì)、狀況和發(fā)展起決定作用。3.兩者關(guān)系：（1）對(duì)立：本質(zhì)和現(xiàn)象相互區(qū)別，二者存在著明顯的差別和矛盾。本質(zhì)是事物的根本特征，是同類(lèi)現(xiàn)象中一般的或共同的東西;現(xiàn)象是事物本質(zhì)的外部表現(xiàn)，是局部的、個(gè)別的。因此，本質(zhì)比現(xiàn)象深刻、單純，現(xiàn)象則比本質(zhì)豐富、生動(dòng)。不同的現(xiàn)象可以具有共同的本質(zhì)，同一本質(zhì)可以表現(xiàn)為千差萬(wàn)別的現(xiàn)象。專(zhuān)題六：走向深刻分析（2）統(tǒng)一：本質(zhì)和現(xiàn)象互為事物的里表，它們是互相依存的。本質(zhì)決定現(xiàn)象，是現(xiàn)象的根據(jù)，總要表現(xiàn)為一定的現(xiàn)象;現(xiàn)象是由本質(zhì)產(chǎn)生的，總是從不同的側(cè)面這樣或那樣地體現(xiàn)著事物的本質(zhì)，它的存在和變化歸根結(jié)底是從屬于本質(zhì)的。任何現(xiàn)象都是本質(zhì)的現(xiàn)象，任何本質(zhì)都是現(xiàn)象的本質(zhì)。世界上既沒(méi)有離開(kāi)現(xiàn)象單獨(dú)存在的本質(zhì)，也沒(méi)有脫離本質(zhì)的純粹的現(xiàn)象。專(zhuān)題六：走向深刻分析4.名人說(shuō)：要完全的反映整個(gè)的事物反映事物的本質(zhì)，反映事物的內(nèi)部規(guī)律性，就必須經(jīng)過(guò)思考作用；將豐富的感覺(jué)材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼，由表及里的改造制作工夫，形成概念和理論的系統(tǒng)，就必須從感性認(rèn)識(shí)躍進(jìn)到理性認(rèn)識(shí)。

——毛澤東我們看事情必須看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門(mén)的向?qū)?，一進(jìn)門(mén)就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)方法。

——毛澤東專(zhuān)題六：走向深刻分析5.例說(shuō)：（1）2016閱讀下面的漫畫(huà)材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章（60分）要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。專(zhuān)題六：走向深刻分析分析現(xiàn)象一：按漫畫(huà)標(biāo)注的組別，從上往下看，第一組，一人因得滿分受到表?yè)P(yáng)，另一人因不及格而受到批評(píng)，這是教育乃至整個(gè)社會(huì)中非常普遍的現(xiàn)象，并無(wú)特別之處；漫畫(huà)的意趣來(lái)自與與第二組的比照，第二組并非高分就表?yè)P(yáng)，低分就批評(píng)，而恰是相反。專(zhuān)題六：走向深刻分析透視本質(zhì)一：人們總是以某一尺度去衡量評(píng)價(jià)，達(dá)到最高標(biāo)準(zhǔn)就獲得高度肯定，達(dá)不到最低標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)受到批評(píng)；人們往往又將這種標(biāo)準(zhǔn)固定下來(lái)，要求高分者恒高，低分者不斷進(jìn)步；這種機(jī)械化且不切實(shí)際的思維方式需要反思，正如唯分?jǐn)?shù)論的評(píng)價(jià)體系必須批判。專(zhuān)題六：走向深刻分析分析現(xiàn)象二：如果忽略組別，從左往右看漫畫(huà)，右邊的人分?jǐn)?shù)由55到61，雖只有6分的進(jìn)步，但由批評(píng)轉(zhuǎn)為表?yè)P(yáng)，左邊人的分?jǐn)?shù)由100降為98，卻由表?yè)P(yáng)變?yōu)榕u(píng)：低分者獲得進(jìn)步值得表?yè)P(yáng)，但滿分者變?yōu)?8分就遭到批評(píng)。專(zhuān)題六：走向深刻分析透視本質(zhì)二：事物起始階段都有發(fā)展空間，但到一定高度后，其提升空間就會(huì)越來(lái)越狹小。如何看待事物達(dá)到一定高度后的發(fā)展態(tài)勢(shì)，并為其提供更好的發(fā)展可能，這需要具體問(wèn)題具體分析。寫(xiě)作的重點(diǎn)還可以放在如何辯證看待進(jìn)步與退步上。專(zhuān)題六：走向深刻分析分析現(xiàn)象三：也可以交叉看漫畫(huà)。100分和61分得到表?yè)P(yáng)，98分和55分受到批評(píng)，前者我們可以接受，因?yàn)榉謩e達(dá)到了最高標(biāo)準(zhǔn)和最低要求，但98分就受到批評(píng)則毫無(wú)道理，因?yàn)闄C(jī)械地拿同一標(biāo)準(zhǔn)去衡量處于不同發(fā)展階段的事物，這是不應(yīng)該的。專(zhuān)題六：走向深刻分析透視本質(zhì)三：所謂起點(diǎn)低則進(jìn)步快，高水平則求穩(wěn)定，所有發(fā)展到高水平的事物，都該被容許在合理區(qū)間內(nèi)浮動(dòng)。專(zhuān)題六：走向深刻分析（二）讓審題立意走向深刻1.審題：審析材料，明確論題；【準(zhǔn)確】2.立意：明確態(tài)度，確立觀點(diǎn)?！旧羁獭?.方法：尋因溯果法4.步驟：第一步：審題：審析材料內(nèi)容（現(xiàn)象）①弄清關(guān)鍵；②理清關(guān)系；

③明確論題。第二步：立意：深挖材料含意（本質(zhì)）專(zhuān)題六：走向深刻分析例一

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。材料一某高新區(qū)公開(kāi)招聘窗口崗位人員，為了方便與本地人交流，在“要求”一欄增加了一條——“熟悉本地方言者優(yōu)先”。此舉引來(lái)了網(wǎng)友的討論。材料二手寫(xiě)書(shū)信曾經(jīng)是一種重要的交流方式，如今離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。近日，專(zhuān)門(mén)朗讀古今書(shū)信的節(jié)目《見(jiàn)字如面》一播出就獲得廣泛的關(guān)注和好評(píng)。上面的材料引發(fā)你關(guān)于“人與人之間交流方式”的什么聯(lián)想與思考？請(qǐng)表明你的態(tài)度，闡述你的看法。【提示語(yǔ)】要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。專(zhuān)題六：走向深刻分析對(duì)象：方言：被看重

表現(xiàn)：手寫(xiě)書(shū)信：離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)

，又廣獲好評(píng)

提示：人與人之間的交流方式

①材料之間關(guān)系：同一關(guān)系【對(duì)立關(guān)系】；②人物關(guān)系：②理清關(guān)系：被關(guān)注綜合材料的內(nèi)容及含意傳統(tǒng)式微③明確論題：一定要放在現(xiàn)今社會(huì)背景下來(lái)審視方言、手寫(xiě)書(shū)信這些傳統(tǒng)的交流方式在今天將何去何從？審析材料內(nèi)容（現(xiàn)象）步驟：①弄清關(guān)鍵——陳述對(duì)象、主要表現(xiàn)、提示語(yǔ)專(zhuān)題六：走向深刻分析例二：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章?！静牧详P(guān)系：對(duì)立性】上海16歲女生武亦妹成為“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”比賽第二季冠軍，很多粉絲驚呼這位00后少女，“滿足了對(duì)古代才女的所有幻想”。在實(shí)際的學(xué)習(xí)中，武亦妹不但能背誦兩千首古詩(shī)詞，而且文理均衡。成功登頂后，她淡定地表達(dá)：“比賽結(jié)果都無(wú)所謂，只要我還喜歡詩(shī)詞，只要我還能享受到它帶給我的生活中的快樂(lè)，就夠了。”【審美愉悅】高考語(yǔ)文試卷，古詩(shī)文默寫(xiě)只占5分。不少學(xué)生甚至家長(zhǎng)一直以來(lái)存在這樣的質(zhì)疑：為了只占幾分的古詩(shī)文默寫(xiě)，值得讓學(xué)生花那么多時(shí)間學(xué)習(xí)和背誦嗎？【功利實(shí)用】上面材料引發(fā)你什么聯(lián)想與思考？請(qǐng)表明你的態(tài)度，闡述你的看法和理由。論題：古典詩(shī)文在當(dāng)今背景下該以什么樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待？專(zhuān)題六：走向深刻分析例三：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。近期在某市，一銀行報(bào)警稱(chēng)有人偽造存款單取錢(qián)。民警到場(chǎng)，得知是名在外地從事制圖設(shè)計(jì)的小伙子因辛苦工作一年才存下300元錢(qián)，眼看快過(guò)年了，無(wú)顏見(jiàn)父母，便利用特長(zhǎng)將一張300元存款單PS成了3萬(wàn)元，但被母親直接拿去取款，因此露餡。在微博評(píng)論中，有網(wǎng)友說(shuō)到“親媽都要騙，沒(méi)錢(qián)只要有心就夠了呀?！币灿芯W(wǎng)友則說(shuō)“按照劇本走，應(yīng)該不會(huì)去取錢(qián)的才對(duì)啊?！边€有網(wǎng)友留言認(rèn)為這是“善意的謊言”。對(duì)小伙子修改存款單（給父母）的行為，你怎么看？寫(xiě)一篇文章，闡述你的看法。要求綜合材料的內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。論題：在當(dāng)今背景下做子女的當(dāng)自己生活得并不體面的時(shí)候該如何去恰當(dāng)?shù)乇M孝？專(zhuān)題六：走向深刻分析例四：【2017廈門(mén)市質(zhì)檢作文】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。小盧的媽媽學(xué)會(huì)了微信，成了女兒的微信好友。結(jié)果沒(méi)過(guò)多久，小盧訴苦說(shuō)：“微信聊天時(shí)，我媽總發(fā)一些中老年表情包，又說(shuō)我發(fā)的表情莫名其妙。同學(xué)聚會(huì)時(shí)，我在朋友圈發(fā)了張美食照，我媽就說(shuō)這菜太油了不健康；男同學(xué)送我一束花，我媽說(shuō)先找到工作，戀愛(ài)可以放放……我感覺(jué)背后時(shí)刻有雙眼睛?！焙髞?lái)小盧將她媽媽設(shè)為分組可見(jiàn)，媽媽發(fā)覺(jué)后很委屈。對(duì)此，你有什么看法？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。論題：在新的時(shí)代背景下（微信時(shí)代），兩代人之間該怎樣來(lái)溝通與融合？專(zhuān)題六：走向深刻分析（三）揭示事物內(nèi)在的關(guān)系1.幾種常見(jiàn)的關(guān)系①現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系；②原因與結(jié)果的關(guān)系；③偶然與必然的關(guān)系；④過(guò)程與結(jié)果的關(guān)系……專(zhuān)題六：走向深刻分析2.核心關(guān)系：因果關(guān)系①走向深刻就是要分析因果關(guān)系。②方法：由果溯因“果”：已形成的現(xiàn)狀；“因”：（1）現(xiàn)象的成因；（2）“成因”的成因——走向深刻；專(zhuān)題六：走向深刻分析③尋因溯果法的步驟：（1）弄清主要對(duì)象的現(xiàn)狀（表現(xiàn)）；（2）尋找矛盾（有背常理的地方或材料中明確出現(xiàn)的沖突之處）；（3）圍繞矛盾質(zhì)疑追問(wèn)——追根究底地盤(pán)問(wèn)（多問(wèn)幾個(gè)為什么）；（4）探因的角度——內(nèi)因、外因。

專(zhuān)題六：走向深刻分析例析：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）材料一某高新區(qū)公開(kāi)招聘窗口崗位人員，為了方便與本地人交流，在“要求”一欄增加了一條——“熟悉本地方言者優(yōu)先”。此舉引來(lái)了網(wǎng)友的討論。材料二手寫(xiě)書(shū)信曾經(jīng)是一種重要的交流方式，如今離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。近日，專(zhuān)門(mén)朗讀古今書(shū)信的節(jié)目《見(jiàn)字如面》一播出就獲得廣泛的關(guān)注和好評(píng)。上面的材料引發(fā)你關(guān)于“人與人之間交流方式”的什么聯(lián)想與思考？請(qǐng)表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。專(zhuān)題六：走向深刻分析材料的內(nèi)容主要對(duì)象：方言《見(jiàn)字如面》——手寫(xiě)書(shū)信獲得廣泛關(guān)注交流方式為什么問(wèn)題一：方言、手寫(xiě)書(shū)信這樣的交流方式，為什么會(huì)引起社會(huì)廣泛關(guān)注？主要表現(xiàn)專(zhuān)題六：走向深刻分析問(wèn)題一：方言、手寫(xiě)書(shū)信這樣的交流方式，為什么會(huì)引起今人的廣泛關(guān)注？關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)的交流方式因?yàn)檫@些傳統(tǒng)的交流方式被當(dāng)下社會(huì)忽視很久了，人們突然有發(fā)現(xiàn)了它們的優(yōu)點(diǎn)——有人情味。“藏”的意識(shí)回扣材料：方言的優(yōu)點(diǎn)：“方便與本地人交流”；手寫(xiě)書(shū)信的優(yōu)點(diǎn)——見(jiàn)字如面；內(nèi)因外因共性專(zhuān)題六：走向深刻分析問(wèn)題二：方言、手寫(xiě)書(shū)信這些有人情味的傳統(tǒng)交流方式為什么離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)?比較分析

傳統(tǒng)交流方式現(xiàn)代交流方式方言：地域局限普通話手寫(xiě)書(shū)信：節(jié)奏慢現(xiàn)代科技交流方式辯證分析小結(jié)：傳統(tǒng)交流方式存在缺點(diǎn)，已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。內(nèi)因外因問(wèn)題一：方言、手寫(xiě)書(shū)信這樣的傳統(tǒng)的交流方式，為什么會(huì)引起社會(huì)廣泛關(guān)注？運(yùn)用結(jié)論，回扣材料，尋找矛盾聯(lián)系現(xiàn)實(shí)專(zhuān)題六：走向深刻分析問(wèn)題三：既然不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，是否就應(yīng)該摒棄方言、手寫(xiě)書(shū)信這些傳統(tǒng)的交流方式？為什么？不能摒棄。傳統(tǒng)的交流方式存在著它獨(dú)有的價(jià)值。獨(dú)有的價(jià)值文化的情懷人文的情懷懷舊的情懷……讓步分析專(zhuān)題六：走向深刻分析例文：擁抱傳統(tǒng)的交流方式

招聘要求欄里增加了“熟悉方言者優(yōu)先”；專(zhuān)門(mén)朗讀古今書(shū)信的節(jié)目《見(jiàn)字如面》廣受好評(píng)。對(duì)此我們不禁思考，漸漸淡出現(xiàn)代生活的方言和手寫(xiě)書(shū)信，為什么會(huì)引起今人的廣泛關(guān)注？作為交流方式的它們，在時(shí)代浪潮的裹挾下，該何去何從？【提出論題】專(zhuān)題六：走向深刻分析

現(xiàn)如今，我們難以感受一句鄉(xiāng)音暖心懷的溫情；我們也難以體會(huì)一封家書(shū)抵萬(wàn)金的感慨。這些傳統(tǒng)的交流方式已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，隨著歷史的塵埃落定于遠(yuǎn)方，悄悄地退出了歷史的舞臺(tái)。傳統(tǒng)之所以為傳統(tǒng)，是它戰(zhàn)勝了時(shí)間的流逝，憑借著自己頑強(qiáng)的生命力被人們需要著并由此生存了下來(lái)。所以，為了讓人們?cè)凇按翱凇鞭k事時(shí)更加方便，為了讓人們?cè)凇按翱凇鞭k事時(shí)更能體會(huì)到親切與溫暖，某高新區(qū)在招聘要求中增加了一條“熟悉本地方言者優(yōu)先”。這不正好證明了漸漸淡出人們生活的方言作為交流方式讓人體會(huì)到了濃濃的人情味而被人們需要著。這些傳統(tǒng)的交流方式經(jīng)歷了時(shí)代的更迭而得以保留并世代相傳，至今又被人重視起來(lái)，不正是因?yàn)樗鼈兩砩纤N(yùn)含的濃濃的人情味？《見(jiàn)字如面》的廣受好評(píng)也正是基于此。專(zhuān)題六：走向深刻分析

那么，這些帶著濃濃人情味的傳統(tǒng)交流方式，為什么經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的歷史的考驗(yàn)后，會(huì)被迫在今日遠(yuǎn)離我們？當(dāng)今社會(huì)，交通便捷，出行方便，行千里路如抵鄰家探訪。人們必須打破地域疆界，在更大范圍內(nèi)約定一種共同的語(yǔ)言才可完成交流。于是，普通話替代了方言成為了現(xiàn)代社會(huì)主要的交流方式。那種以方言組成的共同體已漸漸分崩離析。當(dāng)今社會(huì)，通訊發(fā)達(dá)，交流方式繁多，即使雙方遠(yuǎn)隔天涯，一通電話便可互通音信。電話之外，還有短信、微信和電子郵件。與此現(xiàn)代交流方式相比，傳統(tǒng)交流方式書(shū)信就顯得過(guò)于麻煩且不夠快捷，既如此，書(shū)信漸漸淡出人們的視野也就在所難免了。這是時(shí)代的選擇，這也是傳統(tǒng)交流方式的無(wú)奈。專(zhuān)題六：走向深刻分析

有人認(rèn)為，如方言、手寫(xiě)書(shū)信這般不能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的傳統(tǒng)交流方式就應(yīng)當(dāng)予以摒棄。誠(chéng)然，當(dāng)矛盾不可調(diào)和時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄。但是，如方言、手寫(xiě)書(shū)信之類(lèi)的傳統(tǒng)交流方式是可以輕易說(shuō)拋棄就能拋棄的嗎？答案顯然是否定的。因?yàn)樵谶@些傳統(tǒng)的交流方式的身上承載著太多先人的智慧。作為文化現(xiàn)象的方言和手寫(xiě)書(shū)信，曾經(jīng)是那樣的令人魂?duì)繅?mèng)繞，那樣令人心潮起伏。即使我們已難有如古詩(shī)中“遙望青山斷鄉(xiāng)音”的方言情懷，即使我們感受不到古人在“烽火連三月”之時(shí)，倍感“家書(shū)抵萬(wàn)金”的書(shū)信情結(jié)，但我們?nèi)杂小案道准視?shū)”寄托殷切期望，感人肺腑。這是一種根植在人們心底的文化現(xiàn)象，它不會(huì)一時(shí)半會(huì)兒就消失殆盡。因此，《見(jiàn)字如面》一經(jīng)播出，便聽(tīng)者如云，受到好評(píng)。因此，某開(kāi)發(fā)區(qū)招聘才會(huì)要求熟悉本地方言，為的是便于與本地人交流。專(zhuān)題六：走向深刻分析

社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，需要的不僅僅是科技發(fā)達(dá)、物質(zhì)豐盈，更需要的是精神層面的提升。故此，我們不應(yīng)在時(shí)代洪潮中隨波逐流，摒棄傳統(tǒng)的交流方式。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的交流方式有其獨(dú)特的魅力，其中有溫情，有人情。作為文化載體的傳統(tǒng)交流方式，也需要人們的關(guān)愛(ài)。只有在批判中繼承，才可讓傳統(tǒng)的交流方式煥發(fā)生機(jī)、保持活力。論題：方言、手寫(xiě)書(shū)信這些傳統(tǒng)的交流方式在今天將何去何從？專(zhuān)題六：走向深刻分析總結(jié)本文立意人與人之間的交流要有“人情味”，而傳統(tǒng)的交流方式不僅是一種有“人情味”的交流方式，而且它具有獨(dú)特的價(jià)值。我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)其中優(yōu)秀的部分，克服其消極的一面。專(zhuān)題六：走向深刻分析課堂小結(jié)尋因溯果法分析問(wèn)題一：方言、手寫(xiě)書(shū)信這樣的傳統(tǒng)的交流方式，為什么會(huì)引起社會(huì)廣泛關(guān)注？問(wèn)題二：方言、手寫(xiě)書(shū)信這些有人情味的傳統(tǒng)交流方式為什么離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)?問(wèn)題三：既然不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，是否就應(yīng)該摒棄方言、手寫(xiě)書(shū)信這些傳統(tǒng)的交流方式？為什么？反思：怎么提問(wèn)？怎么分析出結(jié)論的？它們有人情味。它們不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。不能摒棄。因?yàn)樗鼈冇兴鼈儶?dú)特的價(jià)值。專(zhuān)題六：走向深刻分析2017年深圳一模作文題。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）小朱向父母坦陳了自己醞釀很久的一個(gè)想法：辭職回家和父母一起養(yǎng)螃蟹。父親覺(jué)得小朱好不容易讀完大學(xué)，當(dāng)了大公司的網(wǎng)絡(luò)工程師，待遇又好，工作又體面；如果回家養(yǎng)螃蟹，這些不都白費(fèi)了？母親則建議小朱先跟著他們到蟹塘去體驗(yàn)一下。小朱抓了一天螃蟹，才真正體會(huì)到父母養(yǎng)蟹的辛苦。不過(guò)，他仍然覺(jué)得發(fā)揮自己的專(zhuān)長(zhǎng)，做“電商”賣(mài)螃蟹也很有前景；如果成為鎮(zhèn)里第一個(gè)賣(mài)螃蟹的大學(xué)生，也是挺光彩的。

要求結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄漏個(gè)人信息。論題：多元時(shí)代，大學(xué)生該如何擇業(yè)？多元時(shí)代，父母該如何看待子女的職業(yè)選擇？專(zhuān)題六：走向深刻分析廣州市2017年高考語(yǔ)文一模作文題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）目前，智能手機(jī)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，國(guó)內(nèi)手機(jī)企業(yè)紛紛創(chuàng)新以求突破。甲企業(yè)致力于硬件的研發(fā)，制造性能更好的芯片、更薄的機(jī)身、更高像素的攝影頭；乙企業(yè)著眼于軟件的開(kāi)發(fā)，設(shè)計(jì)更便捷的界面、更人性化的系統(tǒng)；丙企業(yè)專(zhuān)注于商業(yè)模式的更新，策劃更新穎的營(yíng)銷(xiāo)方式、更有效的競(jìng)爭(zhēng)策略。企業(yè)為求發(fā)展而積極創(chuàng)新的這些做法，引起了人們更關(guān)注、更深入的討論和思考。要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度、確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。論題：行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的背景下，專(zhuān)題六：走向深刻分析整體立意（1）企業(yè)要?jiǎng)?chuàng)新突破擺脫困境（2）產(chǎn)品質(zhì)量、用戶體驗(yàn)、營(yíng)銷(xiāo)策劃都很重要，缺一不可（3）產(chǎn)品質(zhì)量、用戶體驗(yàn)、營(yíng)銷(xiāo)策劃都很重要，但是要找準(zhǔn)突破口，要專(zhuān)注在某個(gè)方面（4）要突破就要有創(chuàng)新（5）主動(dòng)創(chuàng)新求突破好在“主動(dòng)”（6）多種途徑創(chuàng)新突破，滿足人們不斷提高的各種需求專(zhuān)題六：走向深刻分析立意的層級(jí)第一層

本材料范疇內(nèi)企業(yè)創(chuàng)新求突破第二層

社會(huì)學(xué)范疇

所有的行業(yè)、部門(mén)、單位甚至個(gè)人都需要?jiǎng)?chuàng)新求突破，這樣社會(huì)才會(huì)有發(fā)展第三層

哲學(xué)范疇

發(fā)展需要不斷地推陳出新不建議三個(gè)層面都寫(xiě)到，建議第一個(gè)層面寫(xiě)充分，第二或第三個(gè)層面選一個(gè)來(lái)寫(xiě)，起到提升的作用。

4.立意忌諱（1）撇開(kāi)材料光談創(chuàng)新（2）撇開(kāi)材料光談質(zhì)量（3）撇開(kāi)材料光談體驗(yàn)（4）撇開(kāi)材料光談服務(wù)專(zhuān)題六：走向深刻分析（4）探因的角度——內(nèi)因、外因。內(nèi)因：陳述對(duì)象本身的優(yōu)缺點(diǎn)。外因：多方面的。如：縱向——?dú)v史的和現(xiàn)實(shí)的橫向——學(xué)校、家庭和社會(huì)的后果原因——積極的和消極的專(zhuān)題六：走向深刻分析人的思想和行為【現(xiàn)象】產(chǎn)生的原因有三方面：客體、主體和本體。舉例：例1：一棵樹(shù)為何長(zhǎng)得如此高大？客體原因：該樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境【客觀】主體原因：該樹(shù)的自身特性【特殊個(gè)體】本體原因：作為“樹(shù)”生長(zhǎng)的規(guī)律（5）換個(gè)角度說(shuō)探因角度專(zhuān)題六：走向深刻分析例2：一個(gè)人為何如此優(yōu)秀？客體原因：主體原因：本體原因：例3：此人為何喜歡賭博？【行為】例4：此人為何有如此想法？【思想】

專(zhuān)題六：走向深刻分析例五：一篇題為《談?wù)劖偓師帷返奈恼拢接懥谁偓師崤d起的原因：第一，“她以她女性的細(xì)膩感情，不落俗套的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，尤其是她用優(yōu)美的文筆描繪人與人之間善意的誤會(huì)和善惡抗?fàn)幍墓适隆！薄局黧w】第二，“海峽兩岸畢竟是植根于同一文化背景，中華民族五千年的悠久文化對(duì)海峽兩岸都有著不可磨滅的影響。再加上30多年的隔絕使得彼此都渴望了解對(duì)方的生活。”【客體】第三，“當(dāng)前我國(guó)正在實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策。青年人對(duì)早就受西方文化影響的臺(tái)灣小說(shuō)自然會(huì)有一種新奇感。”【本體】第四，“時(shí)下出版界濫出質(zhì)量低劣的作品，而瓊瑤小說(shuō)與之相比，則顯得文雅可讀?！薄究腕w】專(zhuān)題六：走向深刻分析3.社會(huì)種種亂象的一些共通的原因（外因）當(dāng)前，對(duì)于開(kāi)掘傳統(tǒng)文化，還存在“三化”的問(wèn)題。一是“功利化”（實(shí)用主義、功利主義、利益主義、拜金主義、重物質(zhì)輕精神），忽視傳統(tǒng)文化資源的公益性、教育性，打著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的招牌賺錢(qián)牟利；二是“庸俗化”（粗俗、低俗、媚俗、惡搞戲說(shuō)不審美），惡搞戲說(shuō)歷史事實(shí)，大肆解構(gòu)歷史名人，任意顛覆文化常識(shí)，扭曲傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵；三是“簡(jiǎn)單化”（感性化、碎片化、片面化、浮躁、簡(jiǎn)單粗暴、盲目對(duì)待不理性、浮于表面不深刻），不顧時(shí)代特征，不辨精華糟粕，對(duì)傳統(tǒng)文化盲目推崇、照搬復(fù)制。專(zhuān)題六：走向深刻分析那些既無(wú)歷史又無(wú)文化的新建古城、古鎮(zhèn)，那些唯利是圖、喊出天價(jià)的私塾、讀經(jīng)班，一擁而上爭(zhēng)搶名人出生地，熒屏充斥胡編亂造歷史劇，都是這“三化”的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。凡此種種，非但不能滿足公眾的需求，反而讓文化失色、讓傳統(tǒng)蒙塵。（《用歷史滋養(yǎng)“新的時(shí)間”——于傳統(tǒng)中筑牢文化自信》2017年02月08日04:40

來(lái)源：人民網(wǎng)－人民日?qǐng)?bào)）【時(shí)文悅讀九】專(zhuān)題六：走向深刻分析我們看看一個(gè)社會(huì)亂象的中國(guó)，社會(huì)風(fēng)氣有哪些不好的傾向。之所以是傾向，是想說(shuō)明不是人人都有這樣的想法，但是這樣想法的人好像越來(lái)越多，已經(jīng)不是極少部分，而是成為社會(huì)中一個(gè)不可忽視的大群體。這些傾向主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:

一是“齊步向錢(qián)”的傾向。這一點(diǎn)，相信不用證明，國(guó)人心里都能夠感受得到。奇怪的是，很多人不會(huì)公開(kāi)承認(rèn)，但是在現(xiàn)實(shí)生活中卻以“錢(qián)”作為衡量一個(gè)人是否成功，辦一件事情是否容易的一種心理暗示或者標(biāo)準(zhǔn)。看看中國(guó)社會(huì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些“有錢(qián)行遍天下，無(wú)錢(qián)寸步難行”、“錢(qián)不是萬(wàn)能的，但是沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的”，“錢(qián)錢(qián)錢(qián)、命相連”等想法十分流行，體現(xiàn)在社會(huì)生活方方面面，例如生活在社會(huì)底層的普通老百姓看不起病、買(mǎi)不起房、上不起學(xué)、結(jié)不起婚等等。在這些老百姓眼中，有錢(qián)人可以活得很有尊嚴(yán)，活得很瀟灑，活得很自在。雖然不是只有中國(guó)有這樣的現(xiàn)象，其他國(guó)家都有這樣的問(wèn)題，但是，對(duì)于一個(gè)有千年文明國(guó)度的社會(huì)里，這種傾向的恣意發(fā)展蔓延，社會(huì)上就會(huì)盛行功利主義、物質(zhì)主義、拜金主義，社會(huì)失去一種國(guó)魂和精神，這是十分可怕的。專(zhuān)題六：走向深刻分析二是“事不關(guān)己”的傾向。事不關(guān)己的傾向，實(shí)質(zhì)上是一種推卸責(zé)任的不良傾向。無(wú)論身旁發(fā)生什么事情，只要不與自己直接相關(guān)，就不要去插一手，“多一事，不如少一事”。有的學(xué)者認(rèn)為，這是中華民族的劣根性，一早就有是改不掉的。公民責(zé)任意識(shí)的淡化，甚至推卸責(zé)任的行為在社會(huì)中屢屢皆是?！捌シ蛴胸?zé)”的社會(huì)責(zé)任感的人越來(lái)越少，不是沒(méi)有這種人，而是有這種責(zé)任感的人，得到的不是社會(huì)好的回報(bào)，而是去承擔(dān)這種責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)的賠償?，F(xiàn)實(shí)生活中，好人難有好報(bào)，久而久之，好人不敢做了，又不能做壞人，大家都開(kāi)始冷漠了。老人跌倒只望不扶，有人溺水見(jiàn)死不救等社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)，正是這種“事不關(guān)己”推責(zé)現(xiàn)象的體現(xiàn)?！緜€(gè)人主義、利己主義】專(zhuān)題六：走向深刻分析三是“形式主義”的傾向。這種傾向從政府蔓延向社會(huì)，而且勢(shì)頭還日趨嚴(yán)重?！靶问街髁x”不單單是大話空話的問(wèn)題，更深層次地講，而是一個(gè)社會(huì)誠(chéng)信的問(wèn)題。責(zé)任方承諾太多，要求太多，宣傳太多，人們一開(kāi)始期望很大，結(jié)果沒(méi)有一個(gè)方面可以做好。這種風(fēng)氣久了，大家都知道這是走走秀，不能當(dāng)真，時(shí)間長(zhǎng)了，社會(huì)上也就營(yíng)造了這樣一種社會(huì)風(fēng)氣和氛圍了。更可怕的是，看誰(shuí)的忽悠“功夫”高，能夠把假的宣傳成真的，壞的宣傳成好的，錯(cuò)的宣傳成對(duì)的等等。有些則是“馬克思主義裝電筒”，只照老百姓，不照自己。這種誠(chéng)信缺失的風(fēng)氣，從部分地方當(dāng)權(quán)者泛起，地方老百姓信了，受傷了，然后蔓延到整個(gè)社會(huì)。