河北省衡水市重點(diǎn)中學(xué)高考調(diào)研二輪歷史復(fù)習(xí)先秦至兩漢時(shí)期講解_第1頁(yè)
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會(huì)計(jì)學(xué)1河北省衡水市重點(diǎn)中學(xué)高考調(diào)研二輪歷史復(fù)習(xí)先秦至兩漢時(shí)期講解

二輪復(fù)習(xí)時(shí)間短,任務(wù)重,因此提高復(fù)習(xí)效率才是關(guān)鍵。

一輪復(fù)習(xí)時(shí),同學(xué)們的學(xué)習(xí)大多停留在淺層次學(xué)習(xí),即學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握停留在記憶的層次上,滿足于對(duì)知識(shí)字面的認(rèn)識(shí),滿足于記住了,以記住了沒有作為掌握知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。不關(guān)注知識(shí)與知識(shí)之間的聯(lián)系,知識(shí)的掌握處于零散的狀態(tài),沒有形成對(duì)知識(shí)的結(jié)構(gòu)性掌握。由于知識(shí)是相對(duì)孤立的、零散的,因此,對(duì)知識(shí)的運(yùn)用處于碰巧狀態(tài),正好考到了,則表現(xiàn)得很好;反之,則很差。在短時(shí)期內(nèi)進(jìn)行檢測(cè)表現(xiàn)得較好,時(shí)間長(zhǎng)了,則很差。學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握沒有系統(tǒng)性,因而也不能形成能力。第1頁(yè)/共95頁(yè)

新高考以課程主干知識(shí)為考查點(diǎn),通過(guò)選取材料創(chuàng)設(shè)新情境來(lái)考查學(xué)生的基本能力,注重對(duì)歷史發(fā)展基本線索和階段特征的考查,滲透史論、史觀等史學(xué)研究?jī)?nèi)容等。二輪復(fù)習(xí)應(yīng)重在知識(shí)的系統(tǒng)性;重在突出重點(diǎn)、突出主干知識(shí);重學(xué)科思維能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)。第2頁(yè)/共95頁(yè)

一、研究高考,明確重點(diǎn)

學(xué)生要在研讀考試說(shuō)明、考綱和課程標(biāo)準(zhǔn)及近兩年高考真題的基礎(chǔ)上,進(jìn)行主干知識(shí)的鞏固,明確什么內(nèi)容該復(fù)習(xí),什么內(nèi)容不用復(fù)習(xí),什么內(nèi)容重點(diǎn)復(fù)習(xí),什么內(nèi)容一般復(fù)習(xí),以減輕自己的記憶負(fù)擔(dān),深刻理解主干知識(shí)。第3頁(yè)/共95頁(yè)

二、注意知識(shí)框架構(gòu)建的深化

解決知識(shí)的時(shí)序性、結(jié)構(gòu)性、系統(tǒng)性和理解性。時(shí)序性要解決的是歷史知識(shí)嚴(yán)密的時(shí)空框架問(wèn)題;結(jié)構(gòu)性著眼于社會(huì)結(jié)構(gòu)各個(gè)部分之間的聯(lián)系,不能讓知識(shí)處于零散狀態(tài),結(jié)構(gòu)化的知識(shí)大大有助于對(duì)知識(shí)的理解。系統(tǒng)性主要是在結(jié)構(gòu)性的基礎(chǔ)上加深知識(shí)掌握的靈活性,不論情境發(fā)生怎樣的改變,學(xué)生都能靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決問(wèn)題,思維能力達(dá)到舉一反三,觸類旁通,融會(huì)貫通的水平。學(xué)生在對(duì)歷史感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,自如地進(jìn)行理性認(rèn)識(shí),這是學(xué)生學(xué)科能力的質(zhì)的飛躍。第4頁(yè)/共95頁(yè)

三、以能力為導(dǎo)向的知識(shí)內(nèi)容的具體深化

依據(jù)新情境,以歷史唯物主義為指導(dǎo),運(yùn)用全球史觀、文明史觀和現(xiàn)代化史觀等一些新史觀,全面、準(zhǔn)確、深入地理解和解釋歷史的能力才是最重要的能力。這是深化的根本依據(jù)。具體說(shuō):第5頁(yè)/共95頁(yè)1.在思考中學(xué)習(xí)

正確處理教材的敘述與材料,歷史依據(jù)與結(jié)論之間的關(guān)系,讓學(xué)生像研究者一樣學(xué)習(xí)。要不斷引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)形成以下意識(shí):一是看到教材的敘述,努力反推各類材料的習(xí)慣;二是看到各種材料力爭(zhēng)轉(zhuǎn)化成教材敘述的習(xí)慣;三是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)教材結(jié)論得出的依據(jù)。四是重組知識(shí)點(diǎn),形成新的結(jié)構(gòu)。第6頁(yè)/共95頁(yè)2.在拓展中學(xué)習(xí)

在現(xiàn)有知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上適度補(bǔ)充形成相對(duì)完整的知識(shí)系統(tǒng)。這種補(bǔ)充,主要立足于有助于對(duì)考試大綱要求的知識(shí)的掌握,絕不能加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。第7頁(yè)/共95頁(yè)3.在現(xiàn)有知識(shí)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上,選用新的材料加深學(xué)習(xí)例如:思想觀念的變化:第一,儒與賈:“吾不終為儒,以成而祖志也;吾得為良賈,以從而父策也?!薄拔嵊谷晏幒跞迦糍Z之間”。更有甚者“蔣次公始不得志于儒,中自恨以不能承父屬而大吾里。令吾里乃巋然甚壯,賈故自足耳,何儒為?”(商人的社會(huì)地位)第8頁(yè)/共95頁(yè)第二,義利觀:材料一:“天理者,天然自有之理也,終欲安排如何,便是人欲。”材料二:“穿衣吃飯,即是人倫物理,除卻穿衣吃飯,無(wú)倫物矣?!辈牧先骸拔ㄌ焐裼杏?,欲不必?zé)o,亦不能無(wú),為無(wú)欲之說(shuō)者,惑也。”第9頁(yè)/共95頁(yè)第三,本末觀:材料一:徽州“以商賈為第一等生業(yè),科第反在次著”。材料二:有人說(shuō)“吾為舜工計(jì),宜專力于商,而戒子孫勿為士”。第10頁(yè)/共95頁(yè)四、社會(huì)熱點(diǎn)專題、史學(xué)方法專題單點(diǎn)突破文科綜合試卷對(duì)于現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題的反映方式。第一,直接涉及現(xiàn)實(shí)的熱點(diǎn)問(wèn)題。第二,考查現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題的歷史背景或者歷史上的相同領(lǐng)域的事件、過(guò)程。這應(yīng)該說(shuō)是歷史學(xué)科考查現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題的典型呈現(xiàn)方式。第三,以現(xiàn)實(shí)的熱點(diǎn)問(wèn)題為著眼點(diǎn),聯(lián)想到一些歷史問(wèn)題或歷史現(xiàn)象。第11頁(yè)/共95頁(yè)

中國(guó)現(xiàn)代部分適當(dāng)補(bǔ)充歸納社會(huì)轉(zhuǎn)型、關(guān)注民生、強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)——大國(guó)崛起、體制創(chuàng)新等長(zhǎng)效熱點(diǎn)專題,圍繞熱點(diǎn)問(wèn)題如中國(guó)夢(mèng)、三農(nóng)問(wèn)題、城鎮(zhèn)化等綜合探究、拓展思維。第12頁(yè)/共95頁(yè)

五、關(guān)于練習(xí)

現(xiàn)行高考?xì)v史試題的特點(diǎn)是“知識(shí)抽樣,能力覆蓋”,只有大量知識(shí)而缺乏解題能力無(wú)法取得高考勝利。在高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)中:第13頁(yè)/共95頁(yè)1.要有重點(diǎn)地進(jìn)行限時(shí)訓(xùn)練以提高解題能力。應(yīng)重點(diǎn)訓(xùn)練在給定時(shí)間范圍內(nèi)、在較為緊張的狀態(tài)下、快速準(zhǔn)確地作答。2.應(yīng)訓(xùn)練給定材料尤其文言文材料以及歐化語(yǔ)言材料能力。3.應(yīng)重點(diǎn)訓(xùn)練分析能力、概述能力、比較能力、評(píng)述能力。4.要在答題角度上下功夫;要在關(guān)鍵詞上下功夫;要在訓(xùn)練過(guò)程中逐漸總結(jié)出一套行之有效的答題方法。第14頁(yè)/共95頁(yè)例如,我們可以對(duì)一些基本題型進(jìn)行歸納:如:分析、理解、說(shuō)明觀點(diǎn)題。探究題、評(píng)述觀點(diǎn)題。要求:觀點(diǎn)明確,層次清晰、史論結(jié)合、論證有力。步驟:第一步指出觀點(diǎn),并做解釋(解釋觀點(diǎn)的含義)。(觀點(diǎn)明確)第15頁(yè)/共95頁(yè)第二步尋找論證觀點(diǎn)的角度層次。第三步結(jié)合史實(shí)論證觀點(diǎn)①理論解釋;②史實(shí)論證(史論結(jié)合、論證有力)一定要強(qiáng)調(diào)規(guī)范在前,一定做好錯(cuò)題統(tǒng)計(jì)、錯(cuò)題分類歸類、不同類型的題目方法總結(jié),二次過(guò)關(guān),真正抓住大型考試的機(jī)會(huì),能夠明白知識(shí)如何考、卷子如何看,才會(huì)明白自己如何答,留下充足時(shí)間消化吸收。第16頁(yè)/共95頁(yè)

總之,二輪復(fù)習(xí)過(guò)程中,我們應(yīng)想盡一切方法提高復(fù)習(xí)效率,加強(qiáng)對(duì)教材主干知識(shí)的把握,增強(qiáng)自己的做題能力。只有這樣,我們才能適應(yīng)高考的要求。第17頁(yè)/共95頁(yè)專題一農(nóng)業(yè)文明時(shí)期的中國(guó)和世界第1講先秦至兩漢時(shí)期第18頁(yè)/共95頁(yè)階段特征夏商周三代是中國(guó)歷史上的奴隸社會(huì)時(shí)期。政治上,國(guó)家產(chǎn)生和完善,以宗法制為核心實(shí)行王位世襲制和分封制,國(guó)家政權(quán)帶有濃厚的宗族色彩;經(jīng)濟(jì)上實(shí)行井田制和集體耕作;文化上是青銅文化的繁榮時(shí)期,文字逐漸成熟。第19頁(yè)/共95頁(yè)

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型的大變革時(shí)期。政治上,分封制和宗法制瓦解,各諸侯國(guó)割據(jù)混戰(zhàn),紛紛變法;經(jīng)濟(jì)上,鐵器和牛耕使用并推廣,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成,井田制崩潰,封建土地所有制確立;思想文化上,出現(xiàn)了私學(xué)和百家爭(zhēng)鳴的局面,奠定了中國(guó)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。第20頁(yè)/共95頁(yè)

秦漢時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)的鞏固和初步發(fā)展時(shí)期,也是我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成時(shí)期。政治上專制主義中央集權(quán)制度確立并得到鞏固;經(jīng)濟(jì)上推行“重農(nóng)抑商”,以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的封建經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展,精耕細(xì)作技術(shù)日益成熟;思想上由“百家爭(zhēng)鳴”到思想“大一統(tǒng)”,經(jīng)過(guò)改造后的儒家思想成為中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想,科技文化藝術(shù)全面繁榮,奠定了中華文明的世界領(lǐng)先地位。第21頁(yè)/共95頁(yè)時(shí)空定位圖第22頁(yè)/共95頁(yè)兩年考情分析民本思想、百家爭(zhēng)鳴思想文化史農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具、土地制度、商業(yè)發(fā)展的影響經(jīng)濟(jì)史分封制、宗法制的影響、漢代外戚專權(quán)、朝議制度、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的士階層、察舉制的弊端、地方吏治及地方官制政治史2015孔子的“有教無(wú)類”思想、法家思想、董仲舒新儒學(xué)、楚辭和漢賦思想文化史漢初重農(nóng)抑商政策、古代中國(guó)瓷器、農(nóng)學(xué)著作經(jīng)濟(jì)史宗法制和分封制、君主專制制度政治史2014考查知識(shí)點(diǎn)年份第23頁(yè)/共95頁(yè)單元知識(shí)梳理

一、先秦至秦漢時(shí)期的政治制度

1.分封制

(1)含義:為了鞏固①________的統(tǒng)治,周王把王畿以外的廣大土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代,讓他們建立諸侯國(guó),拱衛(wèi)王室。

【解讀】

分封的主體是王族(子弟),他們的封地多是戰(zhàn)略位置重要的地區(qū)。第24頁(yè)/共95頁(yè)(2)義務(wù)及權(quán)利:被封諸侯必須服從②________的命令;承擔(dān)為天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、③________、朝覲述職的義務(wù)。受封的諸侯在他們的領(lǐng)地內(nèi),有設(shè)置官員、建立武裝、④________的權(quán)利。(3)特點(diǎn):層層分封,⑤________;周天子具有至尊權(quán)威,諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)享有相當(dāng)大的⑥________。(4)作用:加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治,開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),擴(kuò)大了⑦_(dá)_______,形成眾星捧月般的政治格局,使西周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)。但容易形成⑧________?!窘庾x】

分封制體制上的弊端:分封制重血緣,輕法度,缺乏約束力;諸侯勢(shì)力大必然威脅中央。第25頁(yè)/共95頁(yè)2.宗法制(1)含義:用⑨________關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí),鞏固國(guó)家統(tǒng)治。(2)最大特點(diǎn):⑩________制。(3)作用:保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位;有利于維護(hù)________集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)?!窘庾x】

嫡長(zhǎng)子與分封下去的眾子存在雙重關(guān)系,在親緣上是兄弟關(guān)系,在政治上是君臣關(guān)系。第26頁(yè)/共95頁(yè)3.夏、商、周政治制度的特點(diǎn)夏、商、周政治制度強(qiáng)調(diào)________權(quán)與________權(quán)的結(jié)合,注重以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu),帶有濃厚的________色彩?!窘庾x】

分封制重在規(guī)定權(quán)力的“分配”;而宗法制重在規(guī)定權(quán)力的“繼承”。第27頁(yè)/共95頁(yè)4.秦朝的政治制度(1)統(tǒng)一全國(guó):到________年,滅六國(guó),統(tǒng)一中原,擴(kuò)大了統(tǒng)一帝國(guó)的規(guī)模,推動(dòng)了中華民族________格局的形成。地方設(shè)郡縣:形成了中央________地方的形式,郡縣長(zhǎng)官由________,不得世襲。加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了多民族國(guó)家統(tǒng)一,是________政治代替貴族政治的重要標(biāo)志。第28頁(yè)/共95頁(yè)(2)中央推行皇帝制與三公九卿制:a.皇帝制度:秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)后,從“三皇”“五帝”中各取一個(gè)字,自稱“皇帝”,總攬全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等一切大權(quán),確立了皇帝________的地位?!窘庾x】

秦王嬴政創(chuàng)立“皇帝”稱號(hào)的目的:神化皇權(quán);突顯個(gè)人功績(jī)。第29頁(yè)/共95頁(yè)b.三公九卿制度:三公是指丞相、________和太尉。其中,協(xié)助皇帝處理政事的官員是丞相,負(fù)責(zé)監(jiān)察百官的官員是________,主管軍事的是太尉。九卿是指中央各重要部門的長(zhǎng)官,分別掌管國(guó)家的各項(xiàng)具體事務(wù),是中央政府的職能部門?!窘庾x】

秦朝中央官制的特點(diǎn):比較完備、分工明確;官員不世襲,三公之間相互牽制;充分體現(xiàn)“家天下”的特點(diǎn)。第30頁(yè)/共95頁(yè)5.西漢的政治制度(1)地方實(shí)行郡國(guó)并行制:導(dǎo)致________勢(shì)力膨脹,引發(fā)“七國(guó)之亂”,威脅中央集權(quán)統(tǒng)治,漢武帝推行____,解決了這一問(wèn)題。(2)選官制度:________?!窘庾x】

漢朝的察舉制選官標(biāo)準(zhǔn)是品德,這體現(xiàn)了儒家思想的影響。(3)中央集權(quán)加強(qiáng):________時(shí)期,設(shè)立內(nèi)朝(中朝)參與軍國(guó)大事,削弱相權(quán),形成中外朝?!窘庾x】

內(nèi)外朝制度是君權(quán)與相權(quán)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物,是朝廷政治體制的重大改革,它加強(qiáng)了皇權(quán)對(duì)國(guó)家各方面的控制,使工作效率得以提高。第31頁(yè)/共95頁(yè)自我校對(duì)第32頁(yè)/共95頁(yè)

二、先秦至秦漢時(shí)期的經(jīng)濟(jì)

1.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)

(1)耕作方式的演進(jìn):經(jīng)歷了從①“________”到②“________”。

(2)商周時(shí)期,出現(xiàn)了青銅農(nóng)具;③________時(shí)期,人們開始使用鐵農(nóng)具和牛耕。

【解讀】

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,農(nóng)業(yè)獲得發(fā)展的原因有:生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)的進(jìn)步;重農(nóng)抑商政策的推行;水利工程的修建;農(nóng)民生產(chǎn)積極性比較高。第33頁(yè)/共95頁(yè)(3)西漢時(shí)期,趙過(guò)推廣耦犁;漢朝以后,④________逐步成為中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式;⑤________時(shí)期,江東地區(qū)出現(xiàn)⑥________,標(biāo)志我國(guó)的耕犁相當(dāng)完善。第34頁(yè)/共95頁(yè)2.土地制度

商周時(shí)代,井田制具有土地所有形式由公有向私有過(guò)渡的特征;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,⑦_(dá)_______肯定了土地的私人占有;封建土地私有制具體有三種形式:君主土地私有制、地主土地私有制、自耕農(nóng)土地私有制。第35頁(yè)/共95頁(yè)3.水利的興修

中國(guó)古代以水利為主題的專篇有《河渠書》《溝洫志》;戰(zhàn)國(guó)時(shí)的著名工程有使關(guān)中地區(qū)成為千里沃野的⑧________,以及使四川成為天府之國(guó)并被列入世界文化遺產(chǎn)的⑨________。第36頁(yè)/共95頁(yè)4.手工業(yè)

漢武帝以后,將煮鹽、冶鐵、鑄錢、煉銅行業(yè)等⑩________;漢代紡織技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá),絲織品經(jīng)絲綢之路遠(yuǎn)銷到地中海等地區(qū),中國(guó)因此被稱為“絲國(guó)”。冶金方面,東漢初,南陽(yáng)太守杜詩(shī)創(chuàng)造出以________為動(dòng)力的鼓風(fēng)裝置水排。第37頁(yè)/共95頁(yè)5.商業(yè)及經(jīng)濟(jì)政策

統(tǒng)治者實(shí)行________政策,商業(yè)發(fā)展比較困難;開通陸地和海上兩條絲綢之路,中外貿(mào)易逐漸發(fā)展起來(lái)。

【解讀】

重農(nóng)抑商政策推行的目的是:維護(hù)專制主義國(guó)家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。第38頁(yè)/共95頁(yè)自我校對(duì)第39頁(yè)/共95頁(yè)三、先秦至秦漢時(shí)期的思想文化1.早期儒學(xué)(1)提出①“________”與②“________”的學(xué)說(shuō),希望統(tǒng)治者推行③“________”,建立一個(gè)禮樂(lè)文明的社會(huì)(2)注重政治與人事,對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之(3)開創(chuàng)中國(guó)古代④________之風(fēng),主張⑤“________”,注重人的全面發(fā)展(4)開創(chuàng)了儒家學(xué)派,以《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》等“六經(jīng)”為基本文獻(xiàn)孔子活動(dòng)及其主張代表人物第40頁(yè)/共95頁(yè)在天人關(guān)系上,一方面強(qiáng)調(diào)⑨“________”,又提出人道有為,提出了⑩“________”的重要思想;認(rèn)為學(xué)習(xí)的最高目標(biāo)是把握“禮”荀子(1)提出了仁、義、禮、智等四種道德規(guī)范,發(fā)揮孔子⑥“________”思想,提倡⑦“________”學(xué)說(shuō)(2)提出⑧“________”的原則成為中國(guó)早期民本思想的基礎(chǔ)孟子

【解讀】

荀子廣泛吸收各家思想的精華,其主張有:天行有常、制天命而用之、君舟民水、人性本惡。第41頁(yè)/共95頁(yè)2.老莊哲學(xué)(1)主要特點(diǎn):以“虛無(wú)”的“________”為世界的根本,以因循自然的“________”“逍遙”為處世的方法。(2)老子的思想:認(rèn)為“道”是世界的根本,是永恒不變的;指出事物具有向相反的方向轉(zhuǎn)化的規(guī)律;幻想回到“________”的社會(huì)。(3)莊子思想:繼承和發(fā)展老子的思想,把世間萬(wàn)物都看作是相對(duì)的,認(rèn)為放棄一切大小、生死、貴賤、榮辱等差別觀念,就能獲得________上的自由。第42頁(yè)/共95頁(yè)3.法家思想(1)韓非子思想:主張加強(qiáng)________,厲行賞罰;將“法”“術(shù)”“勢(shì)”三者糅合為一,吸收道家思想。(2)影響:在政治實(shí)踐中,形成了重“法”、重“術(shù)”、重“勢(shì)”的不同學(xué)派;對(duì)中國(guó)專制主義政治體制的建立乃至秦始皇統(tǒng)一全國(guó)起了重大作用;漢代以來(lái),其________被吸收到儒學(xué)體系中,成為維護(hù)________的工具。第43頁(yè)/共95頁(yè)4.墨家思想主旨是“________、________”,進(jìn)一步提出非攻、________、尚同等主張。5.罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)局面的形成(1)背景:儒學(xué)在秦朝遭到嚴(yán)重打擊(焚書坑儒);漢初面臨嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題:地方諸侯勢(shì)力膨脹,土地兼并加劇,匈奴為患。(2)概況:漢代儒家代表人物董仲舒糅合________、________、________的一些思想改造儒家思想,形成新儒學(xué)體系。第44頁(yè)/共95頁(yè)(3)評(píng)價(jià):針對(duì)中央集權(quán)需要,提出________和________主張,加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了國(guó)家統(tǒng)一;為儒學(xué)成為封建社會(huì)正統(tǒng)思想起了關(guān)鍵作用;但禁錮了人們思想;遏制了學(xué)術(shù)自由發(fā)展。針對(duì)加強(qiáng)君權(quán)需要,宣揚(yáng)________,提出________學(xué)說(shuō),加強(qiáng)了君權(quán),抑制統(tǒng)治者暴政,鞏固了封建統(tǒng)治,但帶有封建神學(xué)迷信色彩。針對(duì)為人處世標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)治秩序的需要,提出________,有利于穩(wěn)定統(tǒng)治秩序,成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分,但其根本目的是為了維護(hù)封建專制統(tǒng)治和等級(jí)制度?!窘庾x】

董仲舒的新儒學(xué)思想被漢武帝所接受的主要原因是其符合了統(tǒng)治者加強(qiáng)皇權(quán)和維護(hù)統(tǒng)治的需要。第45頁(yè)/共95頁(yè)6.造紙術(shù)的發(fā)明和指南針的出現(xiàn)________前期,已經(jīng)有了紙;105年,東漢_____改進(jìn)造紙術(shù)。指南針出現(xiàn)于________時(shí)期。7.漢賦起源:漢朝時(shí),文學(xué)家以楚辭為基礎(chǔ),創(chuàng)造出半詩(shī)半文的綜合文體——賦。特點(diǎn):辭藻華麗,手法夸張,內(nèi)容豐富,表現(xiàn)大一統(tǒng)時(shí)代恢弘文化氣度。代表作:西漢司馬相如:________;《上林賦》。東漢張衡:《二京賦》。第46頁(yè)/共95頁(yè)自我校對(duì)第47頁(yè)/共95頁(yè)高頻考點(diǎn)探究考點(diǎn)一早期國(guó)家的初創(chuàng):夏、商、周的政治制度1.(2015·浙江)下列選項(xiàng)不能體現(xiàn)宗法制及其影響的是 ()A.“封建親戚,以藩屏周”B.“譜牒不立,則傳久而失宗”C.“父死子繼,兄終弟及”D.“內(nèi)舉不避親,外舉不避仇”第48頁(yè)/共95頁(yè)答案D解析宗法制是以血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度,分封制的主要對(duì)象是王族,A項(xiàng)不符合題意,排除。家譜注重血緣關(guān)系的傳承,B項(xiàng)不符合題意,排除?;饰坏睦^承體現(xiàn)出宗法制下嫡長(zhǎng)子繼承的特點(diǎn),C項(xiàng)不符合題意,排除?!皟?nèi)舉不避親,外舉不避仇”是指任人唯賢,唯才是舉,這與注重血緣的宗法制無(wú)關(guān),故D項(xiàng)符合題意。第49頁(yè)/共95頁(yè)2.(2015·江蘇)《禮記》記述了貴族朝會(huì)的列位禮節(jié):天子南向而立;三公,中階之前;諸侯,阼階(東臺(tái)階)之東;諸伯,西階之西;諸子,門東……九夷,東門外;八蠻,南門外。與此相關(guān)的政治制度是 ()A.分封制 B.三公九卿制C.郡縣制 D.郡國(guó)并行制第50頁(yè)/共95頁(yè)答案A解析材料中“諸侯,諸伯,諸子”以及貴族朝會(huì)的信息可以推斷出與西周分封制度有關(guān),故A項(xiàng)正確。第51頁(yè)/共95頁(yè)3.(2015·安徽)據(jù)《史記》載:一日,魏太子下車,向一位新貴——宮廷文士田子方致意,竟未得到回禮。太子問(wèn):“究竟富貴者還是貧賤者應(yīng)當(dāng)驕傲?”田子方答:“貧賤者?!辈⒔忉?,他隨時(shí)都能在別國(guó)宮廷被派上用場(chǎng)。這反映了 ()A.士人為諸侯國(guó)所重用 B.士人輕視功名利祿C.諸侯國(guó)內(nèi)部等級(jí)森嚴(yán) D.忠君思想已經(jīng)形成第52頁(yè)/共95頁(yè)答案A解析解題時(shí)應(yīng)緊扣“魏太子下車”“向一位新貴——宮廷文士田子方致意”“他隨時(shí)都能在別國(guó)宮廷上被派上用場(chǎng)”反映了在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,士階層的崛起且受到重用,故選A項(xiàng)。第53頁(yè)/共95頁(yè)【總結(jié)】

夏、商、周的政治制度加強(qiáng)了奴隸主貴族專政維護(hù)“家天下”的根本政治制度兄終弟及或父死子繼王位世襲制鞏固了分封制與宗法制維護(hù)分封宗法制的政治文化工具以身份的等級(jí)與社會(huì)規(guī)范來(lái)緩解社會(huì)矛盾的等級(jí)制度禮樂(lè)制維護(hù)了貴族特權(quán),形成中國(guó)古代特有的宗族社會(huì)按血緣關(guān)系區(qū)分的權(quán)力繼承制度嫡長(zhǎng)子繼承制,大宗與小宗關(guān)系的相對(duì)性和制約性宗法制鞏固了統(tǒng)治,造成春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯割據(jù)西周的一種地方制度與等級(jí)秩序周天子將土地、人民授予王族、功臣與古代帝王后代分封制影響實(shí)質(zhì)基本內(nèi)容政治制度第54頁(yè)/共95頁(yè)考點(diǎn)二秦漢時(shí)期加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的主要措施1.(2015·安徽)河南尹田歆的外甥王諶,以知人出名。田歆對(duì)他說(shuō):“如今應(yīng)推舉六名孝廉,多有貴戚書信相命,又不好違背,我想自己選一位名士以報(bào)效國(guó)家,你助我求之?!边@體現(xiàn)了 ()A.地方無(wú)選官權(quán) B.選拔官吏以品評(píng)為主C.察舉制的弊端 D.自上而下的選官方式第55頁(yè)/共95頁(yè)答案C解析由“推舉六名孝廉”可知是漢朝的察舉制,“多有貴戚書信相命,又不好違背”體現(xiàn)了察舉制的一些弊端,為此可知C項(xiàng)符合題意,故選C項(xiàng)。第56頁(yè)/共95頁(yè)2.(2015·新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ)漢宣帝曾稱:“與朕共治天下者,其唯良二千石(郡太守)乎!”后來(lái)的帝王反復(fù)重申上述觀念。這主要體現(xiàn)了 ()A.地方吏治是國(guó)家安定的重要因素B.中央集權(quán)與地方分權(quán)之間的矛盾C.漢代地方行政制度為后代所沿用D.歷代帝王將漢宣帝作為治國(guó)榜樣第57頁(yè)/共95頁(yè)答案A解析材料中的關(guān)鍵句子就是漢宣帝的那句話。漢宣帝說(shuō)能夠與他一同統(tǒng)治天下的人只有優(yōu)秀的郡太守,這說(shuō)明漢宣帝對(duì)地方問(wèn)題的重視,故C、D兩項(xiàng)排除;再根據(jù)后代帝王都十分重視這個(gè)問(wèn)題,說(shuō)明地方的穩(wěn)定對(duì)于國(guó)家的統(tǒng)治十分重要,故A項(xiàng)正確。第58頁(yè)/共95頁(yè)3.(2015·新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ)兩漢時(shí)期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯;若皇帝幼小,執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇。這被當(dāng)時(shí)人視為“安宗廟,重社稷”的“漢家之制”。漢代出現(xiàn)外戚干政的背景是 ()A.皇帝依靠外戚抑制相權(quán) B.“家天下”觀念根深蒂固C.母族親屬關(guān)系受到重視 D.劉氏同姓諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大第59頁(yè)/共95頁(yè)答案C解析兩漢后期,特別是東漢后期外戚專權(quán)、宦官干政是兩大頑疾。年幼的皇帝大多是在外戚的幫助下繼位的,母族親屬關(guān)系自然受到重視,結(jié)果造成外戚干政局面;皇帝年長(zhǎng)后往往利用宦官打擊外戚奪回權(quán)力,這又造成了宦官干政的局面,所以本題正確答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)“皇帝依靠外戚抑制相權(quán)”不符合材料“執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇”的信息;外戚是“外人”,因此B項(xiàng)“‘家天下’觀念根深蒂固”錯(cuò)誤;D項(xiàng)“劉氏同姓諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大”符合西漢前期的情況,而外戚干政是在兩漢后期。第60頁(yè)/共95頁(yè)4.(2015·天津)秦漢時(shí)期設(shè)立了朝議制度,凡遇軍國(guó)大事,皇帝往往“下其議”于群臣,議定的結(jié)果,通常由宰相領(lǐng)銜上奏,最后必須經(jīng)皇帝裁決,方能施行。這一制度 ()A.表明軍國(guó)大事最終由朝臣議定B.反映了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾C.起到了限制、監(jiān)督皇權(quán)的作用D.有利于皇帝決策時(shí)集思廣益第61頁(yè)/共95頁(yè)答案D解析題中材料描述了秦漢時(shí)期軍國(guó)大事是先由群臣商議,然后由宰相上奏皇帝,皇帝最后做出裁決。這種商議的做法有利于集思廣益,減少?zèng)Q策的失誤。所以選D項(xiàng)。A項(xiàng)表述與材料“最后必須經(jīng)皇帝裁決,方能施行”相矛盾。B項(xiàng)在材料中無(wú)法體現(xiàn)。C項(xiàng)對(duì)材料的理解錯(cuò)誤,并不能起到限制皇權(quán)的作用。第62頁(yè)/共95頁(yè)5.(2015·海南)《三國(guó)志》稱秦始皇“罷侯置守,設(shè)官分職,不與古同”。這是指秦朝實(shí)行了 ()A.郡縣制 B.分封制C.井田制 D.宗法制第63頁(yè)/共95頁(yè)答案A解析據(jù)材料中“不與古同”可以排除先秦時(shí)實(shí)行的分封制、井田制、宗法制,B、C、D三項(xiàng)均錯(cuò)誤。材料中“罷侯置守”指廢除分封制,實(shí)行郡縣制,設(shè)置郡守,故選A項(xiàng)。第64頁(yè)/共95頁(yè)【總結(jié)】

漢代加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)的主要措施:(1)地方:漢初實(shí)行郡國(guó)并行制。(2)危害:王國(guó)嚴(yán)重威脅中央集權(quán)。(3)解決:景帝平定“七國(guó)之亂”;漢武帝頒布“推恩令”。(4)中央:任用身邊的侍從、秘書等人擔(dān)任尚書令、侍中等,參與軍國(guó)大事,削弱了相權(quán),形成“中外朝”。第65頁(yè)/共95頁(yè)(5)選官:察舉制,漢武帝實(shí)行,孝廉成為士大夫做官的主要途徑。(6)思想文化:“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”,加強(qiáng)思想文化專制。(7)作用:積極,加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固國(guó)家統(tǒng)一;為儒學(xué)成為封建社會(huì)正統(tǒng)思想起了關(guān)鍵作用。消極,禁錮了人們思想;遏制了學(xué)術(shù)自由發(fā)展。第66頁(yè)/共95頁(yè)考點(diǎn)三中國(guó)古代社會(huì)影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的因素1.(2015·天津)“其制兩柄上彎,高可三尺……其所盛種粒,各下通足竅,仍旁挾兩轅,可容一牛,用一人牽,傍一人執(zhí)耬,且行且搖,種乃自下”。這段話描述的農(nóng)具是 ()第67頁(yè)/共95頁(yè)答案B解析據(jù)材料中“其所盛種粒,且行且搖,種乃自下”可知,題中描述的是一種播種使用的工具,B項(xiàng)是耬車,是西漢時(shí)期發(fā)明的一種播種工具,故選B項(xiàng)。A項(xiàng)是二牛一人的耕地方式,D項(xiàng)是曲轅犁,兩者都是犁地使用的工具,C項(xiàng)是翻車,是灌溉使用的工具。第68頁(yè)/共95頁(yè)2.(2015·新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ)《呂氏春秋·上農(nóng)》在描述農(nóng)耕之利時(shí)不無(wú)夸張地說(shuō):一個(gè)農(nóng)夫耕種肥沃的土地可以養(yǎng)活九口人,耕種一般的土地也能養(yǎng)活五口人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)收益的增加 ()A.促進(jìn)了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成B.抑制了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展C.導(dǎo)致畜力與鐵制農(nóng)具的使用D.阻礙了大土地所有制的成長(zhǎng)第69頁(yè)/共95頁(yè)答案A解析春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵器、牛耕應(yīng)用推廣,私田逐步增多,促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成。C項(xiàng)是原因而不是結(jié)果,顛倒因果。B項(xiàng)反向干擾,農(nóng)業(yè)的發(fā)展會(huì)帶來(lái)手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。農(nóng)業(yè)收益的增加會(huì)固化小農(nóng)土地所有制,但是土地兼并、大土地所有制的流行是以后的事情。第70頁(yè)/共95頁(yè)【總結(jié)】1.中國(guó)古代社會(huì)影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的因素(1)有利因素:①生產(chǎn)工具的改進(jìn)和使用:如鐵犁、牛耕的普及;②農(nóng)民自身因素:擁有一定的生產(chǎn)資料,生產(chǎn)積極性提高;努力提高耕作技術(shù),盡可能提高單位面積產(chǎn)量;③封建政府的扶持;采取重農(nóng)抑商政策,注意減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),扶植小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。第71頁(yè)/共95頁(yè)(2)不利因素:①自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小,條件簡(jiǎn)陋,缺乏必要的積累和儲(chǔ)備能力,抗御天災(zāi)人禍的能力十分薄弱;②由于規(guī)模小和生產(chǎn)條件簡(jiǎn)陋,古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)維持著簡(jiǎn)單再生產(chǎn)水平,頑固地保持著自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài);③封建政府統(tǒng)治腐朽、剝削沉重及社會(huì)動(dòng)蕩。第72頁(yè)/共95頁(yè)2.小農(nóng)個(gè)體經(jīng)營(yíng)的生產(chǎn)方式對(duì)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的影響(1)積極方面:①小農(nóng)經(jīng)濟(jì)之下,農(nóng)民不同程度地?fù)碛幸欢〝?shù)量的生產(chǎn)資料,擁有一定的生產(chǎn)自主權(quán),能支配一部分勞動(dòng)產(chǎn)品,具有生產(chǎn)積極性;②小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小,為了增加收入,農(nóng)民努力提高耕作技術(shù),盡可能地提高單位面積產(chǎn)量,促進(jìn)精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的發(fā)展。第73頁(yè)/共95頁(yè)(2)消極方面:①由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小和生產(chǎn)條件簡(jiǎn)陋,加之封建剝削的沉重,農(nóng)業(yè)始終維持著簡(jiǎn)單再生產(chǎn)水平,頑固地保持著自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài);②阻礙社會(huì)分工和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的廣度和深度,成為近代阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的主要因素。第74頁(yè)/共95頁(yè)考點(diǎn)四古代手工業(yè)和商業(yè)(2015·浙江)“絲綢之路”是古代溝通東西方文明的橋梁。下列說(shuō)法不正確的是 ()A.漢唐以來(lái)“海上絲綢之路”被稱為“瓷路”B.羅馬為中心的地中海地區(qū)稱中國(guó)為“絲國(guó)”C.明清政府的嚴(yán)格管理限制了絲路商貿(mào)繁榮D.15世紀(jì)以前的絲路貿(mào)易不具有全球化意義第75頁(yè)/共95頁(yè)答案A解析中國(guó)瓷器大量通過(guò)海上外銷是在北宋以后,故A項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意;漢代絲綢之路到達(dá)地中海,中國(guó)當(dāng)時(shí)被稱為“絲國(guó)”,故B項(xiàng)正確,不符合題意;明清政府采取海禁和閉關(guān)鎖國(guó)政策,嚴(yán)格限制了絲路商貿(mào)繁榮,故C項(xiàng)正確,不符合題意;全球化的起點(diǎn)新航路開辟于15世紀(jì),所以15世紀(jì)以前的絲路貿(mào)易不具有全球化意義,故D項(xiàng)正確,不符合題意。第76頁(yè)/共95頁(yè)【總結(jié)】

中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展的特征:

(1)起源較早,歷史悠久。家庭手工業(yè)、官營(yíng)手工業(yè)、田莊手工業(yè)三種經(jīng)營(yíng)方式長(zhǎng)期并存。

(2)生產(chǎn)部門逐漸增多,分工日益細(xì)密,產(chǎn)品種類齊全,技術(shù)水平不斷進(jìn)步。

(3)生產(chǎn)規(guī)模逐漸擴(kuò)大,明朝中后期工場(chǎng)手工業(yè)出現(xiàn)。第77頁(yè)/共95頁(yè)(4)手工作坊類型有官營(yíng)作坊和私營(yíng)作坊。官營(yíng)作坊規(guī)模大,技術(shù)水平更高,并長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位,主要服務(wù)于統(tǒng)治者;私營(yíng)作坊的產(chǎn)品主要供民間消費(fèi)。

(5)長(zhǎng)期領(lǐng)先世界,產(chǎn)品不僅供國(guó)內(nèi)消費(fèi),而且還遠(yuǎn)銷亞、非、歐許多國(guó)家,廣受歡迎和贊譽(yù)。

(6)手工業(yè)布局隨著經(jīng)濟(jì)重心南移而相應(yīng)變化。第78頁(yè)/共95頁(yè)考點(diǎn)五百家爭(zhēng)鳴和文學(xué)藝術(shù)1.(2015·新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ)古代儒家學(xué)者批評(píng)現(xiàn)實(shí)政治,往往稱頌夏商周“三代”之美,甚至希望君主像堯、舜一樣圣明。這表明了儒者 ()A.不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)政治 B.反對(duì)進(jìn)行社會(huì)變革C.理想化的政治訴求 D.以復(fù)古為政治目標(biāo)第79頁(yè)/共95頁(yè)答案C解析從“批評(píng)現(xiàn)實(shí)政治”“希望君主像堯、舜一樣圣明”可得出C項(xiàng)正確。第80頁(yè)/共95頁(yè)2.(2015·山東)《尚書·酒誥》云:“人無(wú)于水監(jiān)(照鏡子),當(dāng)于民監(jiān)?!边@句話體現(xiàn)的思想是 ()A.兼愛尚賢 B.主權(quán)在民C.以民為本 D.道法自然第81頁(yè)/共95頁(yè)答案C解析兼愛、尚賢是墨家的思想,而材料體現(xiàn)的是儒家思想,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;主權(quán)在民,強(qiáng)調(diào)的是民主思想,而題干強(qiáng)調(diào)的是民本思想,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)題干材料“人無(wú)于水監(jiān)(照鏡子),當(dāng)于民監(jiān)”可知,人不僅要用水察看自己,而且應(yīng)該以民間的反映當(dāng)作鏡子照照自己的作為,體現(xiàn)了以民為本的思想,故C項(xiàng)正確;道法自然,是道家的思想,而材料體現(xiàn)的是儒家思想,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。第82頁(yè)/共95頁(yè)3.(2015·四川)戰(zhàn)國(guó)中后期,思想領(lǐng)域出現(xiàn)融合傾向。下列選項(xiàng)最能反映這一傾向的是 ()A.克己復(fù)禮 B.禮法兼用C.民貴君輕 D.選賢舉能第83頁(yè)/共95頁(yè)答案B解析

“克己復(fù)禮”是春秋時(shí)期孔子所提出的主張,而題干所給出的時(shí)間是“戰(zhàn)國(guó)中后期”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“禮法兼用”是戰(zhàn)國(guó)末期儒家代表人物荀子所提出的思想主張,該思想將儒家與法家的觀點(diǎn)相融合,故B項(xiàng)正確;“民貴君輕”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的重要代表人物孟子所提出的思想主張,該觀點(diǎn)沒有融合其他學(xué)派的思想,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“選賢舉能”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家的創(chuàng)始人墨子所提出的思想主張,該觀點(diǎn)也沒有融合其他學(xué)派的思想,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。第84頁(yè)/共95頁(yè)4.(2015·海南)先秦諸子百家既相互辯難,也相互影響。儒家與法家主張的共通之處是 ()A.重農(nóng)抑商 B.強(qiáng)調(diào)制度與秩序C.厚古薄今 D.重視道德與人倫第85頁(yè)/共95頁(yè)答案B解析儒家注重等級(jí)和名分,法家主張用法制來(lái)維護(hù)秩序,B項(xiàng)是儒家和法家的共通之處。A項(xiàng)只符合法家;厚古薄今是道家和儒家的主張,法家主張變革,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)只符合儒家。第86頁(yè)/共95頁(yè)5.(2015·廣東)有古代學(xué)者論述某字體的形成時(shí)說(shuō):“(

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