《詩(shī)經(jīng)》的優(yōu)秀讀書筆記

《詩(shī)經(jīng)》的優(yōu)秀讀書筆記《詩(shī)經(jīng)》的優(yōu)秀讀書筆記其次是鞭撻社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)、反映勞動(dòng)人民生活場(chǎng)景的詩(shī)，這類具有鮮明的時(shí)代特征和重要的歷史價(jià)值。最后一類是有關(guān)上古神話傳說、英雄事跡的詩(shī)，它成為了我們了解上古社會(huì)的珍貴資料?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！焙⑻釙r(shí)《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集。它匯集了從西周初年到春秋中葉，也就是前1100年到前600年，約五百多年間的詩(shī)歌305篇。所以《詩(shī)經(jīng)》也被稱為“詩(shī)三百”。《詩(shī)經(jīng)》分成風(fēng)、雅、頌三類?！帮L(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠，也就是各地方的民歌民謠，一共105篇?！把拧笔钦曆艠?，是正統(tǒng)的宮廷樂歌?！把拧狈譃椤按笱拧焙汀靶⊙拧保还灿?05篇?！按笱拧笔怯糜诼≈厥⒋笱鐣?huì)的典禮；“小雅”則是用于一般宴會(huì)的典禮。“頌”是祭祀樂歌，用于宮廷宗廟祭祀祖先，祈禱贊頌神明，現(xiàn)存共四十篇。它的表現(xiàn)手法為:賦、比、興。《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)以至世界文化史上都占有重要的地位，對(duì)后代文學(xué)影響很大。圖片發(fā)自簡(jiǎn)書App周一（3月20日）圖書館，抱回來(lái)兩本詩(shī)經(jīng)，一本宋詞，大愛中國(guó)古典文學(xué)。此書插畫很美，于是決定直接在簡(jiǎn)書上寫讀書筆記，這樣可以一邊寫寫東西，一邊配圖?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”初三的時(shí)候就學(xué)過詩(shī)經(jīng)的這篇經(jīng)典篇目。關(guān)關(guān)和鳴的水鳥，相伴棲息在河中沙洲，在這片長(zhǎng)滿荇菜的沙洲，觀望兩千多年前的淑女與君子的綿綿愛情。田野之中，空氣清新，雎鳩和鳴，喝水微瀾，古樸單純的情愫就以這樣的暖色調(diào)漸漸氤氳開來(lái)。圖片發(fā)自簡(jiǎn)書App“投我以木瓜，報(bào)之以瓊瑤。投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。投我以木李，報(bào)之以瓊玖”。你給我一個(gè)木瓜，我給你一個(gè)美玉，不是為了報(bào)答，而是兩情相悅。想想這樣的例子在美國(guó)作家歐?亨利的小說《麥琪的禮物》中也有發(fā)生過呢！圣誕節(jié)馬上就要到了，在一個(gè)貧困的家庭中，妻子為了送丈夫一條白金表鏈佩上他的那塊金表，心疼地賣掉自己那一頭引以為豪的秀發(fā)。而丈夫?yàn)榱私o心愛的妻子買一把漂亮的梳子，賣掉了祖?zhèn)鞯慕鸨?。結(jié)果，兩個(gè)人的珍貴的禮物都變成了起不了用的東西。不過，他們卻得到了比任何禮物都貴重的東西——無(wú)價(jià)的真愛?！熬S士與女，伊其將謔，贈(zèng)之以芍藥”。在詩(shī)經(jīng)里不止一次得提到過“芍藥”，它一般是用來(lái)表達(dá)愛意的?！蔼q口約也?？诩s，美好貌”在《本草綱目》中是這樣記載的?！拜筝缟n蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”伊人卻“宛在水中央”。《蒹葭》若即若離，氤氳的效果，讓一代又一代人遐想萬(wàn)分。唐代詩(shī)人韓偓有這樣一句詩(shī):“但覺夜深花有露，不知人靜月當(dāng)頭?！睂懗雠釉陂|房里的期許與等待的那份恬靜，任時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)流逝，她依舊優(yōu)雅如此。在詩(shī)經(jīng)的《邶風(fēng)?靜女》中有“靜女其姝，俟我與城隅”這樣的描述?！对?shī)經(jīng)》的優(yōu)秀讀書筆記（二）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，舊的社會(huì)體系行將瓦解，新的社會(huì)秩序尚在探索中，時(shí)人驚呼：周文疲敝，禮崩樂壞。在這個(gè)有序、無(wú)序不斷轉(zhuǎn)換的歷史時(shí)期，思想界空前活躍，文化極度繁榮?？芍^百花齊放百家爭(zhēng)鳴。也正是在這樣的歷史背景基礎(chǔ)之上，中國(guó)各地涌現(xiàn)了各種民間民謠，后經(jīng)孔子圣人之手點(diǎn)滴積累修整，終成《詩(shī)經(jīng)》——我國(guó)第一部一詩(shī)歌典籍。它匯集了從西周初年到春秋中期500多年間的詩(shī)歌305篇。具有高度的藝術(shù)成就，是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的源泉，在中國(guó)古代詩(shī)歌史上占有重要地位。其中的詩(shī)分為風(fēng)、雅、頌三部分，堪稱中國(guó)古代文學(xué)精粹。詩(shī)經(jīng)的風(fēng)格樸實(shí)自然，真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)生活并真率的表達(dá)思想感情，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。其中多處運(yùn)用賦、比、興的手法。詩(shī)三百，一言以蔽之，曰思無(wú)邪。詩(shī)經(jīng)給人的感受，就像是一汪清泉，清澈見底，毫無(wú)雜質(zhì)。我們只有靜下心來(lái)慢慢品，才能夠真正的體會(huì)到它所要表達(dá)的思想。讀詩(shī)經(jīng)可發(fā)現(xiàn)，它的題材多出自這三個(gè)方面，分別是描繪愛情與婚姻的詩(shī)，這類在詩(shī)經(jīng)中居多，具有濃郁的抒情色彩，同時(shí)也是藝術(shù)價(jià)值最高的部分。其次是鞭撻社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)、反映勞動(dòng)人民生活場(chǎng)景的詩(shī)，這類具有鮮明的時(shí)代特征和重要的歷史價(jià)值。最后一類是有關(guān)上古神話傳說、英雄事跡的詩(shī)，它成為了我們了解上古社會(huì)的珍貴資料。“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”孩提時(shí)代的我們就開始誦念這些朗朗上口的詩(shī)歌，雖不知其詩(shī)經(jīng)本源，但是對(duì)于詩(shī)經(jīng)也多少有所涉獵。詩(shī)經(jīng)對(duì)我們的影響是深刻的。根深蒂固于每個(gè)中華兒女的心中。千百年來(lái)，詩(shī)經(jīng)的光彩依舊靚麗奪目。其至高至極的地位從未隨時(shí)間的遷徙而有所變更。除此之外，詩(shī)經(jīng)的文學(xué)造詣亦是極為玄妙。我們不得不佩服古人的明慧睿智。讀詩(shī)經(jīng)更能讓我們明智。詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上主要包括名言、要義和故事三部分。其中各種名言“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求?！薄拔粑彝?，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。”等亦文辭曼