2021-2022學(xué)年山東省濟(jì)寧市鄒城唐村中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析_第1頁
2021-2022學(xué)年山東省濟(jì)寧市鄒城唐村中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析_第2頁
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2021-2022學(xué)年山東省濟(jì)寧市鄒城唐村中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.古希臘有位哲學(xué)家說過:“驚奇是學(xué)問之父?!币灿腥苏f過:你只要一直驚奇下去,你就可能成為一位哲學(xué)家了。對此理解正確的是A.哲學(xué)是憑空產(chǎn)生的

B.哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們的實踐活動C.哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考

D.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”

參考答案:C2.農(nóng)歷“兔”年到來之際,不少商家推出各類產(chǎn)品展現(xiàn)傳統(tǒng)生肖“兔”文化,深受百姓喜愛。這說明()①文化是指人類全部精神活動及其產(chǎn)品

②文化是人們社會實踐的產(chǎn)物③文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

④文化傳承離不開一定物質(zhì)載體A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:D3.2008年4月28日,長春市文明辦、市總工會、團(tuán)市委、市婦聯(lián)決定在全市范圍內(nèi)開展“我推薦、我評議身邊好人”暨推薦“長春市第二屆道德楷模”候選人活動。開展道德楷模評選活動:A.可以加快提高我國公民的知識文化水平

B.體現(xiàn)了社會主義文化建設(shè)的性質(zhì)和方向C.為社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了堅實的精神基礎(chǔ)D.說明樹立道德模范是我國思想道德建設(shè)的目標(biāo)參考答案:B4.

“只有堅持改革開放,國家才有光明前途。”這樣的說法(

)①是尊重社會發(fā)展規(guī)律的體現(xiàn)

②肯定了生產(chǎn)關(guān)系是社會發(fā)展的決定力量③肯定了改革是社會生活的全部內(nèi)容④是因為改革有利于解放生產(chǎn)力,推動社會進(jìn)步A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:B5.十七大報告提出逐步“提高勞動報酬在初次分配中的比重”,為此可以采取的措施有

①大力發(fā)展資本、技術(shù)密集型企業(yè)②鼓勵資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素參與分配③大力發(fā)展職業(yè)教育,提高勞動者素質(zhì)和就業(yè)能力④建立和完善城鄉(xiāng)一體的勞動力流動市場

A.①③

B.②④

C.③④

D.①④參考答案:C6.在繁華的都市,摩天大樓、城市雕塑、主題樂園、音樂噴泉、先鋒美術(shù)館、體育館等構(gòu)成了都市人的文化消費景觀;在鄉(xiāng)鎮(zhèn),人們利用閑暇時間、趕集和民間傳統(tǒng)節(jié)日,開展廟會、社戲等豐富多彩的文化活動;在偏遠(yuǎn)和山區(qū)。對山歌、賽馬等文化活動更具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。這一切都表明(

)A.地域性和鄉(xiāng)土性是文化生產(chǎn)和消費的最重要特征B.不同區(qū)域、不同的自然環(huán)境,有不同特色的文化環(huán)境C.文化的生存和繁衍是封閉的、獨立的D.文化的存在毫無規(guī)律可循參考答案:B7.電子的發(fā)現(xiàn)并沒有推翻物質(zhì)是由原子、分子構(gòu)成的理論,相對論力學(xué)和量子力學(xué)的提出也沒有推翻經(jīng)典力學(xué)。這個事實主要說明A、事物的發(fā)展有其自身的規(guī)律

B、量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備C、感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的來源和必經(jīng)階段

D、認(rèn)識是一個在實踐基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展、向前推移的辯證發(fā)展過程參考答案:D8.2010年1月13日,國務(wù)院總理溫家寶主持召開常務(wù)會議,決定加快推進(jìn)電信網(wǎng)、廣播電視網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)三網(wǎng)融合。三網(wǎng)融合后,廣電和電信在網(wǎng)絡(luò)升級、服務(wù)提升、資費下調(diào)等方面將展開激烈競爭,必將極大推動我國網(wǎng)絡(luò)事業(yè)的發(fā)展,同時雙方也會獲得可觀的利潤。這說明()

A.矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動著事物的運動、變化和發(fā)展

B.任何事物內(nèi)部都存在著斗爭性

C.統(tǒng)一是對立的最終結(jié)果

D.發(fā)展就是徹底否定舊事物參考答案:A9.下列與“兼聽則明,偏聽則暗”包含相同哲理的是A.金無足赤,人無完人

B.千里之行,始于足下C.艱難困苦,玉汝于成

D.前事不忘,后事之師

參考答案:A10.慕課(MOOC)是新近涌現(xiàn)出來的大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)開放課程,它是為了增強知識傳播而由具有分享和協(xié)作精神的個人組織發(fā)布的、散布于互聯(lián)網(wǎng)上的公開課程,被譽為“印刷術(shù)發(fā)明以來教育最大的革新”,有力促進(jìn)了現(xiàn)代教育的發(fā)展。慕課的出現(xiàn)及發(fā)展表明現(xiàn)代信息技術(shù)(

)①是文化傳播與發(fā)展的重要途徑

②具有選擇、創(chuàng)造文化的特定功能③使教育手段和方式發(fā)生了重大變革

④促進(jìn)了文化的傳播、繼承與發(fā)展A.③④

B.②③

C.②④

D.①③參考答案:A11.經(jīng)濟(jì)全球化極大地推動了世界各國的商品流通。而商品往往帶有其自身的文化屬性,如流行世界的牛仔褲和可口可樂,都被視為美國文化的代表,這說明商品貿(mào)易A.是文化傳播的一種途徑

B.決定文化傳播的發(fā)展C.導(dǎo)致強勢文化侵略和吞并弱勢文化

D.是文化傳播的最重要的途徑參考答案:A12.著名的人文學(xué)家費孝通在談及文化的多樣性時指出:各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。做到“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的作用有①促進(jìn)世界文化的繁榮②能更好地培育好、發(fā)展好本民族文化③推動人類社會的進(jìn)步和發(fā)展④消除文化的差異,實現(xiàn)文化的完全融合

A.①②③B.②③④C.②④D.①②③④參考答案:A13.下列能同時體現(xiàn)我國外交政策的基本立場和主權(quán)國家權(quán)利的選項有①日本發(fā)生強烈地震后,包括中國在內(nèi)的多國救援隊投入救援行動②中國呼吁韓朝雙方冷靜對待沖突,重啟六方會談,恢復(fù)東亞地區(qū)和平③針對釣魚島沖突,我國政府向日方表明:原則不可退讓,神圣領(lǐng)土絕不放棄④坎昆氣候峰會,中國堅持自主自愿減排“不動搖”,并團(tuán)結(jié)發(fā)展中國家開展維權(quán)斗爭A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:B14.2012年央視推出了《走基層百姓心聲》特別調(diào)查節(jié)目“幸福是什么?”。記者們分赴各地采訪了幾千名各行并業(yè)的工作者,而采訪對象面對的都是同樣的問題:你幸福嗎?幸福是什么呢?但簡單的問題收獲的答案卻千奇百怪。對此下列看法正確的是A.幸福作為一種意識源自于每個人的特有的心理體驗B.客觀實際決定了人的主觀感受不同,對幸福的理解不同C.真理并不是具有唯一性D.幸福與否取決于個人的心態(tài)參考答案:B15.十一屆全國人大五次會議通過的刑事訴訟法修正案。刑訴法在涉及犯罪嫌疑人、被告人刑事責(zé)任的同時,也直接關(guān)聯(lián)著公民的人身自由、人身權(quán)利、民主權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利等一系列公民最基本的權(quán)利。這表明(

)A.人民民主具有廣泛性和真實性

B.公民基本的民主權(quán)利得到擴(kuò)展C.政府依法行政有了明確的依據(jù)

D.人大具有監(jiān)督法律實施的權(quán)力參考答案:A16.由于公立醫(yī)院在我國衛(wèi)生體系中地位重要、影響重大,是醫(yī)改工作中最為艱巨的任務(wù)。國務(wù)院決定,公立醫(yī)院醫(yī)改按照先行試點、逐步推開的原則,待經(jīng)驗成熟、條件具備再向全國推開。材料體現(xiàn)的哲理是(

)①要堅持一切從實際出發(fā)

②要抓主流,把握矛盾的主要方面③要著重把握主要矛盾

④要堅持共性與個性的統(tǒng)一A.①②

B.②④

C.①②④

D.①③④參考答案:D17.1911年辛亥革命,推翻了清王朝統(tǒng)治,結(jié)束了在中國延續(xù)幾千年的君主專制制度,為中國的進(jìn)步打開了閘門,也給中國文化的發(fā)展帶來了新的活力。這給我們的文化啟示是A.實現(xiàn)我國文化發(fā)展就要對現(xiàn)有生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行根本改革B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動決定著文化的發(fā)展方向C.思想運動運動催生社會變革,也促進(jìn)文化的發(fā)展D.文化發(fā)展的過程是一個摒棄傳統(tǒng)文化的過程參考答案:B18.由于誠信的缺失、道德的滑坡,近年來發(fā)生的“毒奶粉”“瘦肉精”“地溝油”“染色饅頭”“塑化劑”等惡性食品安全事件嚴(yán)重危害人民和國家的利益。從生活與哲學(xué)的角度看,這要求我們

(

)。①堅持正確價值觀的導(dǎo)向作用

②發(fā)揮集體主義價值觀的決定作用

③把人民群眾的根本利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)④自覺接受人民群眾的監(jiān)督A.①②

B.②④

C.①③

D.③④參考答案:C19.馬克思主義哲學(xué)的誕生,實現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革,標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展進(jìn)入了一個嶄新時代。之所以做出上述判斷,是因為馬克思主義哲學(xué)(

)①第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一;②第一次實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一;③第一次實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一;④全面繼承了德國古典哲學(xué),將哲學(xué)發(fā)展推向更高階段;A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案:A20.魯迅說:“天才們無論怎樣說大話,歸根結(jié)底,還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼,毫無對證,本可以專靠了神思,所謂‘天馬行空’似的揮寫了,然而他們寫出來的,也不過是三只眼,長頸子,就是在常見的人體上,增加了眼睛一只,增長了頸子二三尺而已。”這表明A.一切要從實際出發(fā)

B.人具有主觀能動性C.任何觀念都是對客觀存在的反映

D.事物之間是普遍聯(lián)系的參考答案:C21.2012年11月8日至14日中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會在北京勝利召開,黨的十八大報告指出:文化是民族的血脈,是人民的精神家園。根據(jù)《文化生活》中對文化內(nèi)涵的理解回答1—3題。1.“文化本不屬人類所獨有,我們應(yīng)該以更開放和更寬容的態(tài)度解讀文化。文化是生命衍生的具有人文意味或生命意味的現(xiàn)象,是與生俱來的?!边@種觀點(

)A.是正確的,符合廣義文化的含義B.是錯誤的,否認(rèn)了文化是人類社會特有的現(xiàn)象C.是片面的,只承認(rèn)了文化素養(yǎng)是人與生俱來的。D.是不好判斷的,因為文化的含義至今都沒一個準(zhǔn)確的定論。2.“在一個文化厚實深沉的社會里,人懂得尊重自己——他不茍且,因為不荀且所以有品味;人懂得尊重別人——他不霸道,因為不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠奪,因為不掠奪所以有永續(xù)的智能。”從上述觀點中可見(

)①文化豐富人的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的決定因素②人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人③文化作為一種精神力量,能夠?qū)€人成長產(chǎn)生深刻影響④世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志A.①②

B.③④

C.①④

D.②③3.一卷書香,一杯茶香,茶和書安靜地交匯,構(gòu)成了一幅溫馨的圖畫,給人以從容淡定之感。這說明人的文化素養(yǎng)(

)A.是與生俱來的

B.要通過對生活的體驗來培養(yǎng)C.是由人的價值觀念決定的

D.取決于人們的生活方式參考答案:BDB22.假設(shè)2010年該國生產(chǎn)M商品的A企業(yè)創(chuàng)造的商品價值總額為20萬元,如果2011年生產(chǎn)M商品的社會勞動生產(chǎn)率提高25%,而生產(chǎn)該商品的A企業(yè)的勞動生產(chǎn)率提高30%,在不考慮其他因素的情況下,2011年A企業(yè)生產(chǎn)的M商品的價值總量為()

A.20萬元

B.16萬元

C.26萬元D.20.8萬元參考答案:D23.寧要微詞,不要危機;寧要“不完美”的改革,不要不改革的危機。這是因為(

)A.社會主義社會的基本矛盾是非對抗性的

B.改革是社會變革的決定力量C.改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力

D.改革是社會主義的自我完善和發(fā)展參考答案:C24.中醫(yī)在實踐中逐步形成了一種“取類比象”的思維方法:一是“取類”,把長期實踐中積累的經(jīng)驗、體驗和直覺集中起來,發(fā)現(xiàn)事物之間的相類性,“觀其所聚,而天地萬物之情見矣”這樣,就形成一種理念;二是“比象”,在對“類”有了認(rèn)識之后,再遇到相類的事物,就可以演繹推理,“因而伸之,觸類而長之”。中醫(yī)“取類比象”的思維方法包含的哲學(xué)思想是(

)①具體與抽象轉(zhuǎn)化的辯證觀

②思維擺脫存在的創(chuàng)新觀

③天人合一的系統(tǒng)宇宙觀

④整體與部分的聯(lián)系觀

A.①③

B.②③

C.②④

D.①④參考答案:A25.王安石在《游褒禪山記》中寫道:“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。”王安石強調(diào),達(dá)到“奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀”必須有“志”、“力”、“物”,這蘊涵的哲理是

A.物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用

B.事事有矛盾,時時有矛盾

C.矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的條件是具體的、現(xiàn)實的

D.事物的變化發(fā)展是客觀的參考答案:C26.面對美國“薯片(麥當(dāng)勞)”、“芯片(電腦)”、“大片(電影)”這“三片齊下”的文化戰(zhàn)略,我們的文化在相當(dāng)長的一段時間處于“失聲”狀態(tài)。為此,我們應(yīng)該(

A.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提高文化軟實力

B.堅持“文化搭臺與經(jīng)濟(jì)唱戲”相結(jié)合

C.把加強思想道德建設(shè)作為重要的戰(zhàn)略任務(wù)

D.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把發(fā)展作為第一要務(wù)參考答案:A27.某制鞋公司成立初期,收集了300多件上至先秦下迄民國、不同時期不同民族的具有代表性的鞋,認(rèn)真研究“張良跪履”、“謝公履”等典故所代表的文化經(jīng)典,然后把鞋與民俗、鞋與小說、鞋與民間美術(shù)、鞋與文學(xué)等結(jié)合起來,制作出獨具特色的文化鞋。從“鞋文化”到“文化鞋”說明()A.對待傳統(tǒng)文化,首先是繼承,其次是發(fā)展B.繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求C.每個人都應(yīng)該根據(jù)自己的需要對傳統(tǒng)文化采取不同的態(tài)度D.新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài),最關(guān)鍵的是繼承參考答案:B28.常有人對“木桶原理”提出異議。如有人提出,僅補短板未必解決問題,如果長板之間有縫隙,可能還不如短板;也有人認(rèn)為不一定采取補短板的方式,也可以進(jìn)行木板重組,將短板另作他用。這說明

①事物的聯(lián)系是主觀的、無條件的②事物之間的聯(lián)系是具體的、有條件的,人們可以改變聯(lián)系的條件,建立新的具體聯(lián)系③調(diào)整事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu),就能增大整體的功能④各部分是否以合理有序的結(jié)構(gòu)形成整體,整體的功能會有不同

A

①②③

B.②③④

C.②③

D.②④參考答案:D二、材料論述題(共3題,共44分)29.一股傳統(tǒng)文化的熱潮正在中國涌流。從《百家講壇》吸引數(shù)億觀眾到《于丹〈論語〉心得》狂銷300萬冊,從古裝影視劇熱播到歷史題材圖書暢銷,從人大成立國學(xué)院到北大、清華等高校開設(shè)“國學(xué)班”,從各地恢復(fù)祭孔到海外孔子學(xué)院遍地開花,從私塾重現(xiàn)到兒童讀經(jīng)……這一切都表明,曾經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化正在回歸。運用所學(xué)知識,探究我國傳統(tǒng)文化如此之“熱”的原因。(13分)參考答案:(1)文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。我國傳統(tǒng)文化“熱”是我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會特征的反映。30.目前,中俄關(guān)系是最好的一組大國關(guān)系。俄羅斯總統(tǒng)普京說:“俄羅斯需要一個繁榮穩(wěn)定的中國,中國也需要一個強大成功的俄羅斯”;國家主席習(xí)近平認(rèn)為,中俄共同發(fā)展“將為國際秩序和國際體系朝著公正合理的方向發(fā)展提供正能量”。中俄兩國超越零和博弈、集團(tuán)政治等舊的思維方式,致力于實現(xiàn)共同發(fā)展與繁榮,為構(gòu)建新型大國關(guān)系提供了一個典范。結(jié)合材料,運用《政治生活》相關(guān)知識,評價中俄構(gòu)建的新型大國關(guān)系。參考答案:①中俄構(gòu)建的新型大國關(guān)系建立在中俄兩國共同利益的基礎(chǔ)上,有利于實現(xiàn)共同發(fā)展和繁榮。②中俄構(gòu)建的新型大國關(guān)系有利于推動國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。③中俄構(gòu)建的新型大國關(guān)系體現(xiàn)了大國之間的關(guān)系經(jīng)歷著重大而又深刻的調(diào)整,國家間相互依存相互制約,國際格局向多極化發(fā)展,這有利于世界和平與發(fā)展。試題分析:本題要求學(xué)生“結(jié)合材料,運用政治生活相關(guān)知識,評價中俄構(gòu)建的新型大國關(guān)系”,屬于評價類試主觀題。首先需要確定知識范圍,本題材料主要說的是中俄兩國構(gòu)建新型大國關(guān)系,所以

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