第十二課實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值：價(jià)值與價(jià)值觀

是什么支撐著英雄少年們面對地震危險(xiǎn)時(shí)能挺身而出？請你參與第十二課：實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值第一框：價(jià)值與價(jià)值觀帳篷地震災(zāi)區(qū)急需的物資?請你參與衣被醫(yī)藥水1.價(jià)值的含義

教師點(diǎn)撥是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。人們衣、食、住、行的需要人們生存的需要人們精神的需要氧氣人們需要事物滿足價(jià)值請說出下列物品的用途：1）價(jià)值是一種關(guān)系。

理解這一概念應(yīng)把握以下三點(diǎn)：3)哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值的關(guān)系。2）價(jià)值是一事物對主體的積極意義。這里的“事物”，既包括物質(zhì)現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象。它是指主體與客體之間的一種特定關(guān)系，即客體以自身屬性滿足主體需要的關(guān)系。一個(gè)事物有沒有價(jià)值，主要看他能不能滿足主體的某種需要。如果能滿足主體需要，就是有價(jià)值。價(jià)值大小，歸根結(jié)底就是意義的大小、作用的大小，是客體滿足主體需要程度的大小。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。經(jīng)濟(jì)價(jià)值道德價(jià)值審美價(jià)值醫(yī)療價(jià)值文學(xué)價(jià)值具體領(lǐng)域個(gè)性人的需要與事物屬性之間的一種特定關(guān)系，即事物對人的積極意義。哲學(xué)領(lǐng)域

共性思考：物的價(jià)值和人的價(jià)值是一回事嗎？你是怎樣認(rèn)識人的價(jià)值呢？？教師點(diǎn)撥一是個(gè)人對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)（社會(huì)價(jià)值、貢獻(xiàn)對應(yīng)人是價(jià)值的創(chuàng)造者）二是社會(huì)對個(gè)人的尊重和滿足（自我價(jià)值、索取對應(yīng)人是價(jià)值的享受者）人的價(jià)值——這是人的真正價(jià)值所在人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。物的價(jià)值事物的屬性人的需要滿足人的價(jià)值人的屬性他人、社會(huì)的需要滿足①滿足②

物的價(jià)值是一事物對主體的積極意義，而事物本身是沒有需求的，構(gòu)成價(jià)值的雙方，一方是社會(huì)的人，另一方是客觀事物。

人的價(jià)值不同于物的價(jià)值的重要標(biāo)志在于人以自己的創(chuàng)造來滿足社會(huì)和他人的需要的同時(shí)，自身也有需要。構(gòu)成價(jià)值雙方的都是人。物的價(jià)值與人的價(jià)值的區(qū)別教師點(diǎn)撥請你參與英雄少年們的什么行為深深震撼了我們的心靈？請你參與評價(jià)一個(gè)人的價(jià)值主要看什么呢？對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)，看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么我們的總理請你參與北川縣長經(jīng)大忠我們的解放軍我們的志愿者全國各地的百姓們明星義演辨析大款錢多，因此他們貢獻(xiàn)就大二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用1、價(jià)值觀的含義

人們在認(rèn)識各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，會(huì)形成對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。教師點(diǎn)撥憶一憶：社會(huì)存在和社會(huì)意識的關(guān)系？社會(huì)存在社會(huì)意識決定反作用價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識，對社會(huì)存在具有重大反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。材料一：陳浩（小學(xué)生）：“不救人，我會(huì)感到慚愧”。申龍、王佳明（高三學(xué)生）：“那時(shí)候，腦子里只有救人！”；曲柄年（七年級學(xué)生）：用雙手刨出被埋同學(xué)；張庚杰（小學(xué)二年級學(xué)生）：為救同學(xué)失去左腳。請你參與面對地震災(zāi)難……材料二：成都蜀山行戶外用品經(jīng)營店的老板冒用紅十字會(huì)名義運(yùn)輸帳篷發(fā)“國難財(cái)”，已被批捕；都江堰原市檔案局正局級調(diào)研員李蜀同志發(fā)生災(zāi)情后一直未到單位報(bào)到,予以免職；面對同一場地震災(zāi)難，為什么不同的人會(huì)作出不同的選擇？二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用教師點(diǎn)撥（2）對人生道路的選擇……（1）對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動(dòng)……①影響著人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)②影響著人們對改造世界的活動(dòng)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用表現(xiàn)在哪里?

價(jià)值觀的兩方面導(dǎo)向作用都會(huì)受到不同性質(zhì)價(jià)值觀的影響：（1）若樹立了正確的價(jià)值觀，就能正確地認(rèn)識世界和改造世界，能選擇正確的人生道路；（2）若是錯(cuò)誤的世界觀，則會(huì)使認(rèn)識世界和改造世界的活動(dòng)遭到失敗，會(huì)走上錯(cuò)誤的人生道路。教師點(diǎn)撥同學(xué)們你對人的生命及價(jià)值的認(rèn)識是怎樣的呢？讓我們來寫一寫。情感升華讓我們把“善良、勇敢、責(zé)任和奉獻(xiàn)”裝入心中，用道德的美麗裝點(diǎn)生命的精彩，在正確價(jià)值觀的指引下，追求和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值！人的價(jià)值在于創(chuàng)造對人的價(jià)值的評價(jià)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用人的價(jià)值價(jià)值觀的含義價(jià)值與價(jià)值觀價(jià)值觀的導(dǎo)向作用（兩方面）價(jià)值的含義知識小結(jié)尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦1、“茍利國家生死以，其因禍福避趨之”林則徐的這一詩句，不僅是激勵(lì)了幾代中國人抗擊外地侵略、維護(hù)民族利益的斗爭精神，而且在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，仍是寶貴的精神財(cái)富。這表明A人生的價(jià)值在于對社會(huì)的索取B有價(jià)值的人生就不應(yīng)考慮個(gè)人利益C人生的價(jià)值亦可表現(xiàn)為精神貢獻(xiàn)D個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)以社會(huì)對個(gè)人的尊重為基礎(chǔ)C2、有一個(gè)珠寶商一生致力于珠寶的真?zhèn)沃?，技藝爐火純青。一天，他看到一個(gè)孩子將真假珠寶混在一起當(dāng)作玩具玩耍而自得其樂。對此，珠寶商感慨不已。這個(gè)寓言表達(dá)的哲理是①在生活中人們辨別真?zhèn)问菦]有意義的②游戲并快樂才是人們生活的真實(shí)意義③人們對同一事物有著不同的價(jià)值觀念④不同價(jià)值觀念決定了不同的人生態(tài)度A①②B②③C③④D①④C3、“不知榮辱乃不能成人”這是千百年來傳誦的至理名言。胡錦濤總書記提出的社會(huì)主義榮辱觀，吸取我國傳統(tǒng)榮辱觀之精華，聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)問題，面向中華民族未來，具有強(qiáng)烈的民族性和時(shí)代性，有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。上述材料表明①社會(huì)意識隨著社會(huì)存在的變化而變化②價(jià)值觀對人們的行為有導(dǎo)向作用③事物處在前后相繼的相互聯(lián)系中④認(rèn)識的根本任務(wù)在于指導(dǎo)實(shí)踐A②③④B①②③C①③④D①②④B4擇業(yè)觀是職業(yè)價(jià)值觀的重要組成部分，對人們的擇業(yè)行為有重要影響。有些人在擇業(yè)時(shí)只是一味的追求“我想干什么