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緒論什么是主義?主義的科學內(nèi)涵:。答主義是主義中最基本最的內(nèi)容,是對主義立場,觀點和方法的集中概括主義不僅指:。主義基本原理是什么,如何把握主義是時代的產(chǎn):答:首先經(jīng)濟固有的發(fā)展為主義的產(chǎn)生提供了:實踐和對人類文明成果的繼:答經(jīng)濟社會的發(fā)展及其運動,為主義的產(chǎn)生提:一、簡述哲學基本問題的內(nèi)思維和存在意識和物質(zhì)的關系問題哲學基本問題有兩方面的內(nèi)二、簡述主義物質(zhì)觀的內(nèi)容其意性是物質(zhì)的唯一特性。辨唯的物質(zhì)定義具有重要的理論意義。①三、如何理解意識的本質(zhì)和意識的能動作一是從它的物質(zhì)基礎來講,它是人腦的機能各種反映形式共同組成的完整體系。首先意識的活動是主動的、有選擇的,并且是一種創(chuàng)造性的過程。其次,意識的活動是有目的、有計劃的。再次,意識對物質(zhì)世界的改造作用。最后,意識能反作用于主體,表現(xiàn)為對生理活動的影響和作用。發(fā)揮四、怎樣理解發(fā)展的含義及其實是反映事物內(nèi)部和事物之間對立統(tǒng)一關系的哲學范聯(lián)系、相互吸引的性質(zhì)和趨勢。一是雙方相互依存,即雙。?;南嗷ヘ炌ㄐ裕钌羁腆w現(xiàn)了對立面之間的內(nèi)在的統(tǒng)一性性是指雙方相互分離、相互排斥的性質(zhì)和趨勢性具有。。七、為什么說實踐在認識發(fā)展過程中具有決定性作第二:實踐為認識提供了可能第三:實踐使認識得以產(chǎn)生和發(fā)展第四:實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準總之,人的認識是從實踐產(chǎn)生,為實踐服務,隨實踐發(fā)八、簡述實現(xiàn)由理論向?qū)嵺`飛躍的條九、如何理解真理的絕對性和相對的。具有絕對性的真理和具有相對性的真理是相互滲透和相互包十、簡述生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系運動規(guī)律的內(nèi)容及其意生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的相互作用構成了兩者的運動十二、為什么說人民群眾是歷史的創(chuàng)造第一,人民群眾是社會物質(zhì)的創(chuàng)造者。人民群眾供給全世界以衣食等等社會物質(zhì)生活資料,創(chuàng)造了人類的物質(zhì)文明。二,人民群眾是社會精神的創(chuàng)造者。人民群眾不僅以其實踐活動為創(chuàng)造精神提供取之不盡的源泉而且以其千百萬創(chuàng)造成品。第三,人民群眾是的決定力量。人類社會經(jīng)歷力軍??傊?,歷史活動是群眾的事業(yè),人民群眾是歷史的主是歷史的創(chuàng)十三、價值規(guī)律的內(nèi)容,表現(xiàn)形式及其作價值規(guī)律的基本內(nèi)容①商品生產(chǎn)要遵循商品的價值量由動時間決定。②商品交換要遵循等價交換原則--以價值量為基價值規(guī)律的作用:(1)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會生產(chǎn)各部門的分配(2)刺激商品生產(chǎn)者改進技術、改善經(jīng)營管理,提高勞動生產(chǎn)率。(3)導致商品生產(chǎn)者優(yōu)勝劣汰。區(qū)分不變資本和可變資本的意義:1、資本體現(xiàn)了資本主義的剝削關系。2、不變資本和可變資本是把預付資本進行劃作日從而絕對延長剩余勞動時間來生產(chǎn)出來剩余價值相對剩余十六、如何理解經(jīng)制度的基十七、國家的實質(zhì)和作用是什么.國家的實質(zhì)私人資本利用國家政在一起,國家在直接參與社會資本再生產(chǎn)過程中代表資產(chǎn).國家的雙重作用:對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用和歷史局限十九、什么是經(jīng)濟全球化及其內(nèi)容是什么的載體——公司迅猛發(fā)展在量和質(zhì)上都發(fā)生了巨大的變化⑤隨著知識經(jīng)濟的興起,知識與人才的國際性流動迅速擴大二十、如何理解從向過渡的復雜性和長期性?取代的必然性和長期性。必然取代,其發(fā)展為向轉

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