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命題作文“距離”講評審題:

距離可以分為“有形的距離”和“無形的距離”。事實上“有形的距離”因為太直白太具體,所以很難在這個立意上寫出優(yōu)秀的作文來,而“無形的距離”因為能給人更多的想象空間,寫作中容易把握,稍加比較,我們很容易想到應(yīng)該選擇“無形的距離”做文章。時間距離:與歷史的距離

與未來的距離空間距離:一光年的距離心理距離:拉近心靈的距離和煩惱保持距離心靈零距離最遠(yuǎn)的距離感受距離與夢想的距離

在古代,人們因敬畏自然而與自然保持較遠(yuǎn)的距離,不能充分利用自然,導(dǎo)致生產(chǎn)力發(fā)展緩慢。而現(xiàn)代人因了解自然而與自然保持較近的距離,能充分享受自然利用自然,結(jié)果生產(chǎn)力發(fā)展迅速。這些足以說明距離具有疊加性,即遠(yuǎn)距離能造成更遠(yuǎn)的距離,近距離則能造成更近的距離。從人與自然的和諧這一角度來講:古代人雖敬畏自然并與自然保持較遠(yuǎn)的距離,但也因此而沒有破壞自然,人與自然和諧相處;現(xiàn)代人雖了解自然并與自然保持較近的距離,但卻因此而破壞自然,人與自然不能和諧相處。有了這種思路,我們就可以從人文的角度、歷史的高度來突出人與自然只有保持適當(dāng)?shù)木嚯x才是真美。古詩詞

李商隱的《無題》“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬重?!蹦兄魅斯螂y以相見的情人傳遞心聲,盡管兩人相隔遙遠(yuǎn),可男主人公對伊人的思戀卻是如此的近;元稹的《離思》其四“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君?!彼鶒垡咽?,兩人的距離可謂遠(yuǎn)矣,然而愛之深摯專一又讓這份美好的情思?xì)v歷在目,思念的距離難道會是遠(yuǎn)的嗎?蘇軾對亡妻的思念更讓人感覺到近距離的痛:“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘?!鄙吲c死者雖然幽明永隔,感情的紐帶卻結(jié)而不解,始終存在。諸多的詩句無不證明了:在刻骨銘心的相思面前,有距即是無距。

而王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!眳s恰好與“咫尺天涯”形成強(qiáng)烈的對比,正論證了友情可以穿越時空的距離。也有體現(xiàn)親情與距離的關(guān)系的,如杜甫《月夜》“遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。”雖相隔千里,卻能清晰的“看見”家中的情形。再如李商隱的《夜雨寄北》,蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時有》“但愿人長久,千里共嬋娟?!睍r空的距離反而加深了他們心中的親情,在他們心中,有距也便成了無距。

許多愛國詩人一生雖有報國的理想,卻報國無門,對他們來說,國事雖距己甚遠(yuǎn),可在心中,他們與國事緊貼在一起,也將時空的有距變?yōu)樾闹械臒o距。如陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來?!毙翖壖病肚迤綐贰贰捌缴苯?,歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢覺,眼前萬里江山?!薄镀脐囎印贰白砝锾魺艨磩?,夢回吹角連營。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外聲。沙場點(diǎn)秋兵?!狈吨傺偷摹对狸枠怯洝贰跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”胸懷天下等等。近現(xiàn)代詩

泰戈爾的詩《世界上最遠(yuǎn)的距離》“世界上最遠(yuǎn)的距離\不是生與死的距離\而是我站在你面前\你不知道我愛你。”因為愛戀,在詩人心中,世上最遠(yuǎn)的距離居然不是“生與死的距離”,而是我和你雖面對面心卻不能相通的距離!

顧城《遠(yuǎn)和近》“你/一會看我/一會看云/我覺得/你看我時很遠(yuǎn)/你看云時很近。”在目光可視之間,你與我的距離不可能遠(yuǎn)于你與云的距離??稍娙藶槭裁从X得“你看我時很遠(yuǎn),你看云時很近”呢?原因是詩人所寫的是一種非正常的生活,是一種被扭曲了的人際關(guān)系。在這扭曲了的關(guān)系中,一切都顛倒了。本應(yīng)相親相近的人與人的關(guān)系,由于心的阻隔而疏遠(yuǎn)了,顯得那么孤寂而不可接近;因為人際關(guān)系的疏遠(yuǎn),人與自然反而拉近了距離,顯得十分親近。

汪國真《旅行》“凡是遙遠(yuǎn)的地方\對我們都有一種誘惑\不是誘惑于美麗\就是誘惑于傳說?!背浞终f明了距離可以產(chǎn)生美。而他的另一首詩《山高路遠(yuǎn)》“沒有比腳更長的路\沒有比人更高的山?!眲t明白的告訴我們:距離是相對的。

余光中的《鄉(xiāng)愁》“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭?!焙{再寬,在作者眼中,它隔開的也不過是“這頭”與“那頭”,阻斷不了的是濃密的“鄉(xiāng)愁”。再如洛夫的《邊界望鄉(xiāng)》“當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度\一座遠(yuǎn)山迎面飛來\把我撞成了\嚴(yán)重的內(nèi)傷”看不見的遠(yuǎn)山能在詩人的望遠(yuǎn)鏡中擴(kuò)大數(shù)十倍并迎面飛來把詩人撞成“嚴(yán)重的內(nèi)傷”,而遠(yuǎn)隔海峽“故國的泥土,伸手可及”,何以如此?鄉(xiāng)愁!是鄉(xiāng)愁讓遠(yuǎn)距離縮短為近距離了。距離施建石

岸與岸沒有多少距離,只要有船

或者飛機(jī),或者翅膀……

五湖四海也只是小小寰球山與山并沒有多遠(yuǎn),只要有車

或者索道,或者腳步……

地球已是一個村落人與人也不隔肚皮,只要有心

或者目光,或者肝膽……

異族也可成為兄弟《刺猬的距離》

兩只困倦的刺猬,由于寒冷而擁抱在一起。可因為各自身上都長著刺,于是它們離開了一段距離,但又冷得受不了,于是又湊到一起。幾經(jīng)折騰,兩只刺猬終于找到一個合適的距離:既能互相獲得對方的溫暖而又不至于被扎。

人在身邊,覺得遙不可及,人在天邊,覺得駐在心間;你在遠(yuǎn)方,我百般期盼,你往眼前,我十分厭煩;你和我低頭不見抬頭見,但手與手無緣相牽;你和我從未晤面,然心與心永恒相連。

這就是神奇得帶點(diǎn)蠱惑的距離,這就是美得有點(diǎn)迷人的距離。

獨(dú)步在城市四通八達(dá)的街道上,抬頭仰望那被鱗次櫛比的摩天大樓分割得支離破碎的天空,心中總會涌起一種莫名的孤獨(dú)感——這是一個既熟悉又陌生的世界……現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)確實拉近了人與人的空間距離。即使相隔萬里,身處地球的兩端,卻也可以通過網(wǎng)絡(luò)聯(lián)絡(luò);隨著高速交通工具的出現(xiàn),也許一杯咖啡的時間就可以抵達(dá)目的地。然而當(dāng)人與人真正走進(jìn)時,我們是否依舊感到孤獨(dú)呢?空間上的距離很容易超越,人與人心靈之間的距離卻要怎樣拉近?

人離得很近,心離得很遠(yuǎn)?我為之一怔,是的,我們同在一個星球上,同在一個國度里,甚至同在一座城市里,同樣的膚色,又操同樣的語言,可心為什么常常距離那么遙遠(yuǎn)呢?盡管我們擁有不同身份和地位,擁有不同的職業(yè)和性格,但是心應(yīng)該走得近些,再近些。

當(dāng)我們和父母發(fā)生爭執(zhí),抱怨父母和我們之間的代溝越來越深時,你是否覺得我們和父母的距離遠(yuǎn)了?可是,我們每天上學(xué)出門前父母那一聲叮嚀,夜晚挑燈苦讀時桌上的那一杯牛奶又是否被我們忽略?卻原來那最遠(yuǎn)的距離,最深的代溝里蘊(yùn)含著的卻是最近的關(guān)懷和最深的愛?!班l(xiāng)愁,是一片海;我在這頭,母親在那頭……”臺灣詩人余光中略帶憂傷地訴說著。大海啊,你可知道你不經(jīng)意間造成了母子分離的痛楚?你可明了眾心盼歸的愿望?“我要回來”的呼喊你又可曾聽見?面對著這片阻隔著祖國大陸與臺灣的海,面對著這地圖上一塊小小的藍(lán),我深深地被震撼到了,不僅是身體,更甚是靈魂。統(tǒng)一,民心所向,但更以強(qiáng)盛的國力作堅實的后盾。青年學(xué)生們,讓我們發(fā)奮圖強(qiáng),吾力強(qiáng)吾國。相信總有一天,當(dāng)我們再一次面對這片大海時,我們會自豪地呼喊:“大海,我們越過了你,母子已經(jīng)零距離!”白云飄拂的天盡頭,那里應(yīng)當(dāng)叫做遠(yuǎn);彩蝶飛舞的窗外,這里無疑應(yīng)當(dāng)叫做近,但是,遠(yuǎn)和近不是一成不變的。大洋彼岸可謂遠(yuǎn)也,然而一部可視電話使親人如在眼前;同室同床可謂近也,可是同室操戈、同床異夢者大有人在;天涯可謂遠(yuǎn)也,可是王勃唱出了“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的絕唱;大陸與臺灣僅一條海峽相隔,可是兩岸人民共同努力了50年還未能走到一起。有的人看到橫在面前的獨(dú)木橋,就畏縮而不敢前行,這兩岸的距離,最終成為他始終不敢逾越的鴻溝;有的人仰頭看見高高的臺階,就哀嘆過高而不肯舉步,這臺階的距離,最終使他失去了“更上一層樓”的機(jī)會……這樣的因懼怕而生的距離,有增無減;而懼怕也伴隨著距離,與日俱增。有人意識到自己和他人的距離,自認(rèn)為是天壤之別,從此一蹶不振,自暴自棄,其實他忽略了:假若他不懈努力,這距離是完全可以縮小甚至消失的;有的人行至半山腰,已累得氣喘吁吁,望著頭上的山頂,他搖了搖頭,它的半途而廢,使他永遠(yuǎn)失去了“一覽眾山小”的機(jī)會。這樣因放棄而生的距離,讓人們在為其惋惜的同時,也生出了幾分“怒其不爭”的憤慨!海倫凱勒盼望著三天的光明,雖然她什么也沒有等到,實現(xiàn)夢想的距離遙不可及,但在他的內(nèi)心深處埋藏了希望的種子,埋藏了夢想,她的人生是有意義的。古老的地壇在四百年里等待史鐵生的到來,盡管史鐵生再也擺脫不了輪椅的束縛,再也登不上那渴望已久的地壇,他有了活的勇氣。

距離,因為有了人的努力,才覺得有了生機(jī),因為有了人的希望,才覺得有了美麗,因為有了人的憧憬,才覺得那不是距離。毛蟲與蝴蝶存在距離,卻終可以羽化成蝶,翩然飛翔;砂礫與珍珠存在距離,卻終可以成為明珠,晶瑩剔透。這一切的一切,都在反復(fù)告訴我們:距離不是高山,距離也不是鴻溝。付出努力,你終將蛻變;經(jīng)過洗禮,你定會發(fā)光!把握好身邊的距離吧!他使你在盡情享受陽光的燦爛時又不會被陽光灼傷雙眼;他使你在聆聽濤聲的壯美時又不會被海浪打濕衣衫。把握好身邊的距離,才能在前行的路上,為自己不斷注入新的活力!演繹典故,寫成故事曹丕與曹植的故事,我們可以演繹他們之間關(guān)于七步詩的故事。兄弟之間本應(yīng)是親密無間的零距離,卻被七步之距隔得如生死一般遙遠(yuǎn)!作文的重心可以放在對曹植寫七步詩時的心理的刻畫上,并最好在文尾用一些話緊扣主題,如“那一刻,我(曹植)看你(曹丕),身雖近,但心已遠(yuǎn)……”類似的典故還有玄武門之變中秦王世民與太子建成齊王元吉的故事,明成祖朱棣與建文帝叔侄的故事等,我們可以通過

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