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文檔簡介
2022年四川省宜賓市江安縣某高職大學(xué)語文單招模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.
第
4
題
宋代作家中作有《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的是()。
2.中唐倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)的詩人是()
A.李白B.李賀C.白居易D.杜牧
3.依次填人下面橫線的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
古代的一些作家,____________不完全是唯物主義者,____________他們____________是現(xiàn)實(shí)主義者,他們思想中____________不能不具有唯物主義的成分,____________他們能夠在自己的作品反映出一定的客觀真理。
A.盡管、也、可是、即使、也、因而
B.雖然、也、可是、既然、也、所以
C.盡管、并、但是、即使、就、因而
D.雖然、并、但是、如果、就、所以
4.下列關(guān)于關(guān)漢卿的說法中,錯(cuò)誤的是()
A.生活在元代B.代表作《竇娥冤》C.《南呂一枝花》是其散曲代表作D.作品風(fēng)格柔軟
5.以下哪篇作品屬于短篇小說()A.A.《愛爾克的燈光》B.《秋夜》C.《北方》D.《故鄉(xiāng)的野菜》
6.王昌齡《從軍行》中“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”的抒情方法是()
A.借典故抒情B.借事抒情C.借比喻抒情D.借景抒情
7.下列字解釋正確的是()
A.以此詬遠(yuǎn)。詬:骯臟B.初守睢陽時(shí),士卒僅萬人。僅:近C.然尚恨有闕者。闕:宮殿D.其講之精矣。講:講話
8.成語"狡兔三窟"出自于()
A.莊子《秋水》B.《左傳。鄭伯克段于鄢》C.《戰(zhàn)國策。馮諼客孟嘗君》D.司馬遷《李將軍列傳》
9.杜甫詩歌的主要風(fēng)格是()
A.飄逸灑脫B.生動(dòng)明麗C.清麗俊逸D.沉郁頓挫
10.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.世祖引允與論刑政,言甚稱旨稱:適合
B.遂除田禁,悉以授民除:解除
C.主上向我,為首為諱乎首:自首
D.如君言,誘我死,何其不直直:值得
二、閱讀理解(4題)11.下列對原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是()。
A.作者認(rèn)為人君樹立功名、成就霸業(yè)抑或破家亡國、身敗名裂,根本的原因在于能否尊賢而下士。
B.齊景公感慨自己有三千輛兵車卻不敢在宋國久留,弦章告訴他,要多有幾個(gè)管仲一樣的賢臣就好了。
C.楊因是一個(gè)有爭議的人,而趙簡主用鞭辟入里的分析力排眾議,委以重任,表明趙簡主能夠尊賢用賢。
D.孔子認(rèn)為尊賢與賤不肖是治國的重要方略,中行氏因?yàn)椤白鹳t而不能用”,“賤不肖而不能去”而導(dǎo)致滅亡。
12.根據(jù)原文所提供的信息,以下推斷正確的一項(xiàng)是()。
A.遺傳免疫應(yīng)該能夠應(yīng)用于防治“非典”。
B.傳統(tǒng)免疫法由于其自身的缺陷,最終必將被徹底淘汰而為遺傳免疫法所全部取代。
C.雖然有新的難以醫(yī)治的傳染病不斷出現(xiàn),但這并不可怕,因?yàn)楝F(xiàn)在有了遺傳免疫法,一切都可迎刃而解了。
D.遺傳免疫法最終必將使艾滋病、流感、呼吸道疾病、消化道疾病和腫瘤患者起死回生。
13.
本文多方面運(yùn)用了對比方法,對突出中心起了很好的作用。試從文中找出幾個(gè)例子來加以說明。
14.
閱讀文章第③④自然段,從三三個(gè)方面簡要概括瓷器的演變過程。
三、名句默寫題(10題)15.傷心秦漢經(jīng)行處,______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關(guān)懷古》)
16.劍閣崢嶸而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道難》)
17.上有六龍回日之高標(biāo),_____________。(李白《蜀道難》)
18.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
19.______________,著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
20.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)
21.____________,____________。此中有真意,欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))
22.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))
23.江天一色無纖塵,_____________。(張若虛《春江花月夜》)
24.但見悲鳥號古木,_____________。(李白《蜀道難》)
四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.D
2.C
3.C
4.D
5.B
6.B
7.B
8.C
9.D
10.D
11.B
12.A
13.此段文字從領(lǐng)袖的地位、武器裝備、軍隊(duì)的素質(zhì)、指揮作戰(zhàn)能力等四個(gè)方面將九國之師和陳涉之眾作對比指出后者遠(yuǎn)不如前者。“然而成敗異變功業(yè)相反也?!睘槭裁磿霈F(xiàn)這種反常的情況呢?為后文蓄勢。最后水到渠成地點(diǎn)出全文的中心論點(diǎn):“仁義不施而攻守之勢異也。”此段文字從領(lǐng)袖的地位、武器裝備、軍隊(duì)的素質(zhì)、指揮作戰(zhàn)能力等四個(gè)方面將九國之師和陳涉之眾作對比,指出后者遠(yuǎn)不如前者?!叭欢蓴‘愖?,功業(yè)相反也?!睘槭裁磿霈F(xiàn)這種反常的情況呢?為后文蓄勢。最后水到渠成地點(diǎn)出全文的中心論點(diǎn):“仁義不施而攻守之勢異也?!?/p>
14.①從陶器到瓷器;②從實(shí)用到藝術(shù);③從粗陋到精致。①從陶器到瓷器;②從實(shí)用到藝術(shù);③從粗陋到精致。
15.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土
16.一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開
17.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川
18.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
19.玉鑒瓊田三萬頃玉鑒瓊田三萬頃
20.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓
21.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還
22.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌
23.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪
24.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間
25.生命的價(jià)值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次。可是,人究競怎樣活著才有價(jià)值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點(diǎn)嗎?都不是!我們說:能夠?yàn)槿祟惖男腋6鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的。“活著就是為了別人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價(jià)值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活。可以說,他們的生命的價(jià)值,達(dá)到了正數(shù)的極限值。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí),在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗(yàn)生命有無價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊,砥礪后人。生命的價(jià)值是無法用數(shù)字來計(jì)算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價(jià)值是無可估量的。事實(shí)上,如果一個(gè)人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強(qiáng)的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵(lì)著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財(cái)富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗(yàn),沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財(cái)富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當(dāng)代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個(gè)世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價(jià)值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個(gè)人的私欲,不惜損害他人的利益,把個(gè)人的“幸福”建筑在多數(shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人民,讒害正直。這些人的存在,對于人類只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價(jià)值,該如何說呢?只能說是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。當(dāng)然,不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價(jià)值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價(jià)值在于為人類的幸福而奮斗不息”,那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人,一定要樹立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價(jià)值。
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是
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