七年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)課

七年級(jí)歷史目錄一、中國(guó)古代歷史朝代線索二、單元思維導(dǎo)圖三、重要考點(diǎn)梳理與練習(xí)題四、專題復(fù)習(xí)五、材料題解題方法例談中國(guó)歷史朝代歌三皇五帝始，堯舜禹相傳，夏商與西周，東周分兩段，春秋和戰(zhàn)國(guó)，一統(tǒng)秦兩漢，三分魏蜀吳，二晉前后延，南北朝并立，隋唐五代傳，宋元明清后，王朝至始完。

◎統(tǒng)一的九大王朝：秦、西漢、東漢、西晉、隋、唐、元、明、清。一、中國(guó)古代朝代線索中國(guó)朝代表：原始社會(huì)元謀人北京人山頂洞人河姆渡人半坡人大汶口人氏族社會(huì)繁榮時(shí)期炎黃堯舜禹時(shí)期氏族社會(huì)解體奴隸社會(huì)夏（公元前2070——公元前1600）商（公元前1600——公元前1046）西周（公元前1046——公元前771）東周（春秋公元前770——476）封建社會(huì)戰(zhàn)國(guó)秦西漢東漢三國(guó)魏（220年洛陽）蜀（221年成都）吳(222年建鄴)西晉十六國(guó)（前秦統(tǒng)一黃河流域）東晉（317年建康）北魏宋齊梁陳東魏西魏北齊北周隋前221年定都咸陽前202年定都長(zhǎng)安266年洛陽遠(yuǎn)古居民農(nóng)耕生活華夏之祖中華文明北京人山頂洞人元謀人半坡居民大汶口居民河姆渡居民炎黃二帝堯舜禹禪讓第一單元中華文明的起源二、單元思維導(dǎo)圖夏、商、西周的興亡大變革的時(shí)代中華文化的勃興（思想）中華文化的勃興(科技）春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)燦爛的青銅文明夏朝商朝西周青銅器奴隸的悲慘農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)春秋五霸戰(zhàn)國(guó)七雄鐵器和牛耕商鞅變法都江堰文字屈原《離騷》天文歷法醫(yī)學(xué)百家爭(zhēng)鳴孔子的成就老子的思想國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革第二單元國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革秦的興亡漢匈和戰(zhàn)秦漢文化絲綢之路漢朝的大一統(tǒng)秦的暴政秦末起義秦的建立思想成就科技成就漢武帝戰(zhàn)爭(zhēng)漢初和親西域都護(hù)張騫通西域文景之治漢武帝大一統(tǒng)漢元帝和親統(tǒng)一國(guó)家的建立第三單元統(tǒng)一國(guó)家的建立三國(guó)鼎立魏晉文化江南開發(fā)民族融合政權(quán)分立與民族融合宗教淝水之戰(zhàn)科技孝文帝改革北方的統(tǒng)一江南開發(fā)西晉興亡三國(guó)鼎立赤壁之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)第四單元政權(quán)分立與民族融合代表文化距今時(shí)間發(fā)現(xiàn)地方體質(zhì)形態(tài)工具制造元謀人170萬年云南省元謀縣較多猿的特征制造工具使用天然火北京人約70-20萬年北京周口店龍骨山保留猿的某些特征打造石器山頂洞人約3萬年北京龍骨山山頂?shù)亩囱ㄅc現(xiàn)代人基本相同人工取火開始掌握磨光和打孔技術(shù)、骨針，（愛美）三、重要考點(diǎn)梳理與練習(xí)題1.北京人等早期人類原始人類文化遺存?！拔襾碜栽\，你來自周口，牽起你毛茸茸的手，愛讓我們直立行走?！边@是在網(wǎng)絡(luò)上頗為流行的詩(shī)句。下列遠(yuǎn)古人類，生活在云南并且是我國(guó)目前已知最早的人類是

A、元謀人B、北京人

C、山頂洞人D、半坡人

北京人擺脫了“茹毛飲血”的生活，主要是因?yàn)?/p>

A、能使用打制石器B、能利用火燒烤食物

C、已經(jīng)使用磨制石器D、過著采集和狩獵的生活2014年5月18日，集展覽、科普教育等功能于一體的北京周口店遺址博物館新館正式對(duì)公眾開放。該館重點(diǎn)介紹的原始人群是

A.元謀人

B.北京人

C.半坡居民

D.河姆渡居民名稱時(shí)間地點(diǎn)工具原始農(nóng)業(yè)居住房屋南河姆渡居民約7000年長(zhǎng)江流域磨制水稻干欄式房屋北半坡居民約6000年黃河流域磨制粟半地穴式房屋定居的農(nóng)耕生活2.半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。在歷史劇“河姆渡原始居民”中，不該出現(xiàn)的情節(jié)是

A、種植水稻

B、飼養(yǎng)豬狗等家蓄

C、居住半地穴式房屋

D、使用磨制的農(nóng)具

我國(guó)最早培植的兩種農(nóng)作物是

A、棉花與水稻B、小麥與玉米

C、水稻和玉米D、水稻和粟

過上農(nóng)耕生活的原始居民已經(jīng)會(huì)建造房屋。如題1圖所示，居住在該樣式房屋中的原始居民是A.元謀人B.北京人C.半坡人D.河姆渡人題1圖半地穴式房屋復(fù)原圖炎黃兩個(gè)部落結(jié)成部落聯(lián)盟，形成后來漢族的前身——華夏族的主體。炎帝和黃帝尊稱為中華民族的祖先（或人文祖先）。炎帝的貢獻(xiàn)：炎帝號(hào)稱神農(nóng)氏，傳說他用木頭制作農(nóng)具耒和耜，教人種植莊稼；他遍嘗百草，發(fā)明醫(yī)藥，醫(yī)治百姓疾患。黃帝的貢獻(xiàn)：他建造宮室，縫制衣裳，教人們打井汲水，發(fā)明了舟船和車輛，特別是他還發(fā)明了指南車。嫘祖發(fā)明了養(yǎng)繅技術(shù)，倉(cāng)頡發(fā)明了文字；伶?zhèn)悇?chuàng)造了樂律。3.炎帝和黃帝的傳說炎帝黃帝部落聯(lián)盟華夏族炎帝、黃帝部落形成了日后的華夏民族你知道我們中國(guó)人為什么稱為“炎黃子孫”嗎？因?yàn)槲覀兊淖嫦仁?/p>

A、女媧和大禹B、大禹和黃帝

C、女媧和火帝D、黃帝和炎帝

傳說中的炎帝和黃帝是中華民族的人文始祖。下列有關(guān)黃帝的敘述不正確的是

A.建造宮室、車船，制作兵器、衣裳

B.讓部下發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂

C.妻子嫘子發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)

D.中華原始和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人世襲制與分封制世襲制（20頁）禹死后，啟繼承父位，成為夏朝的第二代國(guó)王，從此世襲制取代了禪讓制。分封制（24頁）內(nèi)容：周王把土地和平民、奴隸，分給親屬和功臣等，封他們?yōu)橹T侯；諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。作用：西周通過分封諸侯，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。4.西周分封制的主要內(nèi)容天子諸侯卿大夫士平民奴隸西周的等級(jí)制“秦……以為周制微弱，終為諸侯所喪，故不立尺土之封。”其中“周制”指

A．禪讓制B．分封制

C．郡縣制D．行省制山東省簡(jiǎn)稱“魯”，山西省簡(jiǎn)稱“晉”，這些簡(jiǎn)稱源于西周實(shí)行的A．分封制B．郡縣制C．世襲制D．行省制商鞅變法38-39頁體現(xiàn)了法家思想，“治國(guó)不一道，便國(guó)不法古?！边@名句是商鞅說的?！薄w現(xiàn)了商鞅適應(yīng)時(shí)代、創(chuàng)新精神。時(shí)間內(nèi)容作用前356年，商鞅在秦孝公支持下開始變法。

1、國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣。【建立封建土地所有制，秦國(guó)確立封建制度】2、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人可以免除徭役【促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)富】；根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)【提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，兵強(qiáng)】。3、建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理【加強(qiáng)中央集權(quán)，對(duì)后世影響最深遠(yuǎn)】。經(jīng)過變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最強(qiáng)大的封建國(guó)家，為以后兼并六國(guó)打下了基礎(chǔ)。5.商鞅變法商鞅變法38-39頁商鞅變法成功原因主要原因

順應(yīng)了歷史潮流的發(fā)展趨勢(shì)；內(nèi)部原因

敢于同舊勢(shì)力斗爭(zhēng)外部原因

秦孝公的支持5.商鞅變法某校七年級(jí)l班的同學(xué)在學(xué)習(xí)《大變革的時(shí)代》這課中，表演了一出“商鞅變法”歷史短劇。下列各項(xiàng)中錯(cuò)誤的是：A、甲同學(xué)扮演秦孝公任命商鞅主持變法B、乙同學(xué)扮演生產(chǎn)糧食布帛多的人獲得獎(jiǎng)勵(lì)C、丙同學(xué)扮演獲得軍功的大將軍接受爵位D、扮演秦孝公的甲同學(xué)向全國(guó)頒旨：廢除土地私有制，不許買賣

2.公元前361年，秦孝公即位，由于國(guó)力不強(qiáng)，受到各諸侯國(guó)的歧視，痛感臉面盡丟。為此，秦孝公A.實(shí)行分封制

B.任用商鞅變法

C.推進(jìn)大一統(tǒng)

D.推行漢化政策戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有這樣一戶人家：老大因作戰(zhàn)有功獲得了爵位，老二在家勤于耕作免除了徭役，老三則被國(guó)君派往縣城任吏。據(jù)此判斷這戶人家最有可能生活在A.管仲改革之時(shí)B.周平王東遷之際C.商鞅變法之后D.晉文公稱霸中原之前

6.秦始皇的大一統(tǒng)秦朝建立及鞏固條件秦的建立與統(tǒng)一1.⑴統(tǒng)一成為大勢(shì)所趨；⑵商鞅變法后，秦國(guó)的實(shí)力最強(qiáng)，具備了統(tǒng)一全國(guó)的條件；⑶長(zhǎng)平之戰(zhàn)后，六國(guó)無力抗秦。

2、秦滅六國(guó)的順序：從公元前230年—公元前221年，秦王嬴政用10年時(shí)間相攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)。3、秦朝的建立：公元前221年秦王嬴政在咸陽建立了秦朝。4、秦統(tǒng)一的意義：⑴結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來諸侯長(zhǎng)期混戰(zhàn)的局面，建立了一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。⑵順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)，符合廣大人們?nèi)罕姷脑竿?。政治建立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝。中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，協(xié)助皇帝分管行政、軍事和監(jiān)察。地方實(shí)行郡縣制，把全國(guó)劃分為36郡，郡下設(shè)縣。（郡縣制的推行對(duì)后世影響最深遠(yuǎn)）文化統(tǒng)一文字（把小篆作為全國(guó)規(guī)范的文字，后來又推廣了筆畫更為簡(jiǎn)單的隸書）經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一貨幣（在全國(guó)統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢）；統(tǒng)一度量衡。思想焚書坑儒，加強(qiáng)思想控制軍事北擊匈奴，修長(zhǎng)城；開發(fā)南疆，興修靈渠。6.秦始皇的大一統(tǒng)評(píng)價(jià)秦始皇：1、評(píng)價(jià)方法：我們對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)通常是客觀的，全面的。所以一定要從正反兩個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)述其歷史功過。具體答題步驟是：答：（1）某某歷史人物的歷史功績(jī)是什么。（2）某某歷史人物的歷史過失是什么。（3）所以某某歷史人物是一個(gè)什么樣的人。（如：所以秦始皇是一個(gè)有大功大過的人，我們?cè)谠u(píng)價(jià)他時(shí)一定要客觀全面。）6.秦始皇的大一統(tǒng)評(píng)價(jià)秦始皇：①功：秦始皇順應(yīng)歷史潮流，統(tǒng)一中國(guó)；他建立君主專制中央集權(quán)制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；他通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，擴(kuò)大了疆域，使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家，不愧為千古一帝。②過：他是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。他廣建宮殿陵墓，浪費(fèi)大量人力、物力；他焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化6.秦始皇的大一統(tǒng)電影《英雄》中，無名（刺客）對(duì)秦王說：“劍”字有18種寫法，互不相同（通）。秦王說：統(tǒng)一以后要將這些雜七雜八的文字一律廢掉，只留下一種文字。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，通令全國(guó)使用的標(biāo)準(zhǔn)字體是

A、小篆B、隸書C、楷書D、宋體長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧與獨(dú)創(chuàng)性的象征。秦長(zhǎng)城的起終點(diǎn)是

A、西起遼東，東到臨洮

B、西起臨洮，東到遼東

C、西起長(zhǎng)平，東到臨洮

D、西起臨洮，東到長(zhǎng)平

如你生活在秦朝時(shí)期，遇上了當(dāng)時(shí)的一個(gè)官吏，你認(rèn)為這位官吏說的哪些話是可信的？①我剛剛拜會(huì)了我縣的縣令②官府用小篆字體發(fā)布了一個(gè)告示③朋友送給我一部《傷寒雜病論》④我下個(gè)月送兒子去太學(xué)讀書

A．①②B．①③

C．③④D．②④秦朝咸陽的一位糧食商人，要購(gòu)進(jìn)一批小米。結(jié)賬時(shí)，這位咸陽商人應(yīng)該用下列哪種貨幣支付貨款7.漢武帝的大一統(tǒng)西漢建立漢武帝的大一統(tǒng)基礎(chǔ)內(nèi)容影響前202年，劉邦（漢高祖），長(zhǎng)安。

1.“文景之治”為西漢進(jìn)入強(qiáng)盛時(shí)期奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。2.漢武帝雄才大略，善于用人。1.政治上，接受主父偃的建議，削弱封國(guó)勢(shì)力。2.思想上，采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想，影響中國(guó)幾千年。3.文化教育上，設(shè)立太學(xué)（我國(guó)古代最高學(xué)府）。4.軍事上，派衛(wèi)青、霍去病反擊匈奴，奪取河西走廊和河套地區(qū)，并取得漠北之戰(zhàn)的勝利，，匈奴再也無力與西漢對(duì)抗。武帝時(shí)候，西漢王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。評(píng)價(jià)漢武帝：1、評(píng)價(jià)方法：我們對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)通常是客觀的，全面的。所以一定要從正反兩個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)述其歷史功過。具體答題步驟是：答：（1）某某歷史人物的歷史功績(jī)是什么。（2）某某歷史人物的歷史過失是什么。（3）所以某某歷史人物是一個(gè)什么樣的人。（如：所以漢武帝是一個(gè)有大功大過的人，我們?cè)谠u(píng)價(jià)他時(shí)一定要客觀全面。）7.漢武帝的大一統(tǒng)7.漢武帝的大一統(tǒng)評(píng)價(jià)漢武帝：漢武帝是中國(guó)歷史上很有作為的封建皇帝，杰出的政治家，他能夠順應(yīng)歷史潮流，變革圖新，削弱侯國(guó)勢(shì)力，實(shí)現(xiàn)政治上大一統(tǒng)。將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上大一統(tǒng)。他接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。軍事上大力反擊匈奴，進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一。派張騫出使西域，開辟了通往西域的商路，促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)、文化的交流，使西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。但漢武帝晚年好大喜功，連年用兵，也使國(guó)力耗損。一年一度的高考圓了許多萃萃學(xué)子進(jìn)人國(guó)家高等學(xué)府深造的夢(mèng)。漢武帝時(shí)，要進(jìn)入全國(guó)的最高學(xué)府接受儒學(xué)教育，必須到

A、長(zhǎng)安B、洛陽

C、咸陽D、開封董仲舒認(rèn)為，與儒學(xué)相異的學(xué)術(shù)“皆絕其道”，使文化的一統(tǒng)與政治的一統(tǒng)相一致。漢武帝采納了董仲舒的建議，實(shí)行A.焚書坑儒B.八股取士C.設(shè)立太學(xué)D.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)漢武帝是中國(guó)歷史上一位有雄才大略的皇帝，他統(tǒng)治期間頒布的“推恩令”，主要是針對(duì)西漢前期出現(xiàn)的

A．王國(guó)問題B．貨幣不統(tǒng)一的問題

C．社會(huì)貧困的問題D．思想混亂的問題某歷史短劇的臺(tái)詞片段：小華：“送君千里，終有一別，陛下請(qǐng)回吧！”小明：“愛卿，此去西域兇險(xiǎn)異常，然匈奴一日未滅，則國(guó)無寧日，望聊不辱使命，早去早回。”從臺(tái)詞的對(duì)白中判斷出小華、小明他們正在排練

A．張騫出使西域B．昭君出塞

C．衛(wèi)青破匈奴D．三顧茅廬8、絲綢之路西漢張騫通西域和絲綢之路西域經(jīng)過兩漢時(shí)期，人們把今玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今天的新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地區(qū)，稱為西域。1.前138年（聯(lián)合大月氏，夾擊匈奴）和前119年，漢武帝兩次派張騫出使西域，加強(qiáng)了內(nèi)地和西域的聯(lián)系，為后來絲綢之路的形成創(chuàng)造了條件。2.張騫出西域后，中西交流加強(qiáng)了。他們把中國(guó)的絲和絲織品，從長(zhǎng)安經(jīng)河西走廊，今新疆地區(qū)，運(yùn)到西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，又把西域各國(guó)的奇珍異寶輸運(yùn)到中國(guó)內(nèi)地，這條溝通中西的陸上要道就是絲綢之路。3.公元前60年，西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù)，從此，今新疆地區(qū)成為中國(guó)不可分割的一部分。4.漢武帝以后，西漢的商人出海貿(mào)易，開辟了海上交通要道，這就是“海上絲綢之路”。8、絲綢之路西漢張騫通西域和絲綢之路路線絲綢之路的開辟作用

1.溝通了東西方交通要道，有利于東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流；2.加深了我國(guó)境內(nèi)各民族的友好交往和民族團(tuán)結(jié)，有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展。

長(zhǎng)安→河西走廊→今新疆地區(qū)→西亞→歐洲的大秦（羅馬歐洲）

新疆地區(qū)是我國(guó)領(lǐng)土神圣不可分割的一部分，該地區(qū)隸屬中央政府管轄開始于A．張騫出使西域B．絲綢之路的開通C．昭君出塞D．西漢政府設(shè)立西域都護(hù)府

張騫是我國(guó)古代杰出的外交家和探險(xiǎn)家。下列歷史名詞與他無關(guān)的是A.西域 B.匈奴C.漢武帝 D.南方絲綢之路9.北魏孝文帝改革1.改革背景：北方的統(tǒng)一和民族大融合目的：學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，鞏固統(tǒng)治。2.措施：遷都洛陽漢化措施穿漢服學(xué)漢語改漢姓通漢婚（結(jié)漢親）用漢制學(xué)漢禮3.作用：通過改革，鮮卑族與漢族迅速融為一體，北方民族融合達(dá)到前所未有的高度。下列現(xiàn)象出現(xiàn)在北魏孝文帝遷都洛陽后的是①鮮卑貴族改用漢姓②鮮卑族改穿漢族服裝③君臣一律用鮮卑語討論國(guó)事④鮮卑貴族與漢族貴族通婚

A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④（孝文帝）“詔不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官?！睂?duì)于詔令內(nèi)容理解準(zhǔn)確的是

A．在朝廷必須說漢語，違反者免其官職B．采用漢族的法律，懲治違法的官員

C．朝廷令所有的鮮卑人都說漢語D．朝廷有權(quán)懲處違法官員我們現(xiàn)在坐的方凳、圓凳，吃的燒餅、蒸饃等，都是我國(guó)古代民族大融合的產(chǎn)物。極大地促進(jìn)了北魏時(shí)期我國(guó)北方民族大融合的是A.口大量南遷B.孝文帝改革C.張騫通西域D.江南的開發(fā)10、孔子、百家爭(zhēng)鳴的主要史實(shí)孔子生平政治主張教育思想老子評(píng)價(jià)思想春秋末年魯國(guó)人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家。1.提出“仁”的學(xué)說，主張“仁者愛人”；2.希望統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”。興辦私學(xué)，主張因材施教，要求學(xué)生謙虛好學(xué)，溫故而知新。春秋時(shí)期人，道家學(xué)派創(chuàng)始人，偉大的思想家一切事物都有對(duì)立面，要善于從正反兩方面看待問題。

“百家爭(zhēng)鳴”墨子：墨家學(xué)派創(chuàng)始人，“兼愛、非攻”；反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。孟子：儒家學(xué)派代表人物，“春秋無義戰(zhàn)”反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)；“仁政”治國(guó)，輕徭薄賦；合理利用自然資源。莊子：道家學(xué)派代表，順其自然，無為而治。韓非：法家學(xué)派代表，主張改革，反對(duì)空談仁義，提倡法治,其中央集權(quán)的建議得到秦國(guó)國(guó)君的賞識(shí)。孫武：兵家學(xué)派創(chuàng)始人，《孫子兵法》是世界上最早的兵書。“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆”。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期10、孔子、百家爭(zhēng)鳴的主要史實(shí)孔子是我國(guó)古代思想家、教育家，他的很多教育思想直到現(xiàn)在我們都還很推崇，下列各項(xiàng)不屬于孔子的教育思想的有A、因材施教B、知己知彼，百戰(zhàn)不殆C、溫故而知新D、知之為知之，不知為不知

2008年初，溫家寶總理指揮抗擊冰災(zāi)工作時(shí)說：“民安了國(guó)才能安，國(guó)安了領(lǐng)導(dǎo)人I婚心才能安，”充分體現(xiàn)了以人為本的思想。在古代先哲中，第一次提出了“仁”的學(xué)說，主張“為政以德”、愛惜民力思想的是A、孔子B、孟子C、墨子D、唐太宗七年級(jí)某班因?yàn)榘嗌霞o(jì)律混亂，班主任和班委準(zhǔn)備制定嚴(yán)格的班規(guī)來約束同學(xué)們的行為。他們的做法和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴中哪一學(xué)派主張相似？A、儒家B、法家C、道家D、墨家我國(guó)古代有位思想家就曾主張不過分捕撈魚鱉、要按時(shí)令進(jìn)山伐樹，這與我們現(xiàn)在提倡環(huán)保、節(jié)約能源、低碳生活理念相一致的，你知道這位思想家是誰嗎？A、老子B、墨子C、孟子D、莊子

科技領(lǐng)域造紙術(shù)醫(yī)學(xué)代表人物所在時(shí)期主要成就勞動(dòng)人民蔡倫張仲景華佗西漢東漢東漢東漢在實(shí)踐中探索造出了最早的紙。改進(jìn)了造紙術(shù)，提高了產(chǎn)量和質(zhì)量?！秱s病論》奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。最早的麻醉藥—麻沸散。體操--五禽戲。（醫(yī)圣）（神醫(yī)）11.造紙術(shù)與醫(yī)學(xué)成就下列歷史人物中，對(duì)人類文化傳播貢獻(xiàn)最大的是A、張衡B、蔡倫C、祖沖之D、賈思勰時(shí)下禽流感橫行，板藍(lán)根游行，板藍(lán)根源自于《神農(nóng)本草經(jīng)》---作為中國(guó)第一部藥物學(xué)專著一直被歷代醫(yī)學(xué)家所珍視，是重要的醫(yī)學(xué)瑰寶。在醫(yī)學(xué)界同樣影響深遠(yuǎn)，被譽(yù)為“醫(yī)圣”的是A．李時(shí)珍 B．扁鵲 C．華佗 D．張仲景現(xiàn)在，大型手術(shù)使用全身麻醉藥劑已是司空見慣、不足為奇的事情了。在世界醫(yī)學(xué)史上，最早制成這種藥劑的醫(yī)生是A．扁鵲B．華佗C．張仲景D．李時(shí)珍項(xiàng)目人物成就地位數(shù)學(xué)農(nóng)學(xué)地理學(xué)12.農(nóng)學(xué)與地理學(xué)成就祖沖之(南朝）賈思勰(北朝)世界上第一次把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第七位，比歐洲早一千年圓周率《齊民要術(shù)》《水經(jīng)注》我國(guó)現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)學(xué)著作，世紀(jì)農(nóng)學(xué)史上的優(yōu)秀著作綜合性地理學(xué)專著酈道元（北朝欣賞自然風(fēng)光、游歷山川河流，能陶冶情操。暑假小明一家準(zhǔn)備游歷長(zhǎng)江三峽，出發(fā)前小明要了解古代長(zhǎng)江三峽的風(fēng)貌，他應(yīng)查閱的著作是A、《水經(jīng)注》B、《齊民要術(shù)》C、《天工開物》D、《本草綱目》如果我們要學(xué)習(xí)農(nóng)作物種植、瓜果蔬菜栽培、家禽家畜飼養(yǎng)等知識(shí)，可以參考北魏時(shí)期的農(nóng)學(xué)著作A．《本草綱目》 B．《齊民要術(shù)》C．《綴術(shù)》D．《水經(jīng)注》

13.都江堰、長(zhǎng)城、青銅文明建筑都江堰秦長(zhǎng)城其他青銅文明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰主持修建，是聞名世界的防洪灌溉工程，使成都平原成為“天府之國(guó)”。兩千年來，都江堰一直造福于人民秦始皇時(shí)開始修建，由蒙恬負(fù)責(zé)，西起臨洮、東到遼東，用來防御匈奴。

1.原始社會(huì)末期，青銅器出現(xiàn)。2.商朝是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期，代表作品有：司母戊鼎、四羊方尊。3.西周青銅器種類更加豐富，大量用于祭祀。4.西南的成都平原地區(qū)，盛行一種青銅文化——“三星堆文化”，代表作品：青銅面具、青銅立人像等。某著名作家曾經(jīng)在其作品中有這樣的一段描述：“就在秦始皇下令修建長(zhǎng)城的數(shù)十年前，四川成都平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程……而它至今還為無數(shù)民眾輸送涓涓清流?！必?fù)責(zé)修筑這個(gè)“了不起的工程”的是A．大禹B．李冰C．商鞅D．諸葛亮盤旋在崇山峻嶺之上/綿延峭拔的八達(dá)嶺啊/舞起矯健的巨龍/短兵相接的年月/你是抵御外敵入侵的壁壘/和平建設(shè)的年代/你是顯示民族氣魄的支柱……”詩(shī)中贊美的我國(guó)古代的偉大工程是A．都江堰B．云岡石窟C．秦始皇兵馬俑D．長(zhǎng)城文物反映一定時(shí)朗人類的社會(huì)活動(dòng)。下列最能反映商朝社會(huì)生活的是史學(xué)作者體例內(nèi)容影響《史記》司馬遷西漢

我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史

從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事1.成為后世紀(jì)傳體史書的典范。2.又是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。14、司馬遷與《史記》在某節(jié)歷史課上，老師讓學(xué)生扮演歷史人物，某同學(xué)的臺(tái)詞是“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，該同學(xué)扮演的歷史人物是：

A、張騫B、班超

C、司馬遷D、張衡

它是我國(guó)古代一部杰出的史學(xué)著作，它以“紀(jì)”、“傳”等體例進(jìn)行編寫，史料翔實(shí)，文筆生動(dòng)，是后世編寫史書的典范；魯迅先生稱其為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。這部史書是

A、《尚書》B、《春秋》C、《史記》D、《資治通鑒》專題一：統(tǒng)一與分裂

統(tǒng)一和分裂是我國(guó)古代史中常見的現(xiàn)象。本學(xué)期我們所學(xué)到的大統(tǒng)一的王朝有：夏商西周秦西漢東漢西晉。而動(dòng)亂的分裂時(shí)期主要有三個(gè)時(shí)期，分別是：春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)時(shí)期、三國(guó)鼎立時(shí)期和東晉十六國(guó)南北朝時(shí)期。四、專題復(fù)習(xí)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的趨勢(shì)

歷史告訴我們：國(guó)家的統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然，是不可逆的趨勢(shì)。任何王朝的發(fā)展和鼎盛都離不開國(guó)家的統(tǒng)一。而剛剛完成統(tǒng)一的王朝又總是為了鞏固自己的統(tǒng)治而出臺(tái)一些加強(qiáng)國(guó)家統(tǒng)一的措施。歷史上比較有名的加強(qiáng)國(guó)家統(tǒng)一和鞏固中央集權(quán)的朝代（也是期末考試考察機(jī)率最大的朝代）就是秦代和漢代。同學(xué)們要引起足夠的重視。通過秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施我們得到了以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：國(guó)家的統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然，是不可逆的趨勢(shì)；任何王朝的發(fā)展和鼎盛都離不開國(guó)家的統(tǒng)一；統(tǒng)治階級(jí)出臺(tái)的政策都是為了鞏固自身的統(tǒng)治。專題二：中國(guó)古代的改革與革新

歷史七年級(jí)上冊(cè)的主要改革有三次，分別是：管仲改革、商鞅變法和北魏孝文帝改革。這三次改革無一例外都促進(jìn)了國(guó)家的強(qiáng)大。歷史充分說明了：改革是強(qiáng)國(guó)之路；國(guó)家想要富強(qiáng)必須改革。啟示：國(guó)家想要富強(qiáng)必須進(jìn)行改革；改革不是一帆風(fēng)順的，它必須在同舊事物的不斷斗爭(zhēng)中發(fā)展壯大；改革要不斷的創(chuàng)新與發(fā)展，要與時(shí)俱進(jìn)；改革的政策要符合本國(guó)國(guó)情，不能生搬硬套；改革要勇于突破舊制度的束縛。專題三：中國(guó)古代的民族大融合

本章節(jié)包含以下幾課的內(nèi)容：第十四課匈奴的興起與漢朝的和戰(zhàn)第十五課漢通西域的部分內(nèi)容第二十課北方民族大融合。其實(shí)，民族融合的現(xiàn)象是中國(guó)歷史上比較常見的現(xiàn)象，也是歷史的主流。一般來說，民族融合的方式有兩種：和平時(shí)期的交流與往來（如：昭君出塞、漢通西域）；戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的雙方交戰(zhàn)（如：兩漢時(shí)期對(duì)匈奴的作戰(zhàn)）。當(dāng)然，也有特殊的方式（如：北魏孝文帝改革）。材料題：材料一：管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下?！墩撜Z》材料二：治世不一道，便國(guó)不法古?！眺辈牧先涸t不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官。

——《魏書》根據(jù)以上材料回答下列問題：1、材料一所涉及的是哪次重大的歷史事件？“一匡天下”指的是什么？2、材料二中所提及歷史事件的時(shí)代背景和目的分別是什么？商鞅的主張?bào)w現(xiàn)了那個(gè)學(xué)派的思想觀點(diǎn)？“不法古”指的是什么？3、材料三所提到的制度是什么？出自于哪次改革？4、從這三則材料中分別得到了什么啟示？一定要聯(lián)系材料答題，切不可脫離材料憑空想當(dāng)然的答題。五、材料題解題方法例談分析：1、做材料題有兩種方法：一是先看材料后看題，然后帶著問題從材料中找答案；二是先看題，然后帶著問題到題目中找答案。但是無論是哪種方法都要遵循一個(gè)原則：一定要聯(lián)系材料答題，切不可脫離材料憑空想當(dāng)然的答題。2、初步審題，弄清題目中一共有多少問題。因?yàn)橛械膯栴}是隱蔽的，但是往往又是占有一定分值的。如題中以分別表示出來的部分一定要注意。3、逐題作答，分清題意。例如：“一匡天下”指的是什么？不是讓同學(xué)們翻譯這句話的意思，而是說清楚這件事是什么？4、區(qū)分“從這三則材料中分別得到了什么啟示？”和“從這三則材料中的到了什么啟示？”第一個(gè)問法表明讓你總結(jié)出三則材料各自蘊(yùn)含的啟示。這就要求同學(xué)們將三則材料分別進(jìn)行總結(jié)提煉歸納。第二個(gè)問法表明三則材料有著相同或者相似的啟示，需要把他們對(duì)比總結(jié)，找出三者都蘊(yùn)含的啟示。5、按問題逐條解答，一定要分條解答。練習(xí)題1.閱讀下列材料：

夫商君為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重，決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)。是以兵動(dòng)而地廣，兵休而國(guó)富，故秦?zé)o敵于天下?！稇?zhàn)國(guó)策·秦策》

請(qǐng)回答：

(1)材料中的“商君”是誰?(1分)(2)“平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重”和“決裂阡陌”各指什么?(2分)(3)“教民耕戰(zhàn)”的具體措施有哪些?(2分)其作用是什么?(1分)練習(xí)題1.閱讀下列材料：

夫商君為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重，決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)。是以兵動(dòng)而地廣，兵休而國(guó)富，故秦?zé)o敵于天下?！稇?zhàn)國(guó)策·秦策》

請(qǐng)回答：

(1)材料中的“商君”是誰?(1分)(2)“平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重”和“決裂阡陌”各指什么?(2分)(3)“教民耕戰(zhàn)”的具體措施有哪些?(2分)其作用是什么?(1分)

答：(1)“商君”：商鞅(公孫鞅、衛(wèi)鞅)。

(2)“平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重”：統(tǒng)一度量衡(在秦國(guó)范圍內(nèi)頒布度量衡的標(biāo)準(zhǔn)器)；“決裂阡陌”：承認(rèn)土地私有(廢除井田制、允許土地買賣)。

(3)措施：獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)(獎(jiǎng)勵(lì)耕織、重農(nóng)抑商)；獎(jiǎng)勵(lì)軍功(按軍功封爵)。作用：激發(fā)生產(chǎn)者積極性；促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展；提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力；削弱貴族世襲特權(quán)；富國(guó)強(qiáng)兵；為兼并六國(guó)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2.中國(guó)作為一個(gè)有五千年文明史的統(tǒng)一多民族國(guó)家，政治制度發(fā)展歷史之長(zhǎng)久，體系之完備，經(jīng)驗(yàn)之豐富，影響之深遠(yuǎn)，都是世界其他國(guó)家不可比擬的。閱讀下列材料，回答問題。

上述材料中圖1這種政治制度的創(chuàng)立者是誰？（2分）對(duì)于他，歷史上褒貶不一，在你心目中，他是一個(gè)什么樣的人，請(qǐng)就一種觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)?！敬鸢浮壳厥蓟剩?分）秦始皇是中國(guó)古代杰出的封建帝王。（2分）（1）秦始皇，滅六國(guó)統(tǒng)一了中國(guó)。順應(yīng)歷史潮流，結(jié)束了諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，符合廣大人民的愿望；（2）政治上，創(chuàng)立了專制主義中央集權(quán)制度，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了統(tǒng)一。（3）經(jīng)濟(jì)方面：統(tǒng)一貨幣、度量衡。促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)交流，鞏固了統(tǒng)一。（4）文化：統(tǒng)一文字（小篆）。促進(jìn)各地文化交流，鞏固了統(tǒng)一。（5）軍事（民族）：北擊匈奴，修長(zhǎng)城；開發(fā)邊疆，興修靈渠。擴(kuò)大了疆域，使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。以上說明秦始皇對(duì)我國(guó)歷史作出過巨大貢獻(xiàn)，產(chǎn)生過巨大影響的皇帝。（以上功績(jī)寫出其中兩點(diǎn)即可得4分。）（或他是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。（2分）他廣建宮殿陵墓，浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活；他還制定殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中；他焚書坑儒，限制了思想，摧殘了文化。任選2點(diǎn)即可得4。）上述材料中圖1這種政治制度的創(chuàng)立者是誰？（2分）對(duì)于他，歷史上褒貶不一，在你心目中，他是一個(gè)什么樣的人，請(qǐng)就一種觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。3.閱讀下列材料：材料一秦漢時(shí)期我國(guó)的民族關(guān)系呈現(xiàn)出明顯的區(qū)域特征，即南方地區(qū)的開發(fā)和融合加強(qiáng)，西部的貿(mào)易和交流頻繁，北方邊境戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。材料二三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期我國(guó)西部和北部少數(shù)民族受漢族先進(jìn)文化的影響不斷內(nèi)遷，大量南下的少數(shù)民族與漢族人民在黃河流域雜居相處，彼此交往。他們?cè)谏a(chǎn)方式和生活方式方面，相互滲透，取長(zhǎng)補(bǔ)短。請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西漢時(shí)期“西部的貿(mào)易和交流頻繁”與什么歷史事件有關(guān)？在北方邊境主要與哪個(gè)少數(shù)民族戰(zhàn)爭(zhēng)不斷？（2分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出在內(nèi)遷的各族中哪一民族為革除落后習(xí)俗、吸收漢族先進(jìn)文化而進(jìn)行了改革？改革的影響如何？（3分）（3）請(qǐng)你談?wù)劽褡尻P(guān)系與社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。（1分）3.閱讀下列材料：材料一秦漢時(shí)期我國(guó)的民族關(guān)系呈現(xiàn)出明顯的區(qū)域特征，即南方地區(qū)的開發(fā)和融合加強(qiáng)，西部的貿(mào)易和交流頻繁，北方邊境戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。材料二三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期我國(guó)西部和北部少數(shù)民族受漢族先進(jìn)文化的影響不斷內(nèi)遷，大量南下的少數(shù)民族與漢族人民在黃河流域雜居相處，彼此交往。他們?cè)谏a(chǎn)方式和生活方式方面，相互滲透，取長(zhǎng)補(bǔ)短。請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西漢時(shí)期“西部的貿(mào)易和交流頻繁”與什么歷史事件有關(guān)？在北方邊境主要與哪個(gè)少數(shù)民族戰(zhàn)爭(zhēng)不斷？（2分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出在內(nèi)遷的各族中哪一民族為革除落后習(xí)俗、吸收漢族先進(jìn)文化而進(jìn)行了改革？改革的影響如何？（3分）（3）請(qǐng)你談?wù)劽褡尻P(guān)系與社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。（1分）答：（1）絲綢之路的開辟或者張騫通西域。匈奴。（2）鮮卑族。有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；促進(jìn)了北方各族社會(huì)的進(jìn)步；加快了北方民族大融合的進(jìn)程。（3）良好的民族關(guān)系能促進(jìn)社會(huì)的繁榮發(fā)展。4.閱讀下列材料：材料一：孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，提出“以德治國(guó)”的政治張?？鬃拥乃枷胍浴叭省焙汀岸Y”為核心。材料二：為了加強(qiáng)思想控制，秦始皇下令除朝廷外民間只許收藏秦史、醫(yī)藥、占卜、種樹的書，其他的書籍一律銷毀。秦始皇還把指責(zé)他的儒生和方士活埋。

——岳麓版《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)材料三：漢武帝采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。重視教育，在中央興辦太學(xué)，在地方興辦國(guó)學(xué)。

——川教版《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一，說一說孔子的政治和思想主張分別是什么？（2分）（2）材料二反映了什么史實(shí)？這一史實(shí)產(chǎn)生了怎樣的影響？（2分）（3）材料二和材料三反映出秦始皇和漢武帝對(duì)待儒家思想的不同態(tài)度，但其目的相同，他們的目的是什么？（2分）4.閱讀下列材料：材料一：孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，提出“以德治國(guó)”的政治張?？鬃拥乃枷胍浴叭省焙汀岸Y”為核心。材料二：為了加強(qiáng)思想控制，秦始皇下令除朝廷外民間只許收藏秦史、醫(yī)藥、占卜、種樹的